من درر الشاعر احمد المحمد السديري
يابجاد دن النجر وادن الدلالي ,,,,,, واحمس لنا يابجاد مايقعد الراس
صبه ومده ياكريم السبالي ,,,,,, يجلا عماسي يوم اشمه بالانفاس
فنجال يجلا ماتصور ببالي ,,,,,, روابعً نضرب بها اخماس واسداس
,,, انا اشهد ان هذي الابيات الي تشرح الخاطر ولا افضل على من يقرا

الله يغفر له عدد بارقً لاح ,,,, والله يسكنه الجنان الفسيحه
نايف ليا من الغبي بالوحل طاح ,,,, تداركه قدام يصعب مطيحه
ناصح هل الارهاب من قلب وانصاح ,,,, وضح خباياء اهل القلوب الجريحه
له منهجين النهج الاول بالاصلاح ,,,, لانه راع العوجا ودين النصيحه
والمنهج الاخر عباء سلب الارواح ,,,, للي يخل الامن ما حدً يبيحه
مرحوم يانايف عدد بارقً لاح ,,,, والله يسكنك الجنان الفسيحه
امين
من نسج افكاري عزاء لنفسي وللامه الاسلاميه

يقول الشاعر عدوان الهربيد معاتباً ابنه بعدما كبر
لياصار بالدنيا صديق يخليك مأمن وراء عوج النصايب صداقه

يقول حجاب ابن نحيت

إن ماحصل بالحياه مصادق له نور .. القبر مابه صداقه يالله العونه

ومما يحيرني ويجعلني في حيره تساهل اغلب شعار النظم بالوزن
فاجد احيانا من فطاحلة شعراء النظم يكسر بيته في القاءه
رغم اني سمعت بيته من دون كسر

مما قاله بن ضلعان الريس في قصيدته الشهوره
يابن رخيص كب عنك الزواريب ,,,,, عمارنا يابن رخيص عواري
خوينا مانصلبه بالمصاليب ,,,,, ولا يشتكي منا دروب العزاري

الله من قلبً عليه الدهر مال ,,, حتى بطين القلب باق الوريدي
دنياء لياليها مليه بالانكال ,,, حدبً ضهور ايامها يالحميدي

يقول الشاعر الحميدي بن الحلو عندما كان يعمل بالجمارك
ومكلفً في عطلة العيد تكليف ,,,, وفارقت نجد الي سحرني هواها

يقطعك نفس غيضها من رضاها,,,, اهبي يانفس القشر ويش مزعلك
من نوادر الابيات التي طالما اتمعنها واندهش من روعة التصوير الابداعي بها
مشكور اخوي غانم

شكرا لك ولزاويتك الممتعة ومن خلالها أهديكم ..

نفسك عدوك طيلة الوقت واياك .. سيطر عليها دوسها بالنعالي
لـــو طـعـتها مره تراها تحـداك .. تلوي ذراعك لا حصله مجالي

غانم الضومري

بحثت عن لفظ القصيد مماهو مشتق فلم اجد إجابه له
هل هو من القصد او ماذا ؟
الشعر مشتق من الشعور
وادعوا من لديه إدلايه بها المشاركه ان يدلي بما لديه

لله در ابن الباديه فقد علق في ذهنه وفي تصوراته الخياليه
حب المطر وحب الربيع فإذا اراد ان ان يصف الفراق قال
اقفوا كما مزنً نثر ماه وانزاح ,,, برقه يرفرف والندى ينتدب له

وفي لقاء الاحبه يبدع في وصفه ايضا
الخد برق لاح قدام الأصباح ,,,, ونهد كما التفاح والوسط كاللوح
ويداوي الأجراح ريحه إلى فاح ,,, لا شك بالافراح ما منه مصلوح
يا من خبر ذباح ما بيده سلاح ,,, لا هو بنطاح وانا منه مذبوح
ويقول الدجيما ايضاَ
الخد برقٍ في علو المزون ... تقول براق من الصيف سرا

لابد للابداع بالقصيد من الدافع الحقيقي للقصيد فعند الضروف الواقعه الصحيحه
ليست المبتكره من الهاجس يكون الابداع المنشود
يقول ضيف الله الدجيما قتيل العشق
ياجر قلبي جر لدن الغصون... وغصون سدر جره السيل جرا
على الذي مشيه تخط بهونِ ... والعصر من بين الفريقين مرا
واكثر عذاب القلب يوم سنحوني ... بيح بصبري لو بغيت اتدرى
يا ليتهم بالدرب ما واجهوني ... وياليتهم ما زادوا الحــــر حـــرا
ياليتهم بالحب ما ولعوني ... كان ابعدوا عني بخيرٍ وشرا
وياليتهم عن حاجتي سايلوني ... يوم اني اقعد عندهم واتحرا
وياليتهم من زادهم اطعموني ... انا على زاد الحبيب اتجرا
واهله من اول بالورق يورقوني ... على غدير تحته الماء يقرا
لا مبعدٍ عنهم ولا قربوني ... ولا عايفٍ منهم ولاني مورا
وياليتهم عن رايهم علموني ... اما يطيب القلب والا استمرا
والا انهم يوم انهم ولعوني ... خلوني اقضي عازتي واتدرى
لا والله اللي بالهوى هوجروني ... هجرن به الحيلات عيت تسرا
وقلبي عليه يشفق وتبكي عيوني ... والحال من ود الحبيب تبرى
ادعج غنج يذبح بسود العيون ... يذبح إلى منه هنف واستمرا
الخد برقٍ في علو المزون ... تقول براق من الصيف سرا
ان مت في دافي حشاه ادفنوني ... في مستكن الروح مهوب برا
بين النهود وقد روس القرون ... عن الهبايب مستكن مذرا
ان مت في خد بعيد انقلوني ... على هوى زمل مشيه تدرا
وقفت عنده شايحات عيوني ...كني غرير باللهاوي مضرا
واكثر عذاب القلب يوم سنحوني ... بيح بصبري لو بغيت اتدرا
لا ضاق صدري قمت اباري الظعوني ... كني غرير بالدلوهة مضرا
ياعزتالي من تفرق شطوني ... يعزا لي ارمي بالسلب واتعرا

