التوقعات الفلكية ( المبدئيه) لشهر رمضان30 يوم أو 29.موضوع مفتوح.. للنقاش مواضيع مدمجه ((تحديث مستمر)

[رعد الصحاري]

أول شيء ،أحب اباركلكم بالشهر الكريم ( جت متأخره) حييل حييل

ثاني شيء ،رجعت لكم بعد غــيبه طويله بس تقدرون تقولون ( إجازة صيف )

ثالث شيء ،أتمنى من الأعضاء والخبراء يعطون توقعاتهم ونقعد نتناقش عن الشهر الكريم هل سيكمل العده أو ينقص للأن هذا الموضوع بالذات ( إثاره وتشويق ) وسـبق صحفي في المنتديات وغيرها.. حقيقه ،فنبي منكم التوقعات وتحليلكم الشخصي( أعضاءا وخبراء) عن توقـع رؤية هلال شؤال من عدمه أدري تبون تقولون تو الناس بس لازم نرصد الحدث ونحلله ..وأنا بمشيئة الله سأواصل معكم في هذا الموضوع بكل ما هو جديد حتى يوم الرؤيه .

[رعد الصحاري]

قال الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء عضو هيئة لجنة تقويم أم القرى بمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ان شهر رمضان سيكون29يوما، ويبدأ ً بيوم الاثنين1اغسطس ٢٠١١م وينتهي يوم الاثنين 29 اغسطس حيث تغرب الشمس مساء يوم الاثنين الساعة د ١٤/س ٦ ويغرب القمر بعدها الساعة د ٤٤/س ٦ وبين غروب الشمس وغروب القمر بعدها ثلاث دقائق وعليه ان عيد الفطر المبارك سيكون يوم الثلاثاء 30اغسطس وهو أول يوم من شهر شوال.

[رعد الصحاري]

وإبـــــــــــتـــدأ الخــــــــلاف

أكد الدكتور حاتم عودة رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر أن أول أيام عيد الفطر المبارك (غرة شهر شوال) سيوافق فلكيا يوم الأربعاء 31 أغسطس الجاري. وقال عودة إن الحسابات الفلكية التي أجراها علماء المعهد أشارت إلى أن هلال شهر شوال للعام الهجري الحالي 1432 سيولد في الساعة 5 و4 دقائق صباح يوم الاثنين الموافق 29 من شهري رمضان - أغسطس «يوم الرؤية»، ويغرب قبل غروب شمس ذلك اليوم في الغالبية العظمى من العواصم العربية والإسلامية بمدد تتراوح ما بين دقيقة وعشر دقائق».

وأضاف أنه بناء على ذلك فإنه لا يمكن رصد الهلال، وبذلك يكون يوم الثلاثاء 30 أغسطس هو المتمم لشهر رمضان الحالي، وتكون غرة شهر شوال يوم الأربعاء 31 أغسطس حسابيا، مشيرا إلى أن هلال شهر رمضان سيصل إلى التربيع الآخر يوم الأحد المقبل في تمام الساعة 11 و57 دقيقة مساء بالتوقيت المحلى لمدينة القاهرة.

وأوضح أن ساعات صوم يوم الأحد ستكون 14 ساعة و38 دقيقة، تتناقص إلى أن تصل إلى 14 ساعة و21 دقيقة يوم الثلاثاء الموافق 30 أغسطس الحالي، مسجلا بذلك أقصر ساعات الصوم في شهر رمضان، والتي بلغت 15 ساعة و14 دقيقة في أول أيامه

[Al-KHUSHAIBY]

الله يعطيك العافيه
أذا كان الشهر قبل دخول رمضان كامل
فان شهر رمضان ناقص يعني 29

[رعد الصحاري]

الله يعطيك العافيه
أذا كان الشهر قبل دخول رمضان كامل
فان شهر رمضان ناقص يعني 29



صحيح كلامك ،لكن ليس أمرا ثابتا ..فقد يكون شهرين متتاليين 30

[هاني الدهمشي]

اختلفو العلماء بينهم

العلم عند الله

[رعد ينبع]

يعني رمضان ناقص لازم نقضي اليوم الناقص

[Al-KHUSHAIBY]

يعني رمضان ناقص لازم نقضي اليوم الناقص
حلوه أخوي
أقصد شهر رمضان ماهو كامل

[تركي الوايلي]

المفتي لـ «عكـاظ»: يمكن الأخذبرأي الفلكيين في إثبات هلال العيد
محمد المصباحي ــ جدة

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20110819/images/a66998.jpg

أكد لـ «عكـاظ» مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارات البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ أن ما ذكره فلكيون عن عدم التمكن من رؤية هلال العيد لهذا العام يعرفنا بالموعد الحقيقي لخروج رمضان أكد أن ذلك لن يسبب حرجا للمسلمين، قائلا: «لا يضيرنا هذا الأمر، لأننا سنفطر عند رؤيته، وإلا أتممنا الصيام ثلاثين يوما». وأشار إلى إمكانية الأخذ برأي الفلكيين إن شوهد الهلال بالمنظار (الرؤية المكبرة)، وليس شرطا الاقتصار على الرؤية المجردة.

وعن عزم البعض أداء العمرة في ليلة السابع والعشرين حرصا على ليلة القدر، فقد نفى مفتي عام المملكة ورود فضل في ذلك، بل شدد على تجنب زحام الناس أو مضايقتهم، قائلا: «لا يعرف موعد تلك الليلة، لذا ينبغي اغتنام ليالي العشر دون الاقتصار فقط على ليلة السابع والعشرين».

ناصحا عموم المسلمين باغتنام ليالي الشهر، خاصة أننا على مشارف العشر الأواخر، فلربما وافقوا ليلة القدر التي وصفها الله سبحانه في كتابه: (ليلة القدر خير من ألف شهر) مشيرا إلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أقبلت العشر شد مئزره، وأيقظ أهله، وحث صحابته على اغتنامها.

المصدر : صحيفة عكاظ - الجمعة 19/09/1432 هـ - 19 أغسطس 2011 م - العدد : 3715

[النايف]

المفتي لـ «عكـاظ»: يمكن الأخذبرأي الفلكيين في إثبات هلال العيد


محمد المصباحي ــ جدة

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20110819/images/a66998.jpg (http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20110819/images/a66998.jpg)

أكد لـ «عكـاظ» مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارات البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ أن ما ذكره فلكيون عن عدم التمكن من رؤية هلال العيد لهذا العام يعرفنا بالموعد الحقيقي لخروج رمضان أكد أن ذلك لن يسبب حرجا للمسلمين، قائلا: «لا يضيرنا هذا الأمر، لأننا سنفطر عند رؤيته، وإلا أتممنا الصيام ثلاثين يوما». وأشار إلى إمكانية الأخذ برأي الفلكيين إن شوهد الهلال بالمنظار (الرؤية المكبرة)، وليس شرطا الاقتصار على الرؤية المجردة.

وعن عزم البعض أداء العمرة في ليلة السابع والعشرين حرصا على ليلة القدر، فقد نفى مفتي عام المملكة ورود فضل في ذلك، بل شدد على تجنب زحام الناس أو مضايقتهم، قائلا: «لا يعرف موعد تلك الليلة، لذا ينبغي اغتنام ليالي العشر دون الاقتصار فقط على ليلة السابع والعشرين».

ناصحا عموم المسلمين باغتنام ليالي الشهر، خاصة أننا على مشارف العشر الأواخر، فلربما وافقوا ليلة القدر التي وصفها الله سبحانه في كتابه: (ليلة القدر خير من ألف شهر) مشيرا إلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أقبلت العشر شد مئزره، وأيقظ أهله، وحث صحابته على اغتنامها.


المصدر : صحيفة عكاظ - الجمعة 19/09/1432 هـ - 19 أغسطس 2011 م - العدد : 3715

الله يعطيك العافية أخوي تركي
وهذا رأي أكثر العلماء
والذي لم يؤخذ هو الحساب الفلكي
حيث أن المنظار يعتبر رؤيا بالعين ولكن أستعين بالتقريب فقط
والله الموفق
تقبل مروري

[صلاح الزعاقي]

جزاك الله خير يا بو نواف

وحفظ الله المفتي العام وجميع العلماء والمشائخ ..

والرؤية بالمنظار معتبرة شرعا ،، وسبق أن أفتى بذلك المفتي السابق الشيخ ابن باز يرحمه الله

[Al-KHUSHAIBY]

الله يعطيك العافيه

[ابو عبدالمجيد]

أخي الفاضل والحبيب الغالي

أبونواف

جزاك الله خيرا ورحم الله والديك

على إيراد هذا الخبر والذي في عنوانه خطأ كبير وفادح

فهو كمن يذكر الآية في كتاب الله جل وعلا " فويل للمصلين " ثم

يتوقف ولا يكمل الآية

والمشكلة الآن أن أغلب الناس لا يقرأ بل يكتفي بالعنوان

وبالتالي يحصل اللبس لدى فئة كبيرة من الناس

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وجعلنا في هذا الشهر الكريم

من عتقاءه من النار ووالدينا وكل مسلم اللهم آمين

[ابو عبدالمجيد]

من موقع علامة هذا العصر " إبن باز "رحمه الله رحمة واسعة



من اعتبر الحساب الفلكي شرطاً لصحة الرؤية فقد استدرك على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد :
فقد اطلعت على ما نشرته صحيفة الدستور الأردنية في عددها الصادر يوم 17/9/1407هـ بقلم الدكتور علي عبندة مدير الأرصادات العامة وعضو لجنة المواقيت في وزارة الأوقاف الأردنية . وما نشر في صحيفة الشرق الأوسط بتاريخ 15/11/1407هـ بقلم المهندس أمين عامر والخبر المنسوب للدكتور رشاد قبيص مدير معهد البحوث الفلكية ، الذي نشرته جريدة الأخبار المصرية غرة رمضان سنة 1407هـ عفا الله عنا وعنهم – من جزمهم باعتماد الحساب في إثبات الأهلة . وزعم الدكتور علي عبندة بأن الحقائق العلمية تؤكد عدم إمكانية رؤية هلال رمضان مساء الاثنين 27/4/1987م مطلقاً ، حيث قال بغيابه قبل غروب الشمس بحوالي 20 دقيقة بناء على ما ذكره قبل ذلك من أن الحسابات الفلكية الدقيقة ، وجداول التقويم الهجري الإسلامي الذي أقرته معظم البلدان الإسلامية ومن بينها الأردن على آخر ما ذكر .
وبناء على ذلك رأيت أن أوضح للقراء ما في هذا الكلام من الخطر العظيم والجرأة على دين الله ورسوله ، ونبذ ما صحت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وراء الظهر ، وتقديم أقوال الفلكيين وأصحاب التقاويم على ما دل عليه كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من تعليق إثبات دخول الشهر وخروجه برؤية الهلال أو إكمال العدة .
وحكمه صلى الله عليه وسلم يعم زمانه وما بعده إلى يوم القيامة ؛ لأن الله عز وجل بعثه إلى العالمين بشريعة كاملة لا يعتريها نقص بوجه من الوجوه ، كما قال سبحانه الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً [1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn1)



وهو سبحانه يعلم أن الفلكيين قد يخالفون ما يشهد به الثقات من رؤية الأهلة ، ولم يأمر عباده في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم بالاعتماد على الحساب الفلكي ، أو اعتباره شرطاً في صحة الرؤية ،

ومن اعتبر ذلك فقد استدرك على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم وألزم المسلمين بشرط لا أصل له في شرع الله المطهر ، وهو ألا تخالف الرؤية ما يدعيه الفلكيون من عدم ولادة الهلال أو عدم إمكان رؤيته .


وقد صرحت الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بإبطال هذا الشرط والاعتماد على الرؤية أو إكمال العدة .

وقد أمر الله عباده عند التنازع أن يردوا ما تنازعوا فيه إلى كتابه الكريم ، أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأن يردوا ما اختلفوا فيه إلى حكمه وحكم رسوله صلى الله عليه وسلم فقال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn2) . وقال عز وجل : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ [3] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn3)



وقال عز وجل : فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً[4] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn4)







.


وقد صحت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجوب اعتماد الرؤية في إثبات الأهلة أو إكمال العدد ، وهي أحاديث مشهورة مستفيضة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما ، وحكمه صلى الله عليه وسلم لا يختص بزمانه فقط ، بل يعم زمانه وما يأتي بعده إلى يوم القيامة ؛ لأنه رسول الله إلى الجميع .


والله سبحانه أرسله إلى الناس كافة وأمره أن يبلغهم ما شرعه لهم في إثبات هلال رمضان وغيره . وهو العالم بغيب السماوات والأرض والعالم بما سيحدث بعد زمانه صلى الله عليه وسلم من المراصد وغيرها ، ولم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قيد العمل بالرؤية بموافقة مرصد أو عدم وجود مخالفة لحساب الفلك . وهو سبحانه لا يعزب عن علمه شيء في الأرض ولا في السماء لا فيما سبق من الزمان ، ولا فيما يأتي إلى يوم القيامة ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( إنا أمة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا )) وخنس إبهامه في الثالثة ، (( والشهر هكذا وهكذا وهكذا )) وأشار بأصابعه العشر، (( فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين ))[5] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn5) ، وفي لفظ آخر(( فأكملوا العدة ))[6] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn6)





يرشد بذلك أمته عليه الصلاة والسلام إلى أن الشهر تارة يكون تسعاً وعشرين وتارة يكون ثلاثين .


وصح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال : (( لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ))[7] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn7)



.


ولم يأمر بالرجوع إلى الحساب ، ولم يأذن في إثبات الشهور بذلك ، وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في رسالة صنفها في هذه المسألة كما في المجلد 25 من الفتاوى صفحة 132 الإجماع على أنه لا يجوز العمل بالحساب في إثبات الأهلة وهو رحمه الله من اعلم الناس بمسائل الإجماع والخلاف .


ونقل الحافظ في الفتح ج 4 ص 127 عن أبي الوليد الباجي إجماع السلف على عدم الاعتداد بالحساب ، وأن إجماعهم حجة على من بعدهم .


والأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم كلها تدل على ما دل عليه الإجماع المذكور . ولست أقصد من هذا منع الاستعانة بالمراصد والنظارات على رؤية الهلال . ولكني أقصد منع الاعتماد عليها ، أو جعلها معياراً للرؤية لا تثبت إلا إذا شهدت لها المراصد بالصحة أو بأن الهلال قد ولد . فهذا كله باطل .


ولا يخفى على كل من له معرفة بأحوال الحاسبين من أهل الفلك ما يقع بينهم من الاختلاف في كثير من الأحيان في إثبات ولادة الهلال أو عدمها . وفي أماكن الرؤية للهلال أو عدم ذلك . ولو فرضنا إجماعهم في وقت من الأوقات على ولادته أو عدم ولادته لم يكن إجماعهم حجة ؛ لأنهم ليسوا معصومين بل يجوز عليهم الخطأ جميعاً ، وإنما الإجماع المعصوم الذي يحتج به ، هو إجماع سلف الأمة في المسائل الشرعية ؛ لأنهم إذا أجمعوا دخلت فيهم الطائفة المنصورة التي شهد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها لا تزال على الحق إلى يوم القيامة .



وأما غيرهم فليس إجماعهم حجة تعارض بها الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة ، كما يعلم ذلك من كتب الأصول وعلم مصطلح الحديث .


والرؤية لهلال رمضان هذا العام أعني عام 1407هـ ليلة الثلاثاء قد ثبتت لدى مجلس القضاء الأعلى في المملكة العربية السعودية بهيئته الدائمة ، فهي رؤية شرعية يجب الاعتماد عليها ؛ لموافقتها للأدلة الشرعية ، وبطلان ما يعارضها . وبموجبها يكون يوم الثلاثاء أول يوم من رمضان للأحاديث السابقة ولقوله صلى الله عليه وسلم : (( الصوم يوم تصومون ، والفطر يوم تفطرون ، والأضحى يوم تضحون ))[8] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn8)











ولو فرضنا أن المسلمين أخطأوا في إثبات الهلال دخولاً أو خروجاً وهم معتمدون في إثباته على ما صحت به السنة عن نبيهم صلى الله عليه وسلم لم يكن عليهم في ذلك بأس ، بل كانوا مأجورين ومشكورين من أجل اعتمادهم على ما شرعه الله لهم وصحت به الأخبار عن نبيهم صلى الله عليه وسلم ، ولو تركوا ذلك من أجل قول الحاسبين مع قيام البينة الشرعية برؤية الهلال دخولاً أو خروجاً لكانوا آثمين وعلى خطر عظيم من عقوبة الله عز وجل ، لمخالفتهم ما رسمه لهم نبيهم وإمامهم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم التي حذر الله منها في قوله عز وجل: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [9] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn9) ، وفي قوله عز وجل: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [10] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn10) ، وقوله سبحانه : وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ [11] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn11)







.


وأرجو أن يكون فيما ذكرته مقنع لطالب الحق وكشف للشبهة التي ذكرها الدكتور علي عبندة وغيره ممن يعتمد على أقوال الحاسبين ، ويعطل الرؤية الشرعية ، والله سبحانه المسئول أن يوفق هؤلاء الكاتبين وجميع المسلمين لكل ما فيه صلاح العباد والبلاد والتمسك بشرع الله المطهر ، وان يعيذنا وجميع المسلمين من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، ومن القول على الله سبحانه وتعالى وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم بغير علم ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وهو حسبنا ونعم الوكيل ، وصلى الله وسلم على رسوله وخليله نبينا محمد وآله وصحبه ومن عظم سنته ، واهتدى بهديه إلى يوم الدين .




http://www.binbaz.org.sa/mat/8414 (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414)

[تركي الوايلي]

جزاك الله كل خير اخي والحبيب الغالي ابو عبد المجيد على التواجد والمشاركه الطيبه والتذكير بالله من نصائح وادعيه جميله ومميزه رائعه
فنعم الاعتماد يكون اولاً بالرؤيه بالعين المجرده فأن لم يستطع المشاهد رؤية الهلال بالعين
فلا بأس الاستعانه بالمناظير المكبره لسهولة المشاهده ومن ثم تصديق شهادة الشاهد للهلال بأقرب محكمة لديه
فبارك الله فيك وجزاك الله خيراً ونفع الله بك يارب .

[ابو عبدالمجيد]

أخي الغالي والحبيب الفاضل

أبونواف

يشهد الله أن محبتك في قلبي تزداد يوما بعد يوم

لأنك تتقبل النصح بصدر رحب

وهذه والله مزية أسأل الله أن يثبتك عليها اللهم آمين

وأيضا يشهد الله أننا نحب للجميع ما نحبه لأنفسنا من الخير

وتجنب ما فيه معصية أو مخالفة لأمر الله ورسوله وهي وإن حصلت

فهي بلا شك أنها من غير قصد أوتعمد

نحسب الجميع كذلك والله حسيبهم

ولكن المصيبة أحيانا عندما تنصح وتسوق الأدلة الشرعية وأقوال

أهل العلم ب قال الله وقال رسوله

ثم تجد من يشكك في نواياك وأن لك مقاصد أخرى أو أنك تتخذ هذا الأمر

أو ذاك مطية لغرض ما وما شبه ذلك

عندها والله تصدم وتصاب بحيرة ما بعدها حيرة

ولكن حسبك أن تصدق مع الله وتخلص النية والهادي هو الله الواحد الأحد

والله أعلم وأحكم

وصلى الله على محمد وآله وصحبه

[تركي الوايلي]

صادق ياغالي وبارك الله فيك اخوي ابو عبد المجيد كلامك ذهب يالحبيب الغالي
ونحن لانستغني عن نصائحك الرائعه وانت يعلم الله مكسب لنا بشبكة البراري
وفخورين جداً بعودتك إلينا اسأل الله ان يجعل ماتقدمه لنا في موازين اعمالك الحسنه والطيبه فجزاك الله كل خير .

[عبدالرحمن التميمي]

شكرا لك ياتركي
والله يعين الجميع

[التراثي]

شكراً لك اخي ابو نواف على ماقدمت والله يحفظ لنا علمائنا والله يعطيك الف الف عافيه

[رعد الصحاري]

ياجماعة الخير أنا لا أجزم بل أتوقع ان الشهر الحالي سيكون ( 29) يوم ...

في الدول العربيه وأقصد السعوديه يختفي الهلال قبل الشمس بدقيقه واحده فقط وهذا يعني أنه بنسبة 90% من الممكن مشاهدة الهلال .

[أبو وليد الشيخ]

جزاك الله خير وبارك الله فيك اخوي أبو نواف

[طيرالفلاة]

انا لله وانا اليه راجعون ......وسائل الإعلام عجيبه !!

العنوان فيه خطاء كبير ( هل هو مقصود او لا الله اعلم )

الشيخ حفظه الله يبين ماذكره العلماء من جواز الإستعانه بالمنظار

وهم جعلوا العنوان (يوهم ) بموافقة الفلكيين على اطلاقه ( حتى يتوهم الناس

الأخذ بالحساب في الأهله ) وهذا شئ خطير

لايقول به اخواننا الفلكيين الذين يعظمون امر الله تعالى وامر رسوله صلى الله عليه وسلم

وكما نقل اخونا ابو عبد المجيد قول الشيخ ابن باز رحمه الله : ومن اعتبر ذلك فقد استدرك على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم وألزم المسلمين بشرط لا أصل له في شرع الله المطهر

انتظروا اخر الشهر لإعلان العيد وسنرى نفس الموجه تكرر !!

[شعيب الخرارة]

بارك الله فيك على النقل ‘ وأشكر أخي أبو عبد المجيد على التنبيه لأن العنوان واضح أنه

يخالف المضمون ، ودائما الصحف تتخذ العناوين المثيرة وتقول أهل العلم ما لم يقولوا

أصلح الله الحال .

[عبدالله العيدي]

مجموعة تحري: أبها وجازان ونجران الأفضل لرؤية الهلال

http://s.alriyadh.com/2011/08/21/img/748468664537.jpg (http://s.alriyadh.com/2011/08/21/img/748468664537.jpg)
الجدول يوضح أفضلية أبها وجازان ونجران
جدة - سعيد معيض
أصدرت مجموعة تحري الفلكية التي تضم عددا من الجمعيات والشخصيات الفلكية العربية، جدولا لتوضيح مواعيد غروب الشمس والقمر مساء الاثنين 29 من شهر رمضان الجاري في أهم مدن المملكة.
وتباينت مواعيد غروب الشمس والقمر، حيث أظهر الجدول أن القمر يغرب قبل أو مع غروب الشمس في بعض المدن، ويغرب القمر في الدمام قبل غروب الشمس بدقيقة واحدة في حين يغرب القمر والشمس في وقت واحد في مدينة بريدة، عند الساعة 6.28 دقيقة، وفي مكة يغرب القمر بعد غروب الشمس بثلاث دقائق حيث يغرب القمر في الساعة 6.44 دقيقة في حين تغرب الشمس قبله في تمام الساعة 6.41 دقيقة.
وبين الجدول أن مكوث القمر بعد غروب الشمس في جنوب المملكة هو الأطول حيث يستمر ست دقائق بعد غروب الشمس في كل من أبها وجازان ونجران، وعليه تكون هذه المدن الثلاث وما جاورها أفضل مناطق المملكة لرؤية هلال شهر شوال بالمناظير نظرا لصعوبة أو استحالة رؤيته بالعين المجردة، وتعد رؤية الهلال بالمناظير الفلكية وسيلة شرعية أقرتها المحكمة العليا، وهي الجهة الرسمية المخولة بالإعلان عن بداية الأشهر القمرية في المملكة.
يشار إلى أن لائحة الأهلة الصادرة عن مجلس الوزراء عام 1403ه تنص على وجوب توفر معيارين لدخول الشهر وهما حدوث الاقتران قبل غروب الشمس وأن يغرب القمر بعد غروب الشمس.

http://www.alriyadh.com/2011/08/21/article660724.html (http://www.alriyadh.com/2011/08/21/article660724.html)

[تركي الوايلي]

بارك الله فيك ابو ابراهيم على النقل .

[مشاري الحربي]

مشكور اخي على النقل

[أبو وليد الشيخ]

الله يعطيك العافيه

[تركي الوايلي]

بارك الله فيكم جميعا .

[عاصفة شمسية]

الفلكيين قضوا على فرحت دخول رمضان وكذلك فرحة العيد عند المسلمين
وفقدنا عنصر المفاجة بالفرحة

[تركي الوايلي]

أكّد استحالة رؤيته الإثنين لغروب القمر قبل غروب الشمس أو معه
"مشروع رصد الأهلة": عيد الفطر الأربعاء باعتماد "رؤية الهلال"
سبق – الدمام:
أكّد مجلس إدارة المشروع الإسلامي لـ "رصد الأهلة"، استحالة رؤية هلال العيد في معظم الدول الإسلامية يوم الإثنين 29 أغسطس؛ بسبب غروب القمر قبل غروب الشمس أو معه، ما يعني أن أول أيام عيد الفطر سيكون ــ بمشيئة الله ــ الأربعاء 31 أغسطس.

وقال المجلس في بيان، تلقت "سبق" نسخة منه، إن معظم الدول الإسلامية بدأت شهر رمضان الإثنين 01 أغسطس، وبالتالي سيتم التحري عن هلال العيد في هذه الدول الإثنين 29 أغسطس، وفي ذلك اليوم تستحيل رؤية الهلال بسبب غروب القمر قبل أو مع غروب الشمس في أجزاء واسعة من العالم، مثل شمال ووسط قارة آسيا بما في ذلك الإمارات، وقطر، والبحرين، والكويت، وشمال السعودية ووسطها، والعراق، وبلاد الشام، وشمال القارة الإفريقية.

أما ما تبقى من العالم العربي والإسلامي فإن القمر سيغيب في تلك المناطق بعد غروب الشمس ولكن بمدة قصيرة جداً لا تسمح برؤية الهلال لا بالعين المجردة ولا باستخدام التلسكوبات، وهذا يعني أنه لا يمكن رؤية الهلال بعد غروب شمس الإثنين من أي منطقة في العالم الإسلامي سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوبات.

وبناءً على ذلك من المفترض أن تكمل الدول الإسلامية (التي بدأت رمضان الإثنين) عدة رمضان ثلاثين يوما ويكون العيد الأربعاء 31 أغسطس في معظم الدول الإسلامية - بمشيئة الله -. أما بالنسبة للدول التي لا تشترط رؤية الهلال وتكتفي بغروب القمر بعد الشمس، فإن العيد فيها سيوافق الثلاثاء 30 أغسطس.

وأضافت: يمكن رؤية الهلال الإثنين بالتلسكوب من جنوب إفريقيا وأمريكا الوسطى، ويمكن رؤيته بالعين المجردة من قارة أمريكا الجنوبية فقط. وبالنسبة للدول التي بدأت شهر رمضان الثلاثاء 02 أغسطس، فمن المنتظر أن يكون العيد فيها الأربعاء 31 أغسطس، لأن رؤية الهلال ستكون واضحة مساء الثلاثاء 30 أغسطس وهو الموافق لـ 29 رمضان في هذه الدول.

وناشد المشروع الإسلامي لـ "رصد الأهلة"، المسؤولين في الدول الإسلامية التثبت الدقيق من الشهود إذا تقدموا للشهادة يوم الإثنين، فلم يثبت من خلال المعايير وسجلات أرصاد الأهلة العالمي الممتد منذ العهد البابلي وحتى يومنا هذا تسجيل رؤية للهلال سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوب في مثل هذه الظروف الموجودة في العالم الإسلامي يوم الإثنين.

ورأى أن الإعلان عن رؤيته في ذلك اليوم بمثابة إعلان للعالم أننا نمتلك في منطقتنا من بصره أقوى وأفضل من أكبر التلسكوبات العالمية، وهي بمثابة دعوة للعالم بأن يستخدموا هؤلاء الشهود بدلا من إنشاء المراصد الفلكية بملايين الدولارات وبدلا من إطلاق تلسكوب هابل في الفضاء ليستكشف المجرات والأجرام السماوية، فحتى تلسكوب هابل الفضائي لا يمكنه رؤية الهلال بعد غروب الشمس من منطقتنا العربية.

وقال: يأتي حرص المشروع على عدم قبول أي دعوى برؤية الهلال من منطقتنا يوم الإثنين حتى لا نظهر للعالم بمنظر مَن لا يحترم العلم والعقل.

وأكّد المشروع على أن القمر إذا غاب بعد الشمس بدقيقة أو دقيقتين، فإن هذا يعتبر غروباً للقمر مع الشمس، لأن قرص القمر يحتاج إلى دقيقتين وعشرين ثانية كمعدل ليغرب عن الأفق، بمعنى أنه إذا لامست الحافة السفلى لقرص القمر الأفق وبدأت بالغروب فإن الحافة العليا لقرص القمر ستغرب بعدها بدقيقتين وعشرين ثانية، وهذا يعني أن القمر الذي يمكث دقيقتين بعد غروب الشمس، ستبدأ حافته السفلى بالغروب تحت الأفق قبل اكتمال غروب كامل قرص الشمس.

تجدر الإشارة إلى أن سلطنة عُمان التي تهتم برؤية الهلال بشكل كبير، ولا تبدأ الشهر الهجري إلا برؤية حقيقية وصحيحة للهلال، وكانت قد أعلنت بشكل رسمي السبت 20 أغسطس (20 رمضان) أنها لن تتحرّى الهلال يوم الإثنين 29 رمضان لأن الحسابات الفلكية أظهرت أن رؤية الهلال من السلطنة في ذلك اليوم مستحيلة في مناطق وغير ممكنة إطلاقا في مناطق أخرى، إذ إن القمر يغيب مع الشمس في أجزاء منها وبمدة لا تزيد على 5 دقائق في أفضل المناطق فيها، وهذه القيم كما ذكر سابقاً لا تمكن عندها رؤية الهلال إطلاقا بعد غروب الشمس بأي وسيلة كانت، وعليه أعلنت السلطنة أن الأربعاء هو يوم عيد الفطر فيها.

وهذا البيان يؤكد حرص المسؤولين على التوفيق بين الرؤية الشرعية للهلال من جهة واحترام العلم والعقل من جهة أخرى. وبالنظر لوضع القمر الإثنين 29 أغسطس 2011 في بعض المدن العربية والإسلامية، نجد أن الحسابات السطحية للهلال عند غروب الشمس كما يلي:

· جاكرتا : سيغيب القمر بعد 09 دقائق من غروب الشمس، وسيكون عمره 08 ساعات و44 دقيقة.

· أبو ظبي : سيغيب القمر مع غروب الشمس، وسيكون عمره 13 ساعة و25 دقيقة.

