سحاب شقراء -سواليف الاولين ايام بيوت الطين والحياه الطيبه

[سحاب شقراء]

بسم الله صلى الله على محمد
الا بذكر الله تطمئن القلوب لا اله الا الله وحده لا شريك له
يالله تحييهم وتخليهم لعين ترجيهم


هذي اغلب ايامي من اصبح الين امسي


ذكرت شي ذكرت يجي في الرادو منول -- يوميات ام حديجان في ليالي رمضان --
تذكرونها يالصغيرين مثلي وذكر بعد برنامج يجي الصبح الي يقول الارض الطيبه ثمن يغنون ويقولون احرث وزرع ارض بلادك بكرا تنبت خير لولادك ههههههههههههههه

نبدا بالسوالف من اصبح الين امسي

اطلعت للنخل من الفجر طال عمركم اروح اجمع ليمون ابو زهيره من تحت الشجر علشان ماياكلنه الغنم تصدقون اني منول اخذ اليمونه ومسحها بقشرها وحطها في اثمي وهقشها

ثمن اروح اشغل المكينه البلاكستون الهنديه يازينها ويازين صوتها له رنه في مسامعنا وحنه والله يكون في عوني كان الوقت وقت شتا وبررررد ومربعانيه اقعد اهندل في المكينه يجي ساعه ماتطيع تشتغل علشانها بارده وقبل اشغلها لازم اعبي البرميل حقها ديزل اشفط من البرميل الكبير نسميه ابو ثنعش المهم اشفط بلي وعبي تنكه وبعض المرات اشرق بالديزل وشرب منه شوي هههههههههه وش اسوي غصب ثمن تحمر عيوني بسم الله علينا المهم املا التنكه وروح اصبها في خزان المكينه ثمن ازييت المكينه كل هذا قبل التشغيل ثمن ابدا اهندل المكينه بعدماادهن عمود الهندل بشوي زيت علشان يزلق معي الهندل بسرعه وجلس اهندل المكينه الين حول ماينقطع نفسي الين تشتغل والهندل ترا فيه خطر الا ماسحبته بسرعه الا بدت تشتغل المكينه يمكن ينطلق من يدك ويهبدك ولا مافي عينك القطره يعني يمكن يموتك كلش رعب تبي ولا طر للي خلقك هذا بعد ان ما انفصخ السير وتجلس تلبس الحذاف السير وهذا فيه خطر انه يصفقك السير ويجدعك في وسط القليب بس ربي يسامت علينا
ولا صرنا مثل مااقولكم ايام شتا وبرد يازين المبرد حق المكينه يصيرحار ويدفي بعد اخليه يصب علي

المهم كل هذا والغنم مابعد طلعتهن هههههههههههههه يبي يموتن من الجوع ونا طالع من صبح رب العالمين علشانهن اطلعهن ههههههههههه

ولا امتلت الجابيه بالماء رحت وطلعت الغنم

شوفو يالغالين خل اعلمكم بشي ونتم تعرفون بس زود
المكان الي يصب فيه صباب المكينه نسميه اللزا ثمن يمشي شوي في ساقي ويصب في الجابيه هي الي نجمع الما فيها منول ونفتحه الا بغينا نروس يعني نسقي اي جهه من جهات النخل


المهم اجلس في النخل من شقه النور الين يغاب النور ونا الفلاح القدير اروس يعني اسقي النخل وحصد الزت ههههههه وش اسوي ماينكتب يعني البرسيم
وكان فيه شات تبي تالد اولدها عادي طبيب نساء وولاده مهوب الشافعي احسن مني الي موت نص اهل شقراء وهو سباك
وكان فيه عنز تبي من يقلم اضافرها هههههههههههه يعني ضلوفها طوال اقصهن بمحش لان الا طالن ضلوف العنز او الشات والضلوف يالتوالي هي مثل الضفور عند البشركلش يبي من يترجمه لكم يالتوالي
المهم الا طالن الضلوف معاد يقون الغنم يمشن زين الين نقصهن يعني مثل الي يقولون في المشاغل هلحين منكير وبنكير ههههههههههه

