جزاك الله خير موضوع ممتاز وكثر الله من أمثالك.

تابع الموضوع

عودة للتسميات




هل ستفرض علينا مرة أخرى تسمية "العصر الجليدي" ؟

هل الذي سيتجمد هو الربع الخالي أم الصحراء الليبية يا ترى ؟

أليس من حقنا أن نسمي هذا العصر المنتظر "بعصر المياه"

أو "عصر الخضرة"

أو "عصر المروج والانهار" ؟

فالجليد سوف يغطي شمال أوروبا وشرق أمريكا وكندا ولكن ليس أرضنا

وكما يقول المثل "مصائب قوم عند قوم فوائد"

من خلال التسميات من الممكن أن يتم الضحك علينا أو هضم حقوقنا

وأحدث مثال على هذا هو المصطلح الحديث الذي برز أخيرا وصار من يدعون أنهم "مثقفون" يتلقفونه مثل تلقف ال**** للعصا التي ترمى لها وهي تجري لاهثة لالتقاطها قبل وقوعها على الارض لتعود بها مسرعة فرحة منتظرة رميها تارة أخرى. هؤلاء ليسوا مثقفون بل هم متلقفون.

هذا المصطلح هو مصطلح Islamophobia الخوف من الاسلام
إنا لله وإنا إليه راجعون

معاداة اليهودية يسمونها معاداة السامية Anti semitic
وما هي السامية ؟

ومن هم الساميون ؟

ولاحظوا هنا كيف يختبأ اليهود وراء مصطلح السامية وكأنهم هم وحدهم الساميون أي أنهم خطفوا هذا المصطلح

وأما ما يتعرض له الاسلام من كراهية يسمى "الخوف من الاسلام" Islamophobia

لو أن شخصا غريبا سمع بهاذين المصطلحين معا لاول مرة وطلبنا منه رد الفعل لديه لسأل سؤالين

الاول لماذا يعادون السامية؟ أي أن اللوم هنا يقع ضمنيا وفطريا على من يعادي السامية

والثاني هو لماذا الخوف من الاسلام ؟ أي ما الذي يجعل الاسلام مخيفا ؟

ليكون هناك فهم ضمني عميق بأن ذلك راجع لامر ما في هذا الدين يخلق لدي المستمع الشعور بالخوف

وإستعمال كلمة Phobia هو أيضا فيه مكر وخبث ودهاء فهو يرتبط نفسيا وذهنيا مع مشابهاتها

من الخوف من الاماكن المرتفعة acrophobia

والخوف من الاماكن المغلقة claustrophobia

والخوف من الغرباء xenophobia

والخوف من الماء hydrophobia

والخوف من الضوء photophobia

عندما تعرض اليابانيون المقيمون في أمريكا للاضطهاد على يد الامريكيين بعد هجوم اليابان على ميناء بيرل بأمريكا سميت هذه الظاهرة فيما بعد Japan bashing
وظهر مصطلح شبيه به العامي الماضي ضد فرنسا والفرنسيين عندما رفضت فرنسا تأييد أمريكا في عدوانها ضد العراق وسمى France bashing

وأما معاداة الاسلام والمسلمين فيسمى الخوف من الاسلام وكأنما المذنب هنا ضمنيا هو الاسلام لانه هو الذي أدى بهؤلاء "المطهرين" إلى الخوف من الاسلام.

ألا يكفي أن نسميها Anti islamic بمعنى مضاد أو معادي للإسلام

كنت أنوي كتابة هذه الكلمات من فترة ولكن لم تحن الفرصة فالمعذرة أني حشرتها هنا بحكم الحديث عن المسميات لانني أعجبت كثيرا بتسمية الحبيب المصطفى " أرض العرب".

تابع الموضوع

حركة الرياح والسحب



لقد وصلنا إلى فهم أن توقف التيار الساخن عن التدفق شمالا تجاه القارة المتجمدة الشمالية سيؤدي إلى زحف الجليد جنوبا ليغطي شمال أوروبا وشرق كندا وشرق الولايات المتحدة الامريكية

وهذا التوقف سيؤدي إلى حدوث إحتباس أو إحتقان حراري بالمناطق البحرية الموجودة غرب المغرب وموريتانيا وجنوبا حتى خط الاستواء وأيضا بالمحيط الهندي جنوب الجزيرة العربية .

