بحث في المفاهيم القرآنية

[ابوفهد (المدينه)]

حياك الله اخوي تيار
كنت اود الرد على الموضوع بما اعرفه ميدانيا
لاكن ارى الان ان الموضوع تشعب وتطور بشكل كبير
واصبح اكبر من الجميع

لايمكن حصر ما جاء به القران على مفهوم معين وتحجير الواسع
ايضا لا يمكن القبول بتطبيق مفهوم ميداني ضيق على الارض جميعها فهو غير مقبول

كانت البدايه في
هل الصبا ريح او رياح
هل الصبا هي المبشره المذكوره في القران
هل الصبا مبشره في مناطق معينه واخرى لا


والان اختلف الامر كثيرا

اخي تيار

انضر الى قوله تعالى
(وجرين بهم بريح طيبه وفرحوا بهاجائتها ريح عاصف وجائهم الموج من كل مكان)

ماللذي يمكن ان نستنتجه منها
ان الريح تاتي طيبه وتاتي عاصفه
انها تكون مبشره وتكون مخيفه
ان كل ما يتحرك في البحر هو ريح
ان الرياح ذكرت فوق اليابس فقط
هل الريح الطيبه كانت من نفس الجهه اللتي جائت منها الزيح العاصف
ام ان كلمة جائتها تعني من اتجاه اخر
هل كلمة من (كل مكان )تدل على اضطراب الريح ومنه اظطراب الموج
ام انها تدل على شي اخر

الاحتمالات كثيره
ولايمكن حصرها في مفهوم واحد

ماذا تريد من اثبات ان الصبا ريح او رياح?
وما الفرق من كونها ريح او رياح

اذاكان اثبات انها ريح لكي تكون قويه وغير مبشره
فان الله ذكر الريح الطيبه اللتي يفرح بها الناس وذكر الريح العاصف اللتي يخاف منها الناس

فما الفرق ان كانت الصبا ريح او رياح

ذكر الله سبحانه ان الرياح تثير السحاب فهل كل الرياح ام اذا كانت لها خصائص معينه
وهل تثير الرياح على كل منطقه تتحرك فوقها
هل السحب عندما تثيرها الرياح تمطر فوق نفس المكان ام يسوقه الله الى حيث يشاء

امور كثيره ذكرها الله سبحانه ولم يقيدها ونائتي نحن قليلي العلم والمعرفه نحاول ان نحصرها في امور معينه ونجادل فيها
مع ان الله سبحانه ذكر
(وما اوتيتم من العلم الا قليلا)
وقوله
(سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم)

واخيرا
اقول انا كمتابع ميداني لاحضت علاقة بعض الرياح بنشوء السحب وغيرها
لاكن
كم سنه راقبنا الميدان
هل هذه المده تكفينا للحكم
كم عمر هذه الارض وهل مناخها ثابت طوال هذه السنين لكي نحكم ونجزم عليه

ايضا من كم سنه عرف علم الطقس
وهل تكفي هذه المده للحكم امام عمر هذه الارض


مثل هذه المده القصيره لعلم الطقس والميدان امام المده اللتي خلقت فيها الارض وطقسها كفيله بان نكتشف ان كثيرا مما اعتقدناه حاليا خاطي
وسنعرف معاني اخرى للكثير من ايات القران غير ما نعرفه عنها الان

[تـــــيــــــار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد (المدينه)

حياك الله اخوي تيار
كنت اود الرد على الموضوع بما اعرفه ميدانيا
لاكن ارى الان ان الموضوع تشعب وتطور بشكل كبير
واصبح اكبر من الجميع

لايمكن حصر ما جاء به القران على مفهوم معين وتحجير الواسع
ايضا لا يمكن القبول بتطبيق مفهوم ميداني ضيق على الارض جميعها فهو غير مقبول

مرحباً استاذ فهد وحيك الله حبيبي

ورد في مداخلتك نقاط عديدة يجب توضيحها
واولها هذه النقطة المهمة

هي ان المفهوم القرآني لا يخص عرض من العروض او فصل من الفصول

بل هو تأسيس لقاعدة اين ماكان الإنسان يراها على الميدان وفي اي حالة جوية

اذا خصصنا التبشير في الصبا فإن هذه القاعدة تفشل في حالات كثيرة وفي بقاع كثيرة على الكره الأرضية

اليوم سنتابع هذا المفهوم بالخرائط ونكشف توجه جديد لقوم الصبا

[تـــــيــــــار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد (المدينه)

كانت البدايه في
هل الصبا ريح او رياح
هل الصبا هي المبشره المذكوره في القران
هل الصبا مبشره في مناطق معينه واخرى لا


والان اختلف الامر كثيرا

اخي تيار

انضر الى قوله تعالى
(وجرين بهم بريح طيبه وفرحوا بهاجائتها ريح عاصف وجائهم الموج من كل مكان)