ولا جا مسيان يعني عقب العصر وذن المغرب اقوم وطفي المكينه ودخل الغنم وروح مشي داخل للبلاد وكل الحيايل والحيطان الي امشي معهن مشهورات بالجن بسم الله علينا بس منول مانعرف الخوف ولو حنا بزور منول نمشي في سكيك ظلما ماتشوف يدك وعادي وهلحين لو يطفا الكهرب في الليل تسمع بعض الناس فيه الصيحه والبكاء من الخوف وهم كبار ههههههههههههههه

ثمن اروح للبيت ثمن تقولي امي كان انحن في ايام الصيف والحر سحااااب ياسحااااب ونا صايربتاع كله من يد نشيط الا يد نشيط ماخلق الا سحاب ثمن اقول لمي لبيه ياروح وعمر سحاب ثمن تقولي تكفا ياوليدي ارق للطايه وفرش مراقدنا ثمن اطمر كني حصان يصهل بعد ورقا مع الدرجه هههههه اجل تبي ترقا مع وين اعاني روحي هههههه ولا ناوي بالزانه تطمر تراي اكلم نفسي
المهم ارقا ولقا المراقد محطوطات في كسره الدرجه يعني في النص وشيلهن للطايه وفرش البسط قبل كلش ذيك الي تجي مخططه بزرق وحمرالظاهر مافيه الا ذا اللون منول المهم افرش البسط ثمن احط المطارح فوقهن ثمن احط الشراشف فوق المطارح ثمن احط الوسايدالي مكتوب عليها صباح الخير ولا سمعت صوت امي ياملا الفردوس ترقا مع الدرجه هي وخواتي اقوم ونسدح على المراقد كلهن علشان اخذ البروده حقتهن اتدربا من مرقد الين مرقد واخذ البراد
ولا رقت امي ولا معها ذيك السحله المعدن مليانه ماء للي يبي يشرب وكلنا نشرب منها مهوب مثل ذا الوقت الي الولد مايشرب في الكاس الي شارب فيه ابوه
وتقوم امي جعلها للفردوس وتغطي السحله الي فيها الماء بشيله لياه يجي ابرص ولا قطو ولا شي من خشاش الارض ويشرب منها لان منول كل الارض تدبي من خشاش الارض وذكر بعد الا منا تسدحنا على مراقدنا نشوف الغيم يتشكل على نور القمر بشكال واجد مره مثل الغنم ومره مثل البقر ومره مثل القطاوه ومره مثل خروف السله هذي الي اذكرها قعدت اصيح صياح يوم صار الغيم مثل خروف السله ونا مدري وشو خروف السله بس اهلنا منول يخوفونا يقولون لا تروحون للقليب لياه يطلع عليكم خروف السله يخوفونا علشان مانطيح في القليب ونحن دلوخ نصدق كلش
تصدقون بعض المرات ونحن نايمين في الطايه ماندري الا بالسماء تمطر علينا وذكر اني اتغطا بالشرشف الي يجي مقلم يعني مخطط بخطوط عريظه سماوي وبيض ولازم يصير فيه رسمه ورد
المهم الا تغطيت والسماء يرش علينا اذكر منيب اطيع اقوم وحول تحت انوم في المجبب الين يركخ الشرشف بالمطر - دمعت عيني مدري وشبلاي

وفيه شي بعد اذكر منول يقولن امهاتنا يالله ارقدو لياه تجيكم عوافي الله ثمن نقعد ننتفض من الخوف من عوافي الله ونرقد غصب وبعض المرات نقعد نصيح خايفين من عوافي الله
ولا الا قال الواحدشي مهوب زين قالت امه له قل استغفر الله قبل لا تطيح عليك المقرصه الحاميه ثمن علا طول استغفر الله استغفر الله ونحن ننتفض من الخوف وناظر للسما لياها تطيح المقرصه الحاميه ولا علا بالي الا المقرصه حقه امي الي تقرص عليها الله يرحم والديني ووالديكم ويسكنهم الفردوس الاعلى من الجنه امين ويجمعني وياكم في الفردوس بس ترا مافيه سواليف هههههههههههههه

وفي النهايه اقول لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

تراي منيب نشيط يعني تعيبان ولا عاد في العمر كثر مامضا يالله حسن الخاتمه

كان ودكم تدعون لي بظهر الغيب ولا بالي تبون بس لا تخلوني ولكم بالمثل

[تميم بن محمد]

