التعليمـــات |
التقويم |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
|||
|
|||
![]()
|
#32
|
|||
|
|||
![]()
|
#33
|
|||
|
|||
![]()
![]() تأملات في أكثر أمة إضاعة للنعم والفرص بالتأكيد إنها أمتنا العربية التي عنيت بها في العنوان "الأمة الأكثر إضاعة للفرص" إنها الأمة التي تحتاج لمجلدات تشرح مشاكلها وعيوبها وهنا محاولة لوقفة مع سريعة مع تأملات. - أهم شيء أضاعته أمتنا من نعم الله عليها العقل والتحليل والتفكير، فنحن أصبحنا نفكر بطريقة واحدة فقط ونرفض كل الطرق الأخرى، فالمتدين يريد تفسير كل شيء بطريقته حتى قارن قفزة فيليكس الإنسانية بمعجزة ربانية لا مثيل لها هي الإسراء والمعراج، والذي يحب الرياضيات من أمتنا يصر على إجبار الناس على تحويل كل شيء إلى أرقام، والمؤمن بنظرية المؤامرة يجبرنا على أن نشك بأمهاتنا، وهكذا، وكلهم يرفضون استخدام كل الخيارات المتاحة لنا في التحليل للوصول إلى نتيجة صحيحة وبالتالي استحقينا وصف أحدهم لنا بالأمة العوراء التي ترى بعين واحدة فقط. - في الماضي كانت هذه الأمة تملك أهم المعابر التجارية وفي الحاضر هي تملك النفط والمواد الخام، وفي المستقبل ستكون هي أفضل مكان للشمس والرياح ومصادر الطاقة البديلة، ولكنها وبكل فخر أضاعت كل هذه الفرصة وكانت مجرد شريك بثرواتها ثم تشتري من الأخرين كل شيء. - أكثر ما أضاع على الأمة من فرص حقيقية لتعود رائدة في هذا العالم هو المثالية الكاذبة التي تغطي أهدافاً شخصية أو عرقية، فالطائفية سلاح يستخدمه الباحثون عن استقرار حكمهم ويغطونها بحب الدين وفهمه الصحيح، والحفاظ على المرأة سلاح استخدمه الذكور من دون الرجال كثيراً لفرض السيطرة عليها، وحرية المرأة أو حتى الإنسان سلاح استخدمه الباحثون عن دعم مالي لمراكزهم وجمعياتهم من الدول الغربية، كل ذلك جعل الحق مجرد كلمة تقال والهدف شيء مختلف... افتقدانا للمبادىء التي كانت ميزة دائمة لهذه الأمة كنز أخر أضعناه. - هل تعرفون أمة أضاعت لغتها بشكل غريب رغم تغنيها بها؟.. نعم، نحن والحمدلله!، فحتى اللغات العامية في الدول الأخرى تستخدم الكلمات الفصحى بنسبة كبيرة وكذلك حال أفعالها اللغوية أما نحن فأضعنا كل أشكال تمييز المعنى.. ويعجبك أننا أكثر الفخورون بلغتنا في العالم. محمد عواد - ![]()
|
#34
|
|||
|
|||
![]()
|
#35
|
|||
|
|||
![]()
تأمل وتعلم ![]() النمل ذلك الكائن الذي يسكن في كل بقاع الأرض باستثناء القطب المتجمد الجنوبي وهذا يفسر كم المعلومات الهائلة المتوفرة عن هذا الكائن فكل العالم بجبروته يرى النمل ويدرسه!. أن سر نجاح استمرار النمل بهذه الأعداد الكثيرة رغم صغر حجمه وضعفه مقارنة بالأخرين هو التنظيم الاجتماعي المتقدم وتصليح عاداتها واستخدام مواردها والدفاع عن أنفسها بشكل جماعي.... كل هذه الصفات نحتاجها كشعوب عربية للأسف! أكثر ما يثير الإعجاب بالنمل من قبل الناس هو الاجتهاد وقدرتها على حل المشاكل سؤال هل فكرنا يوماً كيف يستفيد الناس من هذا الكائن؟ حتى في تعاملنا مع النمل نتعامل معه حسب سياسة المصلحة فحالما يقترب من بيتنا أو يغزو أحد محاصيلنا يصبح كائناً عدوانياً سيئاً يجب قتله بأسرع وقت ممكن .... هنا نحن كلنا أذكياء كبشر بالتعامل حسب سياسة المصلحة لكننا كعرب لم ندرك بعد أن العالم كله يعاملنا كنمل وحسب سياسة المصلحة!. تدبر: النمل تستطيع حمل 20 ضعف وزنها ولديها 250 الف خلية في الدماغ و لدى الإنسان دماغ يساوي 40 ألف ضعف عدد خلايا دماغ النملة ولكن ليس لدى كثيرين منا إرادتها بتحمل الصعاب والأثقال. عمر النملة الواحدة يقدر بين 45-60 يوماً بالمتوسط وهذا يعني أن مستعمرة النمل تتغير بكل أفرادها خلال أقل من 3 أشهر تعلم : لكن يبقى النظام مستمراً والسبب أن النظام صالح وأن الجديد لا يحاول تدمير ما بناه القديم ليقول " بنيت هذا" كما أن البعض يعلم بعضه بعضاً. أكثر ما يعجبني في النملة عندما يحاول أحدهم أن يضايقها ويضع العقبات في طريقها أو عندما يحاول طفل أن يسجنها بوضع عوائق أنها تبقى تحاول وإن كان عبثاً حتى تعلن أنها انتهت بشرف...جميل لو عرفنا أن نتعلم هذا فقط منها!. ![]()
|
#36
|
|||
|
|||
![]()
الخاصية الأولى: نحن نتحكم بمسار القلم كيفما شئنا ونحن نكتب وأنت قادر على أن تفعل ما تشاء وأن تقرر مصيرك بنفسك لكن لاتنسى أبداً أن هناك من يُسيرك ويتحكم بمصيرك في النهاية وهو الله تعالى... الخاصية الثانية: في لحظة معينة ستضطر إلى التوقف عن الكتابة ونستخدم المبراة الحادة لنجعل من قلم الرصاص في وضعية أفضل للكتابة ونحن كذلك قد نضطر إلى تحّمل بعض المصاعب والألم والحزن في لحظة معينة من حياتنا ولكنها ستجعلنا أقوى في مواجهة مصاعب الحياة. الخاصية الثالثة: استخدام قلم الرصاص يتيح لنا أن نستخدم الممحاة إذا ارتكبنا أخطاء ونحن مثله قد تضطر إلى محو ونسيان بعض الأخطاء في حياتنا لنعود إلى الطريق القويم مرة أخرى. الخاصية الرابعة: ما يهم حقاً في قلم الرصاص هو ليس العود الخشبي الذي نمسكه بأيدينا..بل الرصاص الذي يكون داخل العود الخشبي هو الأهم حيث بدونه لانستطيع الكتابة...وكذلك نحن..الأهم هو من نكون من الداخل لذلك لابد أن نسعَى دائماً بأن نرتقي بأرواحنا إلى أعلى ولا بد أن نحرص على داخلنا أكثر من حرصنا على مظهرنا الخارجي. الخاصية الخامسة: قلم الرصاص يترك أثراً عندما نستخدمه في الكتابة..ونحن كذلك لابد أن نكون كقلم الرصاص عند كل فعل أو تصرف نترك أثراً بين الناس وبين من يحيطون بنا...لذا يجب أن نفكر قبل أن نقدم على قول أو فعل شيئ لأن الناس سيتذكرون أفعالنا وأقوالنا السلبية منها والإيجابية". ![]()
|
#37
|
|||
|
|||
![]()
![]() حدث خلاف بين اصابع اليد الخمسه... كل واحد يريد ان يكون الاعظم...... فوقف الابهام ليعلن :: ![]() ان الامر لا يحتاج الى بحث ,فانى اكاد ان اكون منفصلا عنكم ,وكانكم جميعا تمثلون كفه وانا بمفردى امثل كفه اخرى انكم عبيد لا تقدرون ان تقتربوا الى......انا سيدكم ,انى اضخم الاصابع واعظمها... فى سخريه انبرى السبابه يقول :: ![]() لو ان الرئاسه بالحجم لتسلط الفيل على بنى ادم ,وحسب اعظم منهم ,انى انا السبابه الإصبع الذى ينهى ويأمرعندما يشير الرئيس الى شىء او يعلن امرا يستخدمنى فأنا اولى بالرئاسه ... ضحك الاصبع الوسطى وهو يقول :: ![]() كيف تتشاحنان على الرئاسه فى حضرتى ,وانا اطول الكل . تقفون بجوارى كالاقزام فانه لا حاجه لى ان اطلب منكم الخضوع لزعامتىفان هذا لا يحتاج الى جدال ... تحمس الخنصر قائلا :: ![]() اين مكانى يا اخوه ؟ ![]() انظروا فان بريق الخاتم يلمع فى انى ملك الاصابع وسيدهم بلا منازع .. اخيرا اذ بدأ الخنصر يتكلم صمت الكل وفى دهشه.. ماذا يقول هذا الاصبع الصغير البنصر لقد قال :: ![]() اسمعونى يا اخوتى انى لست ضخما مثل الابهام بل ارفعكم.. ولست اعطى امرا او نهيا مثل السبابه .. ولست طويلا مثل الاصبع الوسطى بل اقصركم .. ولم انل شرف خاتم الزواج مثل البنصر .. انا اصغركم جميعامتى اجتمعتم فى خدمه نافعه تستندون علي فأحملكم جميعا... ![]() عند ذلك ادرك الجميع ان من يساعد الغير ويقف معهم هو اكثر من يكسب الزياده ويستحق الاحترام
