
2011-01-30, 12:12 PM
|
الصادع باالحق سابقا
|
|
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 553
جنس العضو: غير محدد
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيـث
مع كل احترامي للدكتور منصور المزروعي
لكن ليس هناك اي تطرف او اي تغيير في المناخ مناخنا هو مناخنا من سنين لم يتغير لكن تاتي سنين لا تأتي فيها امطار الا قليل وسنين تاتي فيها امطار متوسطة واحياننا غزيرة مثل هذه السنة ولله الحمد لكن الاختلاف وهو عهدنا بهذه اامطار قبل 17 او 16 سنة مضت وفي هذه الفترة اذا نتكلم عن جدة اغلب احياء جدهـ الان التي على مجرى السيول لم تكن موجودة لكن الان تأتي الامطار والسيول ولا تجد مجرى لها الا الطرق والبيوت وهذا هو سبب الكارثة.
قبل امطار جدة الاخيرة اتت امطار قوية على وادي حجر وسال على اثرها بسيل غزير هل هذا امر جديد او متطرف لا ايضا لم تكن هناك خسائر كبيرة وذلك لسبب واحد الناس لم تبني في مجارى الامطار والسيول
خلاصة الكلام امطار الجزيرة العربية الغزيرة وكلنا نعرف تأتي سنين وتنقطع سنين لكن الان الناس تبني في مجاري السيول ايضا لو فيه تطرف في المناخ لماذا جدة فقط لماذا ليس كافة الجزيرة العربية ؟؟؟
مجرد وجهة نظري
|
نصر الله دينك أحسنت حتى المناخ جعلوا فيه تطرف وهذا من سب الدهر الذي نهانا رسول الله عن سبه فقال (لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر)
ثم هؤلاء الخبراء عندما يصفون بقولهم تطرف فكأنهم يصفون المناخ بأنه معتدي
وكأن المناخ معتدي
ويلاحظ من خلاله سب الخالق لأن محدث الأشياء هو الخالق
أنني أقولها لله ولا أعمم نسبة من علماء المناخ وعلوم الأرض في بلادنا بكل أسف أشبه ما تكون بالبغبغوات التي تردد ما يقوله الغرب حذو القذة بالقذة وذراع بذراع
نحن أمة الأسلام نختلف عنهم فنحن على نور من ربنا وعلمنا خالقنا بنظام الكون الدقيق وسننه المطردة فليس هناك شذوذ في الكون أو تطرف عن تصرف الخالق بل هو مدبره وهذه الكوارث التي تحدث كثير من العباد دور فيها
فمثلا حبس الأمطار الم يعاقب الله قوم فرعون بالسنين ألم يعاقب كفار مكة بالسنين عندما دعا عليهم رسول الله فقال (اللهم أجعلها عليهم سنين كسنين يوسف)
وكذلك الفياضانات تحدث بذنوب العباد قال تعالى(ولولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم) وهذه نلحظه في دراسة الحالة تحدث الخبراء عن كل شيئ ولم يتحدثوا عن تأثير الذنوب والمعاصي)
أنظر تأمل انواع العذاب على الأمم قال (ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون)
هناك ترابط شديد بين أفعال العباد وأحداث الكون
قال تعالى(ولوأن أهل القرى أمنوا وأتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون)
ومن أراد السؤال فليسأل وحبذا لو يكون بموضوع مستقل لأن البلوى شبه عمت ولا حول ولا قوة إلا بالله
نحن نواجه تطرف فكري يريد صرف الخلق عن خالقهم وتعلق بطبيعة فقط
اللهم أحينا موحدين وأمتنا موحدين ووالله السير في فلك هؤلاء من أشد أنواع الظلم لأنه ظلم بحق الخالق وقد خاب من ظلم قال تعالى (وقد خاب من حمل ظلما)
تحية لك يا داعية الأحساء أعرفك بمداخلتك القيمة وصفاء فطرتك ثبتك الله والأخوة

|