وتوقف هذا السير المتحرك العظيم سيؤدي أيضا إلى توقف تدفق المياه الباردة المارة بسواحل أمريكا الجنوبية مما قد يؤدي إلى حدوث إحتباس أو إحتقان حراري بسواحل الشرقية لأمريكا الجنوبية مقابل سواحل البرازيل.

الرابط التالي هو من موقع ياهو للاحوال الجوية ويظهر خريطة أفريقيا والسحب المتجهة شرقا من منطقة خط الاستواء بالمحيط الاطلنطي قاصدة أرض العرب

يرجى الضغط على هذا الرابط للحصول على الحالة الجوية الحالية (https://weather.yahoo.com/img/afr_sat...mdy_y.jpg.html)

وهذا الرابط من موقع آخر لحركة السحب فوق أوروبا وشمال أفريقيا (https://www.wetteronline.de/daten/sat/eurf.gif)

هذا الرابط يمثل صورة متحركة للحالة الجوية الحالية ( بطيئ التحميل ولكنه ممتع ويحتاج لوصلة جيدة ) (https://www.weather.com/outlook/trave....com&promo=img)

وهذا الرابط لصورة جميلة مكبرة وعليها السحب الحالية ( بطيئ ولكنه يستحق التجميل ) (https://image.weather.com/images/sat/...at_720x486.jpg)

هذه الروابط كلها لحالة الجو الآن أي حين نقرك على الرابط

و من المعروف في منطقتنا أن السحب عادة تتحرك من الغرب إلى الشرق ومن منطقة خط الاستواء شمالا.

ومن المعروف أيضا أن الرياح هي التي تحرك السحب

والرياح تنشأ بفعل الفرق في الضغط الجوي

وهذا الآخر ينشأ بسبب التغير في الحرارة

فالتغير المرتقب للمناخ من تجمد بالشمال سيؤثر أيضا على إتجاه الرياح

وعلم المناخ بالطبع هو بحر واسع وهو ليس تخصصي

ولكن ما وصلني من معلومات تبين أن إتجاه تحرك السحب من منطقة الاستواء إلى الشمال سيستمر بل بقوة أكثر بسبب الفرق في الحرارة .

وسأضع هنا رابط عن دورة تغير الرياح حول الاطلنطي لمن أراد المزيد

N A O (https://www.atmosphere.mpg.de/enid/25...e35,0/193.html)


https://www.morooj.com/images/negnao.gif
ومنه هذه الصورة التي تمثل إتجاه الرياح من الاطلنطي شرقا



وضع منطقة أرض العرب بين منطقتين متضادتين قد يجعل المناخ العام متقلب كثيرا بمعنى أننا قد نشهد أربعة فصول في يوم واحد

كما أن المطر قد ينهمر فجأة أثناء جو ربيعي جميل مسببا فيضانات لحظية

قد يكون الفارق بين درجات حرارة الليل والنهار كبير مثل المناخ الصحراوي ولكن الواضح من بين كل هذه التصورات أن الامطار ستزداد

وهذا كله مصداقا لحديث الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام

تابع الموضوع

لاجـئوا البيئة




تقرير البنتاجون والشريط السينمائي وكتابات غربية أخرى كلها تتحدث عن هجرة من الشمال إلى الجنوب فأمريكا ستهاجر جنوبا إلى المكسيك وأمريكا اللاتينية وأوروبا ستهاجر إلى أرض العرب وبالذات شمال أفريقيا

عندما تتجمد مناطق شمال أوروبا وتنعدم فيها الزراعة وفي نفس الوقت تكثر المياه في أرض العرب علينا أن نتوقع طارقا يطرق بابنا

ولكن الامر الذي يحيرني هو طبيعة الطرق

هل سيطرق الباب كما تطرق أبواب بيوت العراقيين ليلا من قبل جنود البحرية الامريكيين ؟

أم سيطرق الباب طرق الجار الخجول في الصباح طالبا العون وعارضا المساعدة ؟

من أجل تصور ما يمكن أن يحدث دققت في المصدرين الموجوين لدي وهما الشريط السينمائي الامريكي وتقرير البنتاجون

الشريط السينمائي بالطبع فيه شيء غريب وهو أنه يهول الامر كثيرا ثم فجأة تنقشع السحب ويعود المهاجرون إلى ديارهم دون أن يبين كيفية زوال الكارثة ولا تكلفتها البشرية أو المادية.