· الرياض : سيغيب القمر بعد دقيقة واحدة من غروب الشمس، وسيكون عمره 13 ساعة و54 دقيقة.

· مكة المكرّمة : سيغيب القمر بعد 04 دقائق من غروب الشمس، وسيكون عمره 14 ساعة و15 دقيقة.

· عمّان : سيغيب القمر قبل 03 دقائق من غروب الشمس، وسيكون عمره 14 ساعة و39 دقيقة

· القاهرة : سيغيب القمر قبل دقيقة واحدة من غروب الشمس، وسيكون عمره 14 ساعة و49 دقيقة.

· الرباط : سيغيب القمر مع غروب الشمس، وسيكون عمره 16 ساعة و53 دقيقة.



وهذه القيم السابقة تعني أن رؤية الهلال الإثنين في جميع المناطق السابقة إما مستحيلة أو غير ممكنة سواء باستخدام التلسكوب أو العين المجردة.

عن مجلس إدارة المشروع الإسلامي لـ "رصد الأهلة"

م. محمد شوكت عودة / رئيس المشروع

الموقعون على البيان (مرتبة حسب تاريخ وصول الموافقة على إضافة التوقيع):-

1- د. صبيح الساعدي / باحث فلكي وخبير بوزارة التربية والتعليم – سلطنة عُمان.

2- د. هيمن زين العابدين متولي / أستاذ الفلك وعلوم الفضاء بكلية العلوم - جامعة القاهرة – مصر.

3- م. علي العمراوي / مسؤول في وزارة الأوقاف عن حساب أوقات الصلاة ورؤية الأهلة – المملكة المغربية.

4- د خالد بن صالح الزعاق / خبير وباحث فلكي – السعودية.

5- د. معاوية شداد / أستاذ الفلك في جامعة الخرطوم – السودان.

6- الأستاذ عدنان عبد المنعم قاضي / باحث في علاقة علم الفلك بالمسائل الإسلامية - السعودية.

7- أ.د. نضال قسّوم / أستاذ الفلك في الجامعة الأمريكية في الشارقة – دولة الإمارات.

8- الأستاذ حسن أحمد الحريري / رئيس مجموعة دبي للفلك – دولة الإمارات.

9- الأستاذة بسمة ذياب / نائب رئيس الجمعية الفلكية الأردنية - الأردن.

10- د.م. جلال الدين خانجي / خبير فلك شرعي ومدير جامعة إيبلا- حلب - سوريا.

11- أ.د. جمال ميموني / أستاذ الفلك في جامعة قسنطينة – قسنطينة – الجزائر.

12- أ.د. شرف القضاة / رئيس قسم أصول الدين في الجامعة الأردنية سابقا – الأردن.

13- الأستاذ شرف السفياني / نائب رئيس الجمعية الفلكية بجدة – السعودية.

14- م. محمد بن سالم البوسعيدي / خبير المرصد الفلكي - شؤون البلاط السلطاني – سلطنة عُمان.

15- م. صخر سيف / جمعية الإمارات للفلك وعضو اللجنة الرسمية لتحري الهلال في دولة الإمارات.

16- د. عبد الخالق الشدادي / أستاذ الفلك في جامعة محمد الخامس- الرباط – المملكة المغربية.

17- الأستاذ علي الحجري / باحث وفلكي بحريني – البحرين.

18- م. عمار بن سالم الرواحي / الفلكي بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية – سلطنة عُمان.

19- السيد سليمان البوسعيدي / فلكي – شؤون البلاط السلطاني، سلطنة عُمان.

20- د. إلياس محمد فرنيني / أستاذ الفيزياء والفلك - جامعة الإمارات العربية المتحدة.

21- د. صالح الشيذاني / أستاذ الفلك في جامعة السلطان قابوس – سلطنة عُمان.

[أبو وليد الشيخ]

‎أولا:الله يعطيك العافيه اخوي أبو نواف..
ثانيا:نحن نأخذ بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال:(صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته،فإن غم عليكم فأكملوا العده) ولا نأخذ بكلام فلان وفلان.
وشكرا‎

[نزيه الحيزان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة للجميع وأسعد لله أوقاتكم بكل الخير والمسرات
لستُ هُنا فلكياً أو راصداً ، بل أنا هاوٍ بحثتُ كثيراً وقرأت أكثر
وبفضل الله أنتجتُ مؤلفاً يتكون من 300 صفحة
وهذه هي واجهته

http://up101.9ory.com/v/11/08/22/05/45180312120.gif

ومن خلال ما قرأت وما إطلعتُ عليه في بحثي في هذا المجال
وجدتُ أن الثابت في كل أمور الطقس
هو ما تعارف عليه وأخذه الناس من السلف السابق من العلماء
والذين تخصصوا في هذا العلم وأصوله وفروعه
وعندما نجدُ أن شخصياً يظهر علينا ويقول :
سوف يدخل النجم الفلاني بالتاريخ الفلاني أوالموسم الفلاني بالتاريخ الفلاني
مُسبقاً دخول ذلك النجم الأصلي أو الأساسي بخمسة إلى عشرة أيام
فهذا مع إحترامي لهم هراء
لأنه يُخالف ما تعارفنا عليه من أن قوائم السنة الميلادية ثابته
ومعروفة بدقتها في تحديد الفصول والمواسم بأوقات معلومة معروفه
وهذا القول لم أبنيه إلآ بإقتناع تام نابعٌ كما أسلفت من متابعتي الدقيقة
لكثير من بحوث العلماء العرب في هذا المجال
وبأنهم متفقون على دخول موحد للمواسم لاإختلاف ولا خلاف فيه
لذلك أقول :
أنه ربما وجد هُناك أختلاف في دخول المواسم بأحول الطقس ليس إلآ
ولكنها مواسم ثابتة لا تتغير ولا تتحول ولا تتبدل بأمر الله تعالى
حتى تكون هُناك دقة في موازين الكون من لدن عليمٍ حكيم
فلو كانت تتغير على إفتراض وكما هو دارج الآن
بأن سهيل قد دخل في 20 من رمضان
على إفتراض لو كان كذلك صحيحاً سيتقدم إذاً طالع الجبهة خمسة أيام
ثم سيتقدم ما بعده كذلك ثم الذي يليه وهكذا دواليك
حتى نأتي في أخر السنة ونجدُ أن هناك تغييراً في المواسم والفصول
تبعاً لتقديم تاريخ ذلك النوء أو ذلك النجم
فهذا غير منطقي وغير صحيح أبداً
ولكن وكما قلت ربما يسبق دخول النوء أو الطلع أو النجم في منطقة ما
تغييراً ملموساً في الطقس
ربما يُراد به ذلك وإلآ فتواريخ دخول المواسم وخروجها ثابتة وبدقة تامة
وذلك نظير مُتابعة دقيقة ممن سبقونا للفلك ولحركة النجوم والموسم
متابعة فائقة جعلتهم يُسجلون ويدونون مشاهداتهم سنة تلو أخرى
حتى تحققوا من هذه الظواهر ثم كتبوها ونقلوها لنا
ونحنُ بدورنا يجبُ أن ننقلها لمن هم بعدنا بدقة مُتناهية
لا أن نحاول التمايز والظهور من خلال بعض هذه التصريحات
لبعض أهل هذا العلم في هذا الزمان
أما عن عنوان هذا الموضوع
فحقيقة ومن خلال البحث والمُتابعة أيضاً
أنه في هذا الوقت وحينما يلقي رمضانُ بأغسطس
وتحديداً هذا التطابق الرباني في اليوم
فإنه من الصعب بمكان تحديد حقيقة رؤية هلال شوال في منطقتنا عند الفجر
مع أنه قد يولد في يوم الإثنين القادم عند الساعة الرابعة وخمس دقائق
ولكننا لن نتمكن من رؤيته وذلك لقصر فترة الليل
ولكن ربما من هم غرب الجزيرة العربية سيتمكنون من رؤيته
واقصد بغرب الجزيرة العربية قارة أفريقيا
وذلك لأن ساعات الليل لديهم أطول
لذا أعتقد والعلمُ عند الله سبحانه وتعالى
أن شهر رمضان سيكون 29 يوماً فقط
وأن أول أيام عيد الفطر سيكون يوم الثلاثاء الموفق 30 أغسطس
هذا والله أعلم وبالله التوفيق

[ابو عبدالمجيد]

لا والخافي عليكم أعظم للأسف أن أحدهم يسير خلف أحد الرائين للأهلة


ويقول له إرنا الهلال طبعا تهكما به والآخر ممن يعتبر نفسه فلكيا

كان يتهكم بالرائين بل لم يتورع في تكذيبهم عبر قناة فضائية

وهناك من كتب " الكذابون العشرة وشيخهم "

يقصد العام الذي قال فيه العلامة " اللحيدان " أن عدد من شاهد الهلال

في ذلك العام عشرة من الرائين

ناهيك عن ما حصل مؤخرا عند دخول الشهر الكريم عبر

قناة الجزيرة مباشرمن تهكم المهندس الأردني محمد شوكت

وأحد الضيوف عبر الهاتف من الجزائر يعتبر تحري هلال رمضان

في ذلك اليوم من التخلف والرجعية والإستخفاف بل أنظر التمهيد من

الآن لهلال شهر شوال القادم إن شاء الله تعالى من قبل

المهندس شوكت وحزبه " والتهكم والعياذ بالله على من يتبع الهدي النبوي

في التحري كما في الموضوع الجديد لهم أعلاه ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


والرد من علامة الأمة " إبن باز " رحمه الله رحمة واسعة على هذاالرابط

http://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=61699


لكل من ينتهج هذا النهج المخالف للهدي النبوي

اللهم ردنا إليك ردا جميلا

اللهم إجعلنا ممن يدرك ليلة القدر ويقومها إيمانا وأحتسابا

اللهم أجعلنا ممن صام وقام رمضان إيمانا وأحتسابا

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

اللهم أعتق رقابنا ووالدينا وكل مسلم من النار

اللهم آمين

والله أعلم وأحكم

وصلى الله على محمد وآله وصحبه

[مهب الهيف]

يعطيك العافيه اخي الغالي ابونواف وبارك الله فيك لنقل المفيد
وبحول الله لن نحيد عن سنة المصطفى صلوات ربي عليه لاهنت
وشكراً لك

[ابو عبدالمجيد]

الرابط لا يفتح أعلاه وعموما هذا هو الرد






من موقع علامة هذا العصر " إبن باز "رحمه الله رحمة واسعة



من اعتبر الحساب الفلكي شرطاً لصحة الرؤية فقد استدرك على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد :
فقد اطلعت على ما نشرته صحيفة الدستور الأردنية في عددها الصادر يوم 17/9/1407هـ بقلم الدكتور علي عبندة مدير الأرصادات العامة وعضو لجنة المواقيت في وزارة الأوقاف الأردنية . وما نشر في صحيفة الشرق الأوسط بتاريخ 15/11/1407هـ بقلم المهندس أمين عامر والخبر المنسوب للدكتور رشاد قبيص مدير معهد البحوث الفلكية ، الذي نشرته جريدة الأخبار المصرية غرة رمضان سنة 1407هـ عفا الله عنا وعنهم – من جزمهم باعتماد الحساب في إثبات الأهلة . وزعم الدكتور علي عبندة بأن الحقائق العلمية تؤكد عدم إمكانية رؤية هلال رمضان مساء الاثنين 27/4/1987م مطلقاً ، حيث قال بغيابه قبل غروب الشمس بحوالي 20 دقيقة بناء على ما ذكره قبل ذلك من أن الحسابات الفلكية الدقيقة ، وجداول التقويم الهجري الإسلامي الذي أقرته معظم البلدان الإسلامية ومن بينها الأردن على آخر ما ذكر .
وبناء على ذلك رأيت أن أوضح للقراء ما في هذا الكلام من الخطر العظيم والجرأة على دين الله ورسوله ، ونبذ ما صحت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وراء الظهر ، وتقديم أقوال الفلكيين وأصحاب التقاويم على ما دل عليه كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من تعليق إثبات دخول الشهر وخروجه برؤية الهلال أو إكمال العدة .
وحكمه صلى الله عليه وسلم يعم زمانه وما بعده إلى يوم القيامة ؛ لأن الله عز وجل بعثه إلى العالمين بشريعة كاملة لا يعتريها نقص بوجه من الوجوه ، كما قال سبحانه الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً [1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn1)



وهو سبحانه يعلم أن الفلكيين قد يخالفون ما يشهد به الثقات من رؤية الأهلة ، ولم يأمر عباده في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم بالاعتماد على الحساب الفلكي ، أو اعتباره شرطاً في صحة الرؤية ،

ومن اعتبر ذلك فقد استدرك على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم وألزم المسلمين بشرط لا أصل له في شرع الله المطهر ، وهو ألا تخالف الرؤية ما يدعيه الفلكيون من عدم ولادة الهلال أو عدم إمكان رؤيته .


وقد صرحت الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بإبطال هذا الشرط والاعتماد على الرؤية أو إكمال العدة .

وقد أمر الله عباده عند التنازع أن يردوا ما تنازعوا فيه إلى كتابه الكريم ، أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأن يردوا ما اختلفوا فيه إلى حكمه وحكم رسوله صلى الله عليه وسلم فقال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn2) . وقال عز وجل : وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ [3] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn3)



وقال عز وجل : فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً[4] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn4)







.


وقد صحت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجوب اعتماد الرؤية في إثبات الأهلة أو إكمال العدد ، وهي أحاديث مشهورة مستفيضة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما ، وحكمه صلى الله عليه وسلم لا يختص بزمانه فقط ، بل يعم زمانه وما يأتي بعده إلى يوم القيامة ؛ لأنه رسول الله إلى الجميع .


والله سبحانه أرسله إلى الناس كافة وأمره أن يبلغهم ما شرعه لهم في إثبات هلال رمضان وغيره . وهو العالم بغيب السماوات والأرض والعالم بما سيحدث بعد زمانه صلى الله عليه وسلم من المراصد وغيرها ، ولم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قيد العمل بالرؤية بموافقة مرصد أو عدم وجود مخالفة لحساب الفلك . وهو سبحانه لا يعزب عن علمه شيء في الأرض ولا في السماء لا فيما سبق من الزمان ، ولا فيما يأتي إلى يوم القيامة ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( إنا أمة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا )) وخنس إبهامه في الثالثة ، (( والشهر هكذا وهكذا وهكذا )) وأشار بأصابعه العشر، (( فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين ))[5] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn5) ، وفي لفظ آخر(( فأكملوا العدة ))[6] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn6)





يرشد بذلك أمته عليه الصلاة والسلام إلى أن الشهر تارة يكون تسعاً وعشرين وتارة يكون ثلاثين .


وصح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال : (( لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ))[7] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn7)



.


ولم يأمر بالرجوع إلى الحساب ، ولم يأذن في إثبات الشهور بذلك ، وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في رسالة صنفها في هذه المسألة كما في المجلد 25 من الفتاوى صفحة 132 الإجماع على أنه لا يجوز العمل بالحساب في إثبات الأهلة وهو رحمه الله من اعلم الناس بمسائل الإجماع والخلاف .


ونقل الحافظ في الفتح ج 4 ص 127 عن أبي الوليد الباجي إجماع السلف على عدم الاعتداد بالحساب ، وأن إجماعهم حجة على من بعدهم .


والأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم كلها تدل على ما دل عليه الإجماع المذكور . ولست أقصد من هذا منع الاستعانة بالمراصد والنظارات على رؤية الهلال . ولكني أقصد منع الاعتماد عليها ، أو جعلها معياراً للرؤية لا تثبت إلا إذا شهدت لها المراصد بالصحة أو بأن الهلال قد ولد . فهذا كله باطل .


ولا يخفى على كل من له معرفة بأحوال الحاسبين من أهل الفلك ما يقع بينهم من الاختلاف في كثير من الأحيان في إثبات ولادة الهلال أو عدمها . وفي أماكن الرؤية للهلال أو عدم ذلك . ولو فرضنا إجماعهم في وقت من الأوقات على ولادته أو عدم ولادته لم يكن إجماعهم حجة ؛ لأنهم ليسوا معصومين بل يجوز عليهم الخطأ جميعاً ، وإنما الإجماع المعصوم الذي يحتج به ، هو إجماع سلف الأمة في المسائل الشرعية ؛ لأنهم إذا أجمعوا دخلت فيهم الطائفة المنصورة التي شهد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها لا تزال على الحق إلى يوم القيامة .



وأما غيرهم فليس إجماعهم حجة تعارض بها الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة ، كما يعلم ذلك من كتب الأصول وعلم مصطلح الحديث .


والرؤية لهلال رمضان هذا العام أعني عام 1407هـ ليلة الثلاثاء قد ثبتت لدى مجلس القضاء الأعلى في المملكة العربية السعودية بهيئته الدائمة ، فهي رؤية شرعية يجب الاعتماد عليها ؛ لموافقتها للأدلة الشرعية ، وبطلان ما يعارضها . وبموجبها يكون يوم الثلاثاء أول يوم من رمضان للأحاديث السابقة ولقوله صلى الله عليه وسلم : (( الصوم يوم تصومون ، والفطر يوم تفطرون ، والأضحى يوم تضحون ))[8] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn8)











ولو فرضنا أن المسلمين أخطأوا في إثبات الهلال دخولاً أو خروجاً وهم معتمدون في إثباته على ما صحت به السنة عن نبيهم صلى الله عليه وسلم لم يكن عليهم في ذلك بأس ، بل كانوا مأجورين ومشكورين من أجل اعتمادهم على ما شرعه الله لهم وصحت به الأخبار عن نبيهم صلى الله عليه وسلم ، ولو تركوا ذلك من أجل قول الحاسبين مع قيام البينة الشرعية برؤية الهلال دخولاً أو خروجاً لكانوا آثمين وعلى خطر عظيم من عقوبة الله عز وجل ، لمخالفتهم ما رسمه لهم نبيهم وإمامهم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم التي حذر الله منها في قوله عز وجل: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [9] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn9) ، وفي قوله عز وجل: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [10] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn10) ، وقوله سبحانه : وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ [11] (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414#_ftn11)







.


وأرجو أن يكون فيما ذكرته مقنع لطالب الحق وكشف للشبهة التي ذكرها الدكتور علي عبندة وغيره ممن يعتمد على أقوال الحاسبين ، ويعطل الرؤية الشرعية ، والله سبحانه المسئول أن يوفق هؤلاء الكاتبين وجميع المسلمين لكل ما فيه صلاح العباد والبلاد والتمسك بشرع الله المطهر ، وان يعيذنا وجميع المسلمين من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، ومن القول على الله سبحانه وتعالى وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم بغير علم ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وهو حسبنا ونعم الوكيل ، وصلى الله وسلم على رسوله وخليله نبينا محمد وآله وصحبه ومن عظم سنته ، واهتدى بهديه إلى يوم الدين .




http://www.binbaz.org.sa/mat/8414 (http://www.binbaz.org.sa/mat/8414)

[ابو عبدالمجيد]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا ورحم الله والديك

لي عودة بإذن الله تعالى

[انس احمد]

اذا ما شفنا الهلال بنصوم

[Al-KHUSHAIBY]

جزاك الله خير

[Al-KHUSHAIBY]

الله يعطيك العافيه أبو عبد المجيد

[محمد السهلي]

أن شاء الله يكمل الشهر
وان نقص خير وبركة

[أبو وليد الشيخ]

الله يعطيك العافيه اخوي
مع احترامي لك ولجميع الأخوان سمعنا كثير كلام رمضان 29 يوم أو رمضان 30 يوم كيف تسبقون الحدث هل تعلمون الغيب؟ أستغفر الله ولكن نحن لنا سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال(صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته،فإن غم عليكم فأكملوا العده) وهذه خلاصة الكلام ولكن أنتم الفلكيون تسبقون الحدث وكلا يقول كلامه، وأنتم تعلمون أن كل هذا خطأ وتعرفون هذا الحديث فإذا حدث ماقلتم رحتوا وتفاخرتوا وإذا حدث عكس قلتوا خطأ والإنسان مو معصوم من الخطأ ياأخوان ياأخوان والله دوشتوا العالم بعضهم يمشي ورا مثل هذا الكلام ويصدق.فياليت تتركوا مثل هذه الحاجات لوقتها. وشكرا

[رحلة غروب]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

جزاك الله خير الجزاء دنيا وأخرة
والله يكتب لنا ولكم الخير وما فية ويبلغنا وأياكم رمضان على تمامه بالقبول والغفران

[نزيه الحيزان]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيرا ورحم الله والديك

لي عودة بإذن الله تعالى


حياك الله أخي الحبيب
أبا عبد المجيد
وبارك الله فيك ورحم والدينا ووالديك
وأشكر لك مرورك
وبإنتظار عودتك أخي الكريم
ويا هلا

[بقآيآ .. حرف]

بارك الله فيك

أخي العزيز

والله يعطيك العافيه على المجهود الرائع

[بقآيآ .. حرف]

مشكور أخي العزيز

تركي الوايلي

والشكر موصول للاستاذ

أبو عبدالمجيد

[بقآيآ .. حرف]

الله يعطيك العافيه

أخي العزيز

تركي الوايلي

[نزيه الحيزان]

اذا ما شفنا الهلال بنصوم

بالتأكيد أخي العزيز سوف نصوم
وهذا نزولاً عند قول الحبيب المُصطفى صلى الله عليه وسلم
( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته )
ويشترط لذلك الرؤية بالعين المُجردة للهلال في السماء
بحيث يصبح اليوم التالي من رؤية الهلال
هو بداية الشهر شرعيا
أما بالنسبة للفلك فيكفي ولادة الهلال بعد طور المحاق
وغروبه بعد غروب الشمس
لتكون بداية للشهر القمري فلكيا

وهذه قراءة لمُعطيات كثيره تُبنى عليها هذه التوقعات
ومن يستطيع رؤيته يجب أن يمتلك مرصداً قادراً على رصده

[نزيه الحيزان]

جزاك الله خير

وإياكم أخي الحبيب
أشكر لك مرورك
وحياك الله

[نزيه الحيزان]

أن شاء الله يكمل الشهر
وان نقص خير وبركة

نسأل الله لنا ولكم وللجميع الخير
والخيرة فيما إختاره الله
بارك الله فيك
وحياك الله

[نزيه الحيزان]

الله يعطيك العافيه اخوي
مع احترامي لك ولجميع الأخوان سمعنا كثير كلام رمضان 29 يوم أو رمضان 30 يوم كيف تسبقون الحدث هل تعلمون الغيب؟ أستغفر الله ولكن نحن لنا سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال(صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته،فإن غم عليكم فأكملوا العده) وهذه خلاصة الكلام ولكن أنتم الفلكيون تسبقون الحدث وكلا يقول كلامه، وأنتم تعلمون أن كل هذا خطأ وتعرفون هذا الحديث فإذا حدث ماقلتم رحتوا وتفاخرتوا وإذا حدث عكس قلتوا خطأ والإنسان مو معصوم من الخطأ ياأخوان ياأخوان والله دوشتوا العالم بعضهم يمشي ورا مثل هذا الكلام ويصدق.فياليت تتركوا مثل هذه الحاجات لوقتها. وشكرا

سا محنا وسامحك الله أخي العزيز
أبا وليد
ونسأل الله أن يكتب لنا ولكم وللجميع ما فيه خيراً لنا
ويشهد الله تعالى أنني في مؤلفي هذا
وحتى أُبرىء ذمتي وضعتُ فتواً للشيخ إبن باز في مقدمته
لكي لا يُقال أن هذا النجم أو هذا النوء
هو من يجلب المطر أو البرد أو القيظ
وإن هذه الكواكب والنجوم والأنواء
ما هي إلآ مخلوقات مُسخراتٍ بأمر الله لخدمة الإنسان
وبأنها لا تُدبرُ ولا تُصرف مع الله شيئاً

ولعل في إجابتي على أحد الإخوان أعلاه قد تجدُ فيها رداً كافيا
.
.
.
أشكر لك مرورك
ولك مني أطيب الأماني بدوام التوفيق
واختلاف الرأي لا يُفسدُ للود قضيه

[هاوي بلادي]

وعليكم السلام

جزاك الله كل خيرر

والله يكتب مافي الخير

ويعطيك الف عافية

[رعد الصحاري]

الفلكيين أعلنوا بإعلانهم الرسمي السنوي هذا اليوم بأنه إستحالة رؤية هلال شوال يوم 29 والله أعلم ...وأريد التنبيه هناك كوكب الزهره سيظهر في 29 رمضان ويكون الكوكب بـــ 3 درجات فالخوف أن الراصدين للهلال يعتقدون أنه هلال شوال ( فتقع الكارثه) .لا قدر الله

[رعد الصحاري]

تاريخ 29 رمضان هو ليلة تحري هلال شوال سيكون القمر وقت الرصد تحت الأفق ويكون كوكب الزهرة بـ 3 درجات أي أن الكوكبين سيظهران في وقت واحد وقت غروب الشمس.
وأضاف أن كوكب الزهرة سيكون أكثر لمعانا وسيكون باتجاه غرب الشمس وسوف يمنع الهلال من الظهور في هذا اليوم لهذا سيتم رمضان 30 يوما بسبب عدم ثبوت رؤية الهلال .


نص الخبر .


أتمنى مـــن الراصدين للهلال أن يكونوا على علم بالكوكب الذي سيظهر أثناء التحري ( فالبعض منهم يعقتد أنه هلال شوال ) وهو كوكب كما حدث في عام 2006

[رعد الصحاري]

فـي تاريخ 29 رمضان1432هـــ ليلة تحري هلال شوال سيكون القمر وقت الرصد تحت الأفق ويكون كوكب الزهرة بـ 3 درجات أي أن الكوكبين سيظهران في وقت واحد وقت غروب الشمس.
وسيكون كوكب الزهرة سيكون أكثر لمعانا وسيكون باتجاه غرب الشمس وسوف يمنع الهلال من الظهور في هذا اليوم لهذا سيتم رمضان 30 يوما بسبب عدم ثبوت رؤية الهلال .


نص الخبر .



أتمنى مـــن الراصدين للهلال أن يكونوا على علم بالكوكب الذي سيظهر أثناء التحري ( فالبعض منهم يعقتد أنه هلال شوال ) وهو كوكب، وفي السنوات الماضيه حدث إختلاف كبير بالرؤية وتأخر الإعلان الرسمي بسبب أن البعض رأى الكوكوب ظنـــا منه أن هلال شوال وهو في الواقع كوكب بــل أنه في سنوات مضــت تم إعلان دخول الشهر والهلال في ذلك الوقت غاب قبل الشمس ، فنرجوا من الخبراء تــنبيه الراصدين للهلال في مناطق المملكه العربيه السعوديه في ذلك اليوم عن (( الكوكوب الذي سيظهر في وقت الرؤيه)) وأنا اعلم جيدا أن هناك مناظير متطوره وتلسكوبات تستطيع أن تميز بين القمر والكوكب لكن التنبيه واجب في مثل هذا الظرف . وجزاكم الله خير الجزاء .

[تركي الوايلي]

اخوي رعد

كوكب الزهره سوف يكون فوق الشمس مباشره والقمر سوف يكون يسار الشمس

وواضح جداً ومن ناحيه اخرى من خلال التلسكوبات معروف الزهره ومعروف القمر

اي ان المشاهد حين ينظر جهة الافق الغربي من خلال التلسكوب او المناظير سوف يشاهد سطوع الزهره ولكن القمر سوف يكون معتم و لايستطيع احد ان يشاهده

والله اعلم .

http://www.m6m3.com/u/up_live/m6m3.com13140588391.png

[رعد الصحاري]

اخوي رعد




كوكب الزهره سوف يكون فوق الشمس مباشره والقمر سوف يكون يسار الشمس

وواضح جداً ومن ناحيه اخرى من خلال التلسكوبات معروف الزهره ومعروف القمر

اي ان المشاهد حين ينظر جهة الافق الغربي من خلال التلسكوب او المناظير سوف يشاهد سطوع الزهره ولكن القمر سوف يكون معتم و لايستطيع احد ان يشاهده

والله اعلم .


http://www.m6m3.com/u/up_live/m6m3.com13140588391.png (http://www.m6m3.com/u/up_live/m6m3.com13140588391.png)




صحيح كلامك ،لكـن التنبيه واجب في مثل هذا الظرف بالذات ..فالرائي ( الغير الفلكي) والذي لا يحمل تلسكوبات متطوره لا يفرق

[تركي الوايلي]

الله اعلم

وشكرا

[خالد العماني]

اذا لابد منا الاعتماد على الله ثم على التلسكوبات والمناظير لانها نعمة وفضل من الله وتطور
مشكور اخي رعد الصحاري وبارك الله فيك وجزاك كل خير

[رعد الصحاري]

أكّد استحالة رؤيته الإثنين لغروب القمر قبل غروب الشمس أو معه

"مشروع رصد الأهلة": عيد الفطر الأربعاء باعتماد "رؤية الهلال"

سبق – الدمام: أكّد مجلس إدارة المشروع الإسلامي لـ "رصد الأهلة"، استحالة رؤية هلال العيد في معظم الدول الإسلامية يوم الإثنين 29 أغسطس؛ بسبب غروب القمر قبل غروب الشمس أو معه، ما يعني أن أول أيام عيد الفطر سيكون ــ بمشيئة الله ــ الأربعاء 31 أغسطس.

وقال المجلس في بيان، تلقت "سبق" نسخة منه، إن معظم الدول الإسلامية بدأت شهر رمضان الإثنين 01 أغسطس، وبالتالي سيتم التحري عن هلال العيد في هذه الدول الإثنين 29 أغسطس، وفي ذلك اليوم تستحيل رؤية الهلال بسبب غروب القمر قبل أو مع غروب الشمس في أجزاء واسعة من العالم، مثل شمال ووسط قارة آسيا بما في ذلك الإمارات، وقطر، والبحرين، والكويت، وشمال السعودية ووسطها، والعراق، وبلاد الشام، وشمال القارة الإفريقية.

أما ما تبقى من العالم العربي والإسلامي فإن القمر سيغيب في تلك المناطق بعد غروب الشمس ولكن بمدة قصيرة جداً لا تسمح برؤية الهلال لا بالعين المجردة ولا باستخدام التلسكوبات، وهذا يعني أنه لا يمكن رؤية الهلال بعد غروب شمس الإثنين من أي منطقة في العالم الإسلامي سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوبات.

وبناءً على ذلك من المفترض أن تكمل الدول الإسلامية (التي بدأت رمضان الإثنين) عدة رمضان ثلاثين يوما ويكون العيد الأربعاء 31 أغسطس في معظم الدول الإسلامية - بمشيئة الله -. أما بالنسبة للدول التي لا تشترط رؤية الهلال وتكتفي بغروب القمر بعد الشمس، فإن العيد فيها سيوافق الثلاثاء 30 أغسطس.

