|
بارك الله فيك خبيرنا ابو ريماس كلأم سليم ودعك من ثرثرة عدنان وغيره
|
اقتباس:
------------------------------------------- أولا إن اعتقدتم بأن هذا يمسكم شخصيا وأن فيه إعتداء معنوي أو مادي عليكم أو على غيركم، فارجوكم أن لا تقرؤوه... بل ادعوا للخاتم بالهداية. وننبه القارئ لوجود بعض المفردات "القوية" ولكنها ليست جارحة بإذن الله .. وما دعاني لكتابة هذه المشاركة هي لغة الخيلاء المبالغ فيها وتقزيم المخالف ورأيه. لذا وجب الرد. ------------------------------------------ هذا غير صحيح يا أبو ريماس .. وما تقولونه لا يعدوا أن يكون تلبيس أبليس أجاركم الله منه. وإياكم ونفسي من الخيلاء وغمط الحق وإذا أراد الله وأتاح لي وقت سأعود إلى مشاركاتكم.. فلقد ملاتم الهواء طنينا .. لماذا تفعلون ذلك؟ فنحن نعلم بأن خطأنا وخطأكم أكبر من صوابنا وصوابكم، وبالتالي فإن توقعاتكم مثل غيركم تصدق وتفشل .. وأن قلتم بغير ذلك فيخشى عليكم . الأنواء والأنماط والحساب الحجازي هي أدوات .. وإياكم أن تخرجوها عما افترضتموه لها بزعمكم. أما نحن فلن نعترف بما تقولون حتى يأتي كبيركم ويقنعنا من القرآن والسنة .. وأبشركم بأنني سأعود لذلك النقاش الذي تفاديتم فيه هذه النقطة المفصلية .. عندما وعدنا أحد أساتذتنا بأنه سوف يسكتنا بالأدلة الصحيحة من القرآن والسنة على أن الآية ( وعلامات، وبالنجم هم يهتدون ) تحث على أو تسن استخدام الأنواء في معرفة ألأنماط والحسابات الحجازية والحالات المطرية .. وقلتها لكم "حينئذ" وسأقولها الآن بأنكم تتوهمون .. لن تستطيعون .. فأنتم تعتمدون على هذه الآية بالذات في مندوبية وشرعية ادوات الجاهلية (ويقصد بها الأنواء والأنماط) ,, والآية مما تزعمون براء لم أود ان أخوض في مثل هذه الأمور .. لعدم فائدتها .. فأنتم مقتنعون بما تفعلون ولن أجبركم عن التخلي عن ما تعتقدوه .. فدونكم وإياه.. ولكني لن أستطيع السكوت وأنا أراكم لم تتركوا باب خيلاء إلا وسلكتموه ولا طريق غطرسة إلا وخضتم فيها. تأمل ما يقوله الخاتم: لم تصدقوا أبدا ولم تنصفوا أنفسكم في إحالة ما قد يوفقكم الله فيه "صدفة" إلى صدق الأنواء وحساباتكم الحجازية. الحقيقة هي أنكم كنتم تتسللون لواذا إلى النماذج العددية لتنقذكم حين تصفر أيديكم ويعصف خواء أنماطكم بأحلامكم. أجبني .. لماذا نحن لا نهرع لأنوائكم وحسابات الجمل والحمل؟ ولماذا أنتم كالأم الثكلى تبكي خديجها "أنماطها" وهي تعرف بموته ولا تستطيع أن تفارق عدوها "أدوات العلم الحديثة" علها تحصل على موارد تعيد الحياة لمن شبع مماتا. أين ... رؤاكم وأحلام يقظتكم ؟ ماذا تحقق منها ؟.. لا أقصد الإهانة ولكن من ضرب التشبيه ... نحن نرى فكركم كديناصور لم يستطع التأقلم مع متغيرات الحياة فانقرض وأمسى خبرا. أنتم إخواننا نشفق عليكم ونحس بلوعة ذلك .. لماذا لا تركنوا إلى أسس العلم الصحيحة وتسلمون عقولكم؟ .. فأنتم لن تفلحوا في أن تجعلوا من زعمكم علما قائما بذاته .. ومع الأسف لم تركنوا إلى اسس العلم الصحيح. والحق أبلج. لماذا كنا نقرأ لكم يوميا لمدة أسبوعين وزيادة "برديات وعواصف وهديا الشام ومدركة" ولم تسقط نقطة لاكثر من أسبوعين .. وعندما أراد الله بأهل هذه الأصقاع خيرا وحلت رحمة الله عليهم .. ملأتم الأرض روابط وصخب.. ولعمري لو لم يرزقهم الله من فضله، لألفيناكم تحرجون وتولولون على مدركة وهديا الشام حتى هذه اللحظة. نحن نقول لكم بملئ فينا .. لن نؤمن لأنماطكم ما لم تؤتونا من الله برهانا .. ونحسبكم لن تفعلوا. نحن نقتصر على معرفة أدوات العلم الحديثة رغم جهلنا .. ويمن الله علينا من فضله سواء أخطأنا أم أصبنا. فلماذا لا تقتصرون في تنبؤاتكم على الشعرى وتتركون آلات الكفار .. دعوها لنا .. واخلدوا لسهيل وبطن النصر، فإن لكم فيها ما سألتم. وسينبئنا عنكم حالكم.. وكما قلت لكم آنفا.. سأعود لنقاطكم الواحدة تلو الأخرى بإذن الله لاحقا حتي يتبين لنا ولكم الحق. ونعلم أنحن أو إياكم على هدى وصراط مستقيم. والله أعلم. |
اقتباس:
|
بارك الله فيك استاذي عدنان حمد شرح مميز واتمنى عودتك
|
بعد كل فترة يحدث اصطدام لبعض المحللين و الخبراء ... ونتمنى ان نخرج بفائدة الان .. المحلل ابو ريماس .. محلل يعتمد على النمط الحجازي في توقعاته .. و الميدان اثبت ذلك في توقعاته لمارس .. لماذا ارى التقليل من طريقته .. ؟؟ صحيح ان النمط الحجازي قد يكون به اخطاء .. لانه نمط اسسه البشر .. ولا يوجد من هو معصوم .. اغلب المواقع العالمية المحترفة في توقعاتها .. تجد توقعاتها تتذبذب بين الايجاب و السلب .. لا انكر الان ,, النمط الحجازي اصبح مدرسة تدرس الان .. والفضل بعد الله يعود للاستاذ و الخبير سامي الحربي فجزاه الله خير الجزاء .. الاختلاف لا يفسد للود قضية .. ولكن انتم تتجادلون في اشياء كلها تصلنا للغرض المطلوب .. لو اجتمعتم .. كل بطريقته و تم دمجها في موضوع واحد .. محلل يحلل بخرائط مادن و جوليان .. وخر يحدثنا بالنمط .. واخر ,,, واخر لخرجنا بمعلومات قيمة و قريبه للصواب .. ولكن عندما تتجادلون هكذا .. تضيع الاستفادة و لا نخرج الا بجدال عقيم حتى ولو كان الصواب مع اي طرف .. وقفة .. عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. وحسنه الألباني ـ رحمه الله تعالى |
يا اخوان اتمنى منكم الهدوء قيلا ولنجعل نقاشنا محبة
|
( عمار بقشان )
لماذا تريد عودته ..! هل تريد منه التطبيل لك ..! هل تستعين بالأعضاء لكي ينقضوك من المأزق الذي وقعت فيه ..! انت جنيت على نفسك فـ تحمل مايجيك ..! وكن شجاع وذا شخصية ولاتستعين بأي عضو لكي لا تزعل متابعينك ..! |
اهلا بمشاركتك استاذنا الخاتم وعذرا على ما حصل اليوم
.................................................. ................... بارك الله فيك استاذنا زياد الجهني انا لا احلل فقط عن طريق مادن وجوليان بل اعتمد على مبدئ الشمولية والله اعلم |
اقتباس:
والدليل اليوم كان 2ضد 1 واحيانا 3ضد 1 ورغم ذلك استطعت ان ابين وجهة نطري |
اقتباس:
https://www.albrari.com/vb/showpost.p...postcount=1214 سؤالي لك هل برع الاجداد في الطقس والنماذج بماذا يستدل عليها والحمدلله توفقنا في التوقعات والجميع يذكرها والجميع رصدها والاقمار خير دليل |
| الساعة الآن 10:58 PM |
Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010