وفي نفس الوقت يعطينا لمحة بسيطة عن التفكير الامريكي، فبعد إقفال المكسيك لحدودها جرت مفاوضات وتم إعفاء أمريكا اللاتينية من ديونها وفتحت الحدود ولكن لو لم تنجح المفاوضات هل كانت أمريكا ستضطر لإستخدام القوة العسكرية ؟



أحد الذين كتبوا تقرير البنتاجون يقول أنه قد يكون الوقت قد فات لامريكا أن تفعل أي شيئ تجاه تغير المناخ

ولعل ما سيحدث للغرب هو إستجابة المولى عز وجل لدعائنا على أمريكا وأعوانها

ولعل غزو أمريكا لافغانستان والعراق هو تشتيت من المولى عز وجل لقدرات تلك الدولة الطاغية


غير أن أخطار آخرى من أخطار الهجرة تنتظرنا ألا وهي الهجرات القادمة من آسيا ومن أفريقيا
النماذج التي إستند عليها تقرير البنتاجون تبين أن الصين ستواجه كارثة أو مجاعة.
ولقد شدني تصريح لمسئول صيني كان يتحدث عن مشكلة التصحر التي تواجهها الصين الآن فقال أن الناس تعودوا أن يواجهوا الجفاف تسعة أعوام من بين كل عشرة أعوام أما الآن فإنهم يواجهونه كل عشرة أعوام.
ولكن مشاكل الصين لن تقتصر فقط على الجفاف بل ستدمرها الفيضانات التي ستبدد التربة الزراعية الخصبة وستغرق آلاف القرى وتشرد الملايين

ومن المعروف أن دولا أخرى في آسيا تواجه مصاعب كثيرة من الفيضانات ولعل أهمها هي بنجلاداش

ماذا عسانا أن نفعل عندما يقف ببابنا الملايين من المسلمين الجائعين المستغيثين ؟

تابع الموضوع

لاجـئوا البيئة




تقرير البنتاجون والشريط السينمائي وكتابات غربية أخرى كلها تتحدث عن هجرة من الشمال إلى الجنوب فأمريكا ستهاجر جنوبا إلى المكسيك وأمريكا اللاتينية وأوروبا ستهاجر إلى أرض العرب وبالذات شمال أفريقيا

عندما تتجمد مناطق شمال أوروبا وتنعدم فيها الزراعة وفي نفس الوقت تكثر المياه في أرض العرب علينا أن نتوقع طارقا يطرق بابنا

ولكن الامر الذي يحيرني هو طبيعة الطرق

هل سيطرق الباب كما تطرق أبواب بيوت العراقيين ليلا من قبل جنود البحرية الامريكيين ؟

أم سيطرق الباب طرق الجار الخجول في الصباح طالبا العون وعارضا المساعدة ؟

من أجل تصور ما يمكن أن يحدث دققت في المصدرين الموجوين لدي وهما الشريط السينمائي الامريكي وتقرير البنتاجون

الشريط السينمائي بالطبع فيه شيء غريب وهو أنه يهول الامر كثيرا ثم فجأة تنقشع السحب ويعود المهاجرون إلى ديارهم دون أن يبين كيفية زوال الكارثة ولا تكلفتها البشرية أو المادية.