وأضافت: يمكن رؤية الهلال الإثنين بالتلسكوب من جنوب إفريقيا وأمريكا الوسطى، ويمكن رؤيته بالعين المجردة من قارة أمريكا الجنوبية فقط. وبالنسبة للدول التي بدأت شهر رمضان الثلاثاء 02 أغسطس، فمن المنتظر أن يكون العيد فيها الأربعاء 31 أغسطس، لأن رؤية الهلال ستكون واضحة مساء الثلاثاء 30 أغسطس وهو الموافق لـ 29 رمضان في هذه الدول.

وناشد المشروع الإسلامي لـ "رصد الأهلة"، المسؤولين في الدول الإسلامية التثبت الدقيق من الشهود إذا تقدموا للشهادة يوم الإثنين، فلم يثبت من خلال المعايير وسجلات أرصاد الأهلة العالمي الممتد منذ العهد البابلي وحتى يومنا هذا تسجيل رؤية للهلال سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوب في مثل هذه الظروف الموجودة في العالم الإسلامي يوم الإثنين.

ورأى أن الإعلان عن رؤيته في ذلك اليوم بمثابة إعلان للعالم أننا نمتلك في منطقتنا من بصره أقوى وأفضل من أكبر التلسكوبات العالمية، وهي بمثابة دعوة للعالم بأن يستخدموا هؤلاء الشهود بدلا من إنشاء المراصد الفلكية بملايين الدولارات وبدلا من إطلاق تلسكوب هابل في الفضاء ليستكشف المجرات والأجرام السماوية، فحتى تلسكوب هابل الفضائي لا يمكنه رؤية الهلال بعد غروب الشمس من منطقتنا العربية.

وقال: يأتي حرص المشروع على عدم قبول أي دعوى برؤية الهلال من منطقتنا يوم الإثنين حتى لا نظهر للعالم بمنظر مَن لا يحترم العلم والعقل.

وأكّد المشروع على أن القمر إذا غاب بعد الشمس بدقيقة أو دقيقتين، فإن هذا يعتبر غروباً للقمر مع الشمس، لأن قرص القمر يحتاج إلى دقيقتين وعشرين ثانية كمعدل ليغرب عن الأفق، بمعنى أنه إذا لامست الحافة السفلى لقرص القمر الأفق وبدأت بالغروب فإن الحافة العليا لقرص القمر ستغرب بعدها بدقيقتين وعشرين ثانية، وهذا يعني أن القمر الذي يمكث دقيقتين بعد غروب الشمس، ستبدأ حافته السفلى بالغروب تحت الأفق قبل اكتمال غروب كامل قرص الشمس.

تجدر الإشارة إلى أن سلطنة عُمان التي تهتم برؤية الهلال بشكل كبير، ولا تبدأ الشهر الهجري إلا برؤية حقيقية وصحيحة للهلال، وكانت قد أعلنت بشكل رسمي السبت 20 أغسطس (20 رمضان) أنها لن تتحرّى الهلال يوم الإثنين 29 رمضان لأن الحسابات الفلكية أظهرت أن رؤية الهلال من السلطنة في ذلك اليوم مستحيلة في مناطق وغير ممكنة إطلاقا في مناطق أخرى، إذ إن القمر يغيب مع الشمس في أجزاء منها وبمدة لا تزيد على 5 دقائق في أفضل المناطق فيها، وهذه القيم كما ذكر سابقاً لا تمكن عندها رؤية الهلال إطلاقا بعد غروب الشمس بأي وسيلة كانت، وعليه أعلنت السلطنة أن الأربعاء هو يوم عيد الفطر فيها.

[رعد الصحاري]

ولعلمكم الخاص مشروع رصد الأهله أصدر بيان في الـــ2007 عن إستحالة رؤية هلال العيد في أغلب دول العالم الإسلامي وكانت الدول الخليجيه أغلبها يغيب الهلال قبل الشمس بـــ 6 إلى 8 دقائق ماعدا مكه المكرمه كانت يغيب بـدقيقه واحده فقط وتفاجئوا الخليجيون في ذلك الوقت ( ثبوت رؤية الهلال) ،وأذكر جيدا أن قناة دبي أعلنت في ذلك اليوم أن الشهر ( كامل) وبعد إعلان التلفزيون السعودي ثبوت الرؤية ..أعادت الإعلان مجددا بأنه ثبتت الرؤية ..في هذه المره الرياض يغيب الهلال عندهم بدقيقه واحده فهل يحدث كما حدث بـــ 2007 ؟؟؟؟

الله أعلـــــــــــم

[ولد جده]

السلام عليكم

حسب ماوضعه الغالي عبدالله العيدي

مدن ابها وجازان ونجران هي الانسب للرؤيه


اتوقع سوف نكمل 30 رمضان بحول الله وقوته

لانه هذه المدن الثلاث اتوقع سماءها مليئه بالغيوم في هذه الفتره وايضا المرتفعات الغربيه قد لاتخلو من السحب

والقطاع الغربي عامه وخاصه الساحل من جازان الى ضبا هو اخر غروب للشمس في المملكه

وجهه نظري

[أبا محمد]

وفقك الله كلام جميل وممتع

[رعد الصحاري]

http://www.m5zn.com/uploads2/2011/8/8/photo/0808112208546ua53danjzvo1.jpg (http://www.m5zn.com/uploads2/2011/8/8/photo/0808112208546ua53danjzvo1.jpg)

توضيح هام جدا : تعتبر الجهه المخولة والوحيدة للاعلان الرسمي لبداية الاشهر القمرية في المملكة العربية السعودية هي - المحكمة العليا فقط - وما يطرح من قبل مجموعه تحري الاهلة ( تحري ) هو للفائدة العامه وليس ( اعلان) او تحديد لبداية الشهر لذا جرى التنوية .

تحري غرة شهر شوال 1431 هجرية.

موقع التحري : مدينة مكة المكرمة
الموقع الـجغرافي ( خط العرض : 21.25 شمال - خط الطول 39.49 شرق )
جهة التحري : الجمعية الفلكية بجدة

ضمن مـجموعه تـحري الأهلة ( تـحري)

* يوم الاثنين 29 رمضان 1432 هجرية - الموافق 29 أغسطس2011 ( حسب تقويم أم القرى)
1 - بمشيئة الله تعالى يقترن القمر فلكيا " المحاق " عند الساعة 6:04:05 صباحا
2 - تغرب الشمس عند الساعة 6:41 مساء ( قبل غروب القمر)
3 - بعد غروب الشمس يكون القمر مرتفعا فوق الأفق بمقدار ( 0 درجة و 18 دقيقة و 65 ثانية) وزاوية سمت 271 درجة .
4 - مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 8 درجات
5 - مقدار إضاءة سطح القمر 0.6% من إضاءة البدر المكتمل
6 - يغرب القمر عند الساعة 6:44 مساء ( بعد غروب الشمس)
النتيجة وفق المعايير الفلكية : القمر عند غروب الشمس سيكون منخفضا جدا نحو الأفق الغربي ويغرب بعد غروب الشمس من سماء مكة المكرمة بثلاث دقائق. ووفق الخصائص الفلكية السابقة فان رؤية القمر بالعين المجردة او التلسكوب ستكون غير ممكنه حسب افق مكة المكرمة

* يوم الثلاثاء الموافق 30 أغسطس 2011 ( حسب تقويم أم القرى)
1 - تغرب الشمس عند الساعة 6:40 مساء ( قبل غروب القمر)
2 - بعد غروب الشمس يكون القمر مرتفعا فوق الأفق بمقدار 9 درجات وزاوية سمت 261 درجة
3 - مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 21 درجه
4 - مقدار إضاءة سطح القمر 3.5 % من إضاءة البدر المكتمل
5 - يغرب الهلال عند الساعة 7:28 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : رؤية الهلال بالعين المجردة تكون في غاية السهولة للجميع


http://www.m5zn.com/uploads2/2011/8/8/photo/080811220854a6pibwjs.jpg (http://www.m5zn.com/uploads2/2011/8/8/photo/080811220854a6pibwjs.jpg)

توضيح هام جدا : بالنسبة للمدن السعودية التي تظهر في الجدول التالي فان رؤية القمر لن تكون ممكنه بالعين المجردة او حتى التلسكوب


http://www.m5zn.com/uploads2/2011/8/8/photo/080811220854r18og2pmxmtsg.jpg (http://www.m5zn.com/uploads2/2011/8/8/photo/080811220854r18og2pmxmtsg.jpg)

الجمعيه الفلكيه بجده

[رعد الصحاري]

ثلاث مناطق سيكون مكث الهلال فيها أطول مقارنه بالمناطق الأخرى ..

بريده

الدمام

الرياض

[رعد الصحاري]

بس أستغرب فلكيين ( ودراستهم واحده) ومعطياتهم أيضا واحده ويختلفون بدخول الشهر من عدمه ! ! !

[أبو وليد الشيخ]

‏،،،،،،،،،،،،،‏‎‏

[أبو وليد الشيخ]

‎الله يعطيك العافيه اخوي نزيه الحيزان ونعتذر لك ولجميع الأخوان لما بدر منا
والله يكتب مافيه الخير‎‎

[عبدالله العيدي]

أعلنت سلطنة عمان اليوم أن يوم الأربعاء 31 أغسطس هو أول أيام عيد الفطر المبارك.وبرر بيان أصدرته وزارة الأوقاف والشئون الدينية في عمان تحديد بداية العيد دون الاعتماد على الرؤية بقولها إن "مغيب الهلال يوم 29 رمضان سيكون مقترنا بمغيب الشمس".

وأضاف البيان أنه "نظرا لما أثبته علم الفلك من تأكيد اقتران مغيب هلال شهر شوال يوم التاسع والعشرين من رمضان لعام 1432هـ مع الشمس في أغلب مناطق السلطنة وبعدها بأربع دقائق في بعضها الآخر واستحالة رؤيته ذلك اليوم وعملا بما استقر عليه العلم من عدم قبول البلاغات لمناقضتها الواقع والعلم حينما تنفي حقائق العلم إمكانية الرؤية بشكل قاطع تعلن اللجنة أن يوم الثلاثاء 30 أغسطس 2011 هو اليوم الثلاثين المتمم لشهر رمضان المبارك،وسيكون يوم الأربعاء 31 أغسطس 2011 هو غرة شهر شوال أول أيام عيد الفطر السعيد إن شاء الله تعالى".يذكر أن هذه المرة الثانية التي تعلن فيه سلطنة عمان موعد عيد الفطر بدون تحري رؤية الهلال.وتستأنس عُمان بعلم الفلك في رؤية الأهلة،وتعتمد عليه بشكل قاطع في حالة نفي الرؤية وليس في حالة إثباتها.

[رعد الصحاري]

غياب القمر في توقيتين مختلفين في السعودية يُبقي احتمال العيد الثلاثاء وارداً

« رصد الأهلّة »: لا تحرّي لهلال شوال الإثنين


http://cdn-wac.emaratalyoum.com/polopoly_fs/1.417663.1313950210%21/image/3182901308.jpg (http://cdn-wac.emaratalyoum.com/polopoly_fs/1.417663.1313950210%21/image/3182901308.jpg)


جريدة الأمارات اليوم - أبوظبي


أفاد رئيس المشروع الإسلامي لرصد الأهلة في الدولة، محمد شوكت عودة، لـ«الإمارات اليوم»، بأن الحسابات الفلكية تشير إلى أن عيد الفطر المبارك لهذا العام سيكون يوم الأربعاء الموافق 31 أغسطس في معظم الدول الإسلامية، لكنه لفت إلى احتمال حدوث اختلاف في بعض الدول، ناتج عن غروب القمر في توقيتين مختلفين في البلد الواحد، من بينها المملكة العربية السعودية. في حين أعلن في الإمارات أن عطلة عيد الفطر ستبدأ الأحد المقبل 28 من أغسطس، للعاملين في الوزارات والدوائر الحكومية، أما عطلة العاملين في القطاع الخاص فتكون يومي الأول والثاني من شهر شوال.

وتفصيلاً، قال شوكت إن «المشروع الإسلامي لرصد الأهلة في الدولة لن يدعو إلى تحري رؤية الهلال في المنطقة الإثنين المقبل (29 من رمضان)، حرصاً على ألا نظهر للعالم بمظهر من لا يحترم العلم والعقل»، وأكد أن «هذا الموقف سببه عدم إمكانية رؤية الهلال في ذلك اليوم، وفقاً للحسابات الفلكية، بسبب تزامن غروب الهلال مع غياب الشمس»، موضحاً أن «القمر سيغيب قبل غروب الشمس بمعدل زمني (من دقيقتين إلى أربع دقائق)، الأمر الذي يستحيل معه إثبات رؤية الهلال بعد غروب الشمس». ولفت إلى أن «بعض الدول ستشهد توقيتين مختلفين لغروب الهلال، من بينها المملكة العربية السعودية، ما يجعل احتمال أن يكون عيد الفطر فيها يوم الثلاثاء وليس الأربعاء أمراً وارداً».

وأوضح أن «غروب القمر في النصف الشمالي من المملكة سيحدث قبل غروب الشمس بأربع دقائق، في حين يغرب في النصف الجنوبي منها بعد غروب الشمس في وقت يراوح بين دقيقتين وأربع دقائق». وتابع: «إذا أفاد شهود عيان في القسم الجنوبي بأنهم شاهدوا الهلال مساء يوم الثلاثاء، فقد يؤخذ بروايتهم، لأن القمر يكون موجوداً بالفعل من الناحية الفلكية، وإن كانت رؤيته بالعين المجردة أمراً غاية في الصعوبة، وعليه فقد يكون الثلاثاء الموافق 30 من الشهر الجاري أول أيام عيد الفطر في السعودية وفي بعض الدول العربية».

وأضاف عودة أن «معظم الدول الإسلامية اعتمدت بداية واحدة لشهر رمضان وهي الإثنين، الأول من أغسطس، الأمر الذي يعني أن تحري هلال العيد ينبغي أن يكون الإثنين (29 من الشهر نفسه)، لكنه أشار إلى استحالة رؤية الهلال في ذلك اليوم، بسبب غروب القمر قبل أو أثناء غروب الشمس، في أجزاء واسعة من العالم».

يشار إلى أن الدول العربية والإسلامية اتفقت هذا العام على غرة شهر رمضان، وهو أمر لا يتكرر كل عام، وذلك لوجود الهلال لوقت كافٍ أثناء تحري رؤيته، إلا أن الدول التي اتفقت في بدايته قد تختلف في نهايته.

وطالب عودة المسؤولين في الدول الإسلامية بالتثبت الدقيق من شهادة الشهود يوم الإثنين، وقال إن «الإعلان عن رؤية الهلال في ذلك اليوم، يعني كما لو أننا نقول للعالم إننا نمتلك في منطقتنا من لديه بصر أقوى من التليسكوبات، وندعوه إلى الاستعانة بهؤلاء الشهود بدلاً من إنشاء المراصد الفلكية التي تكلف ملايين الدولارات».

وكانت سلطنة عُمان أعلنت رسمياً يوم السبت 20 أغسطس، أنها لن تتحرى الهلال الإثنين الموافق 29 رمضان، لأن الحسابات الفلكية أظهرت أن رؤيته من السلطنة في ذلك اليوم مستحيلة في مناطق، وغير ممكنة إطلاقاً في مناطق أخرى، وعليه يكون الأربعاء هو أول أيام عيد الفطر فيها.

[رعد الصحاري]

هذه المره أعتقد أنسب مكان لترآئي الهلال في السعوديه ( منطقة القصيم )

[رعد الصحاري]

ألتقي معكم بمشيئة الله في وقت لاحق من هذه الليله

فـــي أمــــان الــلـــه

[عاصفة شمسية]

سوال للاسلاميون
شي محير كيف يعلمون الفلكيين عن حدوث خسوف وكسوف القمر والارض
ويحدد لك التاريخ والوقت بحصول هذي الظاهرة
لماذا لا نؤمن بهذا العلم عندما يحصل الوضع لرؤية هلال شهر رمضان تنكرونة
لماذا تتابعون درجات الحرارة والرطوبة والاغبرة والاحوال الجوية من ومواقعهم وتصدقون فيها وتكتبون التقارير على ضوئها
والله اعلم

[امطار مكة]

قالت الجمعية الفلكية في جدة إن القمر سيقترن فلكيا "المـحاق" لشهر شوال يوم الإثنين 29 رمضان الموافق 29 أغسطس حسب تقويم أم القرى، عند الساعة 6:04 صباحاً حسب توقيت مكة المكرّمة.

وأضافت: سيغرب القمر قبل غروب الشمس في المنطقة الشرقية ومع غروب الشمس في الوسطى وبعد غروب الشمس بفترة وجيزة جداً في المنطقتين الغربية والجنوبية، وستتراوح بين 3 و6 دقائق. وبيّنت أنه ووفقا للخصائص الفلكية لشروط الرؤية الشرعية فستكون الرؤية غير ممكنه في كافة المناطق سواء بالعين المجردة أو من خلال التلسكوب.

وبين رئيس الجمعية المهندس ماجد أبو زاهرة أن الشمس في ليلة التحري ستغرب من أفق مكة المكرمة عند الساعة 6:41 مساء، وعند ذلك التوقيت يكون القمر على ارتفاع صفر درجة و18 دقيقة و65 ثانية والزاوية بينه وبين الشمس "الاستطالة" 8 درجات إلى يسار موقع غروب الشمس بالنسبة للراصد والجزء المضاء منه 0.6 في المائة، ويمكث في سماء مكة المكرّمة 3 دقائق فقط ويغرب عند الساعة 6:44 مساء. وأضاف: بحسب الخصائص الفلكية السابقة فإن عمر الهلال ومدة مكوثه وارتفاعه وإضاءته تجعل رؤية القمر بالعين المجردة او التلسكوب غير ممكنة في مكة على الرغم من وجوده فوق الأفق بعد غروب الشمس، ويمكن تتبع حركته من خلال التلسكوبات الإلكترونية.

أما بالنسبة لبقية المناطق، فإن الحسابات الفلكية ليلة التحري تشير إلى أن القمر سيغرب بعد غروب الشمس بفترة قصيرة جداً: في المدينة المنوّرة بعد دقيقتين، الرياض بعد دقيقة واحدة، جدة بعد 4 دقائق، الطائف بعد 4 دقائق، أبها بعد 6 دقائق، جيزان بعد 6 دقائق، الباحة بعد 4 دقائق، نجران بعد 6 دقائق، الدمام بعد دقيقة واحدة، أما في بريدة فالقمر يغرب مع غروب الشمس، وهذه مدة غير كافية لرؤية الهلال.

وفي اليوم التالي الثلاثاء 30 أغسطس، فإن رؤية الهلال ستكون ممكنة باستخدام التلسكوب والمنظار وأيضا بالعين المجردة، فعند غروب الشمس في مكة المكرّمة عند الساعة 6:40 مساء يكون القمر على ارتفاع 9 درجات والزاوية بينه وبين الشمس (الاستطالة) 21 درجة ويقع إلى يسار موقع غروب الشمس بالنسبة للراصد، ويمكث في سماء مكة المكرّمة 48 دقيقة ويغرب عند الساعة 7:28 مساء. وإزاء ذلك قال أبو زاهرة إننا في المملكة سنكون من أمام خيارين، هما:

- أن تكون بداية شهر شوال يوم الثلاثاء 30 أغسطس، وهذا سيكون وفق الحساب الفلكي نظراً لغروب القمر بعد غروب الشمس دون إمكانية رؤيته سواء بالعين المجردة أو التلسكوب.

- أن تكون بداية شهر شوال يوم الأربعاء 31 أغسطس، وهذا سيكون وفق الرؤية الشرعية الصحيحة،

حيث ستكون رؤية الهلال متيسرة للجميع من خلال التلسكوب والعين المجردة.

وأوضح أبو زاهرة أن هذه حقائق علمية فلكية، تهدف إلى إيضاح طبيعة حركتَيْ الشمس والقمر وفق الحسابات الفلكية القطعية، ولا تعتبر إعلاناً أو تحديداً لبداية شهر شوال. وأضاف أن القرار الفصل والنهائي سيكون للمحكمة العليا؛ نظرا لأنها هي الجهة المخولة نظاماً بإثبات الأشهر القمرية في المملكة.

المصدر
V
v
http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=29132

[عاشق الغدير]

السلام عليكم


طيب الأن النسبة الأكبرلأن يكون يوم العيد يوم ايش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الثلاثاء او الأربعاء



يارب رمضان 30 يوماً

[ابو عبدالمجيد]

من إعتمد الحساب شرطا للرؤية الشرعية للأهلة فقط إستدرك على الله ورسوله.............


http://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=61818

[غيوم تمير]

هذه المره أعتقد أنسب مكان لترآئي الهلال في السعوديه ( منطقة القصيم )

ليش حددت القصيم

طيب الرياض أو حوطة سدير

[رعد الصحاري]

ليش حددت القصيم

طيب الرياض أو حوطة سدير




نعم منطقة القصيم ومناطق جنوب المملكه للأن مدة الهلال أطول ،في مناطق مدينة الرياض يغرب الهلال ( قبل الشمس بدقيقه واحده) أي بما فيها سدير أيضا

[رعد الصحاري]

السلام عليكم


طيب الأن النسبة الأكبرلأن يكون يوم العيد يوم ايش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الثلاثاء او الأربعاء



يارب رمضان 30 يوماً




يـتبين إن شاء الله الخبر قريب ،والمشكله إن الإختلاف بين الفلكيين

[عبد المجيد]

سوال للاسلاميون
شي محير كيف يعلمون الفلكيين عن حدوث خسوف وكسوف القمر والارض
ويحدد لك التاريخ والوقت بحصول هذي الظاهرة
لماذا لا نؤمن بهذا العلم عندما يحصل الوضع لرؤية هلال شهر رمضان تنكرونة
لماذا تتابعون درجات الحرارة والرطوبة والاغبرة والاحوال الجوية من ومواقعهم وتصدقون فيها وتكتبون التقارير على ضوئها
والله اعلم


والله ياحبيبي اللي تشوف ،، ربعك الفلكيين كل يوم ناط لنا واحد ويبزع براي أحد يقول يكمل الشهر وأحد يقول ينقص الشهر ،، مابقى إلا يقولون شهر رمضان واحد وثلاثين يوم !!! كيف تبينا نعتمد عليهم وهم كذا ،،،

هذا شيء والشئ الثاني معرفة الكسوف والخسوف مالها علاقة بالهلال ورؤيته وأظن شيخ الإسلام ابن تيمية قد أشار إلى أن الكسوف والخسوف يدرك بالحساب ولكن لايعني هذا أن نجزم بوقوعه فلا نصلي الكسوف إلا بعد رؤية الشمش أو القمر كاسفين ولذا لانشرع في الصلاة إلا بعد أن نعاين الكسوف،، وأيضا ولادة الهلال قد يدرك بالحساب ولكن لانصوم ولا نفطر إلا بالرؤية ..

أما الأحوال الجوية فعلماء الطقس كلهم أجمعوا على أنها مجرد توقعات والخطأ فيها وارد والواقع شاهد على ذلك فلا قياس مع الفارق ياعزيزي

[رعد الصحاري]

فلكية جدة: تعذر رؤية هلال العيد الاثنين وجامعة المؤسس: 30 المكمل


http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/3981/33ALL-12.jpg (http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/3981/33ALL-12.jpg)


أكدت الجمعية الفلكية بجدة تعذر رؤية هلال غرة شوال مساء الاثنين الموافق 29 رمضان، مرجعة ذلك إلى أن القمر سيكون مقترنا فلكيا مع الشمس بما يسمى بـ"المحاق"، ووفقا للخصائص الفلكية لشروط الرؤية الشرعية فإن الرؤية ستكون غير ممكنة في كافة مناطق المملكة وجميع العالم العربي سواء بالعين المجردة أو من خلال التلسكوب، وسيكون مشاهدا فقط في الأجزاء الجنوبية للقارة الأميركية من خلال التلسكوب فقط.
ووأوضح رئيس الجمعية الفلكية بجدة المهندس ماجد أبو زاهرة لـ"الوطن" أن الجمعية سترصد الهلال الثلاثاء المقبل من خلال تلسكوبين بعدستين 5 و 8 بوصة في منطقة السقالة بأبحر الشمالية، لإثبات عدم إمكانية رؤيته، مشيراً إلى أن القمر سيكون موجودا غير أن خصائصه الفلكية من حيث ارتفاعه فوق الأفق وعمر الهلال وإضاءته ومدة مكوثه التي لا تتجاوز في جدة أربع دقائق وغروبه قبل غروب الشمس في المنطقة الشرقية وغروبه مع غروب الشمس في الوسطى وبعد غروب الشمس بفترة وجيزة جدا في المنطقة الغربية والجنوبية التي ستتراوح بين 3 إلى 6 دقائق ستجعل رؤيته متعذرة.
وأشار أبو زاهرة إلى أن الشمس ستغرب في ليلة التحري من أفق مكة المكرمة عند الساعة 6:41 مساء وعند ذلك التوقيت يكون القمر على ارتفاع صفر درجة و 18 دقيقة و 65 ثانية والزاوية بينه وبين الشمس "الاستطالة" 8 درجات إلى يسار موقع غروب الشمس بالنسبة للراصد والجزء المضاء منه 0.6 في المائة، ويمكث في سماء مكة المكرمة 3 دقائق فقط ويغرب عند الساعة 6:44 مساء.
وذكر أبو زاهرة أنه بالنسبة لباقي مناطق المملكة فإن الحسابات الفلكية ليلة التحري تشير إلى أن القمر سيغرب بعد غروب الشمس بفترة قصيرة جدا .
وبين أبو زاهرة أن المملكة ستكون أمام خيارين أحدهما أن تكون بداية شهر شوال يوم الثلاثاء 30 أغسطس وهذا سيكون وفق الحساب الفلكي نظرا لغروب القمر بعد غروب الشمس بدون إمكانية رؤيته سواء بالعين المجردة أو التلسكوب، أو أن تكون بداية شهر شوال يوم الأربعاء 31 أغسطس وهذا سيكون وفق الرؤية الشرعية الصحيحة، حيث إن القرار الفصل والنهائي في هذا الموضوع سيكون في المحكمة العليا نظرا لأنها هي الجهة المخولة نظاما بإثبات الأشهر القمرية في المملكة.
إلى ذلك توافق بعض علماء الفلك في جامعة الملك عبد العزيز بجدة الجمعية على عدم إمكانية رؤية الهلال فلكيا ولا حسيا يوم الاثنين الموافق 29 من رمضان بسبب غروب الشمس قبل القمر، ومما ذكروه أن "رمضان لهذا العام، عدد أيامه بالتوقيت الفلكي وبتوقيت مكة المكرمة تسعة وعشرون يوما أي ينتهي يوم الاثنين، حيث تغرب الشمس في السادسة و41 دقيقة بتوقيت مكة المكرمة ويغرب القمر بعدها الساعة السادسة و44 دقيقة بتوقيت مكة المكرمة، فبين غروب الشمس وغروب القمر بعدها 3 دقائق" مضيفين : أنه بالرغم من غروب الشمس قبل القمر بثلاث دقائق، غير أن رؤية الهلال غير ممكنة فلكيا وعليه فيكون يوم الثلاثاء الموافق 30 /8 /2011، هو اليوم المكمل لشهر رمضان ثلاثين يوما ويكون الأربعاء هو يوم عيد الفطر وهو أول يوم من شهر شوال.


ومن جهته رفض عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبد الله المنيع ما صدر عن بعض المختصين في علم الفلك في جامعة الملك عبد العزيز من أن غروب الشمس قبل القمر بـ3 دقائق يوم الاثنين الموافق 29 رمضان سيجعل رؤية هلال شوال غير ممكنة فلكيا وحسيا. وقال في بيان صحفي أمس: إذا جاءنا عدلان يشهدان برؤية الهلال مساء يوم الاثنين الموافق 29 رمضان الجاري، فيجب قبول شهادتهما والعمل بمقتضاها، فقد اتفق على صحة الرؤية التوقيتان الفلكي والشرعي، مضيفا: "لا عبرة للقول بعدم إمكان الرؤية لما فيها من تقييد قدرة الله على فضله على من يشاء من عباده بقوة الإبصار".
وأشار المنيع إلى أن القول بعدم إمكانية الرؤية مع التسليم بأن الشمس غربت قبل القمر فهو محل نظر، موضحا أن الصحيح المتفق مع المقتضى الشرعي أن الفلك إذا قرر علمه أن الشمس قد غربت قبل القمر وأن القمر غرب قبلها بزمن كثير أو قليل فإذا جاءنا من يشهد برؤية الهلال بعد غروب الشمس فلا شك أن هذه الرؤية ممكنة ومنفكة عما يكذبها.
وأضاف "إذا أجريت مع الشاهد إجراءات التعديل وانضم معه في الشهادة آخر وجرى تعديله فيجب الأخذ بالشهادة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته" وليس أمام هذه الشهادة ما يدعو لردها.
وبين أن القول بعدم إمكان الرؤية والحال ما ذكر غير صحيح، طالما أن الشمس غربت قبل القمر، لافتا إلى أن الله تعالى أعطى بعض الناس قوة إبصار يستطيعون بها متابعة الهلال مع الشمس قبلها أو بعدها، مشيرا إلى بيان المحكمة العليا عن هلال رمضان هذا العام 1432هـ، حيث جاء فيه أنه تقدم للمحكمة من شهدوا برؤية الهلال مساء يوم السبت الموافق 29/8، أمام الشمس حيث غربت الشمس بعد غروبه.

(( عكـــاظ))

[أبو وليد الشيخ]

والله ياحبيبي اللي تشوف ،، ربعك الفلكيين كل يوم ناط لنا واحد ويبزع براي أحد يقول يكمل الشهر وأحد يقول ينقص الشهر ،، مابقى إلا يقولون شهر رمضان واحد وثلاثين يوم !!! كيف تبينا نعتمد عليهم وهم كذا ،،،

هذا شيء والشئ الثاني معرفة الكسوف والخسوف مالها علاقة بالهلال ورؤيته وأظن شيخ الإسلام ابن تيمية قد أشار إلى أن الكسوف والخسوف يدرك بالحساب ولكن لايعني هذا أن نجزم بوقوعه فلا نصلي الكسوف إلا بعد رؤية الشمش أو القمر كاسفين ولذا لانشرع في الصلاة إلا بعد أن نعاين الكسوف،، وأيضا ولادة الهلال قد يدرك بالحساب ولكن لانصوم ولا نفطر إلا بالرؤية ..

