|
مرت علي حوالي ثلاث ارباع الساعة وانا اقرأ مافاتني هنا من مشاركات
استمتعت بما وجدت رغم الانين الذي احسه بين السطور لااعلم اهو انين ام حنين للماضي وروعته لماذا نحس الماضي دائما رائع ؟ هل لاننا كنا صغارا لنا نظرة مختلفة للحياة وكنا ننظر اليها بسذاجة ام لم نكتف من طفولتنا وبدايات الشباب وقد طوتها الايام بسرعة دونما ان نشعر ام الهتنا مشاكل الحياة حتى كبرنا دون علم منا وعندما افقنا وجدنا العالم قد تغير تكنولوجيا متطورة وكل يوم يطرح الجديد من هذا التطور والذي نحاول مجاراته ولم نستطع لانه سيل منهمر وقدراتنا لاتسمح والوقت يعاندنا لذلك نستسلم في داخلنا ونحن للماضي البسيط وايام الطفولة الساذجة وايام الشباب التي قضيناها باحلامنا الوردية هي لن تعود ولكنها تبقى اساس في قلوبنا ولوحة بروزناها بذاك البرواز الخشبي البسيط تحيتي |
ابو علي بالنسبة لتعليق الجهاز وعدم اضافة المحاولة سريعا وبالتالي لم يتم اضافة مشاركتك وراحت عليك تقول انه لاتتوفر خاصية نسخ الرد في الصندوق الماسي
اعلمك الطريقة حدد النص اولا واذا كان متصفحك اكسبلورر تجد في اعلى المتصفح تحت رابط الموضوع بالضبط الخيارات التالية ملف تحرير عرض المفضلة ادوات تعليمات اختار تحرير وثم نسخ وبكذا ما يروح عليك كل اللي كتبته واذا كان متصفحك كروم شوف علامة المفك او الصبانة او المفتاح حسب ماتسمونها اضغط عليها وتلقى بجنب كلمة تعديل قص نسخ لصق اختار نسخ وبكذا خلاص تقدر تنسخ ردك اللي لم تقم بارساله للموضوع واذا ما فهمت علي خبرني ايش متصفحك وانا اصور لك الطريقة وكذلك في موضوع لكم شعراءنا يمكن ما اطلعتوا عليه بخصوص خاصية الخط اتفضلوا هذا الرابط وان شاء الله تستفيدون https://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=71709 |
جزاكِ الله خير على الجهد المبذول في سبيل المساعدة لأخوانك واخواتك أعضاء البراري
والشكر للإدارة الكريمة على التفاعل وتثبيت الموضوع المفيد وها أنا استفدت من الموضوع بارك الله فيك وفي موازين حسناتك تحيتي |
ابو علي لو تم تثبيت دكة الشيبان في الملتقى لكان افضل ،
إني لا أرى فيها إلا ما يسر ويبهج الزائر .. أتمنى تثبيت دكة الشيبان في أعلى ملتقى الشعراء ، ربما نصيد هنا بعض الشيبان ، اللي يعجبه سوالف الشيبان تحيتي |
عرض خاص .. حمام .. حمام .. زاجل .. ورقاص ومسرول ..! ابو علي وينك عسى أمورك على ما يرام .. من تجاوز عمره الستين فيجب إن يحدث بياناته بالدكة بشكل مستمر إسوة بالبنك العربي .. ابو علي .. بيني وبينك .. بس لا تعلم أحد .. يقولون إن حمام الشام رحل إلى الأردن .. ويقولون إن فيه عرض مغري يابوعلي .. خذ حمامه واحصل على 3 حمامات مجاناً .. والله يابوعلي ان ودي بالحمام بس أنا رجال تكفيني حمامه وحده والثلاث حمامات وين أوديهن .؟. لأن رفوف الحمام عندي فل .. أهديلك حمامه . . والحمامتين الثانيه بأرضه أهديها لك واذا ما فيه مكان تراي سامح لك تهديها لمن ترى من شيباننا . تراه حمام طيب لحمه أبيض وريشه أشقر وعيونه سبحان الله العظيم تميل للخضار ـ وبعدين الحمام هذا عطشى واذا أسقيته طار معك وين ما تريد ولا احد يسألك عنه ، وتراه أنواع فيه المسرول وفيه الرقاص والزاجل .. و لا يرغب العوده إلى تلك النخيل التي دمره الديك الرومي بشبش . رد لي بسرعه يابوعلي قبل أصرف الحمام .. ترى عليها طلب وخصوصا العسكر مبلشيني بلش .. ماعمرهم شافوا هذا النوع من الحمام ! إلحق مدام العرض ساري .. تحيتي |
همـــــلول ياغانم يبيله حمــامه
كأنها ياضمومري نــــوع زاجل وتحمل على ماقيل جودة علامه عطها عناويني على شكل عاجل وترى القمر قرب العدة تمامـــه في حاضره يبع ماهو في آجل |
ههههههههههههههههه انا بخير يا ابا سامي اشغلتنا هالإجازه نطرد في هالأسواق من العصر حتى المغرب ومن ثم على المناسبات الكروت مجدولة قدام عيني كل ما ينتهي كرت دعوة أضعة في درج مكتبي الزقنون للذكرى
