أحمد الحربي
2009-12-31, 04:57 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن يخوف الله بهما عبادة" رواه البخاري ومسلم
وقال عليه الصلاة والسلام :
"إذا رأيتـم ذلك فصلوا وادعوا وكبروا وتصدقوا" وفي رواية : "فازعوا إلى الصلاة"
صفة صلاة الخسوف
حكم صلاة الكسوف والخسوف:
سنة مؤكدة
1-أمر النبي بها وخرج فزعاً يخشى أن تكون الساعة .
2- ينبغي على المسلم والمسلمة صلاة الكسوف لأمر النبي بذلك .
حيث قال : إذا رأيتموهـا فافزعــوا إلى الصلاة
صفتها:
ركعتان في كل ركعة ركــوعــان .
1- يقرا بالأولى الفاتحة وسورة طويلة .
2- ثم يركع طويلا ، ثم يرفع رأسه من الركوع ويسمع ويحمد.
3- ثم يقرا الفاتحة وسورة طويلة دون الأولى .
4- ثم يركع ويطيل وهو دون الأول .
5- ثم يرفع ويسمع ويحمد ويطيل .
6- ثم يسجد سجدتين طويلتين بقدر الركوع .
7- ويطيل الجلوس بينهما بقدر السجــــود .
8- ثم يصلي الثانية كالأولى لكن دونها .
ما يسن عند حدوث الكسوف أو الخسوف
أولا : الصلاة: لقول النبي : إذا رأيتم ذلك فصلوا
ثانيا : الدعاء: لقول النبي : إذا رأيتموهما فادعـــوا
ثالثا : الصدقة. لقول النبي : فإذا رأيتم ذلك فصلوا وتصدقوا وكبروا
رابعا : العتق: قالت أسماء : لقد أمر النبي بالعتاقـة في كسوف الشمس
ماذا ينادي لها؟
ينادى لها : الصلاة جامعة .
عن ابن عمر: لما كسفت الشمس نودي أن الصلاة جامعة
الحكمة من الكسوف أو الخسوف
تخويف العباد .
وهذه بعض الفتوى التى عرضت على الشيخ ابن باز بخصوص صلاة الخسوف
س1: ما صفة صلاة الكسوف ؟
ج1- قد بين الرسول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة صفة صلاة الكسوف ، وأمر أن ينادى لها بجملة: الصلاة جامعة.
وأصح ما ورد في ذلك في صفتها أن يصلي الإمام بالناس ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان ويطيل فيهما القراءة والركوع والسجود ، وتكون القراءة الأولى أطول من الثانية ، والركوع الأول أطول من الركوع الثاني ، وهكذا القراءة في الركعة الثانية أقل من القراءة الثانية في الركعة الأولى ، وهكذا الركوع في الركعة الثانية أخف من الركوعين في الأولى. وهكذا القراءة في الثانية من الركعة الثانية أخف من القراءة الأولى فيها ، وهكذا الركوع الثاني فيها أخف من الركوع الأول فيها.
أما السجدتان في الركعتين فيسن تطويلهما تطويلا لا يشق على الناس ؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام فعل ذلك ، ثم بعد الصلاة يشرع للإمام إذا كان لديه علم أن يعظ الناس ويذكرهم ويخبرهم أن كسوف الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده ، وأن المشروع للمسلمين عند ذلك الصلاة وكثرة الذكر والدعاء والتكبير والعتق والصدقة حتى ينكشف ما بهم ؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم وفي رواية أخرى : فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره وجاء في بعض الأحاديث : الأمر بالصدقة والعتق .
س2: ما حكم صلاة الكسوف ، وهل يدل قوله صلى الله عليه وسلم: فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا وقوله صلى الله عليه وسلم: فافزعوا إلى الصلاة على الوجوب؟
ج2: صلاة الكسوف سنة مؤكدة ؛ لما ورد فيها من الأحاديث الصحيحة ، وليست واجبة عند أهل العلم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله بعض الوفود عن الصلاة ، وأخبره بأن عليه الصلوات الخمس ، فقال السائل: هل علي غيرها؟ قال لا إلا أن تطوع .
س3: ورد أنه ينادى لصلاة الكسوف بـ ( الصلاة جامعة) فهل يقولها مرة واحدة ، أو يشرع تكرارها ، وما مقدار التكرار ؟ أفتونا مأجورين.
ج3: قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر أن ينادى لصلاة الكسوف بقول الصلاة جامعة والسنة للمنادي أن يكرر ذلك حتى يظن أنه أسمع الناس ، وليس لذلك حد محدود فيما نعلم . والله ولي التوفيق .
س4: هل الغاية في قوله صلى الله عليه وسلم: فإذا رأيتموهما فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم لمجموع الأمرين بحيث إنه لو سلم من الصلاة ولم ينجل أطال الدعاء حتى ينجلي ، أم أن الغاية للصلاة فقط بحيث لو سلم ولم ينجل كررالصلاة؟
ج4: الصلاة لا تكرر ، ولكن يشرع للمسلمين الإكثار من الاستغفار والذكر والتكبير والصدقة والعتق ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر الأمة بذلك عند وجود الكسوف.
س5: هل تسن الخطبة بعد صلاة الكسوف؟
ج5: تسن الخطبة بعد صلاة الكسوف ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك ، وقد قال الله عز وجل: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من رغب عن سنتي فليس مني ولما في ذلك من المصلحة العامة للمسلمين ، وتفقيههم في الدين ، وتحذيرهم من أسباب غضب الله وعقابه. ويكفي أن يفعل ذلك وهو في المصلى بعد الفراغ من الصلاة.