أما الأحوال الجوية فعلماء الطقس كلهم أجمعوا على أنها مجرد توقعات والخطأ فيها وارد والواقع شاهد على ذلك فلا قياس مع الفارق ياعزيزي

بارك الله فيك اخوي عبدالمجيد ورحم الله والديك هذا الكلام هو اللي نقوله خلاص مابعد كلامك كلام هذه خلاصة الأمر وياليت يوصل لهذا الدكتور الضال ابي أعرف كيف جاء دكتور ورئيس المشروع الإسلامي لرصد الأهله.. ويشهد الله لو انك قريب كان جيت وقبلت راسك والله يعطيك العافيه.‏‎
‎

[طيرالفلاة]

القران الكريم يحذر من يخالف امره صلى الله عليه وسلم

قال تعالى ( فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم )

والذين خالفو يخشى عليهم الوقوع في الإستخفاف او المعانده او تقييد قدرة الله تعالى ....ولم يفهمو حكمة الشرع ...فلله حكم في جعل الأمر مرتبط بالرؤية قد لاندرك الكثير منها حتى لو حصل عدم وضوح الرؤيه او اخطاءنا ..فمقاصد الشريعه
الحكيمه لايجوز الإعتراض عليها بالعقل !

فمسحنا اعلى الخفين تعبد ....مع انه عقلا اسفل الخفين هو المعرض للأرض والأذى

كما قال علي رضي الله عنه ( لو كان الدين بالعقل لكان مسح اسفل الخفين اولى من اعلاهما )
فنحن نتبع ولا نبتدع
ونحن ملتزمون باتباع سنته صلى الله عليه وسلم

اما النقل عن بعض البلاد (ليست على منهج اهل السنة )

او المؤسسات التي تقدم الحسابات في الأهله على سنة النبي صلى الله عليه وسلم

فهذا خطاء يتحمله في رقبته من نشره بين الناس

وليحذر الإخوة الإعزاء في منتديات الطقس والفلك من نقل كلام من يعترض على سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم من فلكيين او غيرهم حتى لايحمل نفسه تبعة هذا الأمر

نسأل الله تعالى ان يهدينا جميعا لإتباع سنته صلى الله عليه وسلم

[عبد المجيد]

يبدو أن هلال شهر شوال لهذا العام سيشهد سجالا علميا وخلافا بين أهل الفلك أنفسهم على غير العادة وهذا يعني أن الحساب الفلكي الذي يطالب البعض بالإعتماد عليه يقع فيه الخلاف مما يستلزم عدم الإعتماد عليه عقلا فضلا عن النهي الشرعي في ذلك

[رعد الصحاري]

يبدو أن هلال شهر شوال لهذا العام سيشهد سجالا علميا وخلافا بين أهل الفلك أنفسهم على غير العادة وهذا يعني أن الحساب الفلكي الذي يطالب البعض بالإعتماد عليه يقع فيه الخلاف مما يستلزم عدم الإعتماد عليه عقلا فضلا عن النهي الشرعي في ذلك




سبحان الله ..يعني الرؤية الشرعيه للأهله هي الفيصل في الموضوع نحمد الله على هذه النعمه مو مثل سلطنة عمان التي دعت // إلى عدم التحري في ذلك اليوم // ! ! !

[رعد الصحاري]

لجنة تحري رؤية هلال شهر شوال في الأمارات تجتمع الاثنين المقبل


http://cdn1.albayan.ae/polopoly_fs/1.1492628.1314133792!/image/3526483554.jpg (http://cdn1.albayan.ae/polopoly_fs/1.1492628.1314133792!/image/3526483554.jpg)

أصدر معالي الدكتور هادف جوعان الظاهري، وزير العدل، قراراً بتشكيل لجنة تحري رؤية هلال شهر شوال للعام 1432 الهجري، الموافق 2011 الميلادي.
وحدد القرار اجتماع اللجنة بعد صلاة المغرب من يوم الاثنين الموافق 29 رمضان 1432 هجرية، الموافق 29 أغسطس 2011، في دائرة القضاء في أبوظبي. ونص القرار على قيام جميع المحاكم الشرعية في الدولة، بتحري الرؤية وموافاة اللجنة بما يثبت لديها، وعلى لجنة تحري الشهور القمرية بدائرة القضاء في أبوظبي في المناطق الوسطى والشرقية والغربية بالإمارة، متابعة مهمتها الشهرية في جمع الأدلة المؤدية إلى إثبات بداية شهر شوال لهذه السنة وموافاة اللجنة بما توصلت إليه.
وتضم اللجنة ـ التي يرأسها معالي وزير العدل ـ المستشار سلطان سعيد البادي، وكيل دائرة القضاء في أبوظبي، ومحمد بن حمد البادي، وكيل وزارة العدل، والدكتور محمد مطر سالم الكعبي، المدير العام للهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، والدكتور فاروق حمادة، المستشار الديني بديوان ولي عهد أبوظبي، والقاضي صديق أبوالحسن، القاضي بمحكمة النقض، والمستشار محمد اليدالي بن محمد، المفتي الشرعي بدائرة القضاء في أبوظبي.
وفضيلة الشيخ الدكتور راشد علي راشد الغفـــي، القاضي بمحكمة استئناف رأس الخيمة، ومحمد سهيل المهيري، مدير إدارة التوجيه والإرشاد بدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، وفضيلة الشيخ محمد سليمان الأهدل، الواعظ بدائرة الشؤون الإسلامية بدبي، والمهندس خلفان سلطان النعيمي و رئيس مجلس إدارة جمعية الإمارات للفلك، والمهندس صخر سيف عبد الله، رئيس رابطة هواة الفلك.

(( البيان الأماراتيه ))

[ابو عبدالمجيد]

من إعتمد الحساب شرطا للرؤية الشرعية للأهلة فقط إستدرك على الله ورسوله.............


http://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=61818





تنبيه هام
لو أن أهل الفلك والحساب قالوا أن هلال الشهر سيرى هذا العام

بعد مغيب شمس يوم 29

من رمضان ليلة 30 منه بوضوح والكل سيشاهده وليس فقط الرائين

ولكن أراد الله تعالى وحجب الأفق بغيوم عامة أو غبار فهل يكون يوم الغد

متمما للشهر أم يوم عيد بحسب رأي أهل الفلك بالإجماع

طبعا سيكون متمما لشهر رمضان 30 يوما ولن يعتبر كلام الفلكيين

نزولا عند قوله صلى الله عليه وسلم " فإن غم عليكم فأقدروا له ثلاثين "


اللهم ردنا إليك ردا جميلا اللهم آمين

اللهم إجعلنا من عتقاءك من النار

اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا

والله أعلم وأحكم

وصلى الله على محمد وآله وصحبه

[رعد الصحاري]

تنبيه هام




لو أن أهل الفلك والحساب قالوا أن هلال الشهر سيرى هذا العام

بعد مغيب شمس يوم 29

من رمضان ليلة 30 منه بوضوح والكل سيشاهده وليس فقط الرائين

ولكن أراد الله تعالى وحجب الأفق بغيوم عامة أو غبار فهل يكون يوم الغد

متمما للشهر أم يوم عيد بحسب رأي أهل الفلك بالإجماع

طبعا سيكون متمما لشهر رمضان 30 يوما ولن يعتبر كلام الفلكيين

نزولا عند قوله صلى الله عليه وسلم " فإن غم عليكم فأقدروا له ثلاثين "


اللهم ردنا إليك ردا جميلا اللهم آمين

اللهم إجعلنا من عتقاءك من النار

اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا

والله أعلم وأحكم


وصلى الله على محمد وآله وصحبه



صحيح كلامك الهلال إن كان سيرى سيراه الجميع والعكس صحيح ،وبعدين يا أبو عبدالمجيد أرض المملكه العربيه السعوديه كبيره وكبيره جدا ( ومستحيل بل من سابع المستحيل ) أن تكون أجواء السعوديه في ذلك اليوم تصعب الرؤيه فيها أهل هذا يعقل!!! نعم ستجد بعض المناطق تصعب الرؤيه فيها لكن البعض منها ممكن ونحن على يقين أن الله على كل شيء قدير ،لكن كبر مساحة السعوديه تعطي إختلافا في الأجواء حتما ،كلامك يا أبو عبدالمجيد قد ينطبق في أيام الصيف الممطره "السرايات" فبا الفعل الأجواء لا تسمح بالرؤيه في كافة مدن المملكه لكن نحن الآن في أيام سهيل وإعتدال الجو وصفائه من مميزات هذه الأيام وخاصتا في ( نـجـد) .

[رعد الصحاري]

صدر عن المشروع الإسلامي لرصد الأهلّة (http://www.icoproject.org/default.aspx)بيانه الشهري المرتقــب حول هلال بداية شهر شوال ، و أوضح رئيس المشروع الإسلامي المهندس محمد عودة في البيان بأن الحسابات الفلكية تؤكد على أن يوم عيد الفطر لهذا العام 1432 هـ باعتبار رؤية الهلال شرطاً لبدء الشهر سيوافق يوم الأربعاء 31 آب/أغسطس في معظم الدول الإسلامية بمشيئة الله.

كما أشار المهندس عودة إلى أن معظم الدول الإسلامية قد بدأت شهر رمضان يوم الاثنين 01 آب/أغسطس، وبالتالي سيتم التحري عن هلال العيد في هذه الدول يوم الاثنين 29 آب/أغسطس، وفي ذلك اليوم تستحيل رؤية الهلال بسبب غروب القمر قبل أو مع غروب الشمس في أجزاء واسعة من العالم، مثل شمال ووسط قارة آسيا بما في ذلك الكويت وقطر والبحرين والأمارات وشمال ووسط السعودية والعراق وبلاد الشام وشمال القارة الإفريقية، وأما ما تبقى من العالم العربي والإسلامي فإن القمر سيغيب في تلك المناطق بعد غروب الشمس ولكن بمدة قصيرة جدا لا تسمح برؤية الهلال لا بالعين المجردة ولا باستخدام التلسكوبات، وهذا يعني أنه لا يمكن رؤية الهلال بعد غروب شمس يوم الاثنين من أي منطقة في العالم الإسلامي سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوبات.

وبناء على ذلك من المفترض أن تكمل الدول الإسلامية (التي بدأت رمضان يوم الاثنين) عدة رمضان ثلاثين يوما ويكون العيد يوم الأربعاء 31 آب/أغسطس في معظم الدول الإسلامية بمشيئة الله.

وأما بالنسبة للدول التي لا تشترط رؤية الهلال وتكتفي بغروب القمر بعد الشمس فإن العيد فيها سيوافق يوم الثلاثاء 30 آب/أغسطس.

ومن جهة أخرى نوّه م. محمد عودة إلى أنه يمكن رؤية الهلال يوم الاثنين بالتلسكوب من جنوب أفريقيا وأمريكا الوسطى، ويمكن رؤيته بالعين المجردة من قارة أمريكا الجنوبية فقط. وبالنسبة للدول التي بدأت شهر رمضان يوم الثلاثاء 02 آب/أغسطس، فمن المنتظر أن يكون العيد فيها أيضا يوم الأربعاء 31 آب/أغسطس، لأن رؤية الهلال ستكون واضحة مساء الثلاثاء 30 آب/أغسطس، وهو الموافق لـ 29 رمضان في هذه الدول.

هذا و ناشد عودة بإسم المشروع الإسلامي لرصد الأهلة المسؤولين في الدول الإسلامية التثبت الدقيق من الشهود إذا تقدموا للشهادة يوم الاثنين، فلم يثبت من خلال المعايير وسجلات أرصاد الأهلة العالمي الممتد منذ العهد البابلي وحتى يومنا هذا تسجيل رؤية للهلال سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوب في مثل هذه الظروف الموجودة في العالم الإسلامي يوم الاثنين.

والإعلان عن رؤيته في ذلك اليوم من قبلنا هو بمثابة إعلان للعالم أننا نمتلك في منطقتنا من هو بصره أقوى وأفضل من أكبر التلسكوبات العالمية، وهي بمثابة دعوة للعالم بأن يستخدموا هؤلاء الشهود بدلا من إنشاء المراصد الفلكية بملايين الدولارات وبدلا من إطلاق تلسكوب هابل في الفضاء ليستكشف المجرات والأجرام السماوية. فحتى تلسكوب هابل الفضائي لا يمكنه رؤية الهلال بعد غروب الشمس من منطقتنا العربية.

ويأتي حرص المشروع على عدم قبول أي دعوة برؤية الهلال من منطقتنا يوم الاثنين حتى لا نظهر للعالم بمنظر من لا يحترم العلم والعقل.

ويؤكد المشروع على أن القمر إذا غاب بعد الشمس بدقيقة أو دقيقتين فإن هذا يعتبر غروبا للقمر مع الشمس، لأن قرص القمر يحتاج إلى دقيقتين وعشرين ثانية كمعدل ليغرب عن الأفق، بمعنى أنه إذا لامست الحافة السفلى لقرص القمر الأفق وبدأت بالغروب فإن الحافة العليا لقرص القمر ستغرب بعدها بدقيقتين وعشرين ثانية. وهذا يعني أن القمر الذي يمكث دقيقتين بعد غروب الشمس، ستبدأ حافته السفلى بالغروب تحت الأفق قبل اكتمال غروب كامل قرص الشمس.

وتجدر الإشارة إلى أن سلطنة عمان التي تهتم برؤية الهلال بشكل كبير، ولا تبدأ الشهر الهجري إلا برؤية حقيقية وصحيحة للهلال، كانت قد أعلنت بشكل رسمي يوم السبت 20 آب/أغسطس (20 رمضان) أنها لن تتحرى الهلال يوم الاثنين 29 رمضان لأن الحسابات الفلكية أظهرت أن رؤية الهلال من السلطنة في ذلك اليوم مستحيلة في مناطق وغير ممكنة إطلاقا في مناطق أخرى، إذ أن القمر يغيب مع الشمس في أجزاء منها وبمدة لاتزيد عن 5 دقائق في أفضل المناطق فيها، وهذه القيم كما ذكر سابقا لا تمكن عندها رؤية الهلال إطلاقا بعد غروب الشمس بأي وسيلة كانت، وعليه أعلنت السلطنة أن يوم الأربعاء هو يوم عيد الفطر فيها. وهذا البيان من السلطنة يؤكد حرص المسؤولين فيها على التوفيق بين الرؤية الشرعية للهلال من جهة واحترام العلم والعقل من جهة أخرى.

وبإلقاء نظرة على وضع القمر يوم الاثنين 29 آب / أغسطس 2011 في بعض المدن العربية والإسلامية، نجد أن الحسابات السطحية للهلال عند غروب الشمس كما يلي:

• جاكرتا : سيغيب القمر بعد 09 دقائق من غروب الشمس، وسيكون عمره 08 ساعات و44 دقيقة.

•أبو ظبي : سيغيب القمر مع غروب الشمس، وسيكون عمره 13 ساعة و25 دقيقة.

•الرياض : سيغيب القمر بعد دقيقة واحدة من غروب الشمس، وسيكون عمره 13 ساعة و54 دقيقة.

• مكة المكرمة : سيغيب القمر بعد 04 دقائق من غروب الشمس، وسيكون عمره 14 ساعة و15 دقيقة.

• عمّان : سيغيب القمر قبل 03 دقائق من غروب الشمس، وسيكون عمره 14 ساعة و39 دقيقة.

•القاهرة : سيغيب القمر قبل دقيقة واحدة من غروب الشمس، وسيكون عمره 14 ساعة و49 دقيقة.

• الرباط : سيغيب القمر مع غروب الشمس، وسيكون عمره 16 ساعة و53 دقيقة.

وهذه القيم السابقة تعني أن رؤية الهلال يوم الاثنين في جميع المناطق السابقة إما مستحيلة أو غير ممكنة سواء باستخدام التلسكوب أو العين المجردة.

ولمعرفة معاني هذه الأرقام تجدر الإشارة إلى أن أقل مكث لهلال أمكنت رؤيته بالعين المجردة كان 29 دقيقة وتمت رؤيته يوم 20 أيلول/سبتمبر 1990م من فلسطين، أما أقل عمر هلال أمكنت رؤيته بالعين المجردة فكان 15 ساعة و 33 دقيقة وتمت رؤيته يوم 25 شباط/فبراير 1990م من الولايات المتحدة، ولا يكفي أن يزيد مكث الهلال وعمره عن هذه القيم لتمكن رؤيته، إذ أن رؤية الهلال متعلقة بعوامل أخرى كبعده الزاوي عن الشمس و بعده عن الأفق لحظة رصده.

ولمعرفة نتائج رصد هلال شهر شوال، يمكن زيارة موقع المشروع الإسلامي لرصد الأهلة (http://www.icoproject.org/) حيث أنشئ هذا المشروع العالمي عام 1998م ويضم حاليا أكثر من 450 عضو موزعين على 57 دولة من علماء ومهتمين برصد الأهلّة وحساب التقاويم. هذا ويشجع المشروع المهتمين في مختلف دول العالم على تحري الهلال و إرسال نتائج رصدهم إلى المشروع عن طريق موقعه على شبكة الإنترنت، حيث تنشر تباعا بعد تدقيقها وتمحيصها.

وتبين الخارطة أدناه إمكانية رؤية هلال شهر شوال حسب (معيار عودة) يوم الاثنين 29 آب / أغسطس 2011 من جميع مناطق العالم، بحيث أن:

• رؤية الهلال مستحيلة من المناطق الواقعة في اللون الأحمر بسبب غروب القمر قبل غروب الشمس أو/و بسبب حصول الاقتران بعد غروب الشمس.

• رؤية الهلال غير ممكنة لا بالتلسكوب ولا بالعين المجردة من المناطق غير الملونة.

• رؤية الهلال ممكنة فقط باستخدام التلسكوب من المناطق الواقعة في اللون الأزرق.

• رؤية الهلال ممكنة باستخدام التلسكوب من المناطق الواقعة في اللون الزهري، ومن الممكن رؤية الهلال بالعين المجردة في حالة صفاء الغلاف الجوي التام والرصد من قبل راصد متمرس.

• رؤية الهلال ممكنة بالعين المجردة من المناطق الواقعة في اللون الأخضر.

http://www.astronomysts.com/infimages/myuppic/4e54e0a4f0100.jpg (http://www.astronomysts.com/infimages/myuppic/4e54e0a4f0100.jpg)

[رعد الصحاري]

الهلال الآن ( بــــث مباشر)


http://www.moonconnection.com/current_moon_phase.phtml (http://www.moonconnection.com/current_moon_phase.phtml)

[التيماني]

تنبيه هام

لو أن أهل الفلك والحساب قالوا أن هلال الشهر سيرى هذا العام

بعد مغيب شمس يوم 29

من رمضان ليلة 30 منه بوضوح والكل سيشاهده وليس فقط الرائين

ولكن أراد الله تعالى وحجب الأفق بغيوم عامة أو غبار فهل يكون يوم الغد

متمما للشهر أم يوم عيد بحسب رأي أهل الفلك بالإجماع

طبعا سيكون متمما لشهر رمضان 30 يوما ولن يعتبر كلام الفلكيين

نزولا عند قوله صلى الله عليه وسلم " فإن غم عليكم فأقدروا له ثلاثين "


اللهم ردنا إليك ردا جميلا اللهم آمين

اللهم إجعلنا من عتقاءك من النار

اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا

والله أعلم وأحكم


وصلى الله على محمد وآله وصحبه


كلام 100%
والله إن هذا الدين عظيم والله عظيم
ما ترك لا شاردة و لا واردة إلا بينها
يازين الدين وكماله يازين السنة ووضوحها
شكراً أخي
.

[التيماني]

سؤال

هل ثبت من خلال السنوات الماضية .. ثبوت رؤية هلال شهر رمضان المبارك أو هلال شوال .. من المناطق الجنوبية (الباحة .. عسير .. جيزان .. نجران ) ؟ وهل هناك أُناس من تلك المناطق لهم خبرة في تحري و رؤية الهلال ؟



أتمنا الإفادة.. لأن ذلك سيكون إن شاء الله الفيصل في رؤية الهلال من عدمه عملاً بالسنة النبوية .

[مهادالعسوله]

الف شكرلك اخوي على المعلومات الحلوه

[مهادالعسوله]

من جد حبيت المعلومات ديه

[خالد العماني]

08-25-2011 04:53 AM
عاجل( متابعة)-


أوضح الدكتور علي بن محمد الشكري المتخصص في الفيزياء الفلكية بقسم الفيزياء بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن بان يوم الأربعاء الموافق 31 أغسطس (آب) 2011 م غرة شهر شوال وهو أول أيام عيد الفطر المبارك لهذا العام .

وأضاف في تصريح وفقا لصحيفة الرياض المحلية , أن يوم الثلاثاء تكملة لشهر رمضان مفسرا بان ولادة القمر (الاقتران) وليس ظهور الهلال ستكون يوم الإثنين عند الساعة السادسة صباحاً تقريبا وسيغرب القمر ذلك اليوم بعد غروب الشمس بحوالي أربع دقائق، لذا فاحتمالية الرؤية البصرية ستكون غير ممكنة لقربه من الأفق (أقل من درجتين) وسمكه الضئيل جداً (حوالي 0.003 من الدرجة) وإضاءته الخافتة جداً (حوالي 0.6% من البدر) وهي دون تحسس العين البشرية المجردة، وبذلك يكون يوم (الثلاثاء) تكملة لشهر رمضان، أما هلال مساء يوم الثلاثاء فبالإمكان رؤيته بسهولة بالعين، وبحسب خط طول وعرض مكة المكرمة سيكون مرتفعاً بحوالي (11) درجة فوق الأفق والمسافة الزاويّة (الاستطالة) بين القمر والشمس حوالي (22) درجة وحوالي تسع عشرة درجة على يسار (جنوب) الشمس (حوالي 8.4 درجات جنوب الغرب) وعمره تقريباً سبع وثلاثون ساعة (36:35) وإضاءته حوالي3.62 % من قرص القمر الكامل(البدر)لحظة غروب الشمس ومدة مكثه حوالي (48) دقيقة فوق الأفق ويكون الهلال مائلاً لليمين (يماني)، من جانبه نبه الشكري المترائين من الخلط بين رؤية الهلال وكوكب الزهرة اللامع نظراً لوقوعه حوالي ثلاث درجات فوق الشمس وقربه من الأفق ووجود بعض العوالق في الجو ورطوبة ودرجة حرارة عالية مما يتسبب في تشتت ضوء الكوكب لتتكون أشكال قد تبدو كالهلال ويلتبس على بعض المترائين.

[عبدالله العيدي]

متخصص فلكي : الأربعاء.. أول أيام العيد

http://s.alriyadh.com/2011/08/25/img/216100856039.jpg
د. علي الشكري
الرياض- سلطان العثمان
أوضح الدكتور علي بن محمد الشكري المتخصص في الفيزياء الفلكية بقسم الفيزياء بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن ل"الرياض" بان يوم الأربعاء الموافق 31 أغسطس (آب) 2011 م غرة شهر شوال وهو أول أيام عيد الفطر المبارك لهذا العام ويوم الثلاثاء تكملة لشهر رمضان مفسرا بان ولادة القمر (الاقتران) وليس ظهور الهلال ستكون يوم الإثنين عند الساعة السادسة صباحاً تقريبا وسيغرب القمر ذلك اليوم بعد غروب الشمس بحوالي أربع دقائق، لذا فاحتمالية الرؤية البصرية ستكون غير ممكنة لقربه من الأفق (أقل من درجتين) وسمكه الضئيل جداً (حوالي 0.003 من الدرجة) وإضاءته الخافتة جداً (حوالي 0.6% من البدر) وهي دون تحسس العين البشرية المجردة، وبذلك يكون يوم (الثلاثاء) تكملة لشهر رمضان، أما هلال مساء يوم الثلاثاء فبالإمكان رؤيته بسهولة بالعين، وبحسب خط طول وعرض مكة المكرمة سيكون مرتفعاً بحوالي (11) درجة فوق الأفق والمسافة الزاويّة (الاستطالة) بين القمر والشمس حوالي (22) درجة وحوالي تسع عشرة درجة على يسار (جنوب) الشمس (حوالي 8.4 درجات جنوب الغرب) وعمره تقريباً سبع وثلاثون ساعة (36:35) وإضاءته حوالي3.62 % من قرص القمر الكامل(البدر)لحظة غروب الشمس ومدة مكثه حوالي (48) دقيقة فوق الأفق ويكون الهلال مائلاً لليمين (يماني)، من جانبه نبه الشكري المترائين من الخلط بين رؤية الهلال وكوكب الزهرة اللامع نظراً لوقوعه حوالي ثلاث درجات فوق الشمس وقربه من الأفق ووجود بعض العوالق في الجو ورطوبة ودرجة حرارة عالية مما يتسبب في تشتت ضوء الكوكب لتتكون أشكال قد تبدو كالهلال ويلتبس على بعض المترائين.

[رعد الصحاري]

سؤال



هل ثبت من خلال السنوات الماضية .. ثبوت رؤية هلال شهر رمضان المبارك أو هلال شوال .. من المناطق الجنوبية (الباحة .. عسير .. جيزان .. نجران ) ؟ وهل هناك أُناس من تلك المناطق لهم خبرة في تحري و رؤية الهلال ؟




أتمنا الإفادة.. لأن ذلك سيكون إن شاء الله الفيصل في رؤية الهلال من عدمه عملاً بالسنة النبوية .




في كل منطقه وقريه لابد من وجود ( راصدين للهلال) ولديهم ،خبره في الرصد ..للأن رصد الهلال هوايه محبــــبه لكثير من الناس وعمل خيــر وخدمه

[رعد الصحاري]

أريد التنبيه :


بأن هذا الموضوع يطرح الأخبار الصحفيه أولا بأول المختصه بهلال شوال ((( وبإختلاف توقعاتهم))))

[ذيب المراقيب]

اللة يعطيك العافية اخوي.....
الشهر ناقص موكامل
الثلاثاء 1 شوال وكل عام وانتم بخير .....

[الشاهين]

أوضح الدكتور علي بن محمد الشكري المتخصص في الفيزياء الفلكية بقسم الفيزياء بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن بان يوم الأربعاء الموافق 31 أغسطس (آب) 2011 م غرة شهر شوال وهو أول أيام عيد الفطر المبارك لهذا العام .

وأضاف في تصريح وفقا لصحيفة الرياض المحلية , أن يوم الثلاثاء تكملة لشهر رمضان مفسرا بان ولادة القمر (الاقتران) وليس ظهور الهلال ستكون يوم الإثنين عند الساعة السادسة صباحاً تقريبا وسيغرب القمر ذلك اليوم بعد غروب الشمس بحوالي أربع دقائق، لذا فاحتمالية الرؤية البصرية ستكون غير ممكنة لقربه من الأفق (أقل من درجتين) وسمكه الضئيل جداً (حوالي 0.003 من الدرجة) وإضاءته الخافتة جداً (حوالي 0.6% من البدر) وهي دون تحسس العين البشرية المجردة، وبذلك يكون يوم (الثلاثاء) تكملة لشهر رمضان، أما هلال مساء يوم الثلاثاء فبالإمكان رؤيته بسهولة بالعين، وبحسب خط طول وعرض مكة المكرمة سيكون مرتفعاً بحوالي (11) درجة فوق الأفق والمسافة الزاويّة (الاستطالة) بين القمر والشمس حوالي (22) درجة وحوالي تسع عشرة درجة على يسار (جنوب) الشمس (حوالي 8.4 درجات جنوب الغرب) وعمره تقريباً سبع وثلاثون ساعة (36:35) وإضاءته حوالي3.62 % من قرص القمر الكامل(البدر)لحظة غروب الشمس ومدة مكثه حوالي (48) دقيقة فوق الأفق ويكون الهلال مائلاً لليمين (يماني)، من جانبه نبه الشكري المترائين من الخلط بين رؤية الهلال وكوكب الزهرة اللامع نظراً لوقوعه حوالي ثلاث درجات فوق الشمس وقربه من الأفق ووجود بعض العوالق في الجو ورطوبة ودرجة حرارة عالية مما يتسبب في تشتت ضوء الكوكب لتتكون أشكال قد تبدو كالهلال ويلتبس على بعض المترائين.

[عاصمة الربيع]

يارب يكون الكلام صحيح

شكرا شاهين

[فخر البريمي]

بارك الله فيك أخي الشاهين

وكل عام وانتم بخير مقدما

[العنبري]

الله يعطيك العافية على نقلك لهذا الخبر

ولايزال بعض الفلكيين هداهم الله لايقرنون كلامهم بمشيئة الله

[أبو مبارك]

والله ماندري عن كلام هالفلكين مره رمضان ناقص ومره كامل ولايعلم الغيب الا الله سبحانه

[طيرالفلاة]

تنبيه هام
لو أن أهل الفلك والحساب قالوا أن هلال الشهر سيرى هذا العام

بعد مغيب شمس يوم 29

من رمضان ليلة 30 منه بوضوح والكل سيشاهده وليس فقط الرائين

ولكن أراد الله تعالى وحجب الأفق بغيوم عامة أو غبار فهل يكون يوم الغد

متمما للشهر أم يوم عيد بحسب رأي أهل الفلك بالإجماع

طبعا سيكون متمما لشهر رمضان 30 يوما ولن يعتبر كلام الفلكيين

نزولا عند قوله صلى الله عليه وسلم " فإن غم عليكم فأقدروا له ثلاثين "


اللهم ردنا إليك ردا جميلا اللهم آمين

اللهم إجعلنا من عتقاءك من النار

اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا

والله أعلم وأحكم

وصلى الله على محمد وآله وصحبه



كلام صحيح اخي الكريم

نسأل الله الهداية

[تركي الوايلي]

نقول الله اعلم .

[عبد المجيد]

وحساب أم القرى على ماذا بني ؟؟

هذه اللخبطة أكبر دليل على أن الحساب الفلكي ليس دقيقا ..

[محمد السهلي]

http://up.albrari.com/uploads/13142896921.jpg



تحدت جمعية بريطانية أي مسلم أن يرى هلال شوال في يوم التاسع والعشرين من أغسطس، وهو اليوم الذي يتوقع أن يخرج المهتمون لرؤية هلال شهر شوال بالسعودية.

ودعت الجمعية الإسلامية لرؤية الأهلة في بريطانيا المهتمين إلى ترقب الهلال في السعودية، ووضعت جائزة قدرها 1000 جنيه إسترليني (1645 دولاراً)، لمن يستطيع أن يقدم تسجيلاً بالفيديو للهلال في تلك الليلة.

