ابو عبدالمجيد
2007-03-29, 03:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
الاحبة في "البراري" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
بصراحة متناهية وبصدق ويشهد الله على ذلك لفت نظري في جريدة الجزيرة لهذا اليوم الخميس10 \3 أمرين هما
الاول : مقطع من كلمة خادم الحرمين الشريفين وفقه الله لكل خير ورزقه البطانة الصالحة الناصحة التي تدله على الخير
وتعينه عليه حينما قال"انني رغم دواعي اليأس مليء بالامل ورغم أسباب التشاؤم متمسك بالتفاؤل ورغم العسر اتطلع
الى اليسران شاء الله " ومع امنياتنا بتحقق الوفاق والمحبة والتلاحم بين دول العالم العربي والاسلامي ووقوفهم صفا
واحدا ضد اعداء الملة والدين المتربصين بأمة الاسلام اخزاهم الله ورد كيدهم في نحورهم اللهم آمين
الثاني : مقطع من كلام احد الفلكيين ومن يسمون خبراء الطقس " هطلان الامطار بسبب التداخل بين فصلي الربيع
والصيف" اخواني الافاضل كل العجب من هؤلاء الفلكيين وانا والعياذ با الله من كلمة انا يتملكني الاستغراب والتعجب
من كلامهم وآرائهم الغريبة والشاذة ولعل ابرزها وليس الكلام على شخص بعينه من الفلكيين بل على كل من كان له
رأي غريب وعجيب مثل من يقول عن رؤية هلال رمضان "مستحيل " والآخر يقول ان من رآه اما انه يكذب او التبس
عليه الامر وكأنهم يشككون فيما يصدر من اكبر هيئة شرعية في هذا الامر وهي "مجلس القضاء الاعلى" ولا حول
ولا قوة الا ب الله العلي العظيم وآسف على الشطح في الكلام في هذا الامر ولكن من شيء في الخاطر كما يقال
المهم نعود لموضوعنا السابق اين تقديم مشيئة الله في سياق الحديث الطويل ثم منذ متى يتداخل فصلي الربيع
والصيف والواضح انه يقصد الشتاء والربيع والفترة الانتقالية بينهما بعد أمره سبحانه وتعالى جل في علاه
والاغرب انه يقول ان فصل الشتاء لفظ انفاسه الاخيرة والله اعلم واحكم هذا صحيح ولكنه متناقض مع كلام له
قبل ثلاثة ايام عندما قال ان برد الحميمين فيه مافيه من الشدة واستند في كلامه على المثل العامي القديم
والمشهور "يا الله ياكريم اكفنا برد الحميم" وما علم ان المقصود من هذا المثل هو خوف الاجداد والآباء رحمهم
الله جميعا وجمعنا بهم في الفردوس الاعلى من الجنة وكل مسلم يقصدون بذلك الضرر على الزرع وخاصة القمح
وتأثر سنابلة بمثل هذا البرد بأمر الله عز وجل والا الاصل في الحميمين الميل الى الاعتدال والحرارة بأمر الباري
عز وجل ولا يحدث فيها "براد"وليس برد الا ما ندر ويقتصر تأثيره بأمر الله على المزروعات كما ذكرنا دون غيرها
وعموما انا اميل الا ان المملكة لا ينطبق عليها فعلا توزيع السنة فيها الى اربعة فصول والله اعلم واحكم وواقع
الطقس يجعلنا نقول ان لدينا فقط شتاء وصيف والشتاء يشمل فصلي "الخريف والشتاء" والصيف يشمل فصلي"
الربيع والصيف" والله اعلم واحكم .
والخلاصة اقول "ان اختلاف وجهة النظر لا تفسد للود قضية" وكلنا امل ان نتعلق با الله العلي العظيم رب الارباب و
مسبب الاسباب ومجري السحاب وخالق خلقه من تراب عز وجل في كل امورنا وان نحرص على كتابة ذلك في سياق
الكتابة والحديث ولا نقول اننا مقرون به في قلوبنا ونكتفي بذلك حتى لا يحدث اللبس في ذلك .