منقول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن يخوف الله بهما عبادة" رواه البخاري ومسلم
وقال عليه الصلاة والسلام :
"إذا رأيتـم ذلك فصلوا وادعوا وكبروا وتصدقوا" وفي رواية : "فازعوا إلى الصلاة"
صفة صلاة الخسوف
حكم صلاة الكسوف والخسوف:
سنة مؤكدة
1-أمر النبي بها وخرج فزعاً يخشى أن تكون الساعة .
2- ينبغي على المسلم والمسلمة صلاة الكسوف لأمر النبي بذلك .
حيث قال : إذا رأيتموهـا فافزعــوا إلى الصلاة
صفتها:
ركعتان في كل ركعة ركــوعــان .
1- يقرا بالأولى الفاتحة وسورة طويلة .
2- ثم يركع طويلا ، ثم يرفع رأسه من الركوع ويسمع ويحمد.
3- ثم يقرا الفاتحة وسورة طويلة دون الأولى .
4- ثم يركع ويطيل وهو دون الأول .
5- ثم يرفع ويسمع ويحمد ويطيل .
6- ثم يسجد سجدتين طويلتين بقدر الركوع .
7- ويطيل الجلوس بينهما بقدر السجــــود .
8- ثم يصلي الثانية كالأولى لكن دونها .
ما يسن عند حدوث الكسوف أو الخسوف
أولا : الصلاة: لقول النبي : إذا رأيتم ذلك فصلوا
ثانيا : الدعاء: لقول النبي : إذا رأيتموهما فادعـــوا
ثالثا : الصدقة. لقول النبي : فإذا رأيتم ذلك فصلوا وتصدقوا وكبروا
رابعا : العتق: قالت أسماء : لقد أمر النبي بالعتاقـة في كسوف الشمس
ماذا ينادي لها؟
ينادى لها : الصلاة جامعة .
عن ابن عمر: لما كسفت الشمس نودي أن الصلاة جامعة
الحكمة من الكسوف أو الخسوف
تخويف العباد .
وهذه بعض الفتوى التى عرضت على الشيخ ابن باز بخصوص صلاة الخسوف
س1: ما صفة صلاة الكسوف ؟
ج1- قد بين الرسول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة صفة صلاة الكسوف ، وأمر أن ينادى لها بجملة: الصلاة جامعة.
وأصح ما ورد في ذلك في صفتها أن يصلي الإمام بالناس ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان ويطيل فيهما القراءة والركوع والسجود ، وتكون القراءة الأولى أطول من الثانية ، والركوع الأول أطول من الركوع الثاني ، وهكذا القراءة في الركعة الثانية أقل من القراءة الثانية في الركعة الأولى ، وهكذا الركوع في الركعة الثانية أخف من الركوعين في الأولى. وهكذا القراءة في الثانية من الركعة الثانية أخف من القراءة الأولى فيها ، وهكذا الركوع الثاني فيها أخف من الركوع الأول فيها.
أما السجدتان في الركعتين فيسن تطويلهما تطويلا لا يشق على الناس ؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام فعل ذلك ، ثم بعد الصلاة يشرع للإمام إذا كان لديه علم أن يعظ الناس ويذكرهم ويخبرهم أن كسوف الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده ، وأن المشروع للمسلمين عند ذلك الصلاة وكثرة الذكر والدعاء والتكبير والعتق والصدقة حتى ينكشف ما بهم ؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم وفي رواية أخرى : فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره وجاء في بعض الأحاديث : الأمر بالصدقة والعتق .
س2: ما حكم صلاة الكسوف ، وهل يدل قوله صلى الله عليه وسلم: فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا وقوله صلى الله عليه وسلم: فافزعوا إلى الصلاة على الوجوب؟
ج2: صلاة الكسوف سنة مؤكدة ؛ لما ورد فيها من الأحاديث الصحيحة ، وليست واجبة عند أهل العلم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله بعض الوفود عن الصلاة ، وأخبره بأن عليه الصلوات الخمس ، فقال السائل: هل علي غيرها؟ قال لا إلا أن تطوع .
س3: ورد أنه ينادى لصلاة الكسوف بـ ( الصلاة جامعة) فهل يقولها مرة واحدة ، أو يشرع تكرارها ، وما مقدار التكرار ؟ أفتونا مأجورين.
ج3: قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر أن ينادى لصلاة الكسوف بقول الصلاة جامعة والسنة للمنادي أن يكرر ذلك حتى يظن أنه أسمع الناس ، وليس لذلك حد محدود فيما نعلم . والله ولي التوفيق .
س4: هل الغاية في قوله صلى الله عليه وسلم: فإذا رأيتموهما فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم لمجموع الأمرين بحيث إنه لو سلم من الصلاة ولم ينجل أطال الدعاء حتى ينجلي ، أم أن الغاية للصلاة فقط بحيث لو سلم ولم ينجل كررالصلاة؟
ج4: الصلاة لا تكرر ، ولكن يشرع للمسلمين الإكثار من الاستغفار والذكر والتكبير والصدقة والعتق ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر الأمة بذلك عند وجود الكسوف.
س5: هل تسن الخطبة بعد صلاة الكسوف؟
ج5: تسن الخطبة بعد صلاة الكسوف ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك ، وقد قال الله عز وجل: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من رغب عن سنتي فليس مني ولما في ذلك من المصلحة العامة للمسلمين ، وتفقيههم في الدين ، وتحذيرهم من أسباب غضب الله وعقابه. ويكفي أن يفعل ذلك وهو في المصلى بعد الفراغ من الصلاة.
منقول