صدقت أخي ابو نواف الناس أصابها الذعر من المقطع لجهلهم بكل أسف وما حفزني على الحديث هو ما ورد إلي من اسئلة خاصة من الناس أحداهن تقول لم أستطع النوم من المقطع وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم (بدأ الأسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء) وحقيقة من يتحدث بالشرع خلاف ما يألفه الناس غريب في زمانه
كما أتمنى منك أبا نواف لا تفرح عدوا أو حاسدا فنحن أخوة وسنستمر
أسأل الله أن يزيل من قلوبنا جميعا مداخل الشيطان والأنتصار للذات

احبتي الكرام هذا ما يجعلني أقف كثيرا مع ما يطرح أخواني القضية حدثت في الغرب وهم يستندون في كثير منالطرح على التخمين والتوقع فهل من اللأئق ما يطرح هناك .. ويقوله أي أنسان ينقل في بلاد المسلمين... هنا أشبه ما يكون بالمنخل لأننا أمة تسيروفق قرأن وسنة أنارت العقول ؟قال تعالى (قل لا يعلم منالسموات والأرض الغيب إلا الله )(يسئلونك عن الساعة قلإنما علمها عند ربي)؟؟
كما أتمنى أن لا تدخل الأيات القرانية وتفسر وفق الأهواء فإن هذا من القول على الله بغير علم؟؟؟ ثم إني أتسأل هل أنتم أو أنا في مأمن من الزلازل في أسفلناأو أي شبر في الأرض ؟؟ كلا وربي فإن الأرض لله يهزها كمايشاء وفي الوقت الذي يشاء... الفرق بيننا وبينهم أننانؤمن أن للكون خالقا يتصرف به .. وهم يرون طبيعة محظه قال تعالى (قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكمشيعا ويذيق بعضكم باس بعض)
وهناك أمر الم يتفكر أحد في توقيت الزلازل ولما لا تحدث عادة إلا في أخر الليل أو مع الفجر أو في الضحى عندمايكتمل الناس في معايشهم تأملوا الأيات لنعرف شيئ من الأسرارقال تعالى (أؤمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نأمون أومن أهل القرىأن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون أفأمنوا مكر الله فلا يامن مكر الله إلا القوم الخاسرون)وما حل بالحضارات القديمة قصه الله بالتفصيل ولم يتركنا الله لرويات أحد أهل الكتاب تأملوا أيات نوح ونهايتهم وقوم عاد وهود وأصحاب مدين ولوط وغيرهم من الأمم المكذبه تأملوا أخوتي سورة الأعراف وهود والشعراء مثلا حتى تقرأ تاريخ الأمم الذي قصه الله في كتابه ولم يتركه لراوية يهذي بما لا يعرف قال تعالى (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيئ)(طه * ما أنزلنا عليك القرأن لتشقى ) ووالله لن يشقىويحتار صاحب القرأن(إن هذا القرأن يهدي للتي هي أقوم) في كل شيئ يهدي هذا القرأن للتي هي أقوم قال تعالى (ولايأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا)...

اخواني كلن والله سيسأل ويقف بين يدي ربالعالمين فالله الله في كتابة ما يبيض الوجوه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه... أخواني كنت أعلنت التوقف عن الكتابه والأعتزال حتىأشعار أخر ولكن عندما رأيت هذا الموضوع والذي والله ليس من العلم في شيئ وإنما ظن وتنجيم في وقت كثر الحديث عن امور غيبية لا يعلمها إلاالله ... فمثل هذه الأخبار قد تلبس على الناس عقائدهم .. وقد يقول أنسان أنه مجردناقل .. هذا مخالف لنهج المنتدى في البعد عن نسخ الأخبار وإنما يكون للخبير والمختص رأي فيما يطرح .. وذلك لشيئين أظهار شخصية الكاتب ... وطردللتفسير السيئ تجاه الكاتب والذي قد يحمله حسن النيه ونشر الغرائب فقط اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطلاو,ووفقنا أجتنابه ....

سيكون لي موضوع مستقل بإذن الله سنضع المجهر من خلاله على الأخطاء التي يقع بها علماء الفلك