والله العرض طيب وخصوصاً الرقاص يعجبني كثير شكلة يفتح النفس بس برت بلاس كثير علينا لوواحده معليش بندبر امورنا نبي لها قفص خاص لآن النوع هذا يحتاج عزله عن بقية الحمام وبالذات من الحمام الحرامي اللي بيسرق فين ندورها بعدين لكن بنسيقيه سكر حتى مايروح مهما حاول الطيران بعيداً يعود الى قفصه المواصفات أعرفها يابوسامي وعلى الطبيعة ثلاث مرات رحت الى هناك شفت العجب العجاب ما عاد بقيت أروح لعيالي سبحان من صور وابدع والمسرول له مواصفات خاصة أيضا لم تجدها في غيره ودي لكن اخاف من الزحمة تدري عاد على بركة الله ولو ان عندي عرض قايم في أرض الكنانه من حول المنصوره لكن عرضك مغري جداً قدام لكن لازم تشجعني وتاخذ لك يامسرول او رقاص وافضل لك الزاجل يمدحونه ما يفحم من المشوار . وترى اللي مبلشينك معاهم حق مواصفات قل ما توجد في بعض الديار الفائض لابأس من توزيعة عليهم . خخخخخ الله يسعدك تحيتي |
[IMG]https://im23.gulfup.com/2012-06-13/1339593447251.jpg[/IMG] https://im14.gulfup.com/2012-06-13/1339594096892.jpg [IMG]https://im14.gulfup.com/2012-06-13/1339594096201.jpg[/IMG] https://im14.gulfup.com/2012-06-13/1339594097103.jpg ؟؟؟؟ إنه مختلف عن حمامنا البلدي تحيتي |
[align=justify] [align=justify] قال ابن القيم رحمه اللَّه : سبحان اللَّه رب العالمين ! لو لم يكن في ترك الذنوب والمعاصي إلا إقامة المروءة([1]) ، وصون العرض ، وحفظ الجاه ، وصيانة المال - الذي جعله اللَّه قوامًا لمصالح الدنيا والآخرة - ومحبة الخلق ، وجواز القول بـينهم ، وصلاح المعاش ، وراحة البدن ، وقوة القلب ، وطيـب النفس ، ونعيم القلب ، وانشراح الصدر ، والأمن من مخاوف الفساق والفجار ، وقلة الهم والغم والحزن ، وعز النفس عن احتمال الذل ، وصون نور القلب أن تطفئه ظلمة المعصية ، وحصول المخرج له مما ضاق على الفساق والفجار ، وتيسير الرزق عليه من حيث لا يحتسب ، وتيسير ما عسر على أرباب الفسوق والمعاصي ، وتسهيل الطاعات عليه ، وتيسير العلم ، والثناء الحسن في الناس ، وكثرة الدعاء له ، والحلاوة التي يكتسبها وجهه ، والمهابة التي تلقى له في قلوب الناس ، وانتصارهم له وحميتهم له إذا أوذي أو ظلم ، وذبهم عن عرضه إذا اغتابه مغتاب ، وسرعة إجابة دعائه ، وزوال الوحشة التي بـينه وبـين اللَّه ، وقرب الملائكة منه ، وبعد شياطين الإنس والجن منه وعدم خوفه من الموت ، بل يفرح به لقدومه على ربه ، ولقائه له ومصيره إليه ، وصغر الدنيا في قلبه ، وكبر الآخرة عنده ، وحرصه على الملك الكبـير والفوز العظيم فيها ، وذوق حلاوة الطاعة ، ووجدان حلاوة الإيمان ، ودعاء حملة العرش ومن حوله من الملائكة له ، وفرح الكرام الكاتبـين له ، ودعاؤهم له كل وقت ، والزيادة في عقله وفهمه وإيمانه ومعرفته ، وحصول محبة اللَّه له ، وإقباله عليه وفرحه بتوبته . فهذا بعض آثار ترك المعاصي في الدنيا ، فإذا مات تلقته الملائكة بالبشرى من ربه بالجنة وبأنه لا خوف عليه ولا حزن ، وينتقل من سجن الدنيا وضيقها إلى روضة من رياض الجنة ينعم فيها إلى يوم القيامة ، فإذا كان يوم القيامة كان الناس في الحر والعرق وهو في ظل العرش ، فإذا انصرفوا بـين يدي اللَّه أُخذ به ذات اليمين مع أوليائه المتقين وحزبه المفلحين ، وذلك فضل اللَّه يؤتيه من يشاء ، واللَّه ذو الفضل العظيم موضوع اعجبني فحبيت ان يستفيدون منه احبتي [/align] [/align] |
كان أحد الشيبان في فترة شبابه يكتب الشعر ، ولما كبر نصحوه بترك الشعر ، وفعلاً استمر في مجالس الصالحين حتى بلغ من العلم الشرعي الكثير .. المشكله بعدما جاه اللي يسمونه الزهايمر .. يعني على قولتنا خثرد .. حضر مع إبنائه إلى مناسبة ولما أقيمت الصلاة تقدم المصلين فقرأ سورة الفاتحة ولا أروع .. بعدها .. عينت اخو صلفه تعشاه سرحان .. قالوا له سبحان الله سبحان الله .. توقف قليلا وأكمل .. تنومسوابه والحرب غايبيني .. فضحك جميع المصلين .. وتقدم آخر للصلاة ولكن الشيطاه ركب بعض المصلين وذكرهم بذلك الإمام .. فضحكوا .. ولم يكتب للصلاة في تلك الليلة خشوع وطمأنينة ..