طيب ليش سفهتني و ما رديت علي؟

[سحاب شقراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تميم بن محمد

طيب ليش سفهتني و ما رديت علي؟

الله يسفه الي يسفهك يبو محمد بس اكون منيب موجود بس

[أبو سيرين]

ههههههههه

يا حلو الحياة من أول ... ولو انها تعب وشقا ولكن مع حياة الهوان اليوم ... يا زينها ... تحس انك تنفع نفسك وأهلك وربعك وتحس بالعزة والكرامة مهوب مثل هالحين .... لأنه للأسف اليوم يأتي للبلد الغريب ويعطى الكاش ويأمر وينهي عليك ويسكن ويركب سيارات أحسن مما تملك للأسف ... تروح السوق تلقاه بوجهك تروح المستشفى تلقاه بوجهك تروح أي مكان تلقاه بوجهك ... انها حياة الذل والمهانة والهوان .. ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين .... ولكن هذه الحياة الدنيا ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ... ولابد للأمر أن يستقيم مرة أخرى .

ذكرتني بالشرشف المقلم ... مثله كان عند الوالد الله يرحمه وكان إذا الجو حر ... طبعاً ما كان فيه مكيفات كان الله يرحمه يرش الشرشف ماء ويتلحف به .

حياه في منتهى البساطة

ولكن ما قلت لنا أيهما تفضل اليوم يا عم سحاب وأنت من عايش تلك الفترة ؟

[سحاب شقراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سيرين

ههههههههه

يا حلو الحياة من أول ... ولو انها تعب وشقا ولكن مع حياة الهوان اليوم ... يا زينها ... تحس انك تنفع نفسك وأهلك وربعك وتحس بالعزة والكرامة مهوب مثل هالحين .... لأنه للأسف اليوم يأتي للبلد الغريب ويعطى الكاش ويأمر وينهي عليك ويسكن ويركب سيارات أحسن مما تملك للأسف ... تروح السوق تلقاه بوجهك تروح المستشفى تلقاه بوجهك تروح أي مكان تلقاه بوجهك ... انها حياة الذل والمهانة والهوان .. ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين .... ولكن هذه الحياة الدنيا ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ... ولابد للأمر أن يستقيم مرة أخرى .

ذكرتني بالشرشف المقلم ... مثله كان عند الوالد الله يرحمه وكان إذا الجو حر ... طبعاً ما كان فيه مكيفات كان الله يرحمه يرش الشرشف ماء ويتلحف به .

حياه في منتهى البساطة

ولكن ما قلت لنا أيهما تفضل اليوم يا عم سحاب وأنت من عايش تلك الفترة ؟

والله العظيم يبو سيرين كل كلامك هو الي في خاطري وكنه انا الي كاتبه

وتنشدني عن الافظل
والله العظيم ان الماضي افضل بملايين المراحل
وين منول وهلحين منول يبو سيرين للحيات منول لذه وسعاده ونشراح في الصدر وسئل الشياب عنها
وهلحين نحمد الله ونشكره على النعمه بس لذه الحيات راحت ونشراح الصدر راح ونشد الشياب والعجيزات

[تميم بن محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الركام]

🔹رسالة من مغترب من ديار نجد إلى أهله🔹 ؛ هذا نصها ؛ فتأمل تصويره لأحوال أهل زمانه المعيشية بلهجته العامية الدارجة :

" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ومرضاته.
مشينا من عندكم خبركم حادرين مع الربع، نمشي في البراد ونقيّل وقفة الشمس، ونمشي اذابرّدنا، ونسري أول الليل، ثم نمرح، وإلى تريقنا عقب الفجر سرحنا وما وصلنا الاعقب عشرين ليله مَشْين على رجلينا خبركم المطايا ضعيفة يالله تشيل الزهاب ماتنطح نركبها، والمرعى قليل ولقينا ديرة عجيبة عندهم شي يسمونه خبز لا هو قرصان ولامراصيع، ولاتزينه الحريم في البيوت يزينه رجال بعضهم عجم في دكاكين فيها تنور كبير ويبيعونه على الناس بيع وزين ياكلونه يغطِّونه اما على بلول والاعلى حليّبه والاعلى حلو يسمونه شاهي والشكر سكر والطبيخ رز اسامي عجيبه، والي اعجب ويهوّل سرج تشب بليّا قاز، وحديد في الجدار يصب ماء، وحديد في السقف يهب هواء، ونشدنا مطوعهم عسى مهوب هذا سحر؟ وقال لا هذا كرهب، وفي ذمته. واشتغلنا من يوم وصلنا، وعندهم نعم، عندهم تمر يتصارخ من زينه، والحمدلله ماقاصرنا الاشوفتكم والجماعة والديره. الله الله من يوم تسيلون وتردّ الرّكايا تكزّون تخبرونا نسند لكم، واحرصوا على ملاقط الجمّه، وبدّو النخل الصغار الي ماأخذ على الهمال لايموت، واجمعوا الجمّه في اللّزاّ ثم افجروا المطلاع ونقذوا النخل لاتنقز قلوبه، واشذبوا العسبان اليابسه اخف لها، والمعز والشياه الي مافيها مناح طلعوها للبر مع عميلنا لاتهلك من الجوع، والفصلان ان كان خلص العلف الي في الصّفه بيعوها على القصّاب مادام انها مرغوبة، واحرصوا على ابوي وامي واخوي وعمي خصوهم بالأكل الزين، ودحوم يودي ابوي كل وقت للمسجد قبل الأذان، والعبدي يودي عمي، وعثيمين يودي اخوي يقضبون يديهم لايروحون لحالهم ابد خطر عليهم يطيحون، وقهوتهم وقدوعهم هم وامي تزهبونها لهم تالي الليل قبل الفجر، وريوقهم عقب الصلاة، وغديّهم عقب الظهر، وعشاهم قبل المغرب، ولا يخلى من سمينه وقريعات ومايتيسر وياصلكم مع الجمّال ابوعلي اربع وزان قهوه ووزنة هيل ووزنة مسمار عويدي وخمس وزان شكر وكريتين شاهي وابوعلي يعرف يسكب الشاهي قند، يعلمكم تصليحه وايضا قطيمة طبيخ تحطون منه ذواقه في العيد، والقادم في هذا الزاد كله الوالدين والعم والاخ الله يحسن خاتمتهم، وايضا طاقة قماش مريكان وململ وبفته وجلال وغطوة وشيله لأمي ولك ولجارتنا العجيز ولاتنسون تذوقون جيرانا يا مطبوخ او ني، وحليب المنايح القادم فيها ابيي وامي وعمي واخيي والفاضل لكم.
وعباتي المزويه علقوها في الوتد لاتحرق ومن احتاج لها منكم اوالجيران فيلبسها، وبشتي الوبر حطوه على المسطاح عن الحرق ويصير لبوي وعمي واخوي اذا احتاجوا له يلبسونه، وانتيِ يا ام سعد تحتسبين الأجر في خدمتهم وابشري بالأجر والدعاء مني ومنهم وبرّ عيالك وبناتك.
واحرصوا اذاجاء مطر لاحظوا المثاعب عن السدد وخوش الجدران، والبقرة الدبساء اذا ولدت احرصوا لاتروم ولدها وان بغت ترضّع روحها فحطوا فيها سواجير عن الرضاع، وزبدها اجمعوه للحنيني في الشتاء، ولازم تروّحون لي خط تخبروني عن احوالكم واخباركم مع اول واحد يحدر يمّنا و يكتبه واحد ينعرف خطه ترى الخط الي روحتوا عفنا مالقيت احد يعرف يقراه يقولون هذا جرة نمل مهوب كتابه، وتراي موزين ريال فرانسه في فاغرة الرّوشن وريال عربي في سقف بيت الدرجه لا تاخذونها الا عند الحاجة الكايده مثل مشترى ناقة للسقي او بقرة للدواس عقب ما تشاورون الوالدين والعم واخوي فهم ابخص، والمحال لاتغفلون عن دهنها والغروب ربصوها قبل السقي افطنوا لها لاتشنن وتكسر، والعراص من يوم تشوفون الحيا مقبل افتحوها ونظفوها هي والوظايم ولاتقطع الحبوس يطلع السيل من النخل، والخدمه اجمعوها من كل الحوشه وطلعوها وكودوها واسقوها كل يوم حتى يستوي اطيب له وانفع للنخل، والا احتاج جارنا للحمار فلاتردونه عطوه يقضي لزومه وان احتاج فزعه فلا يخلونه العيال يفزعون له ليل او نهار مثل ما انتوا خابرين حاله وحيد يرحم وجار له حق علين كبير هذا ولا ودي اطول عليكم وعلى الكيتب سلموا على كل اهل الدار خصوص الوالدين والعم والاخ والجيران والجماعه من عندي الربع ومعزبنا يسلمون وانتم سالمين والسلام."

