تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الأحوال الجوية والفلكية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2009-06-04, 05:49 PM
عامر الحربي عامر الحربي غير متواجد حالياً
عـضـو نـشـيـط
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 349
جنس العضو: ذكر
عامر الحربي is on a distinguished road
افتراضي

يأخي شوف ويتات الماء وتعرف أن لازم تجف الأبار العيون ؟

  #2  
قديم 2009-06-04, 06:17 PM
ريـح المطر ريـح المطر غير متواجد حالياً
عـضـو نـشـيـط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الرياض ومرات في الاجازة
المشاركات: 405
جنس العضو: ذكر
ريـح المطر is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع مهم جدا يابو محمد عندي نقطتين ابطرحهم يمكن تكون مقدمة

1_ قال لي احد الجيولوجين والمتخصص في جيولوجياء المياه ان عمر المياه الجوفيه حسب دراسات تتم عن طريق اخذ عينات من تلك المياه تقدر ب18000 سنة وهو يختلف بختلاف الطبقة سواء من شمال الجزيرة العربية او من مناطق الربع الخالي

2_ إذا نظرت للتارخ تجد ان سليمان عليه السلام وهوقد كان في فلسطين في احد القصص بس ما ادري عن صحتها يوم كان ناوي يصلي استسقاء بس راى نمله تستسقي فا توقف ولم يستسقي بمعنى تكفيكم دعا ء النملة ياليت احد يصحح المعلومة
ايضا إستسقاء موسى عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم حقيقة ما ادري عن باقي الأنبياء بس لي عودة لنفس الموضوع للتحقق من العهد الجاف من متى بدا

  #3  
قديم 2009-06-05, 11:10 AM
الصورة الرمزية خالد العوض
خالد العوض خالد العوض غير متواجد حالياً
خبير ومحلل في الطقس والمناخ
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: الــــــــــــــرياض حي الاندلس(شرق)
المشاركات: 25,729
جنس العضو: ذكر
خالد العوض is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريح المطر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


موضوع مهم جدا يابو محمد عندي نقطتين ابطرحهم يمكن تكون مقدمة

1_ قال لي احد الجيولوجين والمتخصص في جيولوجياء المياه ان عمر المياه الجوفيه حسب دراسات تتم عن طريق اخذ عينات من تلك المياه تقدر ب18000 سنة وهو يختلف بختلاف الطبقة سواء من شمال الجزيرة العربية او من مناطق الربع الخالي

2_ إذا نظرت للتارخ تجد ان سليمان عليه السلام وهوقد كان في فلسطين في احد القصص بس ما ادري عن صحتها يوم كان ناوي يصلي استسقاء بس راى نمله تستسقي فا توقف ولم يستسقي بمعنى تكفيكم دعا ء النملة ياليت احد يصحح المعلومة

ايضا إستسقاء موسى عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم حقيقة ما ادري عن باقي الأنبياء بس لي عودة لنفس الموضوع للتحقق من العهد الجاف من متى بدا
جميل
لكن لو فرضنا انه لايوجد تغير مناخي على الاقل ل5000 سنه ماضيه
فإنه لايمكن الحكم بعدم وجود تذبذب مناخي
يطراء كل فتره او حقبه من الزمن
اي ان اي منطقة في العالم تمر بعملية زيادة وتناقص في الامطار
كل حين قد يصادف هذا الجيل او الجيال الآخر
وقد تكون الزياده او النقص ليس كبير جداً او جذري
يعني قد يتراوح مابين 20 الى 50 بالمائه
وسوف نضرب بعض الامثله
بالارقام ان شاء الله تعالى
في الردود القادمه

  #4  
قديم 2009-06-04, 06:12 PM
صلاح الزعاقي صلاح الزعاقي غير متواجد حالياً

إداري سابق

 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الدولة: عنيزة
المشاركات: 14,765
جنس العضو: ذكر
صلاح الزعاقي is on a distinguished road
افتراضي

مبحث رائع أخوي خالد ما شاء الله عليك

وإن شاء الله تصل فيه لنتائج صحيحة

------------

  #5  
قديم 2009-06-04, 08:20 PM
الصورة الرمزية حــــامــــد
حــــامــــد حــــامــــد غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: القصيم
المشاركات: 6,544
جنس العضو: ذكر
حــــامــــد is on a distinguished road
افتراضي