ماللذي يمكن ان نستنتجه منها
ان الريح تاتي طيبه وتاتي عاصفه
انها تكون مبشره وتكون مخيفه
ان كل ما يتحرك في البحر هو ريح
ان الرياح ذكرت فوق اليابس فقط
هل الريح الطيبه كانت من نفس الجهه اللتي جائت منها الزيح العاصف
ام ان كلمة جائتها تعني من اتجاه اخر
هل كلمة من (كل مكان )تدل على اضطراب الريح ومنه اظطراب الموج
ام انها تدل على شي اخر

مرحباً مجدداً اخي الكريم
لاحظ ياعزيزي اني ذكرت ان الريح تأتي بمفهومين :




لكن هل معنى انها وردت بمفهوم الرحمة انها ترتبط بمفهوم التبشير لا

القاعدة هي كالتالي :
اذا اتت بمفهوم التبشير اذاً ترتبط بالرحمة
ولا يعني اذا اتت بمفهوم الرحمة انها ترتبط بالتبشير

اتمنى ان تكون القاعدة مفهومة
لماذا؟
لأن التبشير كان اخص من عموم الرحمة
الرحمة يعني منافع عديدة منها دفع السفن وتلطيف الاجواء ..الخ

التبشير ورد الزاماً مع الغيث

تفضل اقرأ هذا المستخرج





هنا وقع التبشير لأن الله اذا بشّر فعل واذا قضى نفذ امره

قارنها بالصبا كيف تمر على الآف الكيلو مترات ويقع المطر حيث تتلاقح الرياح
لأن الله لم يبشر بها

ولو بشر الله بها ثق تماماً كل مكان مرت به سيمطر ويستبشر الناس

وسيأتي شرح ذلك بالخرائط

الفرق كبير جداً لكن يحتاج الى تركيز

[تـــــيــــــار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد (المدينه)

فما الفرق ان كانت الصبا ريح او رياح

ذكر الله سبحانه ان الرياح تثير السحاب فهل كل الرياح ام اذا كانت لها خصائص معينه
وهل تثير الرياح على كل منطقه تتحرك فوقها
هل السحب عندما تثيرها الرياح تمطر فوق نفس المكان ام يسوقه الله الى حيث يشاء

امور كثيره ذكرها الله سبحانه ولم يقيدها ونائتي نحن قليلي العلم والمعرفه نحاول ان نحصرها في امور معينه ونجادل فيها

بالعكس تماماً مقيدة ومقننة والدقة التي تحدث بها القرآن عظيمة جداً عن مفهوم الغيث

القرآن عندما يتحدث عن الرياح ماذا يعني ؟
يعنى هواء مختلف الخصائص
حار وبارد
جاف ورطب

القرآن عندما ربط هذا المفهوم بالغيث ربطة بعلم قامت عليه الآن كل النماذج

جميع النماذج الآن تبني توقعات الغيث وتحدد قوته بناء على هذه القاعدة

عندما يتحدث القرآن عن الريح ماذا يعني ؟
يعني هواء متجانس لن يُثمر الّا اذا تغيرت خصائصه عبر التلاقح بريح اخرى


هذا التلاقح لايكون فقط افقي بل حتى رأسي لأن خصائص الهواء تختلف عامودياً

اقرأ هذا ايضاً :

[ابوفهد (المدينه)]

اريد ان اضيف امرا
الصبا تطلق على كل ما يتحرك من الشرق
ولم اجد ما يمنع ان تكون الصبا رياح اوريح
مع العلم انها ليست جميعها مبشره
وليست الرياح من تلك الجهه فقط هي مبشره

وذكرنا ان مفهوم الصبا للرياح الشرقيه والجنوبيه الشرقيه
والشرقيه تكون على وصفين مختلفين
احدهما يطلق عليه انها مبشره(تكون ادفى من الميدان )
والاخرى البارده لايطلق عليها ذلك(اللتي تزيد في برودة الميدان)

وهناك العديد من الفروق بينها

[* Storm *]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد (المدينه)

اريد ان اضيف امرا
الصبا تطلق على كل ما يتحرك من الشرق
ولم اجد ما يمنع ان تكون الصبا رياح اوريح
مع العلم انها ليست جميعها مبشره
وليست الرياح من تلك الجهه فقط هي مبشره

وذكرنا ان مفهوم الصبا للرياح الشرقيه والجنوبيه الشرقيه
والشرقيه تكون على وصفين مختلفين
احدهما يطلق عليه انها مبشره(تكون ادفى من الميدان )
والاخرى البارده لايطلق عليها ذلك(اللتي تزيد في برودة الميدان)

وهناك العديد من الفروق بينها

**

ياهلا بخبيرنا الميداني ابو فهد

يالله ان تحييه

كلام من ذهب

بارك الله فيك ياخوي الغالي

[تـــــيــــــار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد (المدينه)

اريد ان اضيف امرا
الصبا تطلق على كل ما يتحرك من الشرق
ولم اجد ما يمنع ان تكون الصبا رياح اوريح
مع العلم انها ليست جميعها مبشره
وليست الرياح من تلك الجهه فقط هي مبشره