|
جزاك الله خير اخي هماليل المخيل وجعلنا الله واياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ونسأل الله الجنة التي عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين وجعل ما قدمت لنا هنا في موازين حسناتك
والله ياخوي نحمد الله أن جعل لنا عقول نميز الخبيث من الطيب والى ماذا سيكون مصيرنا إما خيراً فخيرا أو شراً فشرا نعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا وأن يميتنا ونحن على دينه وهدي حبيبنا وقدوتنا محمد ابن عبدالله الهاشمي القرشي صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وسلم . اخي الحبيب نحن عندما نفضفض من ما نرى من حولنا مشاهد تدمي القلوب نرى الأطفال والنساء والشيوخ يذبحوا بالسكاكين وتنتهك الأعراض بكل وحشية ولانصير لهم إلا الذي خلقهم هو كفيل أن ينصرهم دون نصر بشر لاحول لهم ولاقوة , وما نعيشة في واقعنا الراهن يجعلنا نعبر بما تختلجه القلوب التي في الصدور حتى ولو بالإستعاره للأمور التي قد نبوح بها ولها معاني أخرى هكذا هو حاضرنا المؤلم نسأل الله العظيم أن يهدي ضآل المسلمين وأن يحشرنا مع من نحب اللهم أمين . أخي غانم صور الحمام روعة سبحان من خلق فأبدع https://im14.gulfup.com/2012-06-13/1339594097103.jpg |
اقتباس:
|
اقتباس:
جزالك الله خير اخوي سمو المشاعر على هذا الدعاء الطيب والدنيا كلها فانيه وكل الذي عليها فاني ولا يبقى للانسان الا عمله ان كان خير وان كان شر وكل علاقة في غير الله تنقطع وتضمحل ماكان لله دام وتصل وماكان لغيره انقطع ونفصل وكلنا ذاك الرجل المقصر ولاحد معصوم الا الرسل الكمال لله والعصمة لرسل ولم آتي في تلك المقوله الا لاذكر نفسى ثم اذكر اخواني واعطر مجلسنا بقال الله وقال رسوله وهذا الحديث اهديه لأحبابي قال صلى الله عليه وسلم: (ليبعثن الله أقواما يوم القيامة في وجوههم النور ، على منابر اللؤلؤ ، يغبطهم الناس ، ليسوا بأنبياء ولا شهداء قال : فجثى أعرابي على ركبتيه ، فقال : يا رسول الله ! جلهم لنا نعرفهم ؟ قال : هم المتحابون في الله من قبائل شتى ، وبلاد شتى يجتمعون ، على ذكر الله يذكرونه) الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3025 |
إيه بعدي ياراع المليحا .. لا شفتنا غفلنا ذكرنا ، وارفع صوتك ترانا شيبان سمعنا ثقيل وبركت على ما سمح الله ، حفظنا القرآن في صغرنا وحافظنا عليه في كبرنا .نسأل الله أن يكون شفيعا لنا .. لا شاهدا علينا . وابشرك يالبناخي ان كل الشيبان اللي معي بالدكه حاطين لهم مصلى ويصلون فيه ما عدى الفجر .. يصلونه مع الجماعه إذا ما انفكوا مع جماعة البلوت .. الله يهديهم يقولون إنهم يلعبون علشان ما يحشون باحد .. ويتهاوشون أقهرهم بالله ويروحون متزاعلين ومن بكره يلوبدون لبعضهم ... والظهر مع زملاء العمل .. والعصر مع الجماعة .. إذا ماراحت نومه .. الله يتوب علينا النايم مرفوع عنه القلم .. شيبان وش تبينا نسويلهم .. أشوف الحميمه البويضاء جازت لك .. أختيار موفق وجري .. ماهو مثل اللي متهولن بالحمام إلى هالحين ... تحيتي |
[align=center]
هذا عش للحمام https://www.mtnsh.com/wp-content/uplo...B%E2%80%AC.jpg وهذا لهواة نسيم البحر [/align] |
https://www.mtnsh.com/wp-content/uplo...B%E2%80%AC.jpg
شفت الحمامه اللي فوق مسكينه راح وخلاها .. الطير وراح وخلاها .. |