شكرا ابو محمد على طرح الموضوع

فعلا المياه الجوفيه تناقصت

وبدت بعض العيون والابار تجف

وهذا بسبب الطفرة الزراعيه

واستهلاك للمياه الجوفيه

والله اعلم

  #6  
قديم 2009-06-05, 01:44 PM
الركام الركام غير متواجد حالياً
شاعـر متمكن
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 12,278
جنس العضو: ذكر
الركام is on a distinguished road
افتراضي

الثمد



الشماسية - عبدالعزيز الدويحس:
كان أهل البادية قديماً ومن يرتحل من الحاضرة للبر إما لغرض جلب الأعشاب للماشية أو من أجل حصاد «البعل» بحاجة ماسة للماء خصوصاً في فصل الصيف لذا فإنهم يحصلون على الماء من الأودية والشعاب القريبة وذلك عن طريق حفر حفرة عميقة في وسط الوادي والشعيب حيث يتجمع الماء وهو ما يسمى «الجميم» في وسط هذه الحفرة والتي يطلق عليها «الثمد» وبهذه الطريقة يحصلون على الماء لهم ولماشيتهم.

التوقيع:
رســـالة لمنهــو بدا الشعر يكــتـــب =
اليابغيت الشعــر ياتــيك طوعـــي
الـزم ثلاث وخـــل بيـــتك مرتــــــب =
الوزن والمعـنى وقافٍ سجـوعـــي
وتخـــير لقــولك بوقــتٍ مناســــــب =
واخــتار وقـتٍ فيه كل هجوعـــي
واليا اجتمع عندك معـاني فهـــذب =
وخل الفراش وخل زين الطبوعـي
وخذ القلم واكتب من الشعر واسهب =
تلقى المعاني كلها لك خضوعـــي
وغنه بلحن وارفع الصوت واطرب =
وارسل لنا ابيات شعرك تبوعــــي
وان كان ماجا لك مع الشعر مذهـب =
خــله ترى مافــيه ســـدٍ لجوعــــي
خــله ترى مافـــيه زودٍ و مكســــب =
لا شـك في بعـضه بتـلقى نفوعـــي
ابيات شعــر صاغــها لك مجـــــرب =
هـــدية مــالي وراها طــموعـــــي

الركام
  #7  
قديم 2009-06-06, 09:13 PM
الركام الركام غير متواجد حالياً
شاعـر متمكن
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 12,278
جنس العضو: ذكر
الركام is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الركام مشاهدة المشاركة
الثمد



الشماسية - عبدالعزيز الدويحس:
كان أهل البادية قديماً ومن يرتحل من الحاضرة للبر إما لغرض جلب الأعشاب للماشية أو من أجل حصاد «البعل» بحاجة ماسة للماء خصوصاً في فصل الصيف لذا فإنهم يحصلون على الماء من الأودية والشعاب القريبة وذلك عن طريق حفر حفرة عميقة في وسط الوادي والشعيب حيث يتجمع الماء وهو ما يسمى «الجميم» في وسط هذه الحفرة والتي يطلق عليها «الثمد» وبهذه الطريقة يحصلون على الماء لهم ولماشيتهم.
الحقيقة أن هذه الصوره هي صورة عد ولكني نقلتها كما جاءت !
وهي تختلف عن الثمد وأما الثمد فهو غالبا يكون في أعلى الشعيب
وهو يخرج من بين الصخور

التوقيع:
رســـالة لمنهــو بدا الشعر يكــتـــب =
اليابغيت الشعــر ياتــيك طوعـــي
الـزم ثلاث وخـــل بيـــتك مرتــــــب =
الوزن والمعـنى وقافٍ سجـوعـــي
وتخـــير لقــولك بوقــتٍ مناســــــب =
واخــتار وقـتٍ فيه كل هجوعـــي
واليا اجتمع عندك معـاني فهـــذب =
وخل الفراش وخل زين الطبوعـي
وخذ القلم واكتب من الشعر واسهب =
تلقى المعاني كلها لك خضوعـــي
وغنه بلحن وارفع الصوت واطرب =
وارسل لنا ابيات شعرك تبوعــــي
وان كان ماجا لك مع الشعر مذهـب =
خــله ترى مافــيه ســـدٍ لجوعــــي
خــله ترى مافـــيه زودٍ و مكســــب =
لا شـك في بعـضه بتـلقى نفوعـــي
ابيات شعــر صاغــها لك مجـــــرب =
هـــدية مــالي وراها طــموعـــــي

الركام
  #8  
قديم 2009-06-06, 09:31 PM
الركام الركام غير متواجد حالياً
شاعـر متمكن
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 12,278
جنس العضو: ذكر
الركام is on a distinguished road
افتراضي

هناك عيون قريبة من الرياض وقد ذكرها لي أحد كبار السن

وهي :عين خشم الشعبة في ضرماء وكان لها

ساقي وهذه العين لا يذكرها أحد من الاحياء

الحاليين وبقي لها بعض الآثار .

