أخي الكريم بارك الله فيك
موضوعك يتكون من شقيّن
الاول :توقعات بعيدة المدى أنا أيدك بأن لايكون هناك طرح للموضوع وعلى الخبراء التكتم وعدم عرضه0
ثانياً: توقعات قريبة المدى ليوم أو يومين أوحتى ثلاثة أيام فهذ يتوجب على الخبراء متابعته وطرحه

كلام جميل وفقك الله

متابعة المواقع اقست القلوب وقللت الدعاء

فهناك من يقول كيف ندعو وليس هناك منخفض قريب

الله المستعان

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله
بارك الله فيك أخي على طرح هذا الموضوعك وكلامك عين والصواب
وهذا ماكنت اتمناه في الحقيقه كثرة توقعات الخبراء الاسبوع القادم فيه منخفض
وسوف يؤثر على المنطقة ولا يصح منها شيء لماذا لانه في علم غيب ولا يعلم الغيب الا الله
فالخبير يتوقع من خلال نظرته للعوامل التوفرة كالرطوبة والحرارة وغيرها ويبنى عليها توقعاته
ولسان حاله يقول انها توقعات توقعات والعلم عند الله سبحانه
ولكن اللوم على الجاهل الذي يتكل على تلك التوقعات وينسى خالقه عز وجل
فهو رب الارباب ومسبب الاسباب وبيده ملكوت كل شيء
ولا حول ولا قوة الابالله

يعطيك العافيه

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي على كلامك وحبك للخير ويعلم الله ان هذا الموضوع يشغل بالي واتضايق منه الى ابعد حد واكثر مايضايقني هو
1- عندما يتوقع المحلل يسند الامر له ( كما قلت سابقا ) او (انظر الى صفحة كذا )
اي انه قال هذا الكلام سابقا وهو صاحب العلم الاكيد ونحن مسلمين ونعلم من هو علام الغيوب
صحيح ان التبشير بالخير محمود وجائز لكن بحدود
2- نحن نعلم ان بلدنا مترامي الأطراف بمساحة قارة وهذا فضل من الله ولكن نعلم انه
ينتشر في مجتمعنا الجهل في بعض امور الدين وتوجد بعض الشركيات ( لاحد يقلي مافيه هذا الكلام في اي منطقة من مناطق المملكة )
فقد كنت في مجلس ما وكان احد الأخوان يتحدث امام الحاضرين بانه سوف ياتي الأسبوع القادم امطار غزيرة ويحلف بالله انه صادق وانا استمع لحديثه بصمت
وسالت من كان جالس بجانبي وقلت له هل معلوماته صحيحة فقال الرجل هذ الشخص
نحن نصدق كلامه قلت له لماذا
فقال لان الأمطار تاتي بعد ما يقول هنا دهشت من هذا الحديث
ووجهت سؤوالى للمتحدث أ تعلم الغيب قال لا
اانت متخصص في أمور الطقس قال لا
أانت خبير بامور الطقس كان تكون هاوي قال لا
قلت من اين لك هذا الكلام فتحرج الرجل من سؤوالى واصررت عليه ان ياتي بدليل على كلامه وكانت المفاجئه بانه يستقي كلامه من المنتديات وينشره بين الناس وينسبه لنفسه
فوالله العظيم اني حزنت حزنا عظيم
فأسال الله العظيم ان يرزقنا حسن التوكل عليه وحده

أشكرك أخي من أعماق قلبي وأشكر شباب التوحيد الذي شاركوا
الموضوع خطير ثم خطير وهو محك خطر جدا ومحفوف بما يناقض التوحيد ولكن الجميل تواجد أمثال هذه الثلة الكريمة ولا يهون بقية الأعضاء فكلنا ذوي الخطأ والواجب النصح والبيان ولله الحمد كنت أحذر من التوقعات المناخيه البعيده في موضوعي (التحذير من منهج أهل التنجيم في التوقعات المناخيه) ولكن الموضوع أغلق ولا أدري لما وأيدني من ايدني وخالفني القليل ولله الحمد ها هي الأصوات تعلو لمنع التوقعات المناخيه البعيده حتي أن الدكتور الخنين المختص في المناخ يقول كما أشرنا بفضل الله إن هذا دخول في الغيب
نعم أخوتي هذا خطير وأضف اليه خطر من يقول بالتغير المناخي كما يقول به الغربيين من فلسفات وأراء بعيده عن أبداع الله لملكوته وسنته الكونيه وقد أشرنا لذلك في موضوعين
نريد تأصيل إسلاميا لعلوم المناخ مرتبطة بالتفكر
على المختص بالمناخ في حال تحليلة لحاله قريبه أن يذكرنا بالله في كل حين
فمثلا عند حديثه عن مرتفع سيبريا عليه أن يبين الثمرات التي جنتها بعض أمم الغرب وشمال أوروبا من ذلك فإن الله مقسم الأرزاق وأنه مهما تكونت عوامل نزول الغيث لا يمكن إلا بعد إرادة الله الأمة تحتاج تربيه عمليه ليس مجرد نظريه ولو كان بمجرد الشيئ النظري فبعض السحره يقرأون القرأن ويتحدثون لمرضاهم أن الشافي هو الله وحده وأنه مجرد سبب وربما يقول الغيب لا يعلمه إلا الله وهو يدعي علم الغيب أو يوصي بالتوحيد وهو يأمر بالذبح لغير الله فالدعاوى شيئ والواقع حال أخر
وكل يعرف قلبه وتعظيم الخالق في القلوب فكوني سأتحدث عن أمور بعيده من أمر المناخ كحال من يتحدث عن القيامة ويحدد وقتها وهو من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله
وكمن سيقول إنه سيأتيك ولد العام القادم وإسباب الولاده قد تهيئت من النكاح وسلامة الأجساد ومع هذا تبقى قدرة الله وحده (ويعلم ما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيئ عنده بمقدار)
فأمر المناخ البعيد والذي لم يتهيئ ولم يقم حمله هذا غيب محض وكما قال رسول الله خمس لا يعلمهن إلا الله وأشار للأية الكريمة (إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير) بل حتى الجزم بنزول المطر على منطقة ما مع تهيئ ظروفه وتمام حمله للسحب هو من الغيب فكم من سحب جاءت ولم ينزل منها قطر) ولكن يستبشر برؤية المنخفض كما أنه يستبشر برؤية الرياح المبشرة بين يدي رحمة الله ومقدمة لرحمته يتفأل ولا يتكل وما هذه الرياح إلا مربوبه مسيره بأمر خالقها وقد أقسم الله بها (والذاريات ذروا فالحاملات وقرا) أي تحمل السحب المحمله بالأمطار
ولعل للحديث بقية إن يسر الباري