ابونواف
التاريخ الهجري (متغير)
مره نصوم بمربعانية الشتاء (1415)
ومره نصوم بمربعانية القيظ (1434) لاحقا (ان احيانا الله)
وذلك لحكمه
والمسلمون يسيرون ع الهجري ل (مواقيت المناسك) الصوم والحج والاعياد
اما (استخدام) الميلادي (لاغراض اخرى)
لااعتقد مايمنع بالشريعة ذلك
فهي (ثابته) من ناحية (دخول الفصول)
فنقول (الوسم) يدخل ب (16 ) اكتوبر
لايتغير ابد الدهر
واهل الاختصاص اعلم مني