وقالت الجمعية في مسابقة أشهرتها في موقعها على الإنترنت "إذا استطاع أحد تقديم أدلة بالفيديو لرؤية يظهر فيها هلال شوال، فسيحق له الحصول على مكافأة قدرها 1000 جنيه إسترليني".

وجاء التحدي بسبب أن الجمعية ترى أن رؤية الهلال في يوم التاسع والعشرين مستحيلة في السعودية بعد غروب الشمس، حيث يؤكد خبراء الفلك الذين تعتمدهم "أن رؤية هلال شوال مستحيلة في أي جزء من السعودية حتى باستخدام "التلسكوب".

لكن مجلس القضاء الأعلى بالسعودية يدعو في كل عام لرؤية الهلال حتى لو كانت آراء الخبراء تقول باستحالة ظهوره.

ووضعت الجمعية البريطانية بريداً إلكترونياً خصصته لاستقبال المشاركات، وطلبت من كل من يتابع المسابقة أن ينشروها لأصدقائهم الذين سيزورون السعودية، وتركت باب التسجل مفتوحاً حتى يوم 27-8-2011.

يُذكر أن جمهور المسلمين يعتقدون بأن دخول شهر رمضان وخروجه لا يكون إلا برؤية الهلال، فيما ينقسم هؤلاء في مسألة رؤيته بالعين المجردة أو الأجهزة الحديثة، وهذا يرفع احتمالاً كبيراً بأن كثيراً من المهتمين قد يخرجون لرؤية هلال رمضان في يوم التاسع والعشرين من أغسطس.

[النايف]

كثر الحديث هذه الأيام
ولكن مهما قيل فسوف يخرج المترائون لرؤية الهلال تطبيقاً لسنة المصطفى وأحيائاً لها
والحساب الفلكي ليس جديد على المسلمين أو وليد هذه اللحظة
والله الموفق والهادي لسواء السبيل

[عبد المجيد]

لاحول ولا قوة إلا بالله ،،

أعتقد أن مثل تلك التحديات قد أطلقت من بعض أهل الفلك لدينا في سنوات ماضية ،، وكان الواقع أن شوهد الهلال من عدة ثقات عدول ..

وحقيقة أتمنى أن يكون رمضان هذا العام 29 يوم ويشاهد الهلال ليلة الثلاثاء من عدة ثقات لنصفع بذلك وجوه هؤلاء القوم ممن يرجمون بالغيب والله المستعان ،،

[محمد السهلي]

لاحول ولا قوة إلا بالله ،،

أعتقد أن مثل تلك التحديات قد أطلقت من بعض أهل الفلك لدينا في سنوات ماضية ،، وكان الواقع أن شوهد الهلال من عدة ثقات عدول ..

وحقيقة أتمنى أن يكون رمضان هذا العام 29 يوم ويشاهد الهلال ليلة الثلاثاء من عدة ثقات لنصفع بذلك وجوه هؤلاء القوم ممن يرجمون بالغيب والله المستعان ،، مع أن الشهر الكريم بما فيه الخير ا

صفعوا رمضان ماقبل الماضي او الذي قبله لاكن لم يعتبروا الى الان
لنراء هذا العام ماذا سيحدث هم دخلوا في تحدي مع الامه ونحن لم ندخله
تحدينا مع انفسنا اما نراه ونفطر أو لانراه ونمسك
كما وصانا حبيبنا محمد عليه ازكى الصلاة والتسليم

[عاصفة المدينه]

يعني لازم التحدي ليه

[رعد الصحاري]

نقول الله اعلم .





الوايلي المره هذي ( ملخبط) أنت وين علمك ههههههه والعلم عند الله أكيد بس نبي رآآآآآآآيك

[رعد الصحاري]

http://up.albrari.com/uploads/13142896921.jpg (http://up.albrari.com/uploads/13142896921.jpg)



تحدت جمعية بريطانية أي مسلم أن يرى هلال شوال في يوم التاسع والعشرين من أغسطس، وهو اليوم الذي يتوقع أن يخرج المهتمون لرؤية هلال شهر شوال بالسعودية.

ودعت الجمعية الإسلامية لرؤية الأهلة في بريطانيا المهتمين إلى ترقب الهلال في السعودية، ووضعت جائزة قدرها 1000 جنيه إسترليني (1645 دولاراً)، لمن يستطيع أن يقدم تسجيلاً بالفيديو للهلال في تلك الليلة.

وقالت الجمعية في مسابقة أشهرتها في موقعها على الإنترنت "إذا استطاع أحد تقديم أدلة بالفيديو لرؤية يظهر فيها هلال شوال، فسيحق له الحصول على مكافأة قدرها 1000 جنيه إسترليني".

وجاء التحدي بسبب أن الجمعية ترى أن رؤية الهلال في يوم التاسع والعشرين مستحيلة في السعودية بعد غروب الشمس، حيث يؤكد خبراء الفلك الذين تعتمدهم "أن رؤية هلال شوال مستحيلة في أي جزء من السعودية حتى باستخدام "التلسكوب".

لكن مجلس القضاء الأعلى بالسعودية يدعو في كل عام لرؤية الهلال حتى لو كانت آراء الخبراء تقول باستحالة ظهوره.

ووضعت الجمعية البريطانية بريداً إلكترونياً خصصته لاستقبال المشاركات، وطلبت من كل من يتابع المسابقة أن ينشروها لأصدقائهم الذين سيزورون السعودية، وتركت باب التسجل مفتوحاً حتى يوم 27-8-2011.

يُذكر أن جمهور المسلمين يعتقدون بأن دخول شهر رمضان وخروجه لا يكون إلا برؤية الهلال، فيما ينقسم هؤلاء في مسألة رؤيته بالعين المجردة أو الأجهزة الحديثة، وهذا يرفع احتمالاً كبيراً بأن كثيراً من المهتمين قد يخرجون لرؤية هلال رمضان في يوم التاسع والعشرين من أغسطس.



الــــــــعربيه نت

[المنفلوطي]

أوضح الدكتور علي بن محمد الشكري المتخصص في الفيزياء الفلكية بقسم الفيزياء بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن بان يوم الأربعاء الموافق 31 أغسطس (آب) 2011 م غرة شهر شوال وهو أول أيام عيد الفطر المبارك لهذا العام .

وأضاف في تصريح وفقا لصحيفة الرياض المحلية , أن يوم الثلاثاء تكملة لشهر رمضان مفسرا بان ولادة القمر (الاقتران) وليس ظهور الهلال ستكون يوم الإثنين عند الساعة السادسة صباحاً تقريبا وسيغرب القمر ذلك اليوم بعد غروب الشمس بحوالي أربع دقائق، لذا فاحتمالية الرؤية البصرية ستكون غير ممكنة لقربه من الأفق (أقل من درجتين) وسمكه الضئيل جداً (حوالي 0.003 من الدرجة) وإضاءته الخافتة جداً (حوالي 0.6% من البدر) وهي دون تحسس العين البشرية المجردة، وبذلك يكون يوم (الثلاثاء) تكملة لشهر رمضان، أما هلال مساء يوم الثلاثاء فبالإمكان رؤيته بسهولة بالعين، وبحسب خط طول وعرض مكة المكرمة سيكون مرتفعاً بحوالي (11) درجة فوق الأفق والمسافة الزاويّة (الاستطالة) بين القمر والشمس حوالي (22) درجة وحوالي تسع عشرة درجة على يسار (جنوب) الشمس (حوالي 8.4 درجات جنوب الغرب) وعمره تقريباً سبع وثلاثون ساعة (36:35) وإضاءته حوالي3.62 % من قرص القمر الكامل(البدر)لحظة غروب الشمس ومدة مكثه حوالي (48) دقيقة فوق الأفق ويكون الهلال مائلاً لليمين (يماني)، من جانبه نبه الشكري المترائين من الخلط بين رؤية الهلال وكوكب الزهرة اللامع نظراً لوقوعه حوالي ثلاث درجات فوق الشمس وقربه من الأفق ووجود بعض العوالق في الجو ورطوبة ودرجة حرارة عالية مما يتسبب في تشتت ضوء الكوكب لتتكون أشكال قد تبدو كالهلال ويلتبس على بعض المترائين.

[رعد الصحاري]

العجيري: الثلاثاء أول أيام عيد الفطر فلكياً أعلن العالم الفلكي د.صالح العجيري ان أول أيام عيد الفطر السعيد وفق الحسابات الفلكية سيكون الثلاثاء المقبل، موضحا انه في يوم الثلاثاء الموافق 30 أغسطس الجاري يهل شهر شوال المبارك لعام 1432هـ الهجري وهو أول أيام عيد الفطر السعيد بعد صيام 29 يوما من شهر رمضان ونقصانه وعدم اكتمال عدته، وقال العجيري: ويولد هلال شهر شوال هذا العام صباح يوم الاثنين 29/8/2011 الساعة 6 والدقيقة 4 بتوقيت الكويت ويغرب قبيل غروب الشمس يوم الاثنين في أفق الكويت بقدر 2 دقيقة وبذلك تتعذر مشاهدته فيها، ويغرب القمر في معظم البلدان الإسلامية قبل غروب الشمس بمدد تتراوح ما بين 1-10 دقائق، الا ان للقمر مكثا في مكة المكرمة قدره 3 دقائق، واكبر مكث للهلال في البلدان الإسلامية 18 دقيقة كما في لاجوس واوسطه 9 دقائق كما في عدن والخرطوم وجاكرتا، اما في البلدان غير الإسلامية التي نشترك معهم في ليلة واحدة مثل كيب تاون وبرازيليا وسانتاجو وليما فالمكث من 38 الى 56 دقيقة وبذلك يتعين ان يبدأ عيد الفطر يوم الثلاثاء 30/8/2011.

واختتم العجيري حديثه قائلا: تجدر الإشارة الى ان موعد صلاة العيد في مدينة الكويت وضواحيها الساعة 5 والدقيقة 39 مع مراعاة فارق التوقيت في مناطق الكويت الاخرى المختلفة . ( وكالات) مصدر



**** عندي تعقيب على كلام الفلكي العجيري فـهـو أخطأ في مسأله إن أطول مكث للهلال في الدول العربيه في مكه المكرمه ويمكث 3 دقائق ،بل الصحيح أن أطول مكث في جنوب المملكه ويمكث الهلال بعد الشمس 6 دقائق

[النايف]

ماحسبوها زين أهل الفلك
الحمد لله على كل حال وإن شاء الله أهل الرؤيا وأهل تتبع سنة المصطفى
يثبتون لهم حساباتهم كما أثبتو العام ماقبل الماضي
والله الموفق والهادي الى سواء السبيل

[النايف]

حكم الاعتماد على الحساب الفلكي
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد :
فقد كثر الكلام حول العمل بالحساب الفلكي في دخول شهر رمضان وخروجه وتحديد الأعياد فرأيت إيضاح الحكم وبيانه لعامة الناس في هذه البلاد وغيرها ، ليكونوا على بصيرة في عبادتهم لربهم ، فأقول وبالله التوفيق :
إن الله سبحانه وتعالى علق بالهلال أحكاماً كثيرة كالصوم والحج والأعياد والعدد والإيلاء وغيرها ؛ لأن الهلال مشهود مرئي بالأبصار ومن أصح المعلومات ما شوهد بالأبصار ، ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الحكم بالهلال معلقاً على الرؤية وحدها ؛ لأنها الأمر الطبيعي الظاهر الذي يستطيعه عامة الناس فلا يحصل لبس على أحد في أمر دينه ، كما قال صلى الله عليه وسلم : (( إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب ، الشهر هكذا وهكذا وهكذا )) ، يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين[1] (http://www.albrari.com/vb/#_ftn1) ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين ))[2] (http://www.albrari.com/vb/#_ftn2) .
ومن هذا يتبين أن المعول عليه في إثبات الصوم والفطر وسائر الشهور هو الرؤية أو إكمال العدة ، ولا عبرة شرعاً بمجرد ولادة القمر في إثبات الشهر القمري بدءاً وانتهاء بإجماع أهل العلم المعتد بهم ما لم تثبت رؤيته شرعاً . وهذا بالنسبة لتوقيت العبادات ، ومن خالف في ذلك من المعاصرين فمسبوق بإجماع من قبله وقوله مردود ؛ لأنه لا كلام لأحد مع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا مع إجماع السلف . أما حساب سير الشمس والقمر فلا يعتبر في هذا المقام لما ذكرنا آنفاً ولما يأتي :

أ‌- أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالصوم لرؤية الهلال والإفطار لها في قوله : (( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ))[3] (http://www.albrari.com/vb/#_ftn3) وحصر ذلك فيها بقوله : (( لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه ))[4] (http://www.albrari.com/vb/#_ftn4) وأمر المسلمين إذا كان غيم ليلة الثلاثين أن يكملوا العدة ، ولم يأمر بالرجوع إلى علماء النجوم . ولو كان قولهم هو الأصل وحده ، أو أصلاً آخر مع الرؤية في إثبات الشهر لبين ذلك . فلما لم ينقل ذلك بل نقل ما يخالفه دل ذلك على أنه لا اعتبار شرعاً لما سوى الرؤية ، أو إكمال العدة ثلاثين في إثبات الشهر ، وأن هذا شرع مستمر إلى يوم القيامة . قال الله تعالى : وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاً [5] (http://www.albrari.com/vb/#_ftn5) .
ودعوى أن الرؤية في الحديث يراد بها العلم ، أو غلبة الظن بوجود الهلال ، أو إمكان رؤيته لا التعبد بنفس الرؤية مردودة ؛ لأن الرؤية في الحديث متعدية إلى مفعول واحد فكانت بصرية لا علمية ، ولأن الصحابة فهموا أنها رؤية بالعين ، وهم أعلم باللغة ومقاصد الشريعة من غيرهم .
وجرى العمل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهدهم على ذلك ، لم يرجعوا إلى علماء النجوم في التوقيت . ولا يصح أيضاً أن يقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم حين قال : (( فإن غم عليكم فاقدروا له ))[6] (http://www.albrari.com/vb/#_ftn6) أراد أمرنا بتقدير منازل القمر لنعلم بالحساب بدء الشهر ونهايته ؛ لأن هذه الرواية فسرتها رواية : (( فاقدروا له ثلاثين ))[7] (http://www.albrari.com/vb/#_ftn7) وما في معناها .
ومع ذلك فالذين يدعون إلى توحيد أوائل الشهور يقولون بالاعتماد على حساب المنازل في الصحو والغيم والحديث قيد القدر له بحالة الغيم .

ب- أن تعليق إثبات الشهر القمري بالرؤية يتفق مع مقاصد الشريعة السمحة ؛ لأن رؤية الهلال أمرها عام يتيسر لأكثر الناس من العامة والخاصة في الصحاري والبنيان بخلاف ما لو علق الحكم بالحساب فإنه يحصل به الحرج ويتنافى مع مقاصد الشريعة ، لأن أغلب الأمة لا يعرف الحساب ، ودعوى زوال وصف الأمية بعلم النجوم عن الأمة غير مسلمة ، ولو سلمت فذلك لا يغير حكم الله ؛ لأن التشريع عام للأمة في جميع الأزمنة .

ج- أن علماء الأمة في صدر الإسلام قد اجمعوا على اعتبار الرؤية في إثبات الشهور القمرية دون الحساب فلم يعرف أن أحداً منهم رجع إليه في ذلك عند الغيم ونحوه ، أما عند الصحو فمن باب أولى .

د- تقدير المدة التي يمكن معها رؤية الهلال بعد غروب الشمس لولا المانع من الأمور الاعتبارية الاجتهادية التي تختلف فيها أنظار أهل الحساب ، وكذا تقدير المانع ، فالاعتماد على ذلك في توقيت العبادات لا يحقق الوحدة المنشودة .
ولهذا جاء الشرع باعتبار الرؤية فقط دون الحساب رحمة للأمة وحسماً لمادة الاختلاف ورداً لهم إلى أمر يعرفونه جميعاً أينما كانوا .
هذا وينبغي الانتباه إلى أن اختلاف المطالع من المسائل التي حصل فيها الاختلاف بين أهل العلم ، وقد درستها هيئة كبار العلماء في إحدى دوراتها السابقة واتخذت قراراً بالأكثرية مضمونه : أن الأرجح قول من قال : إن لكل بلد رؤيته وعليهم أن يرجعوا إلى علمائهم في ذلك عملاً بما رواه مسلم في صحيحه من حديث كريب عن ابن عباس ونصه : عن كريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية في الشام ، قال : فقدمت الشام فقضيت حاجتها ، واستهل علي رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس ، ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال فقلت : رأيناه ليلة الجمعة . فقال : أنت رأيته . فقلت : نعم ، ورآه الناس وصاموا وصام معاوية ، فقال : لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل الثلاثين أو نراه ، فقلت : أو لا تكتفي برؤية معاوية ؟ فقال : لا ، (( هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ))[8] (http://www.albrari.com/vb/#_ftn8) . أ . هـ .
فأما قول من قال إنه ينبغي أن يكون المعتبر رؤية هلال مكة خاصة ، فلا أصل له ولا دليل عليه ، ويلزم منه أن لا يجب الصوم على من ثبتت رؤية الهلال عندهم من سكان جهات أخرى إذا لم ير الهلال بمكة .
وختاماً أسأل الله أن يمن على المسلمين بالفقه في دينه والعمل بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأن يعيذهم من مضلات الفتن ، وأن يولي عليهم خيارهم إنه سميع قريب ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .

رابط الموقع

http://www.binbaz.org.sa/mat/8411

[خالد العماني]

http://www.m5zn.com/uploads2/2011/8/24/photo/082411230806v98vuezxxouy.jpg

[رعد الصحاري]

أذكر في 1428 هـــــــــ ،كان أصحاب الفلك المراصد الفلكيه يتوقون إكتمال رمضان ثلاثين يوم ،لدرجة أنهم دعوا إلى "عدم التحري" في الصحف فسبحــــــــــــــآن الله تم رؤية هلال شوال مساء الخميس (( ليلة الجمعه)) حتى أن القنوات الخليجيه تأخرت عن إعلان دخول الشهر من عدمه وقام تلفزيون دبي بإعلان : عدم ثبوت رؤية الهلال: فبعد إعلان التلفزيون السعودي :ثبوت رؤية هلال شوال: وطبعا إعلان التلفزيون السعودي كان بعد صلاة العشااااااء وللأول مره تصير إن التلفزيون يتأخر كل هذا التأخير قامت قناة دبي وأعادت الإعلان مجددا وقالت : تم رؤية هلال شوال: فهذا يعني أن المحاكم الشرعيه لرؤية الأهله بالدول المجاوره تنتظر السعوديه بالإعلان والتحري ...يعني شوفو لنفترض مشينا على رأي الفلك في ذلك اليوم ( ولا تحرينا الهلال) مثل عمان ها السنه وتفاجئنا إن الشهر دخل من في يوم الرؤية ؟؟؟؟؟؟؟؟ والله ياعالم إنهم الفلكيين نآس لا تفكر تفكيرا منطقيا ولا تضع إحتمال الرؤية مطلقــا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماخذين علم الفلك العلم الذي لا يخطــأ ولا تشوبه شائبه // لكن هذه السنه سيتبين علم الفلك صدقه من كذبه // ولكن مهما صدقوا ( وكذبوا المنجمون ولو صدقوا ) لن تتخلى حكومتنا الله يحفظها من الرؤية الشرعيه

[رعد الصحاري]

لكن خلونا نكون واقعيين أكثر لا الفلك صادق والرؤية الشرعيه غير صادقه (( حتى الآن ))

مغــــرب29 /9 الفيصل والحسم في الموضوع

[هنا عفيف]

يعني نعيّد بالأجل هالسنه ;) !

[رعد الصحاري]

http://al-madina.com/files/imagecache/node_photo/a59.jpg (http://al-madina.com/files/a59.jpg)
ترقب الجمعية الفلكية في جدة مساء الاثنين المقبل هلال شهر شوال وذلك من أعلى قمة بجبال الهدا بالطائف فيما تقيم الجمعية أمسية عملية التحري والترائي بالطائف داعية عموم المهتمين المشاركة بهذا الرصد في الوقت الذي ستقوم فيه الجمعية بتوفير أجهزة رصد متخصصة من تلسكوبات وكاميرات تصوير لتصوير الهلال في حال رصده في الأفق .
أكد ذلك لـ «المدينة» عضو الجمعية الفلكية بجدة الفلكي حسان بن مبروك الخديدي . وقال إنه يجب ان يتوافر شرطان مجتمعان لبداية أي شهر عربى في يوم الرؤية الشرط الأول أن يخرج القمر من طور المحاق بمعنى أن يولد الهلال والشرط الثاني أن يكون غروب القمر بعد غروب الشمس حتى يكون الهلال في وضع يمكن رؤيته بالعين المجردة و بالنسبة لمدينة مكة المكرمة سيغرب القمر بعد غروب الشمس حيث تغرب الشمس عند الساعة 6:41 مساء، ويغرب القمر بعدها بثلاث دقائق يوم 29 رمضان وبالتالي بعد غروب الشمس يكون القمر مرتفعا فوق الأفق بمقدار ( 0 درجة و 18 دقيقة و 65 ثانية) وزاوية سمت 271 درجة و وفق لهذه الحسابات يتعذر رؤية الهلال و يكون رمضان 30 يوما والعلم عند الله.
وأضاف أن المحاق مبتدأ أطوار القمر ومنتهاها والمحاق هو غياب القمر وراء الشمس وتواريه في الظل.وسمي بالمحاق لانمحاق نوره واختفائه وحينئذ يحدث اقتران الشمس والقمر ومولد شهر هجري جديد.وحين يخرج القمر من ظل الشمس وينعكس ضوؤها على الجزء الخارج من القمر يمكن للرائي من الأرض أن يشاهد الهلال وتستغرق هذه المرحلة ١٥ ساعة منذ حدوث الاقتران في حين بوسع التلسكوبات رؤية الهلال بعد المحاق بـ ١٣ ساعة.ومن شروط صحة رؤية الهلال أن تكون الرؤية بعد المحاق وأن يغرب القمر بعد غروب الشمس وأن يبتعد الهلال عن الشمس بزاوية لا تقل عن ست درجات (٦°) التالي لان تتحقق في يوم ٢٩ رمضان وبالتالي يكون شهر رمضان لهذا العام ٣٠ يوما .


.. جريدة المدينه ..

[رعد الصحاري]

صورة للهلال ( قبــــل الفجر لهذا اليوم) من تصوير الأخ " عاشق بلادي "
http://www.q8boy.com/images/m4k60l0p19axnbgo7x3.jpg (http://www.q8boy.com/images/m4k60l0p19axnbgo7x3.jpg)

[عاصفة شمسية]

وضعت جائزة قدرها 1000 جنيه إسترليني


جمعية بريطانية تتحدى المسلمين أن يروا هلال شوال في 29 أغسطس بالسعودية


http://images.alarabiya.net/94/4a/436x328_15354_164031.jpg




تحدت جمعية بريطانية أي مسلم أن يرى هلال شوال في يوم التاسع والعشرين من أغسطس، وهو اليوم الذي يتوقع أن يخرج المهتمون لرؤية هلال شهر شوال بالسعودية.

ودعت الجمعية الإسلامية لرؤية الأهلة في بريطانيا المهتمين إلى ترقب الهلال في السعودية، ووضعت جائزة قدرها 1000 جنيه إسترليني (1645 دولاراً)، لمن يستطيع أن يقدم تسجيلاً بالفيديو للهلال في تلك الليلة.

وقالت الجمعية في مسابقة أشهرتها في موقعها على الإنترنت "إذا استطاع أحد تقديم أدلة بالفيديو لرؤية يظهر فيها هلال شوال، فسيحق له الحصول على مكافأة قدرها 1000 جنيه إسترليني".

وجاء التحدي بسبب أن الجمعية ترى أن رؤية الهلال في يوم التاسع والعشرين مستحيلة في السعودية بعد غروب الشمس، حيث يؤكد خبراء الفلك الذين تعتمدهم "أن رؤية هلال شوال مستحيلة في أي جزء من السعودية حتى باستخدام "التلسكوب".

لكن مجلس القضاء الأعلى بالسعودية يدعو في كل عام لرؤية الهلال حتى لو كانت آراء الخبراء تقول باستحالة ظهوره.

ووضعت الجمعية البريطانية بريداً إلكترونياً خصصته لاستقبال المشاركات، وطلبت من كل من يتابع المسابقة أن ينشروها لأصدقائهم الذين سيزورون السعودية، وتركت باب التسجل مفتوحاً حتى يوم 27-8-2011.

يُذكر أن جمهور المسلمين يعتقدون بأن دخول شهر رمضان وخروجه لا يكون إلا برؤية الهلال، فيما ينقسم هؤلاء في مسألة رؤيته بالعين المجردة أو الأجهزة الحديثة، وهذا يرفع احتمالاً كبيراً بأن كثيراً من المهتمين قد يخرجون لرؤية هلال رمضان في يوم التاسع والعشرين من أغسطس.

ومن المتوقع أن يدعو مجلس القضاء الأعلى بالسعودية إلى رؤية الهلال في نفس اليوم الذي تحدت فيه الجمعية البريطانية، وترى الجمعية البريطانية أن البحث في ذلك اليوم غير ممكن لتعارضه مع المعلومات العلمية التطبيقية.

[سميني بنفسك]

صورة للهلال ( قبــــل الفجر لهذا اليوم) من تصوير الأخ " عاشق بلادي "
http://www.q8boy.com/images/m4k60l0p19axnbgo7x3.jpg (http://www.q8boy.com/images/m4k60l0p19axnbgo7x3.jpg)


اذا فجر هذا اليوم شكله كبير ومرتفع

لكن لنرى فجر يوم 27 و28

ان شاء الله

[رعد الصحاري]

< خبر قبل قليل من المحكمه العليا>

http://www.guryat.com/newsm/8496.jpg
لمن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير
المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شوال الاثنين المقبل

دعت المحكمة العليا إلى تحري رؤية هلال شهر شوال مساء يوم الاثنين المقبل 29 رمضان 1432هـ الموافق 29 أغسطس 2011م، بحسب إعلان صدر عن المحكمة اليوم.
وقالت المحكمة في الإعلان: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فبناءً على قرار المحكمة العليا رقم 27/هـ وتاريخ 29-30/8/1432هـ المتضمن إكمال شهر شعبان ثلاثين يوماً، وأن يوم الاثنين الموافق 1 أغسطس 2011م هو غرة شهر رمضان المبارك... فإن المحكمة العليا بالمملكة العربية السعودية ترغب من عموم المسلمين في أنحاء المملكة تحري رؤية هلال شهر شوال مساء الاثنين المقبل الموافق 29 رمضان 1432هـ الموافق 29 أغسطس 2011م.
وترجو المحكمة العليا ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه وتسجيل شهادته لديها، أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة.
وتود المحكمة من المترائين الانضمامَ إلى اللجان المشكلة في المناطق لهذا الغرض. وتأمل ممن لديه القدرة على الترائي، الاهتمامَ بالأمر والمشاركة فيه والاحتساب، لما فيه من التعاون على البر والتقوى. والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


( جريدة الرياض )

[رعد الصحاري]

الهلال هذه اللحظه ( مبــاشر)

http://www.calculatorcat.com/moon_phases/phasenow.php?tcv=49

[برق لواح]

تحدت جمعية بريطانية أي مسلم أن يرى هلال شوال في يوم التاسع والعشرين من أغسطس، وهو اليوم الذي يتوقع أن يخرج المهتمون لرؤية هلال شهر شوال بالسعودية.

ودعت الجمعية الإسلامية لرؤية الأهلة في بريطانيا المهتمين إلى ترقب الهلال في السعودية، ووضعت جائزة قدرها 1000 جنيه إسترليني (1645 دولاراً)، لمن يستطيع أن يقدم تسجيلاً بالفيديو للهلال في تلك الليلة.

وقالت الجمعية في مسابقة أشهرتها في موقعها على الإنترنت "إذا استطاع أحد تقديم أدلة بالفيديو لرؤية يظهر فيها هلال شوال، فسيحق له الحصول على مكافأة قدرها 1000 جنيه إسترليني".

وجاء التحدي بسبب أن الجمعية ترى أن رؤية الهلال في يوم التاسع والعشرين مستحيلة في السعودية بعد غروب الشمس، حيث يؤكد خبراء الفلك الذين تعتمدهم "أن رؤية هلال شوال مستحيلة في أي جزء من السعودية حتى باستخدام "التلسكوب".

لكن مجلس القضاء الأعلى بالسعودية يدعو في كل عام لرؤية الهلال حتى لو كانت آراء الخبراء تقول باستحالة ظهوره.

ووضعت الجمعية البريطانية بريداً إلكترونياً خصصته لاستقبال المشاركات، وطلبت من كل من يتابع المسابقة أن ينشروها لأصدقائهم الذين سيزورون السعودية، وتركت باب التسجل مفتوحاً حتى يوم 27-8-2011.

يُذكر أن جمهور المسلمين يعتقدون بأن دخول شهر رمضان وخروجه لا يكون إلا برؤية الهلال، فيما ينقسم هؤلاء في مسألة رؤيته بالعين المجردة أو الأجهزة الحديثة، وهذا يرفع احتمالاً كبيراً بأن كثيراً من المهتمين قد يخرجون لرؤية هلال رمضان في يوم التاسع والعشرين من أغسطس.

ومن المتوقع أن يدعو مجلس القضاء الأعلى بالسعودية إلى رؤية الهلال في نفس اليوم الذي تحدت فيه الجمعية البريطانية، وترى الجمعية البريطانية أن البحث في ذلك اليوم غير ممكن لتعارضه مع المعلومات العلمية التطبيقية
منقول من العربيه

[ولد جده]

سواء كان نستطيع رؤيه الهلال او لن نستطيع رؤيته

هذا شان خاص لنا

هذه الجمعيه تريد اثاره البلبله بين المسلمين وتريدهم ان يتركوا الرؤيه الشرعيه

والاعتماد على التلسكوبات بشكل نهائي ورسمي

[واتيفر]

سواء كان نستطيع رؤيه الهلال او لن نستطيع رؤيته

هذا شان خاص لنا

هذه الجمعيه تريد اثاره البلبله بين المسلمين وتريدهم ان يتركوا الرؤيه الشرعيه

والاعتماد على التلسكوبات بشكل نهائي ورسمي




نعم, هي مدعومة من الموساد اليهودي والاستخبارات الامريكية باشراف مباشر من الماسونية لكي نعتمد في الرؤيا على التلسكوب :)

قال ايش قال تثير بلبلة
ياعمي ماجابو خبرك القضية ومافيها تحدي علمي

[تركي الوايلي]

سواء كان نستطيع رؤيه الهلال او لن نستطيع رؤيته


هذا شان خاص لنا

هذه الجمعيه تريد اثاره البلبله بين المسلمين وتريدهم ان يتركوا الرؤيه الشرعيه

والاعتماد على التلسكوبات بشكل نهائي ورسمي




نعم, هي مدعومة من الموساد اليهودي والاستخبارات الامريكية باشراف مباشر من الماسونية لكي نعتمد في الرؤيا على التلسكوب :)

قال ايش قال تثير بلبلة
ياعمي ماجابو خبرك القضية ومافيها تحدي علمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام والافاضل المسأله ليست مسألة تشتيت او تعقيد او مذاهب او استخباراتيه او او الخ ..,,

فلكياً وحسب الحسابات الفلكيه ان الهلال يوم الاثنين يتضح بعدم رؤيته وسوف يتكون رؤيته صعبه جداً وحتى من خلال التلسكوبات فمابالكم بالعين المجرده !!
لذلك هم توقعوا فلكياً وكذلك حسب الرجوع الى الحسابات الفلكيه
وهذا والله تعالى اعلم .