أخي حركة المد والجزر من أوجدها هل هو القمر أم المنازل التي قدرها الله تبعا للنظام الله الدقيق في خلقه للكون ولعل في ذلك مصالح لا تخفى خاصة لمرتادي البحر من خلاله يعرفون الأوقات التي تناسبهم لركوبه (ما خلق الله ذلك إلا بالحق)
ونقدنا للعلم الفلك ليس نقدا لعلم شيئ ملموس لأنسان يستفيد منه وإنما نقد لفلسفات هذا العلم ومن صور هذه الفلسفات التي لم يراد الدليل الشرعي عليها وهي من الفرضيات التي تخطئ كثيرا فلما يقال هذا علم
**أدعاء أنه كان هناك براكين فوق القمر هذا غيب لا نعلمه والقمر خلق بهيئته وأبداعه يوم خلق السموات والأرض شكلها الله كما يشاء ليظهر جماله وضوءه الذي لن يكون أجمل مما هو عليه الأن لأنه صنع المبدع
** القول بأسباب تكون المذنبات ونسوا الله يخلق كما يشاء وأمره بين الكاف والنون
فلماذا يتعالى العقل البشري ويريد أن ينسج من خياله ما يريد ؟؟ وهذا القول يشابه أقوال الجولوجيين في أسباب تكون الصخور فمن كوكب صغر أو كبر إلا وجد لحكمة لا يعلمها إلا الله
الفكر المسلم يقوم على أقرار صنع الله وابداعه للملكوت والفكر الغربي يقوم على التحول والتطور ولذلك يبنون كلامهم على نهاية العالم ليس على يوم القيامة الذي نؤمن به وإنما على التطور لأن لهم نظرة عن بداية الكون
ونظره عن نهايته تختلف تماما عما قصه الله في خلقه للملكوت ولذلك يتحدثون كثيرا عن احداث كونية من سنين مع أقتراب سقوط مذنب أو نيزك كما يقولون ولم يحدث شيئا ولا يزالوا في غيهم يعمهون والمتأثر بهم ينعق بما يقولون بدون عقل لأن كلمة خبراء سممت الأجساد والعقول حتى عن التفكير الذاتي المجرد
قال تعالى(قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذيرمبين)
وأذكر أني كنت في رحلة وشاهد أبني حجار سوداء متناثره بين الرمال وقال هذه بفعل البراكين ؟؟ قلت له وهذا السوادالذي في عينيك بفعل البراكين وهذه الألوان المختلفه في الأشجار والطيور والنبات بفعل البراكين قال غيرمعقول ماذا تقول ياوالدي كالمتعجب
قلت يابني أن الله جمل ملكوته في التعرجات والتضاريس المختلفه وهذا من كما أبداعه
فالأرض ليست على صورة واحدة والنبات كذلك والحيوان فهل لو كانت الجمال صماء كالفولاذ يتحقق منها مصالح العباد وهل في ذلك جمال
وتأمل الرسام البشري ولله المثل الأعلى يتفنن في تعدد الألوان فبالك في الباري جل وعلا وتقدس قال تعالى (ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والنعام كذلك)
وليعلم الجميع أن تصور المسلم للكون والخلق يختلف عن تصور الغرب
فإن المسلم يسير على نور وبصيره فيما يأخذ ويدع من العلوم ؟؟ وهم قادة العالم ومناره في كل علم
بودي من يعرف رابط يصحح لنا الأيات من مصدرها بحيث تكتب بالرسم العثماني فليزودنا بها مشكورا

كلامك جميييل مشاء الله عليك بس اخوي (اطلبو العلم ولو في الصين)
بقولك قصه شايب عندنا بالديره كان دايم يضايقني ويقول لاتشرك بالله لما اقوله فيه برق 200 كيلو غربنا او طلعت الامطار الي هطلت علي منطقه بعيده عنا او غبار بيجينا وزي كذا تعرف عن طريق الاقمار كلها مافيه احد جاب من راسه هذا علم مافيه شك ولاهو شرك او نعلم الغيب الغيب مايعلمه الي الله سبحانه المهم زعلت وانفجرت علي الشايب قلت له انت اذا شفت البرق يبرق علي مناخ منطقه بالصمان ماتخيله علي مناخ قال ايه اخيله لأني اوشفه قلت خلاص انت تشوفه بعينك وانا اشوف كل شي بعيني عن طريق النت والجوال وتجيني اخبار ورسائل من ربعي سكت ولا رد علي ولا كلمه والشايب هذا معه دين مشاء الله عليه حتا التلفزيون مايشوفه بسبب الفتن الي فيه لكن الي انا اشوفه ان الدين بدون علم بالحياة وغيره يعتبرنقص عند راعي الدين لانه مادرس ولا تعمق ولا فهم ايش الي موجود بالفلك او بالاقماروغيره وايش الي تنقله لكن انا معك بالزلازل والتنبؤات الي نسمعها من نهايه عالم ونجم بيصطدم بالارض وغيره مثل عندنا يرشون السحااب عشان يقلون بالرش هذا يجمع السحاب ويمطر بالله عليك هذا مو حرام فيه اشياء يجب الواحد انه يتعلمها وفيه اشياء واضحه مثل وضوح الشمس عن القمر


أرجو ان تعذرني اذا بدر مني خطاء او تصححه

أخي ما أثبته العلم التجريبي ليس من الغيب اطلاقا كمعرفة احوال الطقس وحركة العوامل الجوية لا ينفى أطلاقا ولكن الجزم هو المنفي وكثيرا ما يثبت أشياء وتتلافى
وكذا تحديد مناطق بعينها ؟؟
اما مجرد الطرح الفلسفي الغير مستند على تجربه حقيقيه نحن ننفيه حتى يثبت كالشمس في رابحة النهار
كمثل اثبات كونه وجود براكين فوق القمر
أشكر لك تواصلك
لم يصعد للقمر إلا أحاد من الناس والواجب على المسلم ان يقول فيما لا يعلم الله أعلم
المهم أن التصور عن الكون بين المسلمين يختلف كما تختلف به العادات والأخلاق

بسم الله وعلى بركة الله واشكر اخي صاحب الموضوع وجميع الاخوان الذين شاركوا في هذا النقاش
اقول وبالله التوفيق اذا عززت المعلومة بالدليل الشرعي من الكتاب أو السنه فحقاً علينا ان نأخذ بها ولا نجادل فيها وأذكركم بترك الجدال الذي قد تكون لنا فائدة فيه فما بالكم بما لافائدة منه
اما البراكين شيء واقع ومشاهد ولا يستطيع احد انكاره وهي كذلك دليل على عظيم خلق الله
والله سبحانه اعلم