وفي نفس الوقت يعطينا لمحة بسيطة عن التفكير الامريكي، فبعد إقفال المكسيك لحدودها جرت مفاوضات وتم إعفاء أمريكا اللاتينية من ديونها وفتحت الحدود ولكن لو لم تنجح المفاوضات هل كانت أمريكا ستضطر لإستخدام القوة العسكرية ؟



أحد الذين كتبوا تقرير البنتاجون يقول أنه قد يكون الوقت قد فات لامريكا أن تفعل أي شيئ تجاه تغير المناخ

ولعل ما سيحدث للغرب هو إستجابة المولى عز وجل لدعائنا على أمريكا وأعوانها

ولعل غزو أمريكا لافغانستان والعراق هو تشتيت من المولى عز وجل لقدرات تلك الدولة الطاغية


غير أن أخطار آخرى من أخطار الهجرة تنتظرنا ألا وهي الهجرات القادمة من آسيا ومن أفريقيا
النماذج التي إستند عليها تقرير البنتاجون تبين أن الصين ستواجه كارثة أو مجاعة.
ولقد شدني تصريح لمسئول صيني كان يتحدث عن مشكلة التصحر التي تواجهها الصين الآن فقال أن الناس تعودوا أن يواجهوا الجفاف تسعة أعوام من بين كل عشرة أعوام أما الآن فإنهم يواجهونه كل عشرة أعوام.
ولكن مشاكل الصين لن تقتصر فقط على الجفاف بل ستدمرها الفيضانات التي ستبدد التربة الزراعية الخصبة وستغرق آلاف القرى وتشرد الملايين

ومن المعروف أن دولا أخرى في آسيا تواجه مصاعب كثيرة من الفيضانات ولعل أهمها هي بنجلاداش

ماذا عسانا أن نفعل عندما يقف ببابنا الملايين من المسلمين الجائعين المستغيثين ؟

تابع الموضوع

الخلاصة



التغير المناخي الحالي والذي يزداد حدة لا يخفى على كل ذي بصيرة.

هذا التغير المتمثل حاليا في زيادة في التسخين في فصل الصيف يزيد من نسبة المياه العذبة بمنطقة شمال الاطلنطي وستأتي لحظة يؤثر فيها هذا التغير على التيارات البحرية الناقلة للحرارة من المناطق الساخنة إلى منطقة شمال الاطلنطي مما يؤدي إلى تجمد تلك المنطقة ليستمر هذا التجمد في الاتجاه جنوبا ليغطي معظم أوروبا وشرقي كندا والولايات المتحدة الامريكية.

توقف نقل الحرارة شمالا يخلق إحتقانا حراريا بالمناطق البحرية القريبة من أرض العرب مما يزيد من التبخر فيتشبع الهواء بالبخار وهذا بدوره سيزيد الجو سخونة وعندما يتجه شمالا سيهطل بفعل البرد القادم من الشمال مطرا يحول أرض العرب مروجا وأنهارا.

هذا التغير الحراري قد بدأ بالفعل ولعل موجة الحر التي إجتاحت فرنسا في صيف 2003 ووفاة أكثر من 13,000 هو خير شاهد عليه ، وقد نكتشف بعد فترة من الزمن أن البداية الفعلية لهذا التغير كانت عام 1998 ، وفي مدينتي مدينة بنغازي بدأنا منذ سنوات نحس بهذا التغير المناخي.

الدراسات العلمية كانت تتوقع ما يحدث الآن إلا أنها لا زالت تتخبط عما يمكن أن يحدث مستقبلا ومتى وكيف .

وتقرير البنتاجون يتوقع هذه العملية أن تبدأ إعتبارا من 2005 وبمعنى آخر خلال أشهر وأيام وليس عقود وأعوام.

الشريط السينمائي الامريكي "اليوم الذي يلي الغد" ما هو إلا تصور لما يمكن أن يحدث وهي مبني على أساس علمي إلا أنه يتسم بالتهويل الزمني والنوعي والكمي وذلك لانه شريط سينمائي أمريكي ،وهو الآخر يحاول أن يبين أن التغير سيحدث بتسارع لا يتوقعه أحد.

تقرير البنتاجون الامريكي يوصي بتحسين نماذج التنبؤ بأحوال المناخ من أجل معرفة ما سيحدث وكيف سيحدث وبعدها إتخاذ القرار ، إلا أن أمريكا لديها مشروع آخر سري يطورونه من أجل تغيير المناخ ولا يتسع المجال للحديث عنه في هذا البحث.