عين حجلة في بطين ضرماء بالقرب من قصور

آل مقبل كانت مورد

وكانت تسيح و بها الآن ماء قليل جداً.

عين شعيب دقله كان به عين تسيح وتسقي

نخيل أهل دقله وتسقي مواشيهم

وكانت لا تنضب أبداً.

عين اللياطة في شعيب حريملاء وكانت تسيح .

عين عقرباء في العيينة وكانت تسقي النخيل وتوقفت الآن.

ومن ضمن كلام هذا الرجل يقول ان هذه العيون

مصدرها الأمطار

والتي لا تقارن بوقتنا الحالي ويقول كانت توجد

هناك ثمدان في أعالي شعاب

يحول عليها الحول وهي لا تنضب وجميعها أو غالبها جفت الآن .

التوقيع:
رســـالة لمنهــو بدا الشعر يكــتـــب =
اليابغيت الشعــر ياتــيك طوعـــي
الـزم ثلاث وخـــل بيـــتك مرتــــــب =
الوزن والمعـنى وقافٍ سجـوعـــي
وتخـــير لقــولك بوقــتٍ مناســــــب =
واخــتار وقـتٍ فيه كل هجوعـــي
واليا اجتمع عندك معـاني فهـــذب =
وخل الفراش وخل زين الطبوعـي
وخذ القلم واكتب من الشعر واسهب =
تلقى المعاني كلها لك خضوعـــي
وغنه بلحن وارفع الصوت واطرب =
وارسل لنا ابيات شعرك تبوعــــي
وان كان ماجا لك مع الشعر مذهـب =
خــله ترى مافــيه ســـدٍ لجوعــــي
خــله ترى مافـــيه زودٍ و مكســــب =
لا شـك في بعـضه بتـلقى نفوعـــي
ابيات شعــر صاغــها لك مجـــــرب =
هـــدية مــالي وراها طــموعـــــي

الركام
  #9  
قديم 2009-06-10, 10:29 AM
الصورة الرمزية خالد العوض
خالد العوض خالد العوض غير متواجد حالياً
خبير ومحلل في الطقس والمناخ
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: الــــــــــــــرياض حي الاندلس(شرق)
المشاركات: 25,729
جنس العضو: ذكر
خالد العوض is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الركام مشاهدة المشاركة
هناك عيون قريبة من الرياض وقد ذكرها لي أحد كبار السن


وهي :عين خشم الشعبة في ضرماء وكان لها

ساقي وهذه العين لا يذكرها أحد من الاحياء

الحاليين وبقي لها بعض الآثار .

عين حجلة في بطين ضرماء بالقرب من قصور

آل مقبل كانت مورد

وكانت تسيح و بها الآن ماء قليل جداً.

عين شعيب دقله كان به عين تسيح وتسقي

نخيل أهل دقله وتسقي مواشيهم

وكانت لا تنضب أبداً.

عين اللياطة في شعيب حريملاء وكانت تسيح .

عين عقرباء في العيينة وكانت تسقي النخيل وتوقفت الآن.

ومن ضمن كلام هذا الرجل يقول ان هذه العيون

مصدرها الأمطار

والتي لا تقارن بوقتنا الحالي ويقول كانت توجد

هناك ثمدان في أعالي شعاب


يحول عليها الحول وهي لا تنضب وجميعها أو غالبها جفت الآن .
جزاك الله خير
معلومات مفيده بالنسبه لي
شكراً اخي الحبيب
:m22asmilies-com:

  #10  
قديم 2009-06-04, 08:30 PM
الصورة الرمزية خالد المرزوق
خالد المرزوق خالد المرزوق غير متواجد حالياً
عـضـو مـتـألـق
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: الرياض - غرب
المشاركات: 533
جنس العضو: ذكر
خالد المرزوق is on a distinguished road
افتراضي

التوقيع:
موضوع مغلق


المتواجدين الآن بالموضوع : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 03:22 AM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010