|
#38
|
|||
|
|||
![]()
![]() ماذا تُملي على ملائكتك: لسانك أقلام وريقك مداد ولا يكف الملكان عن كتابة أعمالك ورصد خطواتك ورفع التقارير عنك في حلك وترحالك. واعلم أنك بعملك تبني في عام وتحصد على مدار الأعوام .. فأفعالك تعيد تشكيل سلوكك، وحسناتك تعمِّق جذور إيمانك، أما سيئاتك فتقتلعه فلا تحتقر حسنة بعد اليوم ولا تستصغر أي سيئة ![]() اقلب الصفحة .. ابدأ عهدا جديدا .. امح ماضيك المؤلم .. استبعد ذكريات فشلك .. ابدأ وكأنك وُلِدت اليوم.. حرِّر نفسك هذا العام من مكيدة شيطانية تستهدف دفعك إلى خانة اليأس ومحاصرتك في مربع الفشل ليذبح بذلك حيويتك الإيمانية ويخنق صحوات توبتك .. ارفع شعارك أخي: ما فات مات والأهم ما هو آت وابدأ بداية جديدة في صفحة عُمْرية جديدة .. امح واكتب .. اجعل كتابتك قابلة للمحو وذلك بيقظتك وانتبهاتك لكل ما تخط في صحيفتك، ثم إعلان توبتك فور زلتك، كما في بشرى نبيك ^: «إن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطئ، فإن ندم واستغفر الله منها ألقاها وإلا كُتبت واحدة» ![]() املأ صحائف غيرك .. وسِّع أفقك .. وسابق أحلامك في هداية ضال وجذب شارد إلى رحاب الله.. قلِّب النظر في من حولك لتجد الدنيا ملأى بالضالين غاصةً بالغافلين فيكون هذا العام فاصلا لك بين عهدين: الصلاح والإصلاح. وما أحلى أن تموت وصحائف أخرى ترسل لك الثواب وتعلي قدرك عند رب الأرباب قلمٌ لا يتوقف .. اشغل ملك الحسنات ما استطعت حتى في أوقات راحتك وساعات نومك .. اقلب عاداتك حسنات .. جدِّد فيها النيات .. بادر اللحظات .. يحفِّزك على ذلك صحابة سبقوك وتابعون أغروك .. تبغي اللحاق بهم ومزاحمتهم على الحوض .. وحافزٌ آخر في المقابل هو خوف الخسارة حيث حسرات القبور بلا دواء .. وأغلال النار بلا فكاك .. وخسارة الآخرة خسارة الأبد. ![]() بداية الصفحة وآخرها.. ابدأ يومك .. ابدأ شهرك .. ابدأ عامك .. بطاعة واختمه بطاعة فالبدايات والخواتيم عليها مدار الفوز والخسارة .. ابدأ يومك بصلاة فجر أو قيام سحر، واختمه بنوم على سلامة صدر وطهارة بدن فلو كان أول سطر في صحيفتك خيرا وآخر سطر فيها خيرا لمحا الله لك ما بينهما وأنا أستبشر هنا ببشارة حبيبنا ^: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان: مكفِّراتٌ ما بينهن إذا اجتُنِبَتْ الكبائر» وإذا كان كتاب عمرك أول سطر فيه أذانٌ قرع أذنك عقب ولادتك، فاستبشر بأن يكون آخر سطر فيه إن شاء الله كلمة التوحيد ينطق بها لسانك، لتكون جواز عبورك إلى الجنة. الحبر السِّري ... اجعل مما تكتب عملا صغيرا لكنه خفي لا يعلمه إلا الله ودائم لا ينقطع مع تقليب الصفحات أي مرور الأيام ترعى بذلك في قلبك بذرة الإخلاص وتتعاهدها، فتكون الجندي المجهول الذي لا يعلم عمله ملكٌ فيكتبه ولا شيطان فيفسده فلا يكافئه على هذا العمل سوى الذي يعلم السر وأخفى ومن حافظ على خبيئة من العمل الصالح حفظته ومن أسرَّ بها سرَّته، ومن لم يُطلع عليها أحدا كافأه الله من جنس عملك فلا يُطلِع أحدا على أملاكه في الجنة، جزاءا وفاقا. د.خالد أبوشادى [flash=https://saaid.net/flash/13142135601.swf]WIDTH=350 HEIGHT=400[/flash]
|
#39
|
|||
|
|||
![]()
|
#40
|
|||
|
|||
![]()