الشريط الامريكي وتقرير البنتاجون أهملا بشكل واضح ومقصود أرض العرب وتأثرها بتغير المناخ الذي سيؤثر على حياة كل واحد منا على مأكله ومشربه ودخله ونمط حياته ومكان إقامته وصحته ونفسيته.

عندما تشتد وطأة التغيرات المناخية على الدول المجاورة لنا علينا نحن العرب أن نتوقع طارق يطرق بابنا فهل نحن مستعدون ؟


حديث الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام سبق كل الدراسات العلمية وتفوق عليها بالتنبؤ بالنتيجة النهائية وفاق تقرير البنتاجون بأن أعدنا نفسيا لهذا التغير، واقتصر في تحليله على أرض العرب.

أحاديث الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام بالاضافة إلى قيمتها الدينية فهي كنز علمي وثقافي عالمي وليس للعرب والمسلمين فقط ،مصداقا لقوله تعالى " وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين "
وما نقدمه نحن الآن لأجل هذا الكنز هو كمن يقوم فقط بنفض الغبار عن صندوق الكنز دون فتحه.

هذا البحث هو مجرد رؤوس أقلام لموضوع كبير وهو التغير المناخي،وبالرغم من إدراكي لما يجري بالانترنت من سرقات للمواضيع وعدم إحترام الملكية الفكرية فلقد رأيت أن أنشره مجانا بالمنتديات خدمة لهذه الامة .

ولا يخفى عليكم قدر المجهود الذي بذلته في تجميع مادته وتصنيفها وتقديمها بأسلوب رأيت أنه يليق بالمتخصص كما يناسب المتعلم، وأعترف أني أثناء كتابة هذا البحث تعلمت الكثير وصدق الحبيب المصطفى الذي يقول "من عمل بما علم علمه الله ما لم يعلم"

وأحس بنفسي كعداء في سباق تتابع جرى الدورة الاولى حول الميدان لاهثا حاملا بيده لفافة وأراني الآن أنظر حولي متسائلا من يا ترى يستلم مني اللفافة ويواصل العدو؟

ويحدوني الأمل بأن علماء الطقس والمناخ العرب سيثبتون أنهم أهل لها ، وأساتذة الجامعات العربية سيدركون أن هذا هو الوقت يظهرون فيه همتهم.

والمستشارون العلميون للقادة العرب سواء كانوا في مناصب رسمية أو يمارسون المهمة فعليا سيكون لنصحهم وإرشادهم أثر كبير على مستقبل هذه الامة.

والجامعة العربية قد تجدها فرصة مناسبة لاظهار جهد عربي منظم وفعال.

حركة الترجمة من وإلى اللغة اليونانية التي لا ينطق بها سوى عدد محدود من اليونانيين تفوق بمئات المرات حركة الترجمة من وإلى العربية التي ينطق بها أكثر من مائة مليون من البشر فما دهانا يا عرب؟

والمقارنة هنا بين اليونانية والعربية وكل منها تختلف في حروفها عن اللغات اللاتينية الاخرى ولو أننا أجرينا المقارنة مع اللغة الايطالية مثلا والتي لا يتكلم بها سوى الشعب الايطالي فسنجد البون شاسعا.

كنا فيما مضى نتحجج بعدم توفر المراجع العلمية وأما اليوم بوجود الانترنت فما هي حجتنا ؟

عندما أرى الشباب منهمكون في الدردشة على الانترنت أحس بهم كمن يذهب لمكتبة كبيرة وعظيمة ولكنه يجلس على عتباتها الخارجية باحثا عمن يدردش معه، تاركا كنوزا عظيمة بداخلها.

مصادر البحث موجودة لدي لم أنشرها هنا بسبب سرقات الانترنت.

ولربما لاحظتم كثرة إستخدامي للمصطلحات الانجليزية في هذا البحث

ذلك لاني أريد أن أشد إنتباه المهاجر العربي في الغرب

لأن في هذا البحث رسائل مخبأة Subliminal messages
ووقعها سيكون أقوى عندما يكتشفها المرء بنفسه .