مجنون ياذعاذيع .... بس ياليت تعرفنا اكثر من هو الدجيما ؟ وليش سمي بقتيل العشق

واصل ابداعك

من غرائب اللغه العربيه ان يرد اللفظ بعدة معاني فعندما قيل لي مجنون بهذه الطريقه
سررت بها لانها اتت بمديح من شخص معجب
واما سؤالك عن الدجيما قيل هو دخيل الله وقيل ضيف الله والراجح انه دخيل الله الدجيما الثعلي من العضايين من الروقه من عتيبه عشق بنت يقال لها حسب ما وجدت بالروايات سمحه وهام بحبها فعندما خطبها اشترطوا اهلها مائه من الابل وعندما احضرها رفضوا قبولها وعدلوا عن تزويجه فما كان منه الى ان يسطر معلقته الغزليه ويفارق الحياه ضحية العشق القاتل

الرجل وان ضاقت لياليك سجها ‏،،،‏ عسا تواليها تعجل بالافراج
من نوادر احمد السديري

سبق وإن قال الملك فيصل رحمه الله لمحمد السديري : لو لم تكتب إلا هذه فإنها تكفي ..

إسرد كامل القصيدة لا هنت .. إنها من أجمل ما كتب بالشعر النبطي ..

تحيتي

رائعه تلك الصفحات ..

شكرا ذعاذيع .. لتواجدك الثري

تحيتي

وتكمن الروعه في حضوركم
واضلفة مالديكم من مشاركات تضفي الشي الكثير للموضوع
شكراً اخي غانم

لولا الخطا ماحدٍ عرف واجبه صح ,,, ولولا الجهل ماصار للعقل مصلوح
قالها الشاعر خلف بن ضلعان السليمي

الله يديم حكم ال سعود فهم اهل عقيده منذ قياداتهم الاولى ففخرهم بالتوحيد
ومسعاهم لتطبيق الشريعه
فعندما قراءت قصيدة الامير تركي بن عبدالله ال سعود رحمه الله
وقفت عند هذه الابيات
و الشرع فيها قـد مـشا و إستقـرا
........................ و يقرا بنا درس الضحى كل قاري
زال الهوى و ألغـي عنهـا وفـرا
........................ و يقضي بها القاضي بليا مصاري

من اعضم ماقيل بالمديح
ماقاله الشاعر هواش بن عايد السليمي الحربي
في الشيخ اللحاوي
ولى اللحاوي شيخ له منهج غير ,,, ميزان من جدانهم للعداله
يوم السنين اللي بها غالي المير ,,, ينفق ماتدري عن يمينه شماله
شيخ الشيوخ الي له الجار ويجير ,,, وان مال ميزان الملوك ارتكاله

احبتي متابعي مدونتي الخاصه
الشعر كلام سحري يسبئ عقول محبيه ومتابعيه فالمتمعن والمتابع يجد
ان فرق الشعراء عن بعضهم كفرق الثراء عن الثرياء
فلكل شاعر ميزته ولفظه ولكنته الخاصه بقصيدته ككلامه
فا اجد اغلب اصحاب الفطنه يعرفون الكلمه المجهوله من صاحبها
لمعرفتهم كلام ومعرفة وافكار الناس لديهم
والشعر كذلك
مزيج من الافكار والتصورات والحلول والمعانات وداعي القصيد مقفاء وموزون
ولاكن نبقى عند مربط الفرس
ما هو اول مايجذبك للقصيده اثناء سماعها اول وهله ؟
امل من الجميع المشاركه وسأدلي بما لدي لاحقاً ان شاء الله وعلى المحبة نلتقي

إذً
لامانع بأن ادلي بما لدي
انا اول مايشد انتباهي بالقصيدة الحسن اللفظي
والحسن اللفظي هو سلامة الكلمة من تغيير لفظها او حروفها
لتوافق القافيه والوزن
كقول القائل :- عنّه مشدد النون فهذا مايزعجني او جمع مالا يقبل الجمع كقول اكثرهم راعين جمع راعي
وعدم تناسق الحروف ومخارجها وركاكة اللفظ
فأجد اغلب القصائد التي انجذب لها غنائية بالمرتبه الاولى لموسيقارها اللفظي
ا هـ

لله درك الفرزدق
اولائك ابائي فجئني بمثلهم ,,,, إذا جمعتنا ياجرير المجامع

واخويه الي يوم نكبة خفا مات ,,, مافيه يومً قال ذا لك وذا لي
ليته كفاني شر بقعا ولا مات ,,, وانا كفيته شر قبرً هيالي
من درر شالح بن هدلان

كان في قسم المواضيع كاتبه وراويه معرفها ام العنود
راويه ومتمكنه وكنت من اشد المتابعين لكتاباتها الشيقه
ولاكن انقطعت عن المنتدى ونتمنا ان تعود قريباً ان شاء الله
اليوم سنتطرق الى الشاعر سعدون العواجي ونكتب مقتطفات من ابياته الرائعه في هذه الزاويه

اشكرك اختي القديره رذاذ على متابعتك المستمره للموضوع ممايجعلني اثريه بكل جديد مفيد
لاحل قرائهe="5"][/size]اديه

اقل شي يامشرفين ومستشارين البراري شكر للموضوع اما حذفه بهالطريقه فهو ارشيف بحد ذاته