والله اعلم واحكم والله من وراء القصد والهادي الى الطريق المستقيم وصلى الله على محمد وآله وصحبه
اخوكم ومحبكم "ابو عبدالمجيد" عبدالعزيز بن حمد العميم مركز حرمة
"0505121673"
الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
الاحبة في "البراري" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
بصراحة متناهية وبصدق ويشهد الله على ذلك لفت نظري في جريدة الجزيرة لهذا اليوم الخميس10 \3 أمرين هما
الاول : مقطع من كلمة خادم الحرمين الشريفين وفقه الله لكل خير ورزقه البطانة الصالحة الناصحة التي تدله على الخير
وتعينه عليه حينما قال"انني رغم دواعي اليأس مليء بالامل ورغم أسباب التشاؤم متمسك بالتفاؤل ورغم العسر اتطلع
الى اليسران شاء الله " ومع امنياتنا بتحقق الوفاق والمحبة والتلاحم بين دول العالم العربي والاسلامي ووقوفهم صفا
واحدا ضد اعداء الملة والدين المتربصين بأمة الاسلام اخزاهم الله ورد كيدهم في نحورهم اللهم آمين
الثاني : مقطع من كلام احد الفلكيين ومن يسمون خبراء الطقس " هطلان الامطار بسبب التداخل بين فصلي الربيع
والصيف" اخواني الافاضل كل العجب من هؤلاء الفلكيين وانا والعياذ با الله من كلمة انا يتملكني الاستغراب والتعجب
من كلامهم وآرائهم الغريبة والشاذة ولعل ابرزها وليس الكلام على شخص بعينه من الفلكيين بل على كل من كان له
رأي غريب وعجيب مثل من يقول عن رؤية هلال رمضان "مستحيل " والآخر يقول ان من رآه اما انه يكذب او التبس
عليه الامر وكأنهم يشككون فيما يصدر من اكبر هيئة شرعية في هذا الامر وهي "مجلس القضاء الاعلى" ولا حول
ولا قوة الا ب الله العلي العظيم وآسف على الشطح في الكلام في هذا الامر ولكن من شيء في الخاطر كما يقال
المهم نعود لموضوعنا السابق اين تقديم مشيئة الله في سياق الحديث الطويل ثم منذ متى يتداخل فصلي الربيع
والصيف والواضح انه يقصد الشتاء والربيع والفترة الانتقالية بينهما بعد أمره سبحانه وتعالى جل في علاه
والاغرب انه يقول ان فصل الشتاء لفظ انفاسه الاخيرة والله اعلم واحكم هذا صحيح ولكنه متناقض مع كلام له
قبل ثلاثة ايام عندما قال ان برد الحميمين فيه مافيه من الشدة واستند في كلامه على المثل العامي القديم
والمشهور "يا الله ياكريم اكفنا برد الحميم" وما علم ان المقصود من هذا المثل هو خوف الاجداد والآباء رحمهم
الله جميعا وجمعنا بهم في الفردوس الاعلى من الجنة وكل مسلم يقصدون بذلك الضرر على الزرع وخاصة القمح
وتأثر سنابلة بمثل هذا البرد بأمر الله عز وجل والا الاصل في الحميمين الميل الى الاعتدال والحرارة بأمر الباري
عز وجل ولا يحدث فيها "براد"وليس برد الا ما ندر ويقتصر تأثيره بأمر الله على المزروعات كما ذكرنا دون غيرها
وعموما انا اميل الا ان المملكة لا ينطبق عليها فعلا توزيع السنة فيها الى اربعة فصول والله اعلم واحكم وواقع
الطقس يجعلنا نقول ان لدينا فقط شتاء وصيف والشتاء يشمل فصلي "الخريف والشتاء" والصيف يشمل فصلي"
الربيع والصيف" والله اعلم واحكم .
والخلاصة اقول "ان اختلاف وجهة النظر لا تفسد للود قضية" وكلنا امل ان نتعلق با الله العلي العظيم رب الارباب و
مسبب الاسباب ومجري السحاب وخالق خلقه من تراب عز وجل في كل امورنا وان نحرص على كتابة ذلك في سياق
الكتابة والحديث ولا نقول اننا مقرون به في قلوبنا ونكتفي بذلك حتى لا يحدث اللبس في ذلك .
والله اعلم واحكم والله من وراء القصد والهادي الى الطريق المستقيم وصلى الله على محمد وآله وصحبه
اخوكم ومحبكم "ابو عبدالمجيد" عبدالعزيز بن حمد العميم مركز حرمة
"0505121673"