[الوااا(بالله)اااثق]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أحبتي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أحبتي الأمر بسيط والدين دين يسر

نحن شرعا مطالبون بتحري رؤية الهلال مغرب التاسع والعشرين من شهر رمضان على ممر العصور وليس هذا العام فقط

فإن شوهد من رجال عدول واستوفوا ما يطلبه منهم المشائخ الأجلاء المتلقين للبلاغات فالحمد لله ويجب وجوبا الفطر برؤيتهم بعد الإعلان عنه من المحكمة العليا والديوان الملكي

وإن لم يرى فالرسول أخبرنا صلوات ربي وسلامه عليه بأنه إذا غمي علينا أي لم نراه فإننا نكمل عدة شهر رمضان ثلاثون يوما حتى لو كانت الحسابات الفلكية حددت بأن سيظهر ليلة تسع وعشرون ... فالعبرة بالرؤية

وهؤلاء دعهم يقولون ما يشاؤون

( أفي الله شك )

( أفي الدين شك )

( أفي أنفسكم شك )

مالكم كيف تحكمون

والله وتالله وبالله إن الدين باقي ومنصور إلى قيام الساعة
شاء من شاء أو أبى من أبى

[الوااا(بالله)اااثق]

صدر عن هيئة كبار العلماء ، بيان مهم بهذا الخصوص ، وهذا نصه :

" أولاً : اختلاف مطالع الأهلة من الأمور التي علمت بالضرورة حساً وعقلاً ، ولم يختلف فيها أحد من العلماء ، وإنما وقع الاختلاف بين علماء المسلمين في : اعتبار خلاف المطالع ، وعدم اعتباره .

ثانياً : مسألة اعتبار اختلاف المطالع وعدم اعتباره من المسائل النظرية التي للاجتهاد فيها مجال ، والاختلاف فيها واقع ممن لهم الشأن في العلم والدين ، وهو من الخلاف السائغ الذي يؤجر فيه المصيب أجرين : أجر الاجتهاد ، وأجر الإصابة ، ويؤجر فيه المخطئ أجر الاجتهاد .

وقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين : فمنهم من رأى اعتبار اختلاف المطالع ، ومنهم من لم ير اعتباره . واستدل كل فريق منهما بأدلة من الكتاب والسنة ، وربما استدل الفريقان بالنص الواحد كاشتراكهما في الاستدلال بقوله تعالى : ( يَسْأَلونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ) البقرة/189 . وبقوله صلى الله عليه وسلم : ( صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ) الحديث . وذلك لاختلاف الفهم في النص ، وسلوك كل منهما طريقاً في الاستدلال به .

ونظرا لاعتبارات رأتها الهيئة وقدرتها ، ونظراً إلى أن الاختلاف في هذه المسألة ليست له آثار تخشى عواقبها ، فقد مضى على ظهور هذا الدين أربعة عشر قرناً ، لا نعلم فيها فترة جرى فيها توحيد الأمة الإسلامية على رؤية واحدة . فإن أعضاء مجلس هيئة كبار العلماء يرون بقاء الأمر على ما كان عليه . وعدم إثارة هذا الموضوع ، وأن يكون لكل دولة إسلامية حق اختيار ما تراه بواسطة علمائها من الرأيين المشار إليهما في المسألة ، إذ لكل منهما أدلته ومستنداته .

ثالثاً : نظر مجلس الهيئة في مسألة ثبوت الأهلة بالحساب ، وما ورد في الكتاب والسنة ، واطلعوا على كلام أهل العلم في ذلك ، فقرروا بإجماعٍ عدمَ اعتبار حساب النجوم في ثبوت الأهلة في المسائل الشرعية ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم ( صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ) الحديث . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ، وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ ) الحديث . وما في معنى ذلك من الأدلة " انتهى نقلا عن "فتاوى اللجنة الدائمة" (10/102) .

[ابوالوافي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أحبتي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أحبتي الأمر بسيط والدين دين يسر

نحن شرعا مطالبون بتحري رؤية الهلال مغرب التاسع والعشرين من شهر رمضان على ممر العصور وليس هذا العام فقط

فإن شوهد من رجال عدول واستوفوا ما يطلبه منهم المشائخ الأجلاء المتلقين للبلاغات فالحمد لله ويجب وجوبا الفطر برؤيتهم بعد الإعلان عنه من المحكمة العليا والديوان الملكي

وإن لم يرى فالرسول أخبرنا صلوات ربي وسلامه عليه بأنه إذا غمي علينا أي لم نراه فإننا نكمل عدة شهر رمضان ثلاثون يوما حتى لو كانت الحسابات الفلكية حددت بأن سيظهر ليلة تسع وعشرون ... فالعبرة بالرؤية

وهؤلاء دعهم يقولون ما يشاؤون

( أفي الله شك )

( أفي الدين شك )

( أفي أنفسكم شك )

مالكم كيف تحكمون

والله وتالله وبالله إن الدين باقي ومنصور إلى قيام الساعة

شاء من شاء أو أبى من أبى


شكرا لك اخي الواثق بالله
كفيت ووفيت اخي وهذا هو عين العقل
فجزاك الله عنا وجميع المسلمين خير الجزاء

[رعد الصحاري]

صورة الهلال فجر اليوم من الإخوان "نزيه الحيزان" نواف البـلوي"

<A href="http://up101.9ory.com/v/11/08/27/12/33596047290.jpg" target=_blank>http://up101.9ory.com/v/11/08/27/12/33596047290.jpg (http://up101.9ory.com/v/11/08/27/12/33596047290.jpg)

[نزيه الحيزان]

صورة الهلال فجر اليوم من الإخوان "نزيه الحيزان" نواف البـلوي"

<A href="http://up101.9ory.com/v/11/08/27/12/33596047290.jpg" target=_blank>http://up101.9ory.com/v/11/08/27/12/33596047290.jpg (http://up101.9ory.com/v/11/08/27/12/33596047290.jpg)


الأخ الحبيب
رعد الصحاري
بداية كل الشكر لك على نقل الصوره
ثم أنه وللتوضيح هذه الصورة التقطت فجر الجمعه 26 رمضان
أي أن حجم الهلال قد قل عما هو عليه في الصورة أعلاه
وقد لاحظتُ ذلك بعد خروجي اليوم السبت 27 رمضان من صلاة الفجر
بأن حجمه قد تضائل كثيراً وربما لن يخرُج بعد فجر غد
هذا سوف تكون الصور لهلال فجر اليوم السبت 27 رمضان بين أياديكم في أقرب فرصئة ممكنة بمشيئة الله تعالى
شاكر لك مرة أخرى هذا النقل
ولك مني أجمل تحيه

[عبدالله العيدي]

تؤخذ لغرض الاستدلال لمعرفة بدايات الأشهر القمرية

الدكتور الشكري لـ"سبق": بالحسابات الفلكية.. الأربعاء غرة شوال

http://sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&name=news74388792.jpg&width=256&height=176
عبد الله السالم – سبق – الدمام: أكد الخبير الفلكي عضو هيئة التدريس في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، الدكتور علي الشكري أنه من الناحية العملية والحسابات الفلكية والتوقعات النظرية واحتمالية الرؤية البصرية الشرعية، فإن احتمالية رؤية الهلال مساء يوم الثلاثاء ممكنة بإذن الله، لذا من المتوقع أن يكون يوم الأربعاء الموافق 31 أغسطس "آب" 2011 م غرة شهر شوال 1432 هـ.

وقال الدكتور الشكري في تصريح لـ"سبق": إن جميع الحسابات والأوقات حسب أفق مكة المكرمة "خط العرض: 21.45 درجة شمال خط الاستواء، خط الطول: 39.82 درجة شرق خط غرينتش" والتوقيت المحلي للمملكة العربية السعودية "توقيت جرينتش + 3 ساعات".

وأضاف: سيحدث بإذن الله الاقتران المركزي "مرحلة ما قبل ولادة الهلال" الساعة 6:04 من صباح يوم الإثنين 29 من شهر رمضان 1432 هـ حسب تقويم أم القرى الموافق لـ 29 من شهر أغسطس "آب" 2011 م، كما يجب التنويه هنا بأن ولادة هلال الشهر "أول انعكاس لبصيص من النور من على سطح القمر"، سيكون بعد الاقتران بفترة قد لا تتجاوز نصف اليوم أو ربما تمتد إلى يوم كامل أو أكثر اعتماداً على وضع القمر بالنسبة للشمس ومدة مكثه وإضاءته وطبعاً الأحوال الجوية بعد غروب الشمس وحالة المتحري النفسية والجسمية والصحية ومدى خبرته وقدرة بصره وسرعته على التأقلم مع الإضاءة الخافتة ومع قدرته على تمييز الهلال عند صغر درجة التباين بين لونه ولون الأفق.

وقال: إن ولادة القمر "الاقتران" وليس ظهور الهلال ستكون يوم الإثنين حوالي الساعة السادسة صباحاَ، وسيغرب القمر ذلك اليوم بعد غروب الشمس بحوالي أربع دقائق، لذا وحسب الحسابات الفلكية واحتمالية الرؤية البصرية ستكون غير ممكنة لقربه من الأفق "أقل من درجتين"، وسمكه الضئيل جداَ حوالي 0.003 من الدرجة، وإضاءته الخافتة جداَ حوالي 0.6% من البدر، وهي دون تحسس العين البشرية المجردة.

وأضاف: من المحتمل رؤية الهلال بصعوبة وباستخدام المناظير الفلكية من الدول الواقعة أقصى جنوب قارة أفريقيا كجنوب أفريقيا، عليه فباعتماد التقويم الاصطلاحي المدني الذي لا يشترط الرؤية سيكون اليوم التالي يوم الثلاثاء أول أيام شهر شوال، أما عند اعتماد الرؤية الشرعية، فالاحتمال ضئيل جداَ أن يكون يوم الثلاثاء غرة شهر شوال بل تكملة شهر رمضان.

وتابع: أما هلال مساء يوم الثلاثاء فبالإمكان رؤيته بسهولة بالعين المجردة. وحسب خط طول وعرض مكة المكرمة ، سيكون مرتفعاً بحوالي إحدى عشرة درجة فوق الأفق والمسافة الزاويّة "الاستطالة" بين القمر والشمس حوالي اثنتين وعشرين درجة وحوالي تسع عشرة درجة على يسار جنوب الشمس حوالي 8.4 درجة جنوب الغرب، وعمره تقريباَ سبع وثلاثون ساعة "36:35"، وإضاءته حوالي 3.62 % من قرص القمر الكامل "البدر" لحظة غروب الشمس، ومدة مكثه حوالي ثماني وأربعين دقيقة فوق الأفق، ويكون الهلال مائلاً لليمين "يماني".

وأضاف الشكري: لذا فمن الناحية العملية والحسابات الفلكية والتوقعات النظرية واحتمالية الرؤية البصرية "الشرعية" فإن احتمالية رؤية الهلال مساء ذلك اليوم "الثلاثاء" ممكنة بإذن الله، لذا من المتوقع أن يكون يوم الأربعاء الموافق 31 أغسطس "آب" 2011 م غرة شهر شوال 1432 هـ.

وقال: لمن يرغب في تحري الهلال: أن يكون التحري في منطقة مظلمة ذات جو صافٍ أي خالي من الغيوم والغبار والرطوبة والعوائق من ناحية الغرب، حيث سيكون الهلال لحظة غروب الشمس مساء يوم الأربعاء على يسارها بحوالي ثماني عشرة درجة، وارتفاعه حوالي اثنتي عشرة درجة ومائلاً قليلاً لليسار.

وأضاف: يجب التنويه هنا أن التوقعات السابقة مبنية على الحسابات، وتؤخذ لغرض الاستدلال لمعرفة بدايات الأشهر القمرية، أما الأساس الشرعي لتحديد تلك البدايات فيعتمد على الرؤية البصرية الحقيقية لأول ظهور للهلال بعد نهاية الشهر، وهي الطريقة الشرعية التي أوصانا وأمرنا بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غمّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوماً

[سميني بنفسك]

اليوم الفجر الهلال مرتفع حيل
وممكن نشوفه غدا فجر 28 لكنه صغير

احتمال عيد الفطر الاربعاء والله اعلم

[عبدالله العيدي]

الأول بمستوى سطح البحر والآخر مرتفع عنه

"فلكيّة جدة" تتحرّى هلال العيد من موقعين مختلفين

http://sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&name=news51496074.jpg&width=512&height=320
سبق – جدة: أعلنت الجمعية الفلكيّة في جدة، إقامتها رصداً فلكياً لتحرّي رؤية هلال عيد الفطر المبارك، مساء الإثنين المقبل.

وبيّن رئيس الجمعية المهندس ماجد أبو زاهرة، أن هذا الرصد سيُقام بناءً على الدعوة العامة من المحكمة العليا لتحرّي رؤية هلال شهر شوال، مساء الإثنين 29 رمضان 1432 الموافق 29 أغسطس، حسب تقويم أم القرى.

وأشار إلى أن التحرّي سيكون من موقعين مختلفين، الأول سيكون بمستوى سطح البحر في جدة بأبحر الشمالية، والآخر في نقطة مرتفعة عن مستوى سطح البحر في الطائف بمنطقة الهدا في أعلى قمة جبل كرا.

وأرجع ماجد أبو زاهرة اختيار موقعين مختلفين من حيث الخصائص الجغرافية؛ لأن الأحوال الجوية والطقس مثل الغيوم والرذاذ والغبار والرطوبة، تلعب دورا مهماً في التأثير في رصد وتحري الهلال، وهي فرصة مهمة لاختبار هذا الأمر في ظل خصائص الرؤية التي سيكون عليها هلال شهر شوال للعام الحالي.

وبيّن أنه سوف يتم استخدام عدد من التلسكوبات الإلكترونية للتحري. ويمكن للمهتمين الذين يمتلكون مناظير إحضار أجهزتهم للرصد الذي سيبدأ اعتباراً من الساعة الخامسة عصراً والدعوة عامة.

[رعد الصحاري]

الأخ الحبيب
رعد الصحاري
بداية كل الشكر لك على نقل الصوره
ثم أنه وللتوضيح هذه الصورة التقطت فجر الجمعه 26 رمضان
أي أن حجم الهلال قد قل عما هو عليه في الصورة أعلاه
وقد لاحظتُ ذلك بعد خروجي اليوم السبت 27 رمضان من صلاة الفجر
بأن حجمه قد تضائل كثيراً وربما لن يخرُج بعد فجر غد
هذا سوف تكون الصور لهلال فجر اليوم السبت 27 رمضان بين أياديكم في أقرب فرصئة ممكنة بمشيئة الله تعالى
شاكر لك مرة أخرى هذا النقل
ولك مني أجمل تحيه




مشكور ( يانزيه الحيزان) ..ونحن في إنتظار جديدك وبإنتظار الصور ،لكن الهلال ربما يظهــر ولكن بشكل ضعيف وقــد لا يرى إلا خارج المنطقه

[رعد الصحاري]

ذكرت رئيسة اللجنة الإعلامية للمشروع الإسلامي لرصد الأهلة الأستاذة / بسمة ذياب بأنهم و استمراراً لنهج التعاون الإعلاميّ ما بين المشروع الإسلاميّ لرصد الأهلّة ( مارا / ICOP ) وقناة " الجزيرة مباشر " ، سيتم تنظيم تغطية ضمن بثّ حي ومباشر لوقائع تحرّي هلال شوال 1432 هجرية على مدى ثلاث ساعات (مـن الساعه الثانيه ظهرا)بتوقيت مكه المكرمه يوم الإثنين التاسع والعشرين من شهر رمضان المبارك الموافق للتاسع والعشرين من آب 2011. وتتضمّن التغطية الفعاليات التالية :

أولاً : لقاء ٌ حواري يمثّل الجانب الفلكيّ فيه كلٌ من أ. د. نضال قسوم نائب رئيس المشروع الإسلامي لرصد الأهلّة/ رئيس اللجنة العلمية في المشروع ، والدكتور هيمن متولي: أستاذ الفلك في جامعة القاهرة، وعضو اللجنة العلمية في المشروع.

ثانياً : اتصالات هاتفية مع بعض الراصدين أعضاء المشروع لنقل نتائج تحرّيهم للهلال في مناطقهم.

ثالثاً : إعلان نتائج تحري الهلال الواردة بواسطة الرسائل النصية القصيرة من قبل الراصدين من مختلف بلدان العالم أولاً بأول.


((( الوكالة العربيه للأخبار الفلك)))

[عاصفة شمسية]

29 رمضان الوافق 29/8 اغسطس
http://up.albrari.com/uploads/13144507691.jpg (http://up.albrari.com/)
30 رمضان الوافق 30/8 اغسطس
http://up.albrari.com/uploads/13144507702.jpg (http://up.albrari.com/)

[رعد الصحاري]

متواصلين في طرح ( أغلب الأخبار الوارده المختصه بهلال شوال وبمختلف التوقعات) لكن هذا لا يعني الحكم (النهائي ) لشهر ،هي مجرد توقعات قابله لصواب والخطـأ ...


والقضاء الأعلى هو الفيصل في الموضوع ..

[رعد الصحاري]

على الرابـط يظهر فضيلة المفتي العماني ( مساعد المفتي) بلقاء ممتع و بإظهار !!الحقائق!! الفلكيه التي دفعت سلطنة عمان بإعلان إكتمال شهر رمضان قبل إنتهائه بــ 10 أيام ..


http://vimeo.com/28106671

[رعد الصحاري]

رئيس معهد الفلك يؤكد استحالة رصد هلال رمضان يوم الرؤية فى مصر



أكد رئيس المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية د.حاتم عودة، أن رؤية
هلال شهر رمضان ستستحيل فى مصر وفى جميع الدول العربية والإسلامية يوم
الرؤية الموافق السبت 30 يوليو الحالى، وذلك طبقا للحسابات الفلكية.

وقال عودة إن الهلال ستستحيل رؤيته، حيث سيغرب فى تمام الساعة السادسة
والدقيقة 28 أى قبل غروب الشمس ب22 دقيقة فى مصر، كما تستحيل رؤيته فى كل
الدول التى يغرب فيها الهلال قبل غروب الشمس بمدد تتراوح بين 11 دقيقة فى
داكار و22 دقيقة فى معظم الدول العربية والإسلامية.

وأوضح رئيس معهد الفلك أنه بذلك يتم شهر شعبان عدته 30 يوما، وتكون غرة شهر رمضان يوم الاثنين الموافق الأول من أغسطس القادم

[رعد الصحاري]

فلكي: العيد الأربعاء 31 آب ورؤية الهلال الأثنين مستحيلة
http://www.non14.net/pictures/2011/08_11/15428_2408.jpg (http://www.non14.net/pictures/2011/08_11/15428_2408.jpg)

توقع فلكيون ان حلول عيد الفطر المبارك سيكون في يوم الاربعاء الموافق 31 آب الجاري لان رؤية الهلال ستكون واضحة جدا. وقال الفلكي سعد الدين شكري ان رؤية الهلال في يوم الاثنين 29 من آب مستحيلة، منوهاً ان عملية التحري عن رؤية الهلال تكون بعد غروب شمس يوم الثلاثاء 30 آب لأن عمر الهلال يبلغ 33 ساعة فتكون الرؤية مؤكدة في هذه المدة. واضاف ان المناطق التي سيشاهد فيها الهلال بوضوح هي المنطقة الجنوبية اما المنطقة الشمالية فستصعب عليهم الرؤية بسبب الغبار.
الى ذلك اعلنت مصادر فلكية اسلامية ان الحسابات الفلكية تؤكد ان اول ايام عيد الفطر سيوافق الاربعاء 31 آب في معظم الدول الاسلامية، تجدر الاشارة الي ان معظم الدول الاسلامية قد بدأت شهر رمضان يوم الاثنين الاول من آب ومن ثم سيتم التحري عن هلال العيد في هذه الدول يوم الاثنين 29 آب.

[التيماني]

من محافظة تيماء
حاولت أستطلع الهلال فجر اليوم الأحد 28-رمضان-1432هـ
لم أستطع رؤيته
ربما تزامن شروقه مع شروق الشمس
الحقيقة شيء محير
أرجوا التوضيح
.

[سفيرالنوض]

من محافظة تيماء

حاولت أستطلع الهلال فجر اليوم الأحد 28-رمضام-1432هـ
لم أستطع رؤيته
ربما تزامن شروقه مع شروق الشمس
الحقيقة شيء محير
أرجوا التوضيح

.


اليوم واضح جداً وبالعين المجرده ولكنه نحيف
والله اعلم
موقعي جنوب حائل 140كم

[رعد الصحاري]

أوضح الباحث الفلكي محمد الروضان الشايعي أن يوم الثلاثاء القادم بمشيئة الله هو يوم العيد، مبيناً لـ"الجزيرة" أنه بمشيئة الله تعالى وفي تمام الساعة التاسعة وخمس وعشرين دقيقة من صباح يوم الاثنين 29 رمضان 1432هـ يتحاذى القمر مع الشمس على خط طول 84.03 درجة شرقاً وبالتحديد فوق مياه المحيط الهندي قبالة السواحل الجنوبية الشرقية لشبه الجزيرة الهندية، وعند غروب الشمس عن منطقة الرياض يتأخر القمر عنها بمقدار أربع درجات ونصف الدرجة ويصبح هلالا تمكن رؤيته حيث يمكث حوالي عشر دقائق بعد غروب الشمس، ويقع جنوب مغيب الشمس على بعد سبع درجات عرضية تقريباً، وعمره في تلك اللحظة اثنتا عشرة ساعة. والله أعلم. وأضاف الشايعي في حديثه: أنه مهما كانت دقة المعطيات الفلكية، لا تكفي في إثبات دخول الشهر أو خروجه بل لابد من رؤية الهلال الرؤية الشرعية البصرية سواء تمت تلك الرؤية بالعين المجردة أو بواسطة المناظير المقربة والمكبرة، امتثالاً لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم.

[رعد الصحاري]

من محافظة تيماء

حاولت أستطلع الهلال فجر اليوم الأحد 28-رمضان-1432هـ
لم أستطع رؤيته
ربما تزامن شروقه مع شروق الشمس
الحقيقة شيء محير
أرجوا التوضيح

.



أنا لم أستطع رؤية الهلال بسبب السحب المتفرقه التي كانت شرقا أثناء وقبل شروق الشمس فلم أستطع رؤية الهلال .. لكن الهلال هذا الصباح ظهر في مناطق أخرى

[رعد الصحاري]

لا تزال الجمعية الفلكية بجدة متمسكة بموقفها تجاه هلال غرة شوال وأن رؤيته لن تكون ممكنة في مساء 29 أغسطس، غير أنها دعت إلى محاولة رصده فلكيا لتحري الرؤية إثباتا لعدم إمكانية رؤية الهلال بالعين المجردة وعن طريق التلسكوب أيضا، في موقعين أحدهما بمستوى سطح البحر في جدة بأبحر الشمالية مقابل فندق وينستن، والآخر في الطائف بمنطقة الهدا بأعلى قمة جبل كرا في دكه بافيل استراحة الملك فيصل يرحمه الله، مساء غد.
وأوضح لـ"الوطن" رئيس الجمعية المهندس ماجد أبو زاهرة، أن الهلال سيظهر في ليلة 30 أغسطس واضحا وجليا في السماء كأنه ابن يومين، غير أنه لا يمكن رؤيته مساء 29 أغسطس نظرا لخصائصه الفيزيائية من ناحية ارتفاعه وإضاءته ومدة ظهوره، مبينا أن الرصد الفلكي ينظم بناء على الدعوة العامة من المحكمة العليا لعموم المسلمين لتحري رؤية هلال شهر شوال مساء غد 29 رمضان الموافق 29 أغسطس حسب تقويم أم القرى.
وأرجع أبو زاهرة السبب قي اختيار موقعين مختلفين من حيث الخصائص الجغرافية لأن الأحوال الجوية والطقس مثل الغيوم والرذاذ والغبار والرطوبة كلها عوامل تلعب دورا مهما في التأثير على رصد وتحري الهلال وهي تعتبر فرصة مهمة لاختبار هذا الأمر في ظل خصائص الرؤية التي سيكون عليها هلال شهر شوال للعام الحالي.
وبين أبو زاهرة: أنه سوف يستخدم تلسكوبان في جدة وتلسكوبان في الطائف 5 و8 بوصة كما يمكن للمهتمين الذين يمتلكون مناظير إحضار أجهزتهم للرصد الذي سيبدأ اعتبارا من الساعة الخامسة عصرا والدعوة عامة للجميع.

( الوطن )

[صدى الأيام]

اليوم بعد الفجر رأيت الهلال بمحافظة أملج في البر وكان نحيفا جدا بواسطة دربيل 32*8

[عاصفة شمسية]

مازال الفلكيين عند رائهم بان الثلاثاء هو المكمل لهلال شهر رمضان المبارك
http://up.albrari.com/uploads/13145517161.jpg (http://up.albrari.com/)

[رعد الصحاري]

قرّر مجمع الفقه الإسلامي في جلسته الدورية بحضور بروفيسور أحمد علي الإمام رئيس المجمع، مستشار رئيس الجمهورية، وبروفيسور عبد الله الزبير الأمين العام للمجمع، عقد جلسة تحري شهر شوال للعام 1432هـ يوم الاثنين المقبل عقب صلاة المغرب بمقره في الخرطوم.
وأهاب المجمع في بيان حسب (أس. أم. سي) أمس، جميع المسلمين بالسودان تحري هلال شهر شوال عند غروب شمس يوم الاثنين التاسع والعشرين من شهر رمضان الموافق له التاسع والعشرين من أغسطس الحالي، وطالب البيان كل من رأى هلال شوال التوجه إلى أقرب محكمة شرعية لاثبات ذلك احتساباً وقربة لله تعالى، ودعا المجمع وسائل الإعلام المختلفة والمهتمين بالتغطية الإعلامية للتحري، الذي سيؤمه عددٌ من العلماء وأعضاء المجمع.


(( النيلين ))

[رعد الصحاري]

.. بيان مشروع رصد الأهله لهلال شوال هذا العام1432هــــ ..

صدر عن المشروع الإسلامي لرصد الأهلّة (http://www.icoproject.org/default.aspx)بيانه الشهري المرتقب حول هلال بداية شهر شوال ، و أوضح رئيس المشروع الإسلامي المهندس محمد عودة في البيان بأن الحسابات الفلكية تؤكد على أن يوم عيد الفطر لهذا العام 1432 هـ باعتبار رؤية الهلال شرطاً لبدء الشهر سيوافق يوم الأربعاء 31 آب/أغسطس في معظم الدول الإسلامية بمشيئة الله.

كما أشار المهندس عودة إلى أن معظم الدول الإسلامية قد بدأت شهر رمضان يوم الاثنين 01 آب/أغسطس، وبالتالي سيتم التحري عن هلال العيد في هذه الدول يوم الاثنين 29 آب/أغسطس، وفي ذلك اليوم تستحيل رؤية الهلال بسبب غروب القمر قبل أو مع غروب الشمس في أجزاء واسعة من العالم، مثل شمال ووسط قارة آسيا بما في ذلك الإمارات وقطر والبحرين والكويت وشمال ووسط السعودية والعراق وبلاد الشام وشمال القارة الإفريقية، وأما ما تبقى من العالم العربي والإسلامي فإن القمر سيغيب في تلك المناطق بعد غروب الشمس ولكن بمدة قصيرة جدا لا تسمح برؤية الهلال لا بالعين المجردة ولا باستخدام التلسكوبات، وهذا يعني أنه لا يمكن رؤية الهلال بعد غروب شمس يوم الاثنين من أي منطقة في العالم الإسلامي سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوبات.

وبناء على ذلك من المفترض أن تكمل الدول الإسلامية (التي بدأت رمضان يوم الاثنين) عدة رمضان ثلاثين يوما ويكون العيد يوم الأربعاء 31 آب/أغسطس في معظم الدول الإسلامية بمشيئة الله.

وأما بالنسبة للدول التي لا تشترط رؤية الهلال وتكتفي بغروب القمر بعد الشمس فإن العيد فيها سيوافق يوم الثلاثاء 30 آب/أغسطس.

ومن جهة أخرى نوّه م. محمد عودة إلى أنه يمكن رؤية الهلال يوم الاثنين بالتلسكوب من جنوب أفريقيا وأمريكا الوسطى، ويمكن رؤيته بالعين المجردة من قارة أمريكا الجنوبية فقط. وبالنسبة للدول التي بدأت شهر رمضان يوم الثلاثاء 02 آب/أغسطس، فمن المنتظر أن يكون العيد فيها أيضا يوم الأربعاء 31 آب/أغسطس، لأن رؤية الهلال ستكون واضحة مساء الثلاثاء 30 آب/أغسطس، وهو الموافق لـ 29 رمضان في هذه الدول.

هذا و ناشد عودة بإسم المشروع الإسلامي لرصد الأهلة المسؤولين في الدول الإسلامية التثبت الدقيق من الشهود إذا تقدموا للشهادة يوم الاثنين، فلم يثبت من خلال المعايير وسجلات أرصاد الأهلة العالمي الممتد منذ العهد البابلي وحتى يومنا هذا تسجيل رؤية للهلال سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوب في مثل هذه الظروف الموجودة في العالم الإسلامي يوم الاثنين.