وفي نفس الوقت ففي إستخدام المصطلحات الانجليزية فائدة لمن يتعلم الانجليزية

وهناك فئة أخرى من القراء أسميهم المنهزمين تزداد قيمة الموضوع عندهم عندما يرون فيه مصطلحات إنجليزية.


أسأل الله أن يوفقني أن أستمر على هذا المنوال سواء فيما يخص هذا الموضوع أو غيره من المواضيع الكثيرة التي تجول بخاطري ،ويحز في نفسي كثيرا أن تشهد الامة العربية هذه الندرة في الكتابات العلمية والثقافية .

تابع الموضوع

العبرة




عندما يقول الحبيب المصطفى "لا تقوم الساعة حتى ..." نستطيع أن نقرأ الكثير في هذه العبارة

وأقصد بالذات إستخدام كلمتي " لا ... حتى" أو "لن ... حتى"

منها علاقة التبعية كما ورد في قوله تعالى في سورة آل عمران



"لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّون"



ونحن نقول مثلا " لن أسلمك البضاعة حتى تدفع لي ثمنها كاملا"

ونفهم منها أيضا حتمية وقوع الامر كما في الحديث الشريف



"لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها، وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب: خذوا ما حل، ودعوا ما حرم"


ويفهم منها أيضا الترتيب الزمني وكدليل على هذا الحديث الشريف



"إذا أويتَ إلى فراشِكَ فاقرأ آيةَ الكرسي، فإنه لن يزالَ معكَ من اللّه تعالى حافظ، ولا يقربَك شيطانٌ حتى تُصْبِح"



وهذا التعبير فيه قوة تعبير وبلاغة فائقة والحديث في مجمله ليس بشرى لنا ولكنه في الواقع يتحدث عن علامة من علامات الساعة.

هذا الحديث الشريف هو في الواقع نذير وليس بشير

وقد ورد في كتاب شرح النووي لصحيح مسلم من تأليف الامام النووي

في كتاب الزكاة تحت باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها

وهو واحد من مجموعة أحاديث تصف تلك الفترة ومنها أيضا الاحاديث الصحيحة التالية:



(لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال، فيفيض، حتى يهم رب المال من يقبل صدقته، وحتى يعرضه، فيقول الذي يعرضه عليه: لا أرب لي)

(لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج، وهو القتل القتل، حتى يكثر فيكم المال فيفيض)


(لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكما، مقسطا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد)

"لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب. يقتتل الناس عليه. فيقتل، من كل مائة، تسعة وتسعون. ويقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا الذي أنجو"



وهناك أمر آخر مهم وغريب في هذا الحديث الشريف وهو يتعلق بما لم يذكره الحبيب المصطفى

سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام لم يرجع إخضرار أرض العرب إلى نعمة وهبة من الله سبحانه وتعالى

بل ولم يتحدث عنها على أنها خير ولم ولم يرد فيه حمد لله

الحبيب المصطفى الذي يقول عن نفسه "لقد أدبني ربي فأحسن تأديبي" يتحدث عن كثرة المال وفيضه ولا يحمد الله في الحديث ولا يرجع الامر لنعمة من الله ! ! أمر غريب حقا .

بل الاغرب من هذا أن في هذا الحديث الشريف لم يرد ذكر المولى عز وجل مطلقا

ويكفي جدا أن يذكر لنا أن هناك ركن من أركان الاسلام سيتعطل

ألا وهو أداء الزكاة

وعزائنا الوحيد هو أنه سيكون هناك من يهتم بأداء الزكاة

عندما بحثت عن أية بحوث أو كتابات سابقة تخص هذا الحديث وجدت أن معظمها يأخذ الامر على أنه بشرى

بل ويكتفي بذكر الجزء الاخير من الحديث فقط ويصاغ بصيغة "ستعود أرض العرب مروجا وأنهارا"