قبل عامين أوثلاثة ، إنتقل العم خضر الشريف رحمه الله ، وكان رحمه الله معلما للغة االعربية .. وكان من حفظة كتاب الله ، إنه من أهل بيت محمد ، وقد تواتروا احاديث في مجالسهم ، كان يقول هناك بابان من أبواب الجنة تستطيع الدخول من خلالهما دون عناء ، ولا تحتاج إلى جهد أو وقت ، بالرغم من ذلك فالناس عنها غافلون .. هات ما عندك ياعم خضر .. والشباب يسألونه بفكاهة ... تكفى ياعم خضر دلنا على ذلك العمل الذي لا يحتاج إلى مجهود .! قال الباب الأول الذي تدخل الجنة من خلاله يحتاج إلى وقفة تركيز كامل .؟ .. كمل ياعم خضر .. سكت قليلا وقال إنه باب الثناء والحمد .. والتفت الجميع إلى بعضهم عارفينه عارفيه .. ذهب الكل إلى حصصهم وبقيت أنا وعم خضر بغرفة الشاهي .. هاه ياعم خضر .. كمل كمل .. قال بما أنك أكبر الشباب ..ورجل محبوب إلى قلبي فإنه يكفيني واحدا صادقا برغبته بدخول الجنه .. السالفه صارت جد .. قال : تبصر بنفسك ، كيف يعني .. قال عندك حواس الكثير محرومين منها .. البصر والسمع والقلب والاطراف وكل وكل قطعة من جسمك ... فكر بها بتعمق .. يعني هذه النعم خصك الله بها دون غيرك !! حينما تشرب الماء على ثلاث فترات .. إحمد الله الذي رزقك بهذ الماء الذي لولاه لما عشت .. تذكر هذا كل ما شربت الماء .. طيب .. قال : فكر بقلبك الذي يدق بدقات تضخ الدم بانتظام إلى باقي جسمك فعلى سبيل المثال اذا تنفست الهواء إحمد الله بشكل يومي .. على نعمة الرئة التي تنتهي بشعيرات هواهية لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة .. تجعل الهواء يصل القلب بنسبة متناسقة مع بقية أعضاء الجسم .. أقلها نعمة في نظر (أكرمكم الله) الخارج من السبيلين ، نعمة لا يعرف قيمتها إلا من يحملها بكيس داخل جسمه .. هو من يرى النعمة .. إحمد الله بعد قضاء الحاجة .. دائما تأمل نعمة الله عليهك فيما يخصك أنت .. إنتهت الحصة تجمعو المعلمين .. قال عم خضر بعدين اعلمك بالباب الثاني إن رغبت .. أرغب أرغب شكرا ياعم خضر غدا نلتقي .. تحيتي |
مالحقت على كل اللي طافني بسبب غيابي وانشغالي مع امي ربي يحفظها
ابشركم عنها صارت احسن لكن خصص لها الدكتور اكل معين غير وجبات الادوية الله يعينها ويعيني على برها والقيام على الاهتمام بها حمامتكم البيضاء جازت لي حيل وان شاء الله راح احفظها عندي مع التصاميم راح تكون هاك رائع لقصيدة من قصائدكم ( جاري اللطش ) |
طمنينا عن الوالده قدامها العافية طهور إن شاء الله ورزقها الله برك
وجزاك الله خير . كل مطرود ملحوق هاليومين عندنا أشغال يمديك تلحقي ما فات لاعدمنا حضورك المميز |
تسلم يابوعلي وربي ماقصرت بسؤالك الدائم عنها الله يخلينا منك
وان شاء الله ما انقطع حدي بالكثير يوم والا اثنين وادخل عالسريع خلالهم ما استغني عن البراري والايام القادمة راح اكون متواجدة باذن الله باستمرار |
اليوم غير عادي نايف الأمن يوارى الثرى لقد صدمنا بفقيد الأمة يرحل ويترك إرثاً لاتحويه المجلدات من إنجازات تسجل باسم الوطن الغالي ناصر السنة رجل الأمن الأول صاحب السمو الملكي نايف بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله بواسع رحمته واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة
لانستطيع أن نجمل إنجازاته العظيمة نعم حارب الإرهاب بكل حزم دون كلل و الإشراف المباشر على على راحة وأمن ضيوف الرحمن من أصقاع العالم في مكان وزمان محدود لكل شعيره لعدد مهول من حجاج بيت الله الحرام بكل هدوء وسكينة وماذا عساني أن أعدد تلك المواقف المشرفة لنايف الأمن لاأستطيع ولن أوفي ماهو أهلاً له تعجزالكلمات وتقف حائرة في رجل وهب نفسه لخدمة دينه ووطنه وشعبه منذو عقود وهاهو اليوم يترجل من على صهوة جواده ليترك الخلف يكمل المسيرة الأمنية التي أرسى دعامها على مرّ السنين وهو ماسيُعّمْلّ به على خطى سلفه . رحم الله صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية . إنا لله وإنا اليه راجعون . |
اللهم وسع مدخله وابدله دارا افضل من داره واهلا خيرا من اهله
واغسله بالماء والثلج والبرد اللهم ثبته عند السؤال واجعل قبره روضة من رياض الجنة |
منهو يجيب لـي خبـر غانـم
غايب فقدانه عسى مـا شر مدري إجازه في جو غايـم والا في ينبع بصيف حاشر عطنا الافادة عسـاك سالم عن حــالــكم خلني اتباشر |