![]() تأسيس التقويم الهجري : كانت العرب تؤرخ للسنوات بالأحداث الكبيرة ، فتقول : عام الفيل ، عام الطاعون ( طاعون عمواس ) ، وعام الرمادة .. حتى خلافة أمير المؤمنين ؛ عمر بن الخطاب رضي الله عنه . فقد ورد إليه رضي الله عنه ( في السنة الثالثة من خلافته ) كتاب من أبي موسى الأشعري عامله على البصرة يقول فيه : ( إنه يأتينا من أمير المؤمنين كتب فلا ندرى على أي نعمل وقد قرأنا كتاباً محله شعبان فلا ندري أهو الذي نحن فيه أم الماضي ! ) . عندها جمع أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أكابر الصحابة لأخذ مشورتهم في هذا الأمر .. وكان ذلك في يوم الأربعاء ( 20 جمادى الآخرة ) من عام 17 هـ . وانتهوا إلى أن يجعلوا بداية التأريخ الإسلامي من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ؛ فأرخوا بها . وبما أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قد وصل مشارف المدينة يوم الاثنين الثامن من شهر ربيع الأول ، ثم دخل المدينة يوم الجمعة 12 من ربيع الأول .. إلا أن الصحابة رضوان الله عليهم ( ومعهم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ) لم يجعلوا من شهر ربيع الأول ( الذي حدثت فيه الهجرة ) بداية للسنة الهجرية .. وإنما رجعوا القهقرى إلى شهر المحرم ( السابق لشهر صفر ، الذي يأتي قبل شهر ربيع الأول ) فجعلوا منه بداية للسنة الهجرية . وذلك لسببين هما : 1 - شهر محرم هو الشهر الذي استهل بعد بيعة العقبة بين وفد من أهل يثرب والنبي صلى الله عليه وسلم أثناء الحج في شهر ذي الحجة فكأن الهجرة بدأت في ذلك الوقت فقد أذن بها صلى الله عليه وسلم وكان أول هلال يهل بعد الأذن هو شهر محرم. 2 - لأن شهر محرم كان بدء السنة عند العرب قبل الإسلام ؛ ولأنه أول شهر يأتي بعد منصرف الناس من حجهم الذي هو ختام مواسم أسواقهم . ويقوم على التاريخ الهجري ثلاثة من أركان الإسلام ، هي : 1 – الزكاة : فحول الزكاة في الأموال ، والسائبة من بهيمة الأنعام ، وعروض التجارة وغيرها .. هو سنة هجرية كاملة . 2 - الصوم : وهو ركن يؤديه المسلمون في شهر رمضان ، وشهر رمضان ؛ هو الشهر التاسع من أشهر السنة الهجرية القمرية . 3 - الحج : وفريضة الحج ركن يؤديه المسلمون في شهر ذي الحجة ، وشهر ذي الحجة ؛ هو الشهر الثاني عشر من أشهر السنة الهجرية القمرية . 4 - وهناك كثير من العبادات في الدين الإسلامي ؛ مرتبطة بالتاريخ الهجري ، مثل : العدة ، الرضاعة ، الظهار، سن الأضحية . إلى جانب قضاء الكفارات ، والسنن التطوعية ، مثل : صيام شهرين متتابعين ، صيام ستة أيام من شوال ، صيام الأيام البيض ، صيام يوم عاشوراء ، وغيرها من العبادات ، والمعاملات المرتبط قضاؤها ، وأداؤها ؛ بالأشهر الهجرية القمرية . هل تعرف الفرق بين السنه والعام لاحظوا قال تعالى : " ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنه إلاخمسين عاما " كان من الممكن أن يقول رب العزة : تسعمائة وخمسون سنه ! فلماذا ألف سنة إلاخمسين عاما أن لفظ سنه :تطلق على الأيام الشديدة .. الصعبة !! عندما قال تعالى :" تزرعون سبع سنين " ولفظ عام : يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء والنعم .. قال تعالى :" ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس " وبذلك يكون سيدنا نوح قد لبث ألف سنه شقاء إلا خمسين عاما ...!! لذا من الأفضل أن نقول : " كل عام وأنت بخير" وليس كما يقال : " كل سنه وأنت طيب " من أراد أن يتعلم فليقرأ القرآن ويتدبر معانية.. اللهم أجعله ربيع قلوبنا ونور صدورنا .. ![]()
|
![]() |
|
|