الشيخ
2006-06-04, 09:47 AM
زواج المسيار اشباع الرغبة الجنسية
--------------------------------------------------------------------------------
في رأيي زواج المسيار اشباع الرغبة الجنسية وليس حل لمشكلة قائمة في المجتمع
وهذه الرغبة التي نشترك نحن والبهائم بها
كما أنه تمييع للرجولة والقوامة والهرب من المسؤوليه وقتل للمودة والمحبة بين الزوجين
وهو علامة الترف المذموم بالمجتمع
وتصور الرجل ذهب الى السوق ووجد زوجته ( بالمسيار ) تتسوق مع السائق وابنها
هل يمنعها او يرضى بزوجته أن تتنقل كما تشاء
وتصور المرأة احتاجت الزوج ( بالمسيار ) ان يبيت عندها أسبوع لظرف ما
فقال الشرط في الزواج أن لا مبيت
وفي المجتمع يكثر الدخول على الأرامل والمطلقات
ولا نعلم المجرم من الزوج ( المسيار )
خصوصا اذا كان من الشروط ان الرجل لا يريد أولاد فقط الفراش
الله المستعان وهذا مما دعى كثير من النساء من القبول بهذا الزواج
اذاً
انتشر في الآونة الأخيرة ما يسمى "زواج المِسيار" وصورته، أن يتزوج رجل امرأة مطلقة أو أرملة - في الغالب - على أن يأتيها مرة أو أكثر في الشهر، وغالباً ما تكون في منطقة بعيدة عن سكنه الأصلي، ويكون ذلك برغبة منها فتتنازل عن حقها في العدل بينها وبين زوجته الأولى.
وصورة هذا العقد شرعية لا غبار عليها لذا أفتى العلماء بجوازها، فلما تجاوز الناس بها الحد، واستُغل هذا الأمر من قبل ضعاف النفوس، وتبنته مكاتب حدّدت أسعاراً !! لهذا الزواج "عمولة" ، توقف بعض العلماء عن القول بالجواز
ومنهم الشيخ محمد الصالح بن عثيمين رحمه الله.
الشيخ الألباني رحمه الله
في 17 محرم /1418هـ في بيته وطرحتُ عليه بعض المسائل ، ومنها هذه المسألة " زواج المسيار "، فأفتى بحرمة هذا الزواج لسببين :
الأول : أن المقصود من النكاح هو "السكن" كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21]. وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.
والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم..
أخوكم شيخ المنتدى الشيخ
--------------------------------------------------------------------------------
في رأيي زواج المسيار اشباع الرغبة الجنسية وليس حل لمشكلة قائمة في المجتمع
وهذه الرغبة التي نشترك نحن والبهائم بها
كما أنه تمييع للرجولة والقوامة والهرب من المسؤوليه وقتل للمودة والمحبة بين الزوجين
وهو علامة الترف المذموم بالمجتمع
وتصور الرجل ذهب الى السوق ووجد زوجته ( بالمسيار ) تتسوق مع السائق وابنها
هل يمنعها او يرضى بزوجته أن تتنقل كما تشاء
وتصور المرأة احتاجت الزوج ( بالمسيار ) ان يبيت عندها أسبوع لظرف ما
فقال الشرط في الزواج أن لا مبيت
وفي المجتمع يكثر الدخول على الأرامل والمطلقات
ولا نعلم المجرم من الزوج ( المسيار )
خصوصا اذا كان من الشروط ان الرجل لا يريد أولاد فقط الفراش
الله المستعان وهذا مما دعى كثير من النساء من القبول بهذا الزواج
اذاً
انتشر في الآونة الأخيرة ما يسمى "زواج المِسيار" وصورته، أن يتزوج رجل امرأة مطلقة أو أرملة - في الغالب - على أن يأتيها مرة أو أكثر في الشهر، وغالباً ما تكون في منطقة بعيدة عن سكنه الأصلي، ويكون ذلك برغبة منها فتتنازل عن حقها في العدل بينها وبين زوجته الأولى.
وصورة هذا العقد شرعية لا غبار عليها لذا أفتى العلماء بجوازها، فلما تجاوز الناس بها الحد، واستُغل هذا الأمر من قبل ضعاف النفوس، وتبنته مكاتب حدّدت أسعاراً !! لهذا الزواج "عمولة" ، توقف بعض العلماء عن القول بالجواز
ومنهم الشيخ محمد الصالح بن عثيمين رحمه الله.
الشيخ الألباني رحمه الله
في 17 محرم /1418هـ في بيته وطرحتُ عليه بعض المسائل ، ومنها هذه المسألة " زواج المسيار "، فأفتى بحرمة هذا الزواج لسببين :
الأول : أن المقصود من النكاح هو "السكن" كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21]. وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.
والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم..
أخوكم شيخ المنتدى الشيخ