يمكن يكون راح لحايل لخوية سعود
بس كان لازم يبلغنا او يكون مايبي يبلغنا علشان ما يخسر اخونا ذيب اجا بالضيافة لانه لو يدري اكيد بيلزم عليه والله العالم المهم يطمنا عنه |
المهم في الموضوع يكون بخير هو وعواله عسى الله يبشرنا عنه خير
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إني في الجزء الجنوبي من وطننا الحبيب .. وكل شي على ما يرام .. ماعدا ظاهره غريبه لم أرآها من قبل . أينما ذهبت في الجنوب .. فإن الشحاتين (اهل اليمن) نزحوا إلى تلك الجبال وتقاسموها فمثلاً .. السودة على يمين الطريق لأهل تعز .. وعلى الشمال لأهل لحج .. والحبله لأهل إب .. وهكذا .. إنهم شحاتون مزعجون جدا وأعدادهم أكثر من السواح . وحتى الدوريات تحاول صيدهم ولكنهم يهربون من الدوريات .. وحينما يحصل الشحات على المبلغ المناسب بحدود الف ريال يخرج للدوريات ويستلمونه ويرحلونه خلال يومين .!! ومن ثم يرجع متسللا .. ومن الصعب السيطرة عليهم .. إنها كارثة .. مهما إبتعدنا عن المنتزهات العامة والتي يتواجدون بها بشكل مزعج .. فإنهم من يشاركك أكلك .. إنها الفوضى بعينها .. و إن الشباب المتواجدون بشكل ملفت للنظر في الحبلـــــــة .. ينزلون على أرجلهم أو بواسطة الدبابات لبطون الأودية ويلتقون بتلك اليمنيات ..!! شي مؤسف ! هناك شباب متهور جداً .. مشاكل مع الدوريات لا حصر لها .. ( منطقة ترفيع السيارات) . من أراد السفر فإن النمااااص وحدها هي المدينة المناسبة للسياحة العائلية .. أما أبها وما جاورها .. فهي مثلما ذكرت لكم . لي عودة بإذن الله بعد الانتهاء من الإجازة الجنوبية .. تحيتي لكم أحبتي |
الله يعين على هالوضع
ماعندي تعليق اكثر من كذا |
با الأمس رحنا على الطايف اجوائهـا تنعـش الأرواح ياكثـر زوارهـا شـايـف من السواحل لهـا سـواح جو الهدى والشفـا كايـف وجـو جـده لهـب لفـاح زحمة ورطوبة لها عايـف من حرها النفس ماترتـاح رمضان قرب وانا خايـف الوضـع يبقـى ولاينـزاح |
يالبى الطايف وجوها ربي يهنيكم يابوعلي
ماكنك طولت الغيبة ؟؟ بانتظارك ترجع ولاتخاف ماني متصلة ههههههه |
سراب .. ورى ماتتصلين على ابو علي .. أظنه يقطع الإجازه ويلحقني .. فترة ناقاهههه
وبعدين ذوي الدخل المحدود (ذوي الراتب الشهري ) لا تتجاوز إجازتهم ال15 يوما .. يجمعون لها عاما كاملا .. ثم يرجعون إلى واقعهم وأجوائهم التي مالبث ان هربوا منها .. يعني تعليقه .. مجرد ذكرى عبرت .. سبق وأن وضعت شعارا لنفسي هذا العام وهو : صيف تحت المكيف .. مهما رحت ومهما جيت مالك عن المكيف .. الحمدلله إن الكهرباء لا تعرف الانقطاع بالهيئة الملكية ، يازين ينبع لا قضن المصاريف .. يازيها لو كان فيها رطوبــــــه إجلس بدارك خل عن التصانيف .. الله على التكييف مااحلى هبوبه تحيتي |
ابو علي متقاعد ربي يبارك له في رزقه وعتقد انهم ما ابعدوا مابين جدة والطايف شي
واتوقع انها زيارات عائلية ومنها تمشية وتغيير جو ربي يهنيهم الا ابوي شرايك بدق عليك الحين ههههههههه ساعات اشوفك مقابل المنتدى بوقت متأخر ومنحاش عن الثنتين |
مرحباً اخوي غانم تعجبني تغريداتك وعلى فكرة ترى ساهراخذ زكاته قبل رمضان هههه ثلاث قسائم متتابعة لايفصل بينها سوا الفارق الزمني ما شفتها الا وهي تضرب مثل البرق الله عليك ياساهر قيدت حركة البشر حسبنا الله وتعم الوكيل.
|
اقتباس:
اقتباس:
نعم زيارات عائلية خاطفة نعم كما ذكرت زيارات عائلية وفي نفس الوقت تمشيت الورعان الصغار ههههههههههههه دقي يابنيتي لاعليك الا قولي الثلاث وليس اثنتين لأن حكمتي أضرب النساء بالنساء واضرب الهجن بالعصى خخخخخخ فعلاً متخوفين من الرابعة وهي قريباً إن شاء الله وسوف اوجه دعوة لأبو سامي للحضور, قولي يارب |
حدثني أحد الزملاء عن موقف مر عليه وهو ..