هذه الرسالة تحكي أحوال بعض أجدادنا قبل أكثر من ستين عاما للعظة واﻻعتبار ؛ فالحمد لله على نعمه التي لا تحصى .

[أبو سيرين]

الله الله

الرسالة فيها كثير من المعاني ووصف دقيق لحالهم هاك الزمان

بين طيات الكلمات يبين مدى الحب والألفة ... والخوف على بعض

مهو مثل هالحين الله يخلف

فيها أيضاً الكثير من المسميات المندثرة أغلبها لم أعرف معناها

والله مدري وين بيوصل حال العرب

لا بد من وقفه جادة والنظر في وضعنا اليوم وتدارك الأمر

فيه حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه في آخر الزمان يكثر الخبث

واللي يشوف البنقاله والهنود اليوم يقول بلا تردد

صدق رسول الله فهم من أتى بالخبث لجزيرة العرب

غش وسرقة ومخدرات وسطو وكل ما يخطر على البال !!

الناس كانت لا تعرف شي واليوم المسلم يخدع المسلم ولا يأمنه على نفسه للأسف بسبب ما بثوه هؤلاء الأجانب من أفكار هدامة

عمرو بن لحي أتى بالشرك لجزيرة العرب وله يوم القيامة عذاب عظيم كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

وكذلك سيلقى من أتى بالخبث لجزيرة العرب والله أعلم

شكراً لك يالركام

[سحاب شقراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الركام

🔹رسالة من مغترب من ديار نجد إلى أهله🔹 ؛ هذا نصها ؛ فتأمل تصويره لأحوال أهل زمانه المعيشية بلهجته العامية الدارجة :

" السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ومرضاته.
مشينا من عندكم خبركم حادرين مع الربع، نمشي في البراد ونقيّل وقفة الشمس، ونمشي اذابرّدنا، ونسري أول الليل، ثم نمرح، وإلى تريقنا عقب الفجر سرحنا وما وصلنا الاعقب عشرين ليله مَشْين على رجلينا خبركم المطايا ضعيفة يالله تشيل الزهاب ماتنطح نركبها، والمرعى قليل ولقينا ديرة عجيبة عندهم شي يسمونه خبز لا هو قرصان ولامراصيع، ولاتزينه الحريم في البيوت يزينه رجال بعضهم عجم في دكاكين فيها تنور كبير ويبيعونه على الناس بيع وزين ياكلونه يغطِّونه اما على بلول والاعلى حليّبه والاعلى حلو يسمونه شاهي والشكر سكر والطبيخ رز اسامي عجيبه، والي اعجب ويهوّل سرج تشب بليّا قاز، وحديد في الجدار يصب ماء، وحديد في السقف يهب هواء، ونشدنا مطوعهم عسى مهوب هذا سحر؟ وقال لا هذا كرهب، وفي ذمته. واشتغلنا من يوم وصلنا، وعندهم نعم، عندهم تمر يتصارخ من زينه، والحمدلله ماقاصرنا الاشوفتكم والجماعة والديره. الله الله من يوم تسيلون وتردّ الرّكايا تكزّون تخبرونا نسند لكم، واحرصوا على ملاقط الجمّه، وبدّو النخل الصغار الي ماأخذ على الهمال لايموت، واجمعوا الجمّه في اللّزاّ ثم افجروا المطلاع ونقذوا النخل لاتنقز قلوبه، واشذبوا العسبان اليابسه اخف لها، والمعز والشياه الي مافيها مناح طلعوها للبر مع عميلنا لاتهلك من الجوع، والفصلان ان كان خلص العلف الي في الصّفه بيعوها على القصّاب مادام انها مرغوبة، واحرصوا على ابوي وامي واخوي وعمي خصوهم بالأكل الزين، ودحوم يودي ابوي كل وقت للمسجد قبل الأذان، والعبدي يودي عمي، وعثيمين يودي اخوي يقضبون يديهم لايروحون لحالهم ابد خطر عليهم يطيحون، وقهوتهم وقدوعهم هم وامي تزهبونها لهم تالي الليل قبل الفجر، وريوقهم عقب الصلاة، وغديّهم عقب الظهر، وعشاهم قبل المغرب، ولا يخلى من سمينه وقريعات ومايتيسر وياصلكم مع الجمّال ابوعلي اربع وزان قهوه ووزنة هيل ووزنة مسمار عويدي وخمس وزان شكر وكريتين شاهي وابوعلي يعرف يسكب الشاهي قند، يعلمكم تصليحه وايضا قطيمة طبيخ تحطون منه ذواقه في العيد، والقادم في هذا الزاد كله الوالدين والعم والاخ الله يحسن خاتمتهم، وايضا طاقة قماش مريكان وململ وبفته وجلال وغطوة وشيله لأمي ولك ولجارتنا العجيز ولاتنسون تذوقون جيرانا يا مطبوخ او ني، وحليب المنايح القادم فيها ابيي وامي وعمي واخيي والفاضل لكم.
وعباتي المزويه علقوها في الوتد لاتحرق ومن احتاج لها منكم اوالجيران فيلبسها، وبشتي الوبر حطوه على المسطاح عن الحرق ويصير لبوي وعمي واخوي اذا احتاجوا له يلبسونه، وانتيِ يا ام سعد تحتسبين الأجر في خدمتهم وابشري بالأجر والدعاء مني ومنهم وبرّ عيالك وبناتك.
واحرصوا اذاجاء مطر لاحظوا المثاعب عن السدد وخوش الجدران، والبقرة الدبساء اذا ولدت احرصوا لاتروم ولدها وان بغت ترضّع روحها فحطوا فيها سواجير عن الرضاع، وزبدها اجمعوه للحنيني في الشتاء، ولازم تروّحون لي خط تخبروني عن احوالكم واخباركم مع اول واحد يحدر يمّنا و يكتبه واحد ينعرف خطه ترى الخط الي روحتوا عفنا مالقيت احد يعرف يقراه يقولون هذا جرة نمل مهوب كتابه، وتراي موزين ريال فرانسه في فاغرة الرّوشن وريال عربي في سقف بيت الدرجه لا تاخذونها الا عند الحاجة الكايده مثل مشترى ناقة للسقي او بقرة للدواس عقب ما تشاورون الوالدين والعم واخوي فهم ابخص، والمحال لاتغفلون عن دهنها والغروب ربصوها قبل السقي افطنوا لها لاتشنن وتكسر، والعراص من يوم تشوفون الحيا مقبل افتحوها ونظفوها هي والوظايم ولاتقطع الحبوس يطلع السيل من النخل، والخدمه اجمعوها من كل الحوشه وطلعوها وكودوها واسقوها كل يوم حتى يستوي اطيب له وانفع للنخل، والا احتاج جارنا للحمار فلاتردونه عطوه يقضي لزومه وان احتاج فزعه فلا يخلونه العيال يفزعون له ليل او نهار مثل ما انتوا خابرين حاله وحيد يرحم وجار له حق علين كبير هذا ولا ودي اطول عليكم وعلى الكيتب سلموا على كل اهل الدار خصوص الوالدين والعم والاخ والجيران والجماعه من عندي الربع ومعزبنا يسلمون وانتم سالمين والسلام."

هذه الرسالة تحكي أحوال بعض أجدادنا قبل أكثر من ستين عاما للعظة واﻻعتبار ؛ فالحمد لله على نعمه التي لا تحصى .