فعودة أرض العرب مروجا وأنهارا سيتبعها قيام الساعة وهذا هو النذير أو الجزء المخيف

أي أن عودة أرض العرب مروجا وأنهارا هي في الواقع فتنة




جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فقال: يَا رسُولَ الله، مَتَى قِيَامُ السّاعَةِ؟
فَقَامَ النبيّ صلى الله عليه وسلم إلى الصّلاَةِ، فلَمّا قَضَى صَلاَتَهُ قال: "أَيْنَ السّائِلُ عَنْ قِيَامِ السّاعةِ؟
فقال الرّجُلُ: أَنَا يا رسُولَ الله. قال: "ما أَعْدَدْتَ لهَا"؟
قال: يَا رسُولَ الله، ما أَعْدَدْتُ لهَا كَبِيرَ صَلاَةٍ وَلاَصَوْمٍ إِلاّ أَنّي أُحِبّ الله ورَسُولَهُ،
فقال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المَرْءُ معَ مَنْ أَحَبّ، وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ"،
فمَا رَأَيْتُ فَرِحَ المُسْلِمُونَ بَعْدَ الإسْلاَمِ فَرَحَهُمْ بهذا.



أسأل الله لي ولكم حسن الختام

وجمعني وأياكم على حوض الحبيب المصطفي عليه الصلاة والسلام

وجعلني وأياكم من أحبة الحبيب المصطفي عليه الصلاة والسلام

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كاتب البحث
المهندس محمد خالد الكيلانى
بنغازى ليبيا
في يوليو 2004

وهذه سيرة على بلدة
بنغازي


قبل أن نواصل أقترح عليكم هذه الاستراحة الخفيفة مع صور من مدينة بنغازي مدينتي التي أعيش فيها
وبعدها سأحدثكم من خلال تجارب شخصية عن تغير المناخ فيها .



مدينتي التي أعيش فيها هي مدينة بنغازي والتي أطلقت عليها منذ سنوات صفة عاصمة الثقافة بليبيا فراق لمثقفيها اللقب.
هذه المدينة تتميز بموقع فريد من بين كل المدن العربية الواقعة على السواحل الجنوبية للبحر الابيض المتوسط ، فبنغازي يطل عليها البحر من جهة الغرب وليس من جهة الشمال كالاسكندرية وطرابلس والجزائر.

https://www.morooj.com/images/libya.gif


هذا الوضع الفريد ساهم في تلطيف جوها طول العام فالرياح الساخنة تلفحها بشدة فقط عندما تكون جنوبية شرقية ولكن عندما تكون الرياح جنوبية غربية فإن مرورها على الخليج يلطفها ويرطبها. وموقعها هو أشبه بموقع بيروت وصيدا بلبنان ولكنها أكثر دفئا.

يبلغ عدد سكانها ما يقرب من 800,000 نسمة من بينهم عدد كبير من العرب والافارقة الذين ينحدرون من دول جنوب الصحراء ومعظمهم يستقر هنا فقط ليهاجر إلى أوروبا إما قانونيا أو بالتسلل عبر البحر في السفن العائدة إلى أوروبا ،ومنهم من يطيب له المقام فيستقر إلى حين.

أما العرب فنسبة كبيرة منهم من السودان ثم من مصر ومن الشام وفلسطين والعراق ودول المغرب العربي
إلا أنهم سرعان ما تصبح لهجاتهم كلهجات أهل المدينة ينصهرون في فسيفساء المدينة الممتد عبر التاريخ حتى القرن السادس قبل الميلاد عندما كان يقطنها اليونانيون ويسمونها "يوسبيريدس" والتي لا زالت آثارها التاريخية قائمة حتى يومنا هذا.


اللهجة الشرقاوية هي التي يتحدث بها سكان الجزء الشرقي من ليبيا إبتداء من أمساعد شرقا وحتى السدرة غربا إلى الكفرة جنوبا

وتوجد لهجة ليبية أخرى وهي اللهجة الغرباوية ويتحدث بها سكان الجزء الغربي من ليبيا وتتسم بالحدة والسرعة شأنها في ذلك شأن اللهجة التونسية بينما اللهجة الشرقاوية تتميز بالاناءة والسلاسة مثل لهجات دول الخليج العربي .