قال أنه يعمل بالمنطقة الشرقية وأخيه في الغربية ،، وأباه وأمه المسنان في القصيم .. وكان هو وأخيه يتناوبون الزيارة لهم بشكل مستمر .. قال أن أمه وأبيه بعدما تجاوزوا الستين ، كثر بينهم النقاشات التي تصل أحيانا إلى الحدة .. فطلب من أمه أن تسافر معه إلى الشرقية فوافقت كذلك وافق الأب أن يذهب مع إبنه إلى الغربية ...! فلما ركب كل منهما في سيارة نظرا إلى بعض نظرة وداع .. تناثرت دموعهم .. وفتح كل منهما باب السيارة وتعانقا عناقا .. قال : فبكينا جميعا واخذا أيدي بعضهما وقال لنا مع السلامة .. أسأل الله أن يرزقنا بأبناء بررة .. وزوجات محبات .. اللهم إرزقنا الخضرة والماء .... ! تحيتي |
كان الذيب ومازال مصدر خوف .. والذيب له هيبه لماذا ؟ لأنه ذيب .. ودائما ما نصف المميز منا بالذيب .. ومثاله : ذيب أجا وذيب غونان المخيف لأهل ( بئر غونان التي تقع بين الدمام وإبقيق ) ، والذيب عدو كل يتشرف ويفتخر حينما يسيطر عليه ويقتله .. اللي حصل إنه كان هناك ذئباً يسمى بذئب ( قبه ـ شمال بريده بالنفود) كان ذلك الذئب يأخذ كل اسبوع خروفا من أطيب حلال تلك المنطقة ـ وأمر الشيخ وكلف أحد أفراد قبيلته بمتابعة الذئب وقتله .. ذهب المكلف بالمهمة إلى أحد الجبال المجاورة فوجد أثر الذئب خارجا من الجبل ، وتغلفل بمكانٍ مرتفع ومناسب لإطلاق النار على الذئب حال عودته إلى عرينه ( غار ) . لم يطول إنتظار المكلف إلا والذئب قادما وحاملا فوق ظهره رخلة من أطيب الحلال .. وضع الذئب الرخل على الصفاة المقابلة لجحره ،، والمكلف يتفرج .. فصلخ الذئب صيدته ، وأخرج الكبد والقلب ووضعها على صفاة بجانب بقية الرخل .. إستغرب المكلف ولم يطلق النار عليه ليرى ماذا يفعل الذئب .. دخل الذئب إلى الغار وأخرج ذئبا مسناً أعمى وليس عليه شعر فوضعه على المفطح ودخل إلى الغار مرة أخرى فأخرج لبؤة مسنة عميا فوضعها على الكبد والقلب .. ثم جلس الذئب مقابلا لهم حتى فرغوا من الأكل ولم يشاركهم المأدبة .. عرف المكلف بأنهما والديه.. ففاضت عينه وتركهما ، ورجع ، وقال إني لم أرى الذئب فغضب الشيخ وكلف شخص آخر .. ولما ذهب لحق به المكلف الأول بأن الذئب بالمكان الفلاني .. ولكني لم أقتله لسبب أرجو أن لا تقتله قبل أن ترى ماذا يفعل .. فنظر بما فعل ولكنه قتل الذئب وأخذ رأسه إلى الشيخ .. وترك المسنين يواجهون مصيرهم .. إذا كان الحيوان رحيما بوالديه فمن باب أولى أن نكون نحن بني البشر رحومين بوالدينا اللهم أرحم والدينا جميعا .. تحيتي |
الحديث عن الحب عبارة عن محاولة ..فقط محاولة اظهار صورة جمالية لشيء لم نتمكن من سبر اغواره لا عقلا ولا منطقا ...وعندما عجزنا عنه اطلقنا عليه لقب الحب .