ياملا العافيه يالركام
ترانا منول مانسميها رساله
نسميها خط ههههه
وتلاحض في كلامه راحه بال وسعه صدر وخوف من الله سبحانه
وتلاحض النفس الطيبه والبرفيمن حوله وخوفه عليهم لا ينقصهم شي رغم الفقر

وكانت بعض بيوت الطين يسكنها ثلاث وربع عوايل مع بعض يكونون قرايب طبعن وتكون المساحه للبيت 70 مترثمن يقولون بيت كبير وتطارد فيه البعارين من كبره
وسبحان الله العظيم مبارك الله في المنازل ومكبرها في عيون عباده وهذا شي انا مريت فيه وشفته بعيوني
نعم هي البركه الا جعلها الله سبحانه في المنازل او في المال او في العيال تشوفها اضعاف مضاعفه
الله لا يحرمنا البركه في كل شي ولا يحرمنا رحمته التي وسعت كل شي

[سحاب شقراء]

هذي سالفه واحد يقول فيها


مساكم الله بالخير
اليوم يا اخواني عندي لكم قصة حصلت لي شخصياً قبل عدة سنوات..
كنا نسكن في أحد القرى القريبة من الرياض وهذه القرية أصبحت مدينة كبيرة الآن ..
كانوا الناس يبنون مراح الغنم أو الشبوك بالقرب من القرية ومعظم هذه الشبوك تكون في الجهة الغربية من القرية وكانت الشبوك شبه متباعدة وموقعها على جانب أحد الأودية الكبيرة اللي يمر بجنب القرية وكان كله تغاريز ..

كنت ماشي بسيارتي الصغيرة مع أحد الردميات اللي تباري للوادي ولكن بمسافة عنه وأنا ماشي على مهلي لفت إنتباهي (حمار) أعزكم الله كان متمدد على جنبه في وسط الوادي وكان يحاول الوقوف ولكنه لايقدر دققت النظر فيه ولاحظت أنه مقيد فيه شيء يعيقه..
أشفقت على هذا الحيوان المسكين وقلت بروح اشوف وش في ذالحمار..
سيارتي صغيرة ومستحيل تطلع من الردمية لو شبر..
وقفتها على الردمية ومشيت على رجولي تقريبا حوالى 100 الى 150متر مع المنطقة الرملية المحيطة بالوادي لين وصلت الحمار..
يوم شفت حالته قلت حسبنا الله ونعم الوكيل كان في رجوله دم لأنه مربوط بأسيام كثيرة..

رجعت لسيارتي وجبت الزرادية وقصقصت الأسيام كلها وخبطت الحمار عشان يقوم ابي احتفل بإنتصاري وبشوف الحمار وهو واقف على رجوله عشان أخلي مسؤليتي أمام الله..

المهم بعد الخبطة الثالثة على فخذه براحة يدي فز الحمار بشكل غريب فنهض بسرعة ووقف على رجوله (ففرحت)..

هو بس قام الله لايوريك وهو يعطيني رأسة ينقز فوق ويخبط على يديه ويلوي رأسه ويفغر فمه بيعضني كني أشوف سنونه الآن..
حاولت فيه لاوالله مافيه طب فسفان ومصمل يعضني..
حطيت رجلى لم سيارتي ياجماعة الخير ويصير يحدني عنها حد يبيني..
حسيت بكم عضة وأنا أركض وكانت كل عضة تزود من سرعتي ولكنه ماتمكن زين مني..
المهم ويقعد يرددني لين خلاص إنقطع نفسي والحمار ولا همه خلاص أنا وصلت حدي بطيح سيارتي منا حوله طردني عنها..
وربي يجيب لي راعي ذيك السيارة هايلوكس أثره يشوفني وهو عند غنمه يوم شاف الدعوى طولت وهو يجي..
كأنه نازل علي من السماء(بغيت أروح طعام جحوش) وهو يحول بيني وبينه بالسيارة والحمار تنجن جنونه يبيني تقول بيني وبينه ثأر..

المهم قرب الرجال مني ونقزت معه في الحوض وتركت الحمار النذل ومشي بي لين وصل عند سيارتي وكا ميت من الضحك..

قال خلك أنت وش تبيبه هذا الحمار كان وش حليله وكان عند غنمنا ولكنه من مدة صار يعض الناس والغنم والحالة اللي فيه ماهي سعار وانما هي حالة تصيب الحمير وترى اللي رابطه في الشعيب أنا وأبوي كنا نخطط نشيله ونقلعه عنا بعيد بس أنت قلبك حنين ووداك في داهية..

أنا ماقلت ولا حرف مقدر منقطع نفسي طاردني مسافة ماهي بسيطة النذل هذا وأنا جالس أفكه بشويش عشان معوره..

وهذا جزاي منك يالحمار صدق إنك حمار..