والإعلان عن رؤيته في ذلك اليوم من قبلنا هو بمثابة إعلان للعالم أننا نمتلك في منطقتنا من هو بصره أقوى وأفضل من أكبر التلسكوبات العالمية، وهي بمثابة دعوة للعالم بأن يستخدموا هؤلاء الشهود بدلا من إنشاء المراصد الفلكية بملايين الدولارات وبدلا من إطلاق تلسكوب هابل في الفضاء ليستكشف المجرات والأجرام السماوية. فحتى تلسكوب هابل الفضائي لا يمكنه رؤية الهلال بعد غروب الشمس من منطقتنا العربية.

ويأتي حرص المشروع على عدم قبول أي دعوة برؤية الهلال من منطقتنا يوم الاثنين حتى لا نظهر للعالم بمنظر من لا يحترم العلم والعقل.

ويؤكد المشروع على أن القمر إذا غاب بعد الشمس بدقيقة أو دقيقتين فإن هذا يعتبر غروبا للقمر مع الشمس، لأن قرص القمر يحتاج إلى دقيقتين وعشرين ثانية كمعدل ليغرب عن الأفق، بمعنى أنه إذا لامست الحافة السفلى لقرص القمر الأفق وبدأت بالغروب فإن الحافة العليا لقرص القمر ستغرب بعدها بدقيقتين وعشرين ثانية. وهذا يعني أن القمر الذي يمكث دقيقتين بعد غروب الشمس، ستبدأ حافته السفلى بالغروب تحت الأفق قبل اكتمال غروب كامل قرص الشمس.

وتجدر الإشارة إلى أن سلطنة عمان التي تهتم برؤية الهلال بشكل كبير، ولا تبدأ الشهر الهجري إلا برؤية حقيقية وصحيحة للهلال، كانت قد أعلنت بشكل رسمي يوم السبت 20 آب/أغسطس (20 رمضان) أنها لن تتحرى الهلال يوم الاثنين 29 رمضان لأن الحسابات الفلكية أظهرت أن رؤية الهلال من السلطنة في ذلك اليوم مستحيلة في مناطق وغير ممكنة إطلاقا في مناطق أخرى، إذ أن القمر يغيب مع الشمس في أجزاء منها وبمدة لاتزيد عن 5 دقائق في أفضل المناطق فيها، وهذه القيم كما ذكر سابقا لا تمكن عندها رؤية الهلال إطلاقا بعد غروب الشمس بأي وسيلة كانت، وعليه أعلنت السلطنة أن يوم الأربعاء هو يوم عيد الفطر فيها. وهذا البيان من السلطنة يؤكد حرص المسؤولين فيها على التوفيق بين الرؤية الشرعية للهلال من جهة واحترام العلم والعقل من جهة أخرى.

وبإلقاء نظرة على وضع القمر يوم الاثنين 29 آب / أغسطس 2011 في بعض المدن العربية والإسلامية، نجد أن الحسابات السطحية للهلال عند غروب الشمس كما يلي:

• جاكرتا : سيغيب القمر بعد 09 دقائق من غروب الشمس، وسيكون عمره 08 ساعات و44 دقيقة.

•أبو ظبي : سيغيب القمر مع غروب الشمس، وسيكون عمره 13 ساعة و25 دقيقة.

•الرياض : سيغيب القمر بعد دقيقة واحدة من غروب الشمس، وسيكون عمره 13 ساعة و54 دقيقة.

• مكة المكرمة : سيغيب القمر بعد 04 دقائق من غروب الشمس، وسيكون عمره 14 ساعة و15 دقيقة.

• عمّان : سيغيب القمر قبل 03 دقائق من غروب الشمس، وسيكون عمره 14 ساعة و39 دقيقة.

•القاهرة : سيغيب القمر قبل دقيقة واحدة من غروب الشمس، وسيكون عمره 14 ساعة و49 دقيقة.

• الرباط : سيغيب القمر مع غروب الشمس، وسيكون عمره 16 ساعة و53 دقيقة.

وهذه القيم السابقة تعني أن رؤية الهلال يوم الاثنين في جميع المناطق السابقة إما مستحيلة أو غير ممكنة سواء باستخدام التلسكوب أو العين المجردة.

ولمعرفة معاني هذه الأرقام تجدر الإشارة إلى أن أقل مكث لهلال أمكنت رؤيته بالعين المجردة كان 29 دقيقة وتمت رؤيته يوم 20 أيلول/سبتمبر 1990م من فلسطين، أما أقل عمر هلال أمكنت رؤيته بالعين المجردة فكان 15 ساعة و 33 دقيقة وتمت رؤيته يوم 25 شباط/فبراير 1990م من الولايات المتحدة، ولا يكفي أن يزيد مكث الهلال وعمره عن هذه القيم لتمكن رؤيته، إذ أن رؤية الهلال متعلقة بعوامل أخرى كبعده الزاوي عن الشمس و بعده عن الأفق لحظة رصده.

ولمعرفة نتائج رصد هلال شهر شوال، يمكن زيارة موقع المشروع الإسلامي لرصد الأهلة (http://www.icoproject.org/) حيث أنشئ هذا المشروع العالمي عام 1998م ويضم حاليا أكثر من 450 عضو موزعين على 57 دولة من علماء ومهتمين برصد الأهلّة وحساب التقاويم. هذا ويشجع المشروع المهتمين في مختلف دول العالم على تحري الهلال و إرسال نتائج رصدهم إلى المشروع عن طريق موقعه على شبكة الإنترنت، حيث تنشر تباعا بعد تدقيقها وتمحيصها.

وتبين الخارطة أدناه إمكانية رؤية هلال شهر شوال حسب (معيار عودة) يوم الاثنين 29 آب / أغسطس 2011 من جميع مناطق العالم، بحيث أن:

• رؤية الهلال مستحيلة من المناطق الواقعة في اللون الأحمر بسبب غروب القمر قبل غروب الشمس أو/و بسبب حصول الاقتران بعد غروب الشمس.

• رؤية الهلال غير ممكنة لا بالتلسكوب ولا بالعين المجردة من المناطق غير الملونة.

• رؤية الهلال ممكنة فقط باستخدام التلسكوب من المناطق الواقعة في اللون الأزرق.

• رؤية الهلال ممكنة باستخدام التلسكوب من المناطق الواقعة في اللون الزهري، ومن الممكن رؤية الهلال بالعين المجردة في حالة صفاء الغلاف الجوي التام والرصد من قبل راصد متمرس.

• رؤية الهلال ممكنة بالعين المجردة من المناطق الواقعة في اللون الأخضر.

http://www.astronomysts.com/infimages/myuppic/4e54e0a4f0100.jpg (http://www.astronomysts.com/infimages/myuppic/4e54e0a4f0100.jpg)

[رعد الصحاري]

سيغيب القمر قبل الشمس في شمال المملكة بأربع دقائق لذا فالرؤية مستحيلة .
ويغيب في وسط المملكة مع غياب الشمس كذلك الرؤية مستحيلة .
يغيب في جنوب المملكة بعد غياب الشمس بست دقائق لذا الرؤية ممكنة بالتلسكوبات الكبيرة لكنها صعبة جدا.
بيان بوقت غياب كل من الشمس والقمر

في مناطق مختلفة بالمملكة
http://upload.onaizah.net/25051/01314083617.jpg (http://upload.onaizah.net/25051/01314083617.jpg)





مزيد من التفاصــــيل



يولد هلال شهر شوال الساعة 6.04 صباح الإثنين 29 رمضان لكن اقترانه بالشمس يختلف من مكان الى آخر على سطح الكرة الارضية .
يقترن القمر وسط المملكة بعد ولادته بحوالي 12 ساعة وثلث الساعة أي سيكون الاقتران عند غياب الشمس حيث ان كلا من القمر والشمس سيغيبان في نفس الوقت لأن كليهما متوازيان القمر جنوب الشمس تماما
وقت غياب القمر والشمس في مناطق مختلفة على الكرة الارضية ومدة مكث القمر بعد الشمس


http://upload.onaizah.net/25051/11314083617.jpg (http://upload.onaizah.net/25051/11314083617.jpg)



مكث القمر على خط العرض 26 المار وسط المملكة من الشرق الى الغرب مع اختلاف خطوط الطول

http://upload.onaizah.net/25051/21314083617.jpg (http://upload.onaizah.net/25051/21314083617.jpg)



كل الشكر لـــ "متابع الطقس" على التوضيح

[عاشق الغيم]

مبدع أخوي رعد الصحاري ع المتابعه الرائعه

[رعد الصحاري]

مبدع أخوي رعد الصحاري ع المتابعه الرائعه







شاكر لك أخوي على هذه الكلام الطيب الجميل

[رعد الصحاري]

http://www.alyaum.com/News/files.php?file=2011/08/sg17_396955827.jpg


أعلنت الجمعية الفلكية في جدة عن تحري رؤية هلال عيد الفطر المبارك ورصدها فلكياً مساء يوم الاثنين ، وبين رئيس الجمعية المهندس ماجد أبو زاهرة أن الرصد الفلكي يأتي بناء على الدعوة العامة من المحكمة العليا لعموم المسلمين لتحري رؤية هلال شهر شوال مساء اليوم الاثنين 29 رمضان 1432 الموافق 29 أغسطس بحسب تقويم أم القرى.
مشيراً إلى أنه سيتم التحري من موقعين مختلفين ، الأول بمستوى سطح البحر في مدينة جدة بأبحر الشمالية - السقالة البحرية- مقابل فندق وينستن ، والثاني في نقطة مرتفعة عن مستوى سطح البحر في مدينة الطائف بمنطقة الهدا في أعلى قمة جبل كرا ، موضحاً أن السبب في اختيار موقعين مختلفين من حيث الخصائص الجغرافية يرجع لأن الأحوال الجوية والطقس مثل الغيوم والرذاذ والغبار والرطوبة تعد من العوامل التي تلعب دوراً هاماً في التأثير على رصد وتحري الهلال ، وفرصة لاختبار هذا الأمر في ظل خصائص الرؤية التي سيكون عليها هلال شهر شوال للعام الجاري من خلال استخدام عدد من التلسكوبات الالكترونية للتحري ، ويمكن للمهتمين الذين يملكون مناظير ذات تقنية عالية إحضار أجهزتهم للرصد الذي سيبدأ اعتبارا من الساعة 5 عصراً والدعوة عامة للجميع .

(( اليوم ))

[المهذب ع]

ورد خبر عاجل ان احد متحرين في سدير شاف الهلال ليلة 29
ورد الفلكين قالو يستحيل ذلك
رأيكم

[محب المطر]

يحتفل المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها يوم غدٍ الثلاثاء 1 شوال عام 1432هـ، الموافق 30 أغسطس عام 2011م بعيد الفطر المبارك، بعد أن غفر الله ذنوبهم لطاعتهم لله بصيام شهر رمضان المبارك، وما قاموا في خلاله بأعمال خير كثيرة، وفي الحديث القدسي ما جاء في معناه (كل عمل ابن آدم له إلاَّ الصيام فإنه لي ....).. فالعيد بعد الصيام هو الجائزة للناس جميعًا، بعد أن أدّوا الركن الرابع من أركان الإسلام (صوم رمضان)، الذي فيه يوم (ليلة القدر) بألف شهر، أي حوالى 84 سنة، والجائزة بعد الصيام هو عيد الفطر المبارك..
منقول على هذا الرابط
http://www.al-madina.com/node/323969

[رعد الصحاري]

المفروض تأنوا بالخير قليلا ..للأنه لم يثبت حتى الآن

صحيح ان المعطيات تدل حتى الآن على أن العيد غــدا

لكن التأني مطلــوب

[انس احمد]

يارب ان العيد يوم الاربعاء يا رب يعني هذا عالم الغيب عشان يقول كذا ؟سبحان الله

[محب المطر]

المفروض تأنوا بالخير قليلا ..للأنه لم يثبت حتى الآن

صحيح ان المعطيات تدل حتى الآن على أن العيد غــدا

لكن التأني مطلــوب


حياك اخوي رعد الصحاري وانا معك لاكن اانا حطيت في عنوان الموضوع (الراي ) وليس خبر عاجل

[رعد الصحاري]

الشيخ المنجد :ماذا لو ثبت رؤية هلال شوال هذه الليله

في تعليقه على جزم بعض الناس في تصريحات علنية بعدم إمكانيتها

سمران القثامي - سبق - الطائف : قال الشيخ محمد بن صالح المنجد، في تعليق له على جزم بعض الناس في تصريحات علنية بعدم إمكانية رؤية هلال شوال الليلة، بناء على حسابات في وقت ولادته بالنسبة للغروب ومدة مكثه في الأفق: ستكون ورطة كبيرة لهؤلاء المغامرين إذا ثبتت شرعاً رؤية هلال شوال اليـــوم، ليلة الثلاثاء، بشهادة عدد من الشهود الذين لا يمكن تكذيبهم.

وأضاف المنجد في تصريح خاص لـ "سبق": إنه لا ينبغي التسرّع بالجزم بهذه الطريقة وتثبيط الناس عن تحري رؤية الهلال المأمور بها شرعاً، وبث الشك في الثقات العدول الذين يرونه، وهذا الغلو في الجزم دفع ببعض الجمعيات في أوروبا إلى رصد جائزة تحدٍ قدرها ١٠٠٠ جنيه إسترليني لمن يرى الهلال اليوم.

ونبّه الشيخ محمد المنجد إلى أنه ينبغي أن يسعنا ما وسع سلف هذه الأمة وصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم، فقد امتثلوا الواجب، وهو العمل برؤية الهلال، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ) رواه البخاري (1909) ومسلم (1081).

وقال الشيخ المنجد: وقد ذكر طائفة من العلماء، منهم ابن تيمية رحمه الله، أنه من المعلوم "بِالِاضْطِرَارِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ أَنَّ الْعَمَلَ فِي رُؤْيَةِ هِلَالِ الصَّوْمِ.. بِخَبَرِ الْحَاسِبِ أَنَّهُ يُرَى أَوْ لَا يُرَى: لَا يَجُوزُ".

وأضاف أيضاً، أن القول باتباع الفلكيين في حساباتهم لم يقل به مسلم قط. مجموع الفتاوى (25/132).

وأضاف الشيخ المنجد: وقد عدّ سماحة الشيخ ابن باز، رحمه الله، الجزم بعدم إمكانية رؤية الهلال ومتابعة الناس لهذا "من الخطر العظيم والجرأة على دين الله ورسوله، ونبذ ما صحت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وراء الظهر"، وقال رحمه الله: "لا اعتبار شرعاً لما سوى الرؤية، أو إكمال العدة ثلاثين في إثبات الشهر، وأن هذا شرع مستمر إلى يوم القيامة. قال الله تعالى: (وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا)". مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز (15/ 113، 129).

وأضاف الشيخ المنجد أنه "لو لم يُر الهلال اليوم وصار الأربعاء أول أيام شوال، فإن ذلك موافق للشرع أيضاً، ونكون قد قمنا بواجبنا في ما نقدر عليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِذَا رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا) رواه مسلم (1081).

وختم الشيخ المنجد تصريحه قائلاً: إن علم الفلك الحقيقي علم جميل ومهم ويقود إلى تعظيم الله والتفكر في خلق السموات والأرض، ولا يجوز استعماله في مصادمة النصوص ومخالفة الوحي النازل من خالق السموات والأرض، بل ينبغي استعماله في الإعانة على تحري الرؤية الشرعية كاستعمال المواقع والبرامج التي تعين على تحيُّن وقت الرؤية وزاوية النظر وأفضل الأماكن للرؤية ونحو ذلك، ومن هذه المواقع:

http://aa.usno.navy.mil/data/docs/RS_OneYear.php (http://aa.usno.navy.mil/data/docs/RS_OneYear.php)
والبرامج مثل: Stellarium0.10.6 وغيرها مما يعرفه المختصون والخبراء بهذا الشأن، نسأل الله الإخلاص والتوفيق والسداد وأن يتقبل منا أجمعين. (( سبـــــق))

[هاني الدهمشي]

ان شاء الله اول ايام العيد الاربعاء
يارب ياكريم

[محب المطر]

اتمناء ان احد يفهمني انا حاط في اخر الموضوع (الراي )

[رعد الصحاري]

اتمناء ان احد يفهمني انا حاط في اخر الموضوع (الراي )



ههههههه أخوي ،لا أحد يستطيع أن يجزم أن غدا العيد أو المكمل ( إستحاله أن أحد يجزم) ..هي أخبار وتوقعات فقــط لا أكثر الرأي الأكيد والخبر اليقين بعد غروب شمس هذا اليوم الإثنين بمشيئة الله

[رعد الصحاري]

الهلال الآن درجته 0%

http://www.moonconnection.com/current_moon_phase.phtml#rt2dmf_1240390452

[رعد الصحاري]

الرائي /عبدالله الخضيري في تحدي كبير مغرب هذا اليوم

http://s.alriyadh.com/2011/08/29/img/880540290565.jpg
حوطة سدير - خالد النصار

تتجه وسائل الإعلام مساء اليوم الاثنين لتتبع رؤية هلال عيد الفطر المبارك في سماء حوطة سدير مثل كل عام علماً بأن جميع وسائل الاعلام منعت من مرافقة لجنة الترائي بحوطة سدير لتغطية عملية الترائي ففي حوطة سدير وجريا على العاده تستعد لجنة الترائي والمكونة من قاضي محكمة حوطة سدير ورئيس مركز حوطة سدير وعضو من المحكمة العليا في الرياض ومندوبين من وزارة العدل ومندوبين من مدينة الملك عبدالعزيز وعدد من المتطوعين ممن يتراءون الهلال في مقدمتهم الرائي المشهور عبدالله الخضيري ويتم الرصد في مكان مرتفع بحوطة سدير خارج المدينة وخروج اللجنة يكون بعد صلاة العصر مباشرة ويتناولون الافطار في مكان الرصد وفي حالة الرصد وثبوت رؤية الهلال تتم تسجيل شهادة الراصدين لدى المحكمة ومن ثم الرفع لمجلس القضاء الاعلى علماً بأن سماء حوطة سدير اشتهرت برصد رؤية الهلال وعرفت بأبرز الرائين منذ أكثر من خمسة وعشرين عاما مما جعلها محطة انتظار وسائل الاعلام.

يذكر أن كثيرا من الفلكيين يستبعدون رؤية الهلال هذا اليوم مع توقعات كثيرة أن الثلاثاء مكمّل لشهر رمضان المبارك والاربعاء اول أيام عيد الفطر المبارك الا انه في المقابل يرى بعض الفلكييين أنه ربما يتمكن رؤية الهلال مغرب اليوم حيث يقول الباحث الفلكي مجمد الروضان الشايعي انه من المحتمل للجنة الترائي بحوطة سدير ان ترى الهلال عند غروب الشمس اليوم و حيث يتأخر القمر بمنطقة سدير بمقدار اربع درجات و نصف الدرجة و يصبح هلالا يمكن رؤيته حيث يمكث حوالي عشر دقائق بعد غروب الشمس و يقع جنوب مغيب الشمس على بعد سبع درجات ارضية تقريبا و عمره في تلك اللحظة اثنتا عشرة ساعة.

وبين تضارب التوقعات الفلكية يبقى الرائي المشهور عبدالله الخضيري على موعد مع تحد كبير يتطلع له الجميع ولما ستعلنه المحكمة العليا مغرب هذا اليوم.

[رعد الصحاري]

للأول مرة الأمن يتدخل في تنظيم موقع لجنة تحري هلال شوال بسدير

لأول مرة يكون هناك ترتيب أمني حول موقع الرصد في حوطة سدير ومنع المتجمهرين من الإقتراب لموقع الرصد والذين يتوافدون من الرياض والقصيم وحائل لمشاهدة عملية الرصد مما يسبب في إثارة الغبار ويحول ذلك حول رئية الهلال .
الجدير ذكره أن لجنة تحري الهلال في سدير بقيادة الرائي عبدالله الخضيري .

يشار أن الجمعية الفلكية بجدة سبق وأن قالت يتعذر رؤية الهلال مساء غد الأثنين وذلك لإقتران القمر مع الشمس ويسمى ذلك " المحاق "

(( صحيفة حائل ))

[محمدالغامدي]

رداً على بيان رئيس المشروع الإسلامي لرصد الأهلة...نائب رئيس الجمعية الفلكية البحرينية لصحيفة الوطن البحرينية :
* أنصح رئيس المشروع الإسلامي لرصد الأهلة ألا يعزز الانطباع بعدم إمكانية رؤية الهلال مساء الاثنين
* مَن يشهد برؤية الهلال مساء الاثنين فيكون العيد يوم الثلاثاء صحيحاً والرؤية سليمة
* الحسابات الفلكية متطابقة ولكن المعايير مختلفة
* لو أخذنا بمعيار التقويم الإسلامي ‬الموحد باعتبار مكة هي المركز فالعيد ‬يوم الثلاثاء
ولو أخذنا بمعيار التقويم الإسلامي الموحد باعتبار البلد هو المركز وليس مكة فالعيد في بعض الدول ومنها السعودية يوم الثلاثاء وبقية الدول يوم الأربعاء

* تأخُّر العيد إلى يوم الأربعاء سيثير شكوكاً لدى الناس لسهولة رؤيته مساء الثلاثاء وطول مُدّة مكوثه وإضاءته بنسبة3%

* عدة دلائل تشير إلى أن شهر رمضان[29] ‬يوماً فقط..منها اكتمال القمر بدراً في الثالث عشر من رمضان

* أناشد سكان مناطق مكة المكرمة وجنوب السعودية بالحرص على تحرِّي الهلال مساء الاثنين احتساباً للأجر والثواب

نصح نائبُ رئيس الجمعية الفلكية البحرينية أستاذ الفيزياء بجامعة البحرين د.وهيب عيسى الناصر ‬رئيسَ المشروع الإسلامي ‬لرصد الأهلة محمد شوكت عودة بعدم تعزيز الانطباع بأنه لا ‬يمكن رؤية الهلال مطلقاً ‬في ‬دول العالم مع ‬غروب شمس ‬يوم الاثنين‬29 أغسطس، ‬موضحاً ‬أن الهلال ‬يمكث في ‬الصومال والسودان وكينيا وغانا وكيب تاون مدة‬14‬إلى‬40‬دقيقة، ‬أما في ‬مكة وماليزيا فحوالي ‬5‬دقائق، ‬وفي ‬جنوب السعودية‬7‬دقائق؛ فإن لم ‬يتقدم بالشهادة أحد برؤية الهلال فقد اعتبر ذلك بأنه قد ‬غم علينا وكان العيد الأربعاء.
‬وأما إن تقدم أحد بالشهادة فيكون العيد ‬يوم الثلاثاء صحيحاً(‬رؤية حكيمة)‬،‬علماً ‬أن التقويم الصيني ‬عندهم أول الشهر القمري(‬يوازي‬1 ‬شوال) ‬هو الاثنين29‬أغسطس. ‬وعليه فإنه فلكياً - ‬وأخذاً ‬بالمعايير المتعددة التي ‬وضعتها كل جمعية أو جماعة أو أفراد - ‬يكون أول شوال هو الاثنين‬29 ‬أغسطس أو الثلاثاء‬30‬ أغسطس أو الأربعاء‬31 ‬أغسطس.‬
جاء ذلك رداً ‬على بيان رئيس المشروع الإسلامي ‬لرصد الأهلة محمد شوكت عودة، ‬حيث أشار د.وهيب عيسى الناصر إلى أن البعض ‬يتناقل رسائل الكترونية أنه فلكياً ‬يكون عيد الفطر السعيد‬1432‬هـ(‬2011)هو الأربعاء‬31 ‬أغسطس، ‬بينما هناك مواقع فلكية تشير إلى أن عيد الفطر هو ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس، ‬وهذا هو نتائج حسابات تقويم أم القرى والتقويم الإسلامي ‬الموحد.
‬وهنا أود التوضيح أن الحسابات الفلكية سواء الحاسب بعلمه أم المستعين ببرامج الحاسوب الدقيقة هي ‬نفسها متطابقة دون اختلاف في ‬حساب ولادة هلال شوال وغروب الشمس والقمر على مكة المكرمة وعلى أي ‬دولة أخرى، ‬ولكن الاختلاف ‬يقع في ‬المعايير.
‬فمن ‬ينتهج معايير التقويم الإسلامي ‬الموحد التي ‬أوصى بها كافة المشاركين من الفلكيين ورجال الشريعة في ‬العالم الإسلامي ‬في ‬نوفمبر‬1998م ‬بتمثيل رسمي، ‬فإنه سيجد نفسه مضطراً ‬إلى أن ‬يصرح بأن ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس هو أول أيام عيد الفطر، ‬إذ أن معيار هذا التقويم هو ولادة الهلال على مكة المكرمة قبل ‬غروب الشمس وبعدها ‬يجب أن ‬يغرب الهلال الوليد بعد ‬غروب الشمس حتى لو كان ذلك بعد دقيقة شريطة أن ‬يتقدم أحدٌ برؤية الهلال وإلا تم اعتبار أن الهلال قد ‬غُمَّ على المستهلين.
وأوضح ''‬أما لو تم اتخاذ نفس معيار التقويم الإسلامي ‬الموحد ولكن اشترط أن ‬يكون موقع البلد هو المركز ‬وليس مكة المكرمة، ‬فإنه تبعاً ‬لذلك سيكون أول عيد الفطر في ‬السودان والصومال وماليزيا وأستراليا وسلطنة عمان والمملكة العربية السعودية والبحرين ومصر وأستراليا وجنوب أفريقيا والأرجنتين في ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس، ‬بينما ‬يكون عيد الفطر في ‬الأردن وسوريا والهند وباكستان وبريطانيا وتركيا والمغرب وتونس في ‬يوم الأربعاء‬31 ‬أغسطس الحالي، ‬وهنا ‬يكون مُكْث الهلال طويلاً ‬نسبياً ‬وملحوظاً ‬من قبل جموع من الناس''.
وأضاف ''‬ولو تم الاقتصار على اعتبار ولادة الهلال قبل ‬غروب الشمس فإن كافة دول العالم تقريباً ‬يكون فيها عيد الفطر في ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس الحالي ‬بما في ‬ذلك ليبيا التي ‬تتطلب أن ‬يولد الهلال قبل صلاة الفجر، ‬أما لو تم اعتبار أن موعد ولادة الهلال هو ‬أول أيام الشهر القمري - ‬كما هو متبع في ‬الصين - ‬فإن أول أيام الشهر القمري ‬عندهم(‬يوازي ‬عيد الفطر) ‬سيكون في ‬يوم الاثنين‬29 ‬أغسطس''.
وقال د.وهيب عيسى الناصر ''‬أذكر هنا أن الاستهلال في ‬تراثنا الإسلامي ‬فيه الكثير من القصص والنوادر نظراً ‬إلى أن وقت الاستهلال لا ‬يَرى الهلال إلا نفر أو نفران من جموع الناس ولو كان عدد من ‬يراه جموعاً ‬كثيرة فهو ليس استهلالاً ‬وإنما بعد ‬يوم من ولادته، ‬وهذا ما سيحدث عند تحري ‬هلال شوال في ‬مغرب ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس(‬ربما ‬يكون أول أيام عيد الفطر السعيد إذا تقدم شهود عدول برؤية الهلال)‬حيث ‬يمكث الهلال‬40 ‬دقيقة في ‬البحرين(‬وفي ‬مكة المكرمة‬48 ‬دقيقة)‬، ‬وغروبه في ‬الساعة6.40مساءً(7.26 ‬مساءً في ‬مكة المكرمة)‬، ‬وعلى بعد زاوي ‬من الشمس‬18 ‬درجة، ‬وعمره ‬1.7 ‬يوماً ‬في ‬برج العذراء، ‬ومضاء بنسبة 3% ‬مما سيسبب شكوكاً ‬لدى الناس بأننا قد أخرنا موعد إفطارنا أسوة بما حدث عند من تشدد في ‬رؤية هلال رمضان وصام ‬يوم الثلاثاء‬2 ‬أغسطس بدلاً ‬من‬1 ‬أغسطس، ‬حيث كانت أطوار القمر دليلاً ‬لكشف عواقب التشديد في ‬قبول الشهادة!".
وأشار د.وهيب عيسى الناصر إلى أن هناك عدة دلائل تشير إلى أن طول هذا الشهر هو29 ‬يوماً، ‬وهي :

‬أولاً : ‬في ‬يوم بدر التمام لشهر رمضان‬13 ‬أغسطس كان شروق البدر قبل ‬غروب الشمس(‬أي ‬كان القمر على ارتفاع‬4 ‬درجات)‬وهذا ‬يحدث كلما كانت مدة الشهر القمري29 ‬يوماً، ‬أما لو كان شروق البدر بعد* ‬غروب الشمس فإن طول الشهر‬30 ‬يوماً.

‬ثانياً : ‬في ‬موعد التربيع الأول ‬كان شروق القمر قبل فترة طويلة من منتصف الليل(‬حوالي‬40 ‬دقيقة)‬وهذا ‬يحدث عندما ‬يكون طول الشهر‬29 ‬يوماً ‬بينما عندما ‬يكون طول الشهر‬30 ‬يوماً ‬يكون الشروق قريباً ‬أكثر من موعد منتصف الليل.

ثالثاً : شروق القمر ‬يأتي ‬بعد شروق الشمس في ‬صباح ‬يوم‬29 ‬أغسطس مما ‬يعني ‬أن الهلال قد محق صباحاً ‬وإنه سَيُرى بُعيد ‬غروب الشمس.

وتوجه د.وهيب عيسى الناصر إلى مواطني ‬الشقيقة المملكة العربية السعودية وتحديداً ‬أهل مكة والجنوب بالتحري ‬جيداً ‬لكسب الأجر والثواب والإبلاغ ‬عن أية مشاهدة وإلا اُعتُبِرَ ذلك قد ‬غمَّ علينا هلال شوال.