الحب في نظري ليس من الأمور الاختيارية عند المرء ، والتي يستطيع أن يتحكم بها ويصفها كيفما شاء ، بل هو شيء معنوي غامض ينمو في القلب ، وتظهر بعض أعراضه على لغة الجسد، وفي رأيي أن أجمل الحب هو الذي يداهمنا فجأة دون ترتيب وبدون ميعاد بل اجمله على الأطلاق هو الذي اختار الفؤاد ، لا مااختاره الفؤاد فيجعل من سكوتنا كلاما و همساتنا الحانا وكلامنا غناء فتظهر تلك المشاعر الجياشة الضرورية لاستمرار الحياة ...ومن المعروف ان لكل قلب فطرته التي فطره الله عليها ، وتتفاوت القلوب بحسب أصحابها في وجود الحبِّ من عدمه ، وفي درجات الحب بل وحتى في تدرجاته ...فهناك من لا يعرف للحب رسما ، ولا يرى له صورة ، ولا يشعر بمن حوله الا من خلال التعامل المادي، بعيدا عن مشاعر الجمال الذي يولد الإبداع .. ومع هذا كله فلن نستطيع وصف الحب ، لأننا إذا حاولنا وصفه أفسدنا روعته وأذهبنا جماله ، ولكن نجد هناك أشياء توصل لأشياء ولعل ( الرسم ) أو ( الصورة ) تختصر الكثير وتعبر ببلاغة اروع من بلاغة الحرف ..والحديث بالوصف أحيانا ممل ولايرسم صورة واضحة المعالم للموصوفَ أبدا .ولكن هكذا دائما الإنسان لا بد وان يجد رمزا في حياته يعبر عنه ويصف به ، ويصور به معايشة شيء معنوي لن يستطيع الكاتبُ أن يصل له بحرفه فهناك رموز تجعلنا نعيش حياة أحلام عندما نتمعنها ونحاول التقرب من معرفتها والحب هو احدها |
آه.. من الحب وسيرة الحب .. نشتكي منه ونرجع ونحب ..
المنتديات تعددت صفحاتها وكل يفسر الحب بما تمليه عليه معرفته .. الحياة بدونه لا معنى لها .. قرأت هذه القصيدة لشاعره توفيت عن 80 دهرا ، قبل مائة عام تقريبا يمقن بخوت المرية .. تابع معي شعورها فهل هو غرام أم ماذا نسميه .. قلبي كما شيهانة بيضها فقش المح راح ولا بقى الا قفوشه واصاحبي صيده دقاق المها العكش له عادة في كل ليله يحوشـــــــــه والله يالولا الدرب من دونهم عفش ودرب الخلا ما ينوطي في عفوشه لا فز فزة خايفٍ موحين وقـــش يخاف من مخلاب سبع ينوشه يعني لم يختلف شعور الشاعرة عن شعور جيلنا هذا ! لو كان لديها وسيلة اتصال بصاحبها لما توانت بالاتصال عليه ، ..! الحب هذا ثلاث حروف .. فيه ......... تحيتي |
حسن الظن من الفضائل والأخلاق الكريمة التي دعا إليها الاسلام ،خلق فريد وأمر يدل على أن من يتحلى به قد جمع من خصال الخير ما جمع .
وفي حسن الظن راحة للفؤاد وطمأنينة للنفس وسلامة من أذى الخواطر المقلقة التي تنهك الجسد بل بلا شك تؤذيه ، وتهدم الروح ، وتطرد السعادة ، وتكدر العيش ، وبفقده وتلاشيه تتقطع حبال القرابة ، وتزرع بذور الشر، وتلصق التهم والمفاسد بالآخرين ، لذلك كان أصلاً من أصول أخلاق الإسلام ، وعليه فلا يجوز لإنسان أن يسيء الظن بالآخرين لمجرد التهمة أو التحليل لموقف ،أو نقل خبر كاذب دون التثبت منه فإن هذا عين الكذب " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ". وقد نهى الله عز وجل عباده المؤمنين من إساءة الظن بإخوانهم فقال " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ " وما ذاك إلا لأن الظن سيئة كبيرة موقعة لكثير من المنكرات العظيمة ، إذ هو داع من دواعي التجسس ، وذريعة للوقوع في الغيبية المحرمة " ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا " فما أحوجنا إلى هذا الخلق العظيم لتدوم بيننا المحبة والوئام ، وتصفوا القلوب والصدور من الأكدار والآثام ، وتزول بين المسلمين أسباب الشحناء والبغضاء. التمس العذر لأخيك : فعندما يحزنك الآخرون بقول أو فعل ، حاول أن تلتمس العذر لهم، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير ، حتى قالوا: ( التمس لأخيك سبعين عذراً). فلعل لأخيك عذرا لا تعرفه ، فتؤذي مشاعره ، وتجرح إحساسه. لا تحكم على النيات: فأنت لست بمطلع على ما وقر في صدور الآخرين من نوايا ، فالله تعالى وحده من يختص بهذا الأمر . إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك، خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين وتذكر قول الله تعالى ( إن بعض الظن إثم ) |
