شبكة البراري - شاركنا في رحلتنا لحائل وما حولها

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا ردنا على هذا الاستباط الخاطئ المغلوط وقد نشرنه في منتدى ثاني

هذه الصورة قديمة وهي ممارسات جنسية بسيطة تلقائية وهي بين ذكر وطفلة (وليس طفل كما توهمت وليس هناك مايدل على انه طفل لا قبلا ولادبرا بل طفلة وحسب رسم الشعر على الخلف وكما في صور ثانية وبينها باحث مهتم ) وقد نوقشت هي وعشرات الرسوم الجنسية ومنها الجنس الملكي والذي يصور ملكا عليه تاج يتلذذ بفتايات عاريات صغيرات السن ولو ريتها انت لربما فسرتها تفسير ثانيا قد يتوافق مع ماتظن وما يتردد عليك ... واما ربطها بقوم للوط فاقول ان تاريخ تلك الرسوم يبلغ 6000سنة بينما قوم للوط نحو4000 سنة والقرآن صريح انه لم يسبق قوم اللوط احد من العالمين في تلك الفعلة الشنيعة

كما ان نشر مثل هذه الصورة هو من باب نشر المنكر ياثم فاعله ولايستفيد شئ ولو من باب اشاعت المنكر فلو فرضنا مثلا انك نشرت تصويرا جنسيا !؟ فهذا مثله بالتمام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيب النمر (المشاركة 5482335)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته والله ياخي العزيز انت المعزب ونحن الضيوف وانت لم تستفتح موضوعك بالسلام فنحن على سلم المعزب ..وكان الاجدر برجل ذو علم مثلك ان يبدئ بالسلام تحية اهل الاسلام ولا يشح بها على اخوة له يجمعهم الدين قبل كل شئ على العموم حياك الله وسارد بتفصيل اكثر خلافا لردي السابق المختصر:
قلت ايها الاخ

طبعا تقصد 6000 فبل تاريخنا وليس قبل الميلاد ولكن ربما سبق قلم منك..
ثم تقرر بانها مماثلة لفترة زمن النبي لوط عليه السلام ومعلومللجميع وحتى طلاب الابتدائي ان سيدنا لوط عليه السلام عاش زمن سيدنا ابراهيم عليه السلام بدليل ونص القرآن الكريم ! ومعلوما غير مجهول ان سيدنا ابراهيم عليه السلام ولد قبل الميلاد بنحو 2000 سنة ..اذن يكون له الآن 4000الف سنة وبالتالي يكون هذا زمن قوم لوط... بينما رسومات جبة وحسب الدرسات والابحاث وبقرارك انت انها كانت قبل 6000سنة
والقرآن الكريم ينص صراحة ان قوم لوط لم يسبقهم احد على فعل فعلتهم الشنية
وانت هنا امام ثلاث امور : اما ان تنكر ((وحشاك ذلك)) خبر القرآن الكريم ..او ان تنكر خبر الباحثين وكتشافتهم وان تاريخ تلك النقوش قديم قبل قوم لوط (بنحو2000سنة) او ان تنكر زعمك وظنك الغير مبنى على اسس صحيح ..!!

ولعلمك ان نقش الرجل الغير اخلاقي بفعلته بالطفلة والتي نقلته لنا وهنا تصوير بشكل ادق له

https://jubbah.net/athar/ath5.jpg

يعتبر نقش من نواعية ذو الذيل وهو نقش متكرر وصفته ان يكون نفشا كبير بحجم الانسان الحقيقي وغير واضح الوجه دقيق اليدين والغريب والعجيب هو رسم ذيل له وهو مثل هذا
https://jubbah.net/athar/ath2.jpg
وقد ادهش العلماء برسمة الذيل ولهم في هذا اقوال ليس الوقت يكفي لسردها

((للمعلومية تحوى جبال جبة على 18 موقعا اشهرها ام سنمان والغوطة والثلايبت وغيرها جميعها غنية بالكتابات والنقوش يبلغ مجموعها 5431 نقشا متقدم +18 نقشا كوفيا (اسلامي) وتتميز نقوش جبة بكونها موسعة بخلاف نقوش جزيرة العرب حيث يوجد تسجل للحياة اليومية بشكل دقيق وموسع والادوات المستعملة والجيونات بفائتها بينما تسجل اغلب النقوش بالجزيرة على معلومات بسيطة عبارة عن تسجيل للحياة للعايدية .. ومن ضمن نقوش جبة عربة تجرها الخيول وقد ذهلت العلماء اولا لقدمها((6000عام)) ثانيا لوجوده هنا ..وقد استخدمت تلك الرسمة على انها دليل ان العربة اخترعت قبل الزمن المعتقد سابقا )) عن دراسة بعنوان احوال البيئة والاستيطان
في العصرين البلايستوسيني والهلولوسيني في جبة بالنفود الكبير بشمال شبة الجزيرة العربية اندر جارارد -و ك- ب -دهارفي بتصرف
وهذه صورة للدراسة واتمني لو ترجع اليها فهي مفيدة جدا وفيها معلومات قيمة

https://mail.google.com/mail/?ui=2&i....0&disp=thd&zw

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيب النمر (المشاركة 5489195)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام ورحمة الله وبركاته نستكمل على بركة الله

تقول اخي الكريم

بينما الصورة لو تمعنت بها تكتشف ان الممارسة كانت من امام بدليل حركة يدي المفعول بها وارجعها بهذا الشكل معكوفة للوراء من المفصل ((كما داخل الدائرة السوداء )) ولو كانت الممارسة من خلف لم يكن وضع اليدي بهذه الصورة ممكن التي تصورها النفش بهذا الشكل ..واترك الحكم للقراء وتطبيق هذا الوضعية وهل يمكن في حالة كون الفعل خلفي ؟؟؟؟؟
https://www4.0zz0.com/2010/10/28/11/187283255.jpg

الوضع واضح ولا يحتاج للتفسيرات اجتهادية ولكن ربما لظنك ان المفعول به صغير السن ظننت انها فعلة قوم لوط!! بينما الفعل مع صغيرات السن سو كان شرعيا (( الزواج الشرعي في اي دين ومجتمع بصغيرات السن)) او غير شرعي مع صغيرات السن((اتصال جنسي غير شرعي )) منتشر من قديم وحديث ودون نكير((طبعا ان كنت غير شرعية فنحن المسلمون ننكرها تعبدا لله)) .. والنكير هو على رسم تلك الفعلة الجنسية ممن رسمها بداية وممن نقلها تبعا !!

قلت اخي العزيز

نحن بصدد نقشت الرجل ذو الذيل ولتي نشرتها وهي من حقبة ال6000سنة الماضية وحسب العلماء ودلالة الرسم ويتضح لك بالصورة الذيل للرجل كما في الصورة مما يدل ان الصورة من تلك الحقبة الزمنية المتقدمة على زمن قوم لوط عليه السلام

قلت اخي العزيز

نحن نقف عند الكتاب والسنة ولسن مؤمرين بتسجيل كل حدث وان كان منكر نشره في ديننا العظيم ولو سالت اي طالب علم عن نشرك لتلك الصورة لنهاك واعلم ان نشرك وستنتاجك الخاطي استدل به بموقع ثاني استدلال خاطي ومغلوط اخشي ان تتحمل وزره !!
المسلم ينكر ويأنف من المنكر ولايعين على اسبابه ويهرب منه ومن توثيقه
.هذا مالدي والحمدلله رب العالمين