اللهم استجب اللهم استجب اللهم استجب قولوا جميعا آمين آمين آمين وتذكروا جميعا ان الذي عند مسبب الاسباب اقرب من القريب في كل حين ليس فقط في نهاية التويبع والذي ينتهي والله اعلم حسب ام القرى في 6\6\2006م يوم الثلاثاء القادم والله اعلم واحكم اللهم اغثنا

مع احترامي للباحث الفلكي الزعاق والذي كتب في جريدة الجزيرة اليوم انه اي هذا اليوم الخميس النهاية الطبيعية لموسم الامطار لهذا العام 5\5\1427ه 1\6\2006م وان كان الاختلاف بين اهل الحساب وكما هو معروف سائغ بين خمسة الى ثلاثة ايام الا انه والله سبحانه اعلم واحكم ومن خلال متابعة دقيقة على مدى 25عام كاملة يتضح لي ان نهاية موسم الامطار يوم السبت 14\5\1427ه 10\6\2006م والله اعلم واحكم اللهم اغثنا آآآآآآآآآآآآمممممممممممممين

الاخوان الافاضل من يرغب السفر الى الجنوب نهاية الاجازة افضل من ناحية كثرة الامطار والبرد والسيول وخاصة السودة في ابها اللهم اغثنا آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآممممممممممممممممممممممممييي ييييييييييييييييييييييييييييين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للطائف
أفتكر في أول الإجارة الصيفية من العام الماضي
هطلت يوم جمعة وسبت أمطار غزيرة لعلكم لاحظتوها في سباق الفروسية في الحوية في التلفزون السعودي
وعلى حسب ما وصلي أظن أنه يوم السبت هطلت أمطار غزيرة وعواصف رعدية عنيفة في الشفا لدرجة أن الناس أصبحوا يعكسون الطريق شاردين من الأمطار والعواصف الرعدية الشديدة (( مع العلم أنني أول الصيف كنت في جدة ))
أما آخر الصيف على النحو التالي :-
"" التي حضرتها ""
يوم السبت الموافق 22/7/1426 أمطار غزيرة وسيول وبرد (( بس ما لحقتها من أولها )) في الشفا
يوم الأحد الموافق 32/7/1246 أمطر غزيرة وسيول وبرد في الشفا
يوم الثلاثاء الموافق 25/7/1426 أمطار غزيرة جدا جدا وبرد وسيول في الشفا
يوم الأربعا الموافق 26/7/1426 أمطار عامة ما بين متوسطة إلى شيه خفيفة خفيفة (( ديمة )) على الطائف البلد والشفا
يوم الخميس الموافق 27/7/1426 أمطار شبه غزيرة على الشفا وأجزاء من الطائف (( البلد ))
مــع العــــــلم أن جميع الأيام كانت فيها بروق ورعود وخاصة يوم الثلاثاء والأحد والسبت
مــــــــــع العــــــــــلم أن كبوت السيار تطعج من البرد يلي جاء
والله أعلم

ما شاء الله تبارك الله عليك يا ابو خالد موسوعة متنقلة وسعت الخاطر بأخبارك والوصف الذي يوحي لك بأنك تعيش اللحظة التي وقعت فيها ومشكووووووووووووووووووووووووووووووووووورين 0

تقرير رائع وممتاز ابو خالد


الرياض صحو بشكل عام

التقرير
 

الله يجزااااك خير على ماقدمت ابو خالد

مشكور

اهديكم رابط لمعرفة المناااطق وتطبقها على حركة السحااب
لتعرف اين السحااابه وهو رابط يقرب ويبعد قريب
من جوجل ارث
https://www.multimap.com/map/browse.c...ut.x=3&out.y=6

جزاك الله خير على هالموقع ولكن نريد شرح الكلمات الإنجليزية

نقلا عن جريدة الجزيرة ليوم الجمعة 6/5/1427هـ
مربعانية القيظ غداً السبت



* الرياض - سلطان المواش:
قال الباحث الفلكي د. خالد بن صالح الزعاق عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك ل(الجزيرة): إنه بمشيئة الله تعالى سيكون دخول موسم مربعانية القيظ على المنطقة الوسطى غداً السبت 7 جمادى الأولى الجاري الموافق 3 يونيو، وتسمى المربعانية أو الأربعينية باللهجة الدارجة لأن مدتها 40 يوماً؛ أي أنها تبدأ في 7 جمادى الأولى وتنتهي في 16 جمادى الآخرة. ومعروف أن هناك مربعانيتين: مربعانية القيظ ومربعانية الشتاء، فمربعانية القيظ تبدأ بطلوع نوء الثريا، وتستمر ثلاثة أنواء: الثريا والدبران والهقعة، ومدة كل نوء 13 يوماً. أما مربعانية الشتاء فتبدأ بنوء الإكليل في 3 ديسمبر، ولها من الأنواء الإكليل والقلب والشولة.
وبدخول موسم مربعانية القيظ يكون فصل الصيف الفعلي قد دخل فعلاً، ويتزامن مع مشاهد نجمة الثريا مع الصفرة قبيل شروق الشمس في الجهة الشرقية، ويتمثل دخولها بهبوب ريح شمالية غربية مشوبة بالسَّموم غير رتيبة في أول موسمها مع كثرة الغبار العالق وتتصف بالرتابة؛ حيث تهب الرياح مع طلوع الشمس ويشتد عصفها بالتدريج مع اشتداد الحرارة، ثم تهدأ مع غياب الشمس ويترسب الغبار على الأشياء.
وفي أول المربعانية موسم طباخ العنب؛ حيث يبدأ العنب بالنضج، وكذلك التين؛ إذ إن درجة الحرارة ترتفع بشدة بسبب تخلق السحب الكاتمة؛ مما يبعث في النفوس السأم والملل. وفي منتصف مربعانية القيظ ينعدم الظل وتتعامد أشعة الشمس وتبدأ الأرض تنفث وتشع ما في جوفها من حرارة، ويبلغ النهار غاية طوله والليل أدنى قصره، وهو موسم حر الانصراف الذي يقال فيه: (لا حر إلا بعد الانصراف، ولا برد إلا بعد الانصراف)؛ حيث يشتد الحر بالتدريج وتشتد درجة الحرارة حتى لا تطاق، وخصوصاً إذا سكنت الريح وتخلقت السحب الكاتمة للجو. وفي نهاية مربعانية القيظ تكون الأرض في أبعد نقطة لها من الشمس بما يسمى بالأوج الأرضي، ويخبو سطوع الشمس بسبب الغبار العالق ويبدأ نضج النخيل.