تذكرت قصة سمعناها وكأنها من نسج الخيال .. عن : أبو نيّـة وابو نيتين .. قصة مثل ابونيه غلب ابونيتين . يحكى انه فى قديم الزمان حل الجوع بكثير من القبائل مما اضطر اغلب الناس الى الهجرة للبحث عن لقمة العيش ، حيث التقى شخصين فى الصحراء فسأل الاول الثانى .. عن اسمه ومن اى القبائل هو والى اين يريدالذهاب . فاجابه .. بان اسمه ( ابو نيه ) ويبحث عن لقمة العيش ثم اخبره الاول .. بان اسمه مشابه لاسمه وانه يدعى (ابو نيتين ) وكذلك يبحث عن لقمة العيش . فاتفق الاثنان على ان يترافقا بشرط ان من يجد لقمةعيش يقتسمها مع رفيقه وتعاهدا على ذلك . وبعد مدة من السفر اقتربا من قرية بها خير كثير ولم يبق على وصولها سوى يوم واحد وكان بقربهما بئر قديمه والماء بها بعيد. فطلب ابو نيتين من ابو نيه ان يساعده على النزول للبئر ليشرب ومن ثم هو يساعده ايضا على النزول للشرب . ففعل ابونيه ماطلبه وساعده على النزول ثم الصعود بعد الشرب . بعد ذلك ساعد ابو نيتين ابو نيه على النزول الى البئر وبعد ان شرب ابو نيه طلب من ابو نيتين ان يساعده على الصعود . رفض ابو نيتين وقال له لم يبق على القريه سوى يوم واصل اليها وتقاسمنى فيما اجد فيها من لقمة العيش وذهب وتركه فى البئر . بعد مدة حضرت بعض الجن (بسم الله) المتمثلة بصورة غربان ووقفت على البئر ,,, واخذوا يحدثون بعضهم مافعلو ببنى البشر اليوم .. فقال الاول : انا اليوم سحرت بنت شيخ القبيله وليس لها علاج الا ان يذبحوا جمل اسود ويمسحوا جسمها كله بدمه . فقال الثانى::: اما انا فقد حبست عين القريه حتى تهلك مزارعهم كلها ولن تعود العين مرة اخرى الا اذا ذبحوا بقرة سوداء عند العين . سمع ابو نيه ماجرى من حديث بين الغرابين ولم يكونوا يعلموا بوجوده فى البئر . ولما اصبح الصباح حضر الى البئر بعض المسافرين وادلوا دلوهم فى البير طلبا للماء فماكان من ابونيه الا ان تعلق بالدلوا,, وحكى لهم قصته فاخرجوه من البئر ومن فوره ذهب مباشرة الى شيخ القريه واخبره انه يستطيع علاج ابنته بشرط ان يعطيه نصف املاكه ويزوجه ابنته اذا شفيت فوافق الشيخ على ذلك . وطلب منه ان يذبح جملا وان يمسح جسم ابنته بالدم كاملا ففعل الملك ذلك فشفيت ابنة الشيخ ووفى بوعده وزوجه اياها واعطاه نصف مايملك من المزارع وخلافه . ثم سال ابونيه الشيخ عن عين القريه وما حدث لها اخبره الشيخ ان العين توقفت من مده ولايعلم السبب وان اهل القريه يعانون من قلة الماء وان مزارعهم تضررت من عدم وجود الماء فى العين فقال له ابو نيه :::اريد ان اشارط اصحاب المزارع على ان يعطينى كل واحد منهم جزءا من محصول مزرعته اذا اعدت العين الى الجريان مرة اخرى باذن الله فوافق الشيخ وجميع اصحاب المزارع . فطلب منهم ان يحضروا بقرة سوداء ويذبحوها عند العين . ففعلوا فعادت العين مرة اخرى باذن الله . ثم ان ابو نيتين سمع عن هذا الرجل الذى لديه هذه الخوارق فذهب اليه لعله يجد لديه لقمة عيش وعندما سال عنه ودلوه عليه تفاجا به انه صاحبه ابو نيه فاخذ يعتذر اليه عما بدر منه ولكن ابو نيه طمأنه واخذ يهدى عليه وقال له:: انا مازلت عند عهدنا وسوف اعطيك نصف ما املك . ولكن ابونيتين رفض ذلك كله وطلب من ابونيه ان يذهب معه الى البير وان ينزله فيها ويتركه كما تركه ضنا منه ان ابو نيه وجد سرا فى البئر جعله كما هو عليه الان . فاستغرب منه ابو نيه وقال له انا سامحتك . ولكن ابونيتين اصر على طلبه فما كان من ابونيه الا ان يلبى طلبه فذهب معه وانزله فى البئر وتركه وعندما اتى الليل حضرت نفس الجن المتمثله فى صورة غربان ووقفت على البئر . واخذوا يتحدثون وهم مستغربين كيف عرف اهل القريه كيفية علاج ا لفتاة وكيفية اعادة جريان الماء . فقال احدهم :: لعل احدا كان موجود فى تلك الليله فى البئر وسمعنا واخبرهم بذلك تعال لننظر فى اسفل البئر فلما نزلوا وجدوا ابونيتين اسفل البئر . فانتقموا منه ضننا منهم انه هو الذى فضح سرهم والقوا عليه الحجارة حتى دفنوه فى البئر ، وكان ذلك جزاه صفاء النية مطلوب .. والأصل في التعامل هو حسن النية . تحيتي |
وين انت ياقايد الشيبان .. أبطيت ما شفت لك جره
؟ تحيتي |
| الساعة الآن 01:56 PM |
Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010