وبالرغم من أن المنطقة الشرقية هي محصورة بين مصر شرقا وطرابلس غربا وكل منهما له لهجته المميزة إلا أن اللهجة الشرقاوية هي الاقرب للهجات دول الخليج العربي ، تظهر هذه الخاصية بالذات في الشعر الشعبي وكان مفاجأة للكثيرين.

وهناك تباين واضح بين اللهجتين الشرقاوية والغرباوية بالرغم أنهما لدولة واحدة .

ويرجع هذا إلى الجغرافيا التي عزلت تاريخيا الشق الشرقي عن الشق الغربي والسبب في هذا كله هو المناخ فمنذ أمد بعيد والامطار تهطل على الجبال الموجودة بالشرق والغرب إلا ان المنطقة الوسطى ظلت صحراء مقفرة فصارت كالحاجز الطبيعي بين الشقين.

فالحديث عن المناخ له شجون وتشعبات.

الطقس أثر أيضا على المصطلحات المستحدثة لشباب مدينة بنغازى

فتسمع السؤال التقليدي عند اللقاء هذه الايام هو "شجو؟" (بتشديد الجيم وتنطق "شج جو؟" مدمجة) بمعنى "شنو الجو ؟"
How's the weather ?
ولكنه سؤال عام عن الحال كقولك "كيف أمورك ؟"

وتسمعه من شبابها كما تسمعه من العرب والافارقة المقيمين فيها

هناك مصطلح آخر منتشر بين الشباب وهو "صقع" بمعنى صقيع

فكل ما هو جميل ورائع أو فائق في الجودة هو صقع

فالسيارة الفارهة الجديدة هي صقع

وآخر إصدار من أحسن برنامج رسوميات هو صقعع

وتمريرة الكرة المخادعة الذكية هي صقع عليك It is too cold for you

والكواعب أو النواهد يوصفن بأنهن صقعععع

وقد يوصف هذا البحث بأنه صقع


التغير المناخي الذي يحس به سكان بنغازى الآن صار لا يخفى على أحد فالشتاء هنا لم يعد قارصا كما كان والصيف صار لطيفا بعد أن تعودناه لافحا ،بل إنه في هذه الايام ( في منتصف شهر يوليو 7 ) فإننا وبعد صلاة الظهر نستطيع أن نتمشى في الشارع في الشمس ولا نحس بضيق من حرارة الشمس . وهناك من يقول مازحا أن فصل الصيف قد ألغي هذا العام.
والغريب أن الامطار قد هطلت في شهر يونيو ( 6 ) ونزلت بعض الرخات من المطر في هذا الشهر يوليو ( 7 ) أيضا، ومن العادة أن تتوقف الامطار كلية في شهر مايو(5).

إعتدال الطقس هي هبة من المولى عز وجل لا يعرف قيمتها إلا من يفقدها شأنها في ذلك شأن كثير من النعم الاخرى مثل الامن والفراغ والصحة.

خلال الشهر الماضي ( شهر يونيو 6 ) هبت على بنغازي فجأة عاصفة باردة أدت إلى إصابة الآلاف بالزكام وجعلت الناس يرتدون معاطفهم الشتوية ولم يحدث هذا من قبل فيما يتذكر سكانها.

درجات الحرارة في بنغازى هذه الايام تتراوح بين 20 و30 درجة مئوية ليلا ونهارا. والرطوبة النسبية أقل من نظيراتها على الساحل الجنوبي للبحر الابيض المتوسط مثل الاسكندرية وطرابلس ومصراته ولعل ذلك راجع أيضا لطبيعة الموقع فعندما تهب الرياح من الشمال الشرقي فهي لا تهب عليها مباشرة من البحر بل تمر على بعض المناطق الجبلية في شمالها الشرقي.



اشكركم
وتحياتي لكم

الله يجزاك خير اخوي متنبئ جوي بحث رائع ومفيد
مشكور وماقصرت

بارك الله فيك واثابك وجزاك الله خير الجزاء اللهم آمين