[محمدالغامدي]

رداً على بيان رئيس المشروع الإسلامي لرصد الأهلة...نائب رئيس الجمعية الفلكية البحرينية لصحيفة الوطن البحرينية :
* أنصح رئيس المشروع الإسلامي لرصد الأهلة ألا يعزز الانطباع بعدم إمكانية رؤية الهلال مساء الاثنين
* مَن يشهد برؤية الهلال مساء الاثنين فيكون العيد يوم الثلاثاء صحيحاً والرؤية سليمة
* الحسابات الفلكية متطابقة ولكن المعايير مختلفة
* لو أخذنا بمعيار التقويم الإسلامي ‬الموحد باعتبار مكة هي المركز فالعيد ‬يوم الثلاثاء
ولو أخذنا بمعيار التقويم الإسلامي الموحد باعتبار البلد هو المركز وليس مكة فالعيد في بعض الدول ومنها السعودية يوم الثلاثاء وبقية الدول يوم الأربعاء

* تأخُّر العيد إلى يوم الأربعاء سيثير شكوكاً لدى الناس لسهولة رؤيته مساء الثلاثاء وطول مُدّة مكوثه وإضاءته بنسبة3%

* عدة دلائل تشير إلى أن شهر رمضان[29] ‬يوماً فقط..منها اكتمال القمر بدراً في الثالث عشر من رمضان

* أناشد سكان مناطق مكة المكرمة وجنوب السعودية بالحرص على تحرِّي الهلال مساء الاثنين احتساباً للأجر والثواب

نصح نائبُ رئيس الجمعية الفلكية البحرينية أستاذ الفيزياء بجامعة البحرين د.وهيب عيسى الناصر ‬رئيسَ المشروع الإسلامي ‬لرصد الأهلة محمد شوكت عودة بعدم تعزيز الانطباع بأنه لا ‬يمكن رؤية الهلال مطلقاً ‬في ‬دول العالم مع ‬غروب شمس ‬يوم الاثنين‬29 أغسطس، ‬موضحاً ‬أن الهلال ‬يمكث في ‬الصومال والسودان وكينيا وغانا وكيب تاون مدة‬14‬إلى‬40‬دقيقة، ‬أما في ‬مكة وماليزيا فحوالي ‬5‬دقائق، ‬وفي ‬جنوب السعودية‬7‬دقائق؛ فإن لم ‬يتقدم بالشهادة أحد برؤية الهلال فقد اعتبر ذلك بأنه قد ‬غم علينا وكان العيد الأربعاء.
‬وأما إن تقدم أحد بالشهادة فيكون العيد ‬يوم الثلاثاء صحيحاً(‬رؤية حكيمة)‬،‬علماً ‬أن التقويم الصيني ‬عندهم أول الشهر القمري(‬يوازي‬1 ‬شوال) ‬هو الاثنين29‬أغسطس. ‬وعليه فإنه فلكياً - ‬وأخذاً ‬بالمعايير المتعددة التي ‬وضعتها كل جمعية أو جماعة أو أفراد - ‬يكون أول شوال هو الاثنين‬29 ‬أغسطس أو الثلاثاء‬30‬ أغسطس أو الأربعاء‬31 ‬أغسطس.‬
جاء ذلك رداً ‬على بيان رئيس المشروع الإسلامي ‬لرصد الأهلة محمد شوكت عودة، ‬حيث أشار د.وهيب عيسى الناصر إلى أن البعض ‬يتناقل رسائل الكترونية أنه فلكياً ‬يكون عيد الفطر السعيد‬1432‬هـ(‬2011)هو الأربعاء‬31 ‬أغسطس، ‬بينما هناك مواقع فلكية تشير إلى أن عيد الفطر هو ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس، ‬وهذا هو نتائج حسابات تقويم أم القرى والتقويم الإسلامي ‬الموحد.
‬وهنا أود التوضيح أن الحسابات الفلكية سواء الحاسب بعلمه أم المستعين ببرامج الحاسوب الدقيقة هي ‬نفسها متطابقة دون اختلاف في ‬حساب ولادة هلال شوال وغروب الشمس والقمر على مكة المكرمة وعلى أي ‬دولة أخرى، ‬ولكن الاختلاف ‬يقع في ‬المعايير.
‬فمن ‬ينتهج معايير التقويم الإسلامي ‬الموحد التي ‬أوصى بها كافة المشاركين من الفلكيين ورجال الشريعة في ‬العالم الإسلامي ‬في ‬نوفمبر‬1998م ‬بتمثيل رسمي، ‬فإنه سيجد نفسه مضطراً ‬إلى أن ‬يصرح بأن ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس هو أول أيام عيد الفطر، ‬إذ أن معيار هذا التقويم هو ولادة الهلال على مكة المكرمة قبل ‬غروب الشمس وبعدها ‬يجب أن ‬يغرب الهلال الوليد بعد ‬غروب الشمس حتى لو كان ذلك بعد دقيقة شريطة أن ‬يتقدم أحدٌ برؤية الهلال وإلا تم اعتبار أن الهلال قد ‬غُمَّ على المستهلين.
وأوضح ''‬أما لو تم اتخاذ نفس معيار التقويم الإسلامي ‬الموحد ولكن اشترط أن ‬يكون موقع البلد هو المركز ‬وليس مكة المكرمة، ‬فإنه تبعاً ‬لذلك سيكون أول عيد الفطر في ‬السودان والصومال وماليزيا وأستراليا وسلطنة عمان والمملكة العربية السعودية والبحرين ومصر وأستراليا وجنوب أفريقيا والأرجنتين في ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس، ‬بينما ‬يكون عيد الفطر في ‬الأردن وسوريا والهند وباكستان وبريطانيا وتركيا والمغرب وتونس في ‬يوم الأربعاء‬31 ‬أغسطس الحالي، ‬وهنا ‬يكون مُكْث الهلال طويلاً ‬نسبياً ‬وملحوظاً ‬من قبل جموع من الناس''.
وأضاف ''‬ولو تم الاقتصار على اعتبار ولادة الهلال قبل ‬غروب الشمس فإن كافة دول العالم تقريباً ‬يكون فيها عيد الفطر في ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس الحالي ‬بما في ‬ذلك ليبيا التي ‬تتطلب أن ‬يولد الهلال قبل صلاة الفجر، ‬أما لو تم اعتبار أن موعد ولادة الهلال هو ‬أول أيام الشهر القمري - ‬كما هو متبع في ‬الصين - ‬فإن أول أيام الشهر القمري ‬عندهم(‬يوازي ‬عيد الفطر) ‬سيكون في ‬يوم الاثنين‬29 ‬أغسطس''.
وقال د.وهيب عيسى الناصر ''‬أذكر هنا أن الاستهلال في ‬تراثنا الإسلامي ‬فيه الكثير من القصص والنوادر نظراً ‬إلى أن وقت الاستهلال لا ‬يَرى الهلال إلا نفر أو نفران من جموع الناس ولو كان عدد من ‬يراه جموعاً ‬كثيرة فهو ليس استهلالاً ‬وإنما بعد ‬يوم من ولادته، ‬وهذا ما سيحدث عند تحري ‬هلال شوال في ‬مغرب ‬يوم الثلاثاء‬30 ‬أغسطس(‬ربما ‬يكون أول أيام عيد الفطر السعيد إذا تقدم شهود عدول برؤية الهلال)‬حيث ‬يمكث الهلال‬40 ‬دقيقة في ‬البحرين(‬وفي ‬مكة المكرمة‬48 ‬دقيقة)‬، ‬وغروبه في ‬الساعة6.40مساءً(7.26 ‬مساءً في ‬مكة المكرمة)‬، ‬وعلى بعد زاوي ‬من الشمس‬18 ‬درجة، ‬وعمره ‬1.7 ‬يوماً ‬في ‬برج العذراء، ‬ومضاء بنسبة 3% ‬مما سيسبب شكوكاً ‬لدى الناس بأننا قد أخرنا موعد إفطارنا أسوة بما حدث عند من تشدد في ‬رؤية هلال رمضان وصام ‬يوم الثلاثاء‬2 ‬أغسطس بدلاً ‬من‬1 ‬أغسطس، ‬حيث كانت أطوار القمر دليلاً ‬لكشف عواقب التشديد في ‬قبول الشهادة!".
وأشار د.وهيب عيسى الناصر إلى أن هناك عدة دلائل تشير إلى أن طول هذا الشهر هو29 ‬يوماً، ‬وهي :

‬أولاً : ‬في ‬يوم بدر التمام لشهر رمضان‬13 ‬أغسطس كان شروق البدر قبل ‬غروب الشمس(‬أي ‬كان القمر على ارتفاع‬4 ‬درجات)‬وهذا ‬يحدث كلما كانت مدة الشهر القمري29 ‬يوماً، ‬أما لو كان شروق البدر بعد* ‬غروب الشمس فإن طول الشهر‬30 ‬يوماً.

‬ثانياً : ‬في ‬موعد التربيع الأول ‬كان شروق القمر قبل فترة طويلة من منتصف الليل(‬حوالي‬40 ‬دقيقة)‬وهذا ‬يحدث عندما ‬يكون طول الشهر‬29 ‬يوماً ‬بينما عندما ‬يكون طول الشهر‬30 ‬يوماً ‬يكون الشروق قريباً ‬أكثر من موعد منتصف الليل.

ثالثاً : شروق القمر ‬يأتي ‬بعد شروق الشمس في ‬صباح ‬يوم‬29 ‬أغسطس مما ‬يعني ‬أن الهلال قد محق صباحاً ‬وإنه سَيُرى بُعيد ‬غروب الشمس.

وتوجه د.وهيب عيسى الناصر إلى مواطني ‬الشقيقة المملكة العربية السعودية وتحديداً ‬أهل مكة والجنوب بالتحري ‬جيداً ‬لكسب الأجر والثواب والإبلاغ ‬عن أية مشاهدة وإلا اُعتُبِرَ ذلك قد ‬غمَّ علينا هلال شوال

[عاصفة شمسية]

سدير وما جوارها كلها غبار بدون تجمهر
وصارت روية الهلال من سدير مقاولة
افضل منطقة لروئة الهلال - الطائف
دكت الملك فيصل .والله اعلم

[تركي الوايلي]

الفلكيين مع الاسف الشديد اصبح بينهم هجوم لاذع وكلن يرمي الى الاخر وكأنهم يخوضون حرباً بينهم وكذلك كلن يقول الخبر الصحيح والزين عندي كرهوني بالعلم الفلكي بسبب حروبهم التي لن تنتهي .

[رعد الصحاري]

صدق من قال

(( معركة شوال ))

[الوااا(بالله)اااثق]

جزى الله الجميع خير الجزاء

ونفع بعلمهم وثبتهم على الحق وزادهم فهما وعلما

وجعل إجتهاداتهم طريق موصلة إلى مرضاته سبحانه وتعالى

[رعد الصحاري]

http://www.sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&name=news92426713.jpg&width=512&height=320
فهد العتيبي ـ سبق - الطائف: يُباشر فريقٌ من الجمعية الفلكيّة بمحافظة جدة، مساء اليوم، مهام تتبع رصد هلال شهر شوال.

وسيتواجد الفريق ترافقهم مناظير التلسكوب مُبكراً قبل غروب الشمس. وحدد موقع الرصد "دكة بافيل" أو ما تُعرف قديماً باستراحة الملك فيصل - رحمه الله - بمنطقة الهدا السياحية بالطائف، باعتبارها أعلى منطقة يُمكن من خلالها الترائي ورصد الهلال وتتبعه.

ويتوقع حضور الكثير من المُتابعين إلى الموقع للمشاركة في الترائي بعد أن ظهرت تحليلات فلكية مُبكرة تؤكد أن أول أيام عيد الفطر المبارك سيكون الأربعاء، وذلك لتعذر رؤية الهلال مساء اليوم الإثنين؛ لاعتبارات فلكية.

وكانت الجمعية الفلكية في جدة، قد قالت إن القمر سيقترن فلكياً "المـحاق" لشهر شوال يوم الإثنين 29 رمضان الموافق 29 أغسطس حسب تقويم أم القرى، عند الساعة 6:04 صباحاً حسب توقيت مكة المكرّمة.

وأضافت: سيغرب القمر قبل غروب الشمس في المنطقة الشرقية ومع غروب الشمس في الوسطى وبعد غروب الشمس بفترة وجيزة جداً في المنطقتين الغربية والجنوبية، وستراوح بين 3 و6 دقائق. وبيّنت أنه ووفقاً للخصائص الفلكية لشروط الرؤية الشرعية فستكون الرؤية غير ممكنة في المناطق كافة سواء بالعين المجردة أو من خلال التلسكوب.

وبين رئيس الجمعية المهندس ماجد أبو زاهرة، وقتها أن الشمس في ليلة التحري ستغرب من أفق مكة المكرّمة عند الساعة6:41 مساء، وعند ذلك التوقيت يكون القمر على ارتفاع صفر درجة و18 دقيقة و65 ثانية والزاوية بينه وبين الشمس "الاستطالة" 8 درجات إلى يسار موقع غروب الشمس بالنسبة للراصد والجزء المضاء منه 0.6 في المائة، ويمكث في سماء مكة المكرّمة 3 دقائق فقط ويغرب عند الساعة 6:44 مساء.

وأضاف: بحسب الخصائص الفلكية السابقة، فإن عمر الهلال ومدة مكوثه وارتفاعه وإضاءته تجعل رؤية القمر بالعين المجردة أو التلسكوب غير ممكنة في مكة على الرغم من وجوده فوق الأفق بعد غروب الشمس، ويمكن تتبع حركته من خلال التلسكوبات الإلكترونية.

أما بالنسبة لبقية المناطق، فإن الحسابات الفلكية ليلة التحرّي تشير إلى أن القمر سيغرب بعد غروب الشمس بفترة قصيرة جداً: في المدينة المنوّرة بعد دقيقتين، الرياض بعد دقيقة واحدة، جدة بعد 4 دقائق، الطائف بعد 4 دقائق، أبها بعد 6 دقائق، جيزان بعد 6 دقائق، الباحة بعد 4 دقائق، نجران بعد 6 دقائق، الدمام بعد دقيقة واحدة، أما في بريدة، فالقمر يغرب مع غروب الشمس، وهذه مدة غير كافية لرؤية الهلال.

وفي اليوم التالي الثلاثاء 30 أغسطس، فإن رؤية الهلال ستكون ممكنة باستخدام التلسكوب والمنظار وأيضا بالعين المجردة، فعند غروب الشمس في مكة المكرّمة عند الساعة 6:40 مساء يكون القمر على ارتفاع 9 درجات والزاوية بينه وبين الشمس (الاستطالة) 21 درجة ويقع إلى يسار موقع غروب الشمس بالنسبة للراصد، ويمكث في سماء مكة المكرّمة 48 دقيقة ويغرب عند الساعة 7:28 مساء. وإزاء ذلك قال أبو زاهرة إننا في المملكة سنكون أمام خيارين، هما:

- أن تكون بداية شهر شوال يوم الثلاثاء 30 أغسطس، وهذا سيكون وفق الحساب الفلكي نظراً لغروب القمر بعد غروب الشمس دون إمكانية رؤيته سواء بالعين المجردة أو التلسكوب.

- أن تكون بداية شهر شوال يوم الأربعاء 31 أغسطس، وهذا سيكون وفق الرؤية الشرعية الصحيحة، حيث ستكون رؤية الهلال متيسرة للجميع من خلال التلسكوب والعين المجردة.

وأوضح أبو زاهرة أن هذه حقائق علمية فلكية، تهدف إلى إيضاح طبيعة حركتَيْ الشمس والقمر وفق الحسابات الفلكية القطعية، ولا تعتبر إعلاناً أو تحديداً لبداية شهر شوال. وأضاف أن القرار الفصل والنهائي سيكون للمحكمة العليا؛ نظراً لأنها هي الجهة المخولة نظاما بإثبات الأشهر القمرية في المملكة.

(( سبق))

[رعد الصحاري]

بعد قليل تقريبا في الساعه ( الثانيه ظهرا ) سيتم عرض برنامج على الهواء مباشره حول هلال العيد بإستضافة رئيـس مشـروع رصـد الأهلـه ويستمر البرنامج أكثر من 3 ساعات على قناة الجزيره مباشر

[هاني الدهمشي]

على الله ثم على الرؤيا الشرعيه حتى الان
بمعنى لو تجيب جميع علماء العالم ويقولن بأستحالة الرؤيا لأن الهلال مابعد انولد فلكيا
ويجي اثنين ويشهدون برؤيته يأخذون بكلامهم ولاعليهم من العلماء والجمعيات الفلكية
وهذي صارت اكثر من مره في السنوات الاخيره حتى بعض الجرايد اثارت ضجه ويمكن تذكرها العام وقبل العام
ناس تقول مافي السماء هلال انتوا وش شفتوا ؟ وناس ترد عليهم بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته )
واعتقد هذي السنة تم التعميم على الجرائد بعدم تصعيد الموضوع خصوصا بعد الي صار العام وتدخل معظم القنوات في الجدل الي صار خصوصا الجزيرة والعربية اذا تتذكر

[Al-KHUSHAIBY]

مشكور على نقل الخبر

[عبدالهادي المفرج التميمي]

مهما قيل ومها نقل ومها حدث
تبقى الرؤية هي الفيصل
فإن لم يرى الليلة فغدا هو المكمل للثلاثين من رمضان
وغير هذا لا نعرفه في بلد يحكمه القرآن وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
والله يطول باعمار قادتنا وينصرهم فهم على السنة النبوية ماشين
مشكووورين




سلام

[عاصفة شمسية]

بعد قليل تقريبا في الساعه ( الثانيه ظهرا ) سيتم عرض برنامج على الهواء مباشره حول هلال العيد بإستضافة رئيـس مشـروع رصـد الأهلـه ويستمر البرنامج أكثر من 3 ساعات على قناة الجزيره مباشر
البرنامج الساعة الثانية بتوقيت جرنتش
والخامسة بتوقيت مكة المكرمة

[الوااا(بالله)اااثق]

مهما قيل ومها نقل ومها حدث
تبقى الرؤية هي الفيصل
فإن لم يرى الليلة فغدا هو المكمل للثلاثين من رمضان
وغير هذا لا نعرفه في بلد يحكمه القرآن وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
والله يطول باعمار قادتنا وينصرهم فهم على السنة النبوية ماشين
مشكووورين




سلام


لا فض فوك

وثبتك الله وثبت الجميع على الحق والعمل وفق ما جاء بالكتاب المطهر والسنة النبوية الشريفة

أستاذي الحبيب
سعادة الأستاذ
المدير التنفيذي
عبدالهادي العبدالهادي

لا حرمكم الله الأجر والثواب

[هاني الدهمشي]

البرنامج الساعة الثانية بتوقيت جرنتش
والخامسة بتوقيت مكة المكرمة


الله يعطيك العافيه على التوووضيح

[تركي الوايلي]

هههههههههههههههههههه اعجبتني التعليقات والنشرات
بارك الله فيكم جميعا يالربع

[رعد الصحاري]

صورة القمر الآن عبر أحد البرامج الساعة 5.00

http://up.albrari.com/uploads/13146265631.jpg (http://up.albrari.com/uploads/13146265631.jpg)


فريق الراصد الفلكي

مصدر

[رعد الصحاري]

http://up.albrari.com/uploads/13145730231.png (http://up.albrari.com/uploads/13145730231.png)


المصدر / الأخ العزيز ... تركي الوايلي ...

[رعد الصحاري]

أفضل مناطق الرؤيه

1- المنطقه الوسطى بشكل عام

2-المنطقه الشرقيه

[رعد الصحاري]

محمد شوكت من موقع رصـد الهلال في دولة قطـر في قناة الجزيره مباشر

[رعد الصحاري]

(( عاجل))

سلطنة عمان تعلن أن يوم غد المكمل لشهر رمضان

[رعد الصحاري]

محمد شوكت رئيس مشروع رصد الأهله مازال يصر على رأيه بأنه لن يظهر الهلال في أغلب دول العالم لغروبه قبل الشمس أو مع الشمس أو بعد بفرق بسيط جدا فهنا تستحيل الرؤيه

[رعد الصحاري]

محمد شوكت ( لن نتحرى) الهلال بعد مغرب هذا اليوم لغروبه قبل الشمس

[رعد الصحاري]

فلكي في قناة الجزيره مباشر :

إستحالة رؤية هلال شوال في الدول العربيه مغرب هذا اليوم ،ولرؤية الهلال لابد من مكث الهلال 29 دقيقه وفي مثل هذه الظروف الهلال سيمكث 7 دقائق فتستحيل الرؤيه

[برق الشتاء]

بسم الله الرحمن الرحيم
http://secretsearth.files.wordpress.com/2011/08/image_thumb64.png?w=644&h=426 (http://secretsearth.files.wordpress.com/2011/08/image65.png)
تقع لحظة الاقتران للقمر – المحاق – فلكيا صباح يوم الاثنين 29 رمضان 1432 هجرية – الموافق 29 أغسطس2011 ( حسب تقويم أم القرى) في الساعة 6:04صباحا .
وتغرب شمس ذلك اليوم عند الساعة 6:41 مساء ( قبل أن يغرب القمر ) – بعد غروب الشمس يكون القمر مرتفعا فوق الأفق بمقدار ( 0 درجة و 18 دقيقة و 65 ثانية) وزاوية سمت 271 درجة .
مقدار إضاءة سطح القمر 0.6% من إضاءة البدر المكتمل , يغرب القمر عند الساعة 6:44 مساء ( بعد غروب الشمس بأربع دقائق) وعليه فسيكون القمر منخفض جدا في أفق مكة فلا يمكن رؤيته بالعين المجردة أو التلسكوب حسب افق مكة المكرمة.
http://secretsearth.files.wordpress.com/2011/08/image_thumb65.png?w=600&h=572 (http://secretsearth.files.wordpress.com/2011/08/image66.png)
* يوم الثلاثاء الموافق 30 أغسطس 2011 ( حسب تقويم أم القرى)
1 – تغرب الشمس عند الساعة 6:40 مساء ( قبل غروب القمر)
2 – بعد غروب الشمس يكون القمر مرتفعا فوق الأفق بمقدار 9 درجات وزاوية سمت 261 درجة
3 – مقدار البعد الزاوي بين الشمس والقمر " الاستطالة " 21 درجه
4 – مقدار إضاءة سطح القمر 3.5 % من إضاءة البدر المكتمل
5 – يغرب الهلال عند الساعة 7:28 مساء
النتيجة وفق المعايير الفلكية : رؤية الهلال بالعين المجردة تكون في غاية السهولة للجميع

http://secretsearth.files.wordpress.com/2011/08/image_thumb66.png?w=536&h=434 (http://secretsearth.files.wordpress.com/2011/08/image67.png)
رؤية هلال العيد يكتنفها الغموض ليلة التحري (http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20110814/PrinCon20110814439556.htm)
رأى رئيس الجمعية الفلكية في جدة المهندس ماجد أبوزاهرة، أن تحري رؤية هلال العيد لهذا العام سيكون اختبارا حقيقيا، لأن العوامل الفلكية التي تحدد مدى إمكانية رؤيته الهلال بالعين المجردة والتلسكوب تشير إلى أنها ستكون مهمة في غاية الصعوبة.
وأضاف «القمر سيحدث اقترانه الفلكي (المحاق) لشهر شوال يوم الاثنين 29 رمضان الموافق 29 أغسطس (حسب تقويم أم القرى) عند الساعة 6:4 صباحا بتوقيت مكة المكرمة، والشمس في ليلة التحري ستغرب من أفق مكة المكرمة عند الساعة 6:41 مساء، وعند ذلك التوقيت يكون القمر على ارتفاع (0 درجة و18 دقيقة و65 ثانية) والزاوية بينه وبين الشمس (الاستطالة) 8 درجات إلى يسار موقع غروب الشمس (بالنسبة للراصد) والجزء المضاء منه 0.6 في المائة، ويمكث في سماء مكة المكرمة ثلاث دقائق فقط ويغرب عند الساعة 6:44 مساء».
وأشار إلى أنه حسب الخصائص الفلكية السابقة فإن عمر الهلال ومدة مكوثه وارتفاعه وإضاءته تجعل رؤيته بالعين المجردة غير ممكنة في مكة المكرمة، على الرغم من وجودة فوق الأفق بعد غروب الشمس. ويمكن تتبع حركته من خلال التلسكوبات التي تعمل وفق نظام (جي بي اس) المتطور وهي متوافرة. وهنا تبرز أهمية القيام بالتحري من أجل الربط بين الشرع والعلم استنادا إلى قوله عليه الصلاة والسلام «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا عدة الشهر ثلاثين يوما».
ولفت أبوزاهرة إلى أنه بالنسبة لباقي مناطق المملكة، فإن الحسابات الفلكية (ليلة التحري) تشير إلى أن القمر سيغرب بعد غروب الشمس بفترة قصيرة جدا، ففي المدينة المنورة بعد دقيقتين، الرياض بعد دقيقة، جدة بعد أربع دقائق، الطائف أربع دقائق، أبها ست دقائق، جيزان ست دقائق، الباحة أربع دقائق، نجران ست دقائق، الدمام دقيقة واحدة، أما في بريدة فالقمر يغرب مع غروب الشمس، وهذه مدة غير كافية لرؤية الهلال، أما في اليوم التالي الثلاثاء 30 أغسطس فإن رؤية الهلال ستكون ممكنة باستخدام التلسكوب والمنظار وبالعين المجردة، حيث إنه وعند غروب الشمس في مكة المكرمة عند الساعة 6:40 مساء يكون القمر على ارتفاع تسع درجات والزاوية بينه وبين الشمس (الاستطالة) 21 درجة ويقع إلى يسار موقع غروب الشمس (بالنسبة للراصد)، ويمكث في سماء مكة المكرمة 48 دقيقة ويغرب عند الساعة 7:28 مساء.
وخلص أبوزاهرة إلى القول إن هذه حقائق علمية فلكية تهدف إلى إيضاح طبيعة حركة الشمس والقمر وفق الحسابات الفلكية القطعية ولا تعتبر إعلانا أو تحديدا لبداية شهر شوال، حيث إن تحديد بداية الأشهر القمرية مرجعيته في المملكة إلى المحكمة العليا.
معهد الفلك المصري : عيد الفطر 31 اغسطس
أعلن المعهد القومى للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية المصري، بأن أول أيام عيد الفطر المبارك (غرة شهر شوال) سيوافق فلكيا يوم الأربعاء 31 أغسطس الجارى.
وقال "إن الحسابات الفلكية التى اجرين أشارت إلى أن هلال شهر شوال للعام الهجرى الحالى 1432 سيولد فى الساعة 5 و4 دقائق صباح يوم الاثنين الموافق 29 من شهرى رمضان وأغسطس "يوم الرؤية"، ويغرب قبل غروب شمس، ذلك اليوم فى الغالبية العظمى من العواصم العربية والإسلامية بمدد تتراوح ما بين دقيقة وعشر دقائق".
وأضاف أنه بناء على ذلك، فإنه لا يمكن رصد الهلال وبذلك يكون يوم الثلاثاء 30 أغسطس هو المتمم لشهر رمضان الحالى، وتكون غرة شهر شوال يوم الأربعاء 31 أغسطس حسابيا.

"غرة شهر شوال" فلكياً يوم الأربعاء 31 أغسطس


سيوافق أول أيام عيد الفطر المبارك " غرة شهر شوال" فلكياً يوم الأربعاء 31 أغسطس ,, حسبما صرح رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر ..
وأوضح الدكتور حاتم عودة أن الحسابات الفلكية التي أجراها علماء المعهد أشارت إلى أن هلال شهر شوال للعام الهجري الحالي 1432هـ سيولد في الساعة 4,5 دقائق صباح يوم الأثنين الموافق 29 من شهري رمضان وأغسطس "يوم الرؤية " ,, ويغرب قيب غروب شمس ذلك اليوم في الغالبية العظمى من العواصم العربية والإسلامية بمدد تتراوح ما بين دقيقة وعشر دقائق.
وأضاف وفقاً لتقارير صحفية أنه بناء على ذلك فأنه لايمكن رصد الهلال ,, وبذلك يكون يوم الثلاثاء 30 أغسطس هو المتمم لشهر رمضان الحالي ,, وتكون غرة شهر شوال يوم الأربعاء 31 أغسطس حسابياً .
وأشار إلى أن هلال شهر رمضان سيصل الى التربيع الآخر يوم الأحد القادم في تمام الساعة 11,57 دقيقة مساء بالتوقيت المحلي لمدينة القاهرة ,, وذكر عودة أن ساعات صوم يوم الأحد ستكون 14 ساعة و38 دقيقة ,, تتناقص إلى أن تصل إلى 14 ساعة و 21 دقيقة يوم الثلاثاء الموافق 30 أغسطس الحالي , مسجلاً بذلك أقصر ساعات الصوم في شهر رمضان ,, والتي بلغت 15 ساعة و14 دقيقة في أول أيامه.


بمشيئة الله تعالى

[رعد الصحاري]

على كلام الفلكيين ( حتى الآن) غــدا المكمل لثلاثين لرمضــان

[رعد الصحاري]

عـــاجل :

تـعذر رؤيـة هـلال العيـد فـي قطـر

[عبدالله العيدي]

تنبيه
منع ازدواجيه المواضيع هذا الموضوع خصص بنقل الاخبار الصحف واخبار الفلكين
اما الرصد المباشر في الموضوع المثبت على الرابط التالي :
http://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=61854

[رعد الصحاري]

تنبيه
منع ازدواجيه المواضيع هذا الموضوع خصص بنقل الاخبار الصحف واخبار الفلكين
اما الرصد المباشر في الموضوع المثبت على الرابط التالي :
http://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=61854



تـــــــــــــــامر أمر

[عاشق سيل الوادي]

انا ما ادري وش قصة مواضيع الفلكيين الزايده ها السنه
يعني قصدكم بكل ها المواضيع انكم بتقولون يا الي بيشوف الهلال الليلة كذاب

ياخي والله الامر ما فيه اسهل منه
اذا تم وشافوا الهلال عيدنا واذا لم تتم الرؤيا كملنا 30 يوم والحمد لله رب العالمين
وبلاش احسب الزاوية والقطر والاضاءه واشياء لم ينزل الله بها من سلطان ولم تكن من هدي محمد صلى الله عليه وسلم في رؤية الهلال

[رعد الصحاري]

غدا أول ايام العيد في السعوديه

تم رؤية الهلال في شقراء وسدير

[رعد الصحاري]

غدا أول أيام عيد الفطر السعيد

كل عااااااااااااام وأنتم بخير

[أبوحسن الغربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


غدا أيام عيدالفطر المبارك كل عام وانتم بخير

بعد رأية الهلال في كل من سدير و شقراء وسلطنة عمان و اعلن انه غدا اول ايام العيد في عمان

وأعاد رمضان علينا أعواما عديد وازمنة مديده

و تقبل الله صيامكم قيامكم وصالح أعمالكم و أعتق الله رقابكم من النار جميع المسلمين

تحياتي

[رعد الصحاري]

كل الشكر لكل من تابع معنا آخر الأخبار الوارده بخصوص الهلال ،شكرا للإدراه للإتاحة الفرصـه لعرض أخبار الصحف ،كل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك ونسأل الله أن يعيد رمضان سنين عديده

أرجو من الإداره (( إغلاق)) الموضوع

[عبدالله العيدي]

بارك الله فيكم جميعا
والشكر موصول الى الاخ رعد الصحاري
شاكرين ومقدرين تفاعلكم
وكل عام وانت بخير
نلتقي في مناسبات اخرى سعيده