وذكرنا ان مفهوم الصبا للرياح الشرقيه والجنوبيه الشرقيه
والشرقيه تكون على وصفين مختلفين
احدهما يطلق عليه انها مبشره(تكون ادفى من الميدان )
والاخرى البارده لايطلق عليها ذلك(اللتي تزيد في برودة الميدان)

وهناك العديد من الفروق بينها

تابع ما سأقوله لك الآن على الميدان وقارنه بالمفهوم القرآني

اذا ربطت بين المفهومين ستعرف كيف كانت دقة القرآن متناهية جداً

اذا هبت الصبا انظر في مكان التصعيد اين ماكان اذا وجدت نتائجها هناك فاعلم ان الله ارسل الرياح لذلك المكان والصبا لا تتعدى جزء وتقوم بنفس الدور الغربية الرطبة عبر نسيم البحر والشمالية الباردة والجنوبية الرطبة

القاعدة ليست صبا
القاعدة تلاقح رياح مختلفة الخصائص البشرى ملازمة لها

هذا كل شيء

[ابوفهد (المدينه)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تـــــيــــــار

تابع ما سأقوله لك الآن على الميدان وقارنه بالمفهوم القرآني

اذا ربطت بين المفهومين ستعرف كيف كانت دقة القرآن متناهية جداً

اذا هبت الصبا انظر في مكان التصعيد اين ماكان اذا وجدت نتائجها هناك فاعلم ان الله ارسل الرياح لذلك المكان والصبا لا تتعدى جزء وتقوم بنفس الدور الغربية الرطبة عبر نسيم البحر والشمالية الباردة والجنوبية الرطبة

القاعدة ليست صبا
القاعدة تلاقح رياح مختلفة الخصائص البشرى ملازمة لها

هذا كل شيء

جميل جدا اخي تيار

ولو راجعت ماكتبته انا عن الرياح وتأثيرها في ميدان المدينه
لوجدت اني لم احصر البشاره في الصبا

بل تكلمت عن جميع أنواع الرياح
وقلت أن الشرقيه الدافئة والجنوبية الشرقيه مبشره للمنطقه
وقلت أيضا أن الجنوبيه مبشره
وقلت أيضا أن الجنوبيه الغربيه تعتبر مبشره
وقلت أن مايحدث الكسير هي الرياح الشماليه فهي أيضا مبشره
وقلنا عن الغربيه انها سلبيه على المدينه ولكنها مبشره لمناطق شرقها فهي تدفع السحب شرقا
وقلنا أن الشماليه الغربيه تكون كفاصل بين الحالات أحيانا في وقت انتظام الرياح وهي جافه

لاكن الشماليه الشرقيه والشرقية البارده هي فقط ما استثنائيا لاني طوال مدة متابعتي لم أجد لها ايجابيه ابدا

وقلنا عن الرياح النشطة وقت النشوء انها تعتبر سلبيه مهما كان مصدرها
وفصلنا في الرياح من حيث نشاطها في شرحنا للميدان

انا ضد حصر البشاره في الصبا ورددت انه ليس كل صبا مبشره
وضد من قال ان الرياح المبشره في القرآن هي الصبا وحدها

نحن تابعنا الرياح أعواما طويله
ولاحضنا ارتباط بعض أنواعها بنشوء السحب لاكن نجهل هل هي مسببة لهذا النشوء بذاتها ام انها علامه وبشار فقط

[ابوفهد (المدينه)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تـــــيــــــار

تابع ما سأقوله لك الآن على الميدان وقارنه بالمفهوم القرآني

اذا ربطت بين المفهومين ستعرف كيف كانت دقة القرآن متناهية جداً

اذا هبت الصبا انظر في مكان التصعيد اين ماكان اذا وجدت نتائجها هناك فاعلم ان الله ارسل الرياح لذلك المكان والصبا لا تتعدى جزء وتقوم بنفس الدور الغربية الرطبة عبر نسيم البحر والشمالية الباردة والجنوبية الرطبة

القاعدة ليست صبا
القاعدة تلاقح رياح مختلفة الخصائص البشرى ملازمة لها

هذا كل شيء

ماذكره انت هنا لا يختلف كثيرا عما قلناه نحن عن الرياح

متابعين الموضوع معك بحول الله

وفقك الله لكل خير

[تـــــيــــــار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد (المدينه)

وذكرنا ان مفهوم الصبا للرياح الشرقيه
احدهما يطلق عليه انها مبشره(تكون ادفى من الميدان )
والاخرى البارده لايطلق عليها ذلك(اللتي تزيد في برودة الميدان)

وهناك العديد من الفروق بينها

انت هُنا تشرح مفهوم الصبا ووضعت له وجهين ليس انا !!

سؤال :
ما يزيد برودة الميدان على حسب قولك
هل هو سلبي للميدان ؟
او إيجابي للميدان ؟؟

اريد فقط جواب محدد