(( لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ))
 

بسم الله الرحمن الرحيم

(( لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ))

اللهم أسألك رضاك والجنة بغير حساب ولا سابق عذاب

} لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ {

الأنبياء : 87

قال أنس ( رضى الله عنه ) : إن يونس النبي عليه الصلاة و السلام حين

بدا له أن يدعو بهذه الكلمات و هو في بطن الحوت ،

فقال اللهم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،

فأقبلت الدعوة تحن بالعرش ، قالت الملائكة :

يا رب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيدة غريبة فقال الله تعالى :

أما تعرفون ذلك قالوا : يا رب و من هو ؟

قال ( عز و جل ) : هذا عبدي يونس

قالوا : عبدك يونس الذي لم يزل يُرفع له عمل متقبل ،

و دعوة مستجابة .. قالوا يا رب أو لا ترحم ما كان يصنع في الرخاء

فتنجيه في البلاء ، قال : بلى فأمر الحوت فطرحه بالعراء

مختصر تفسير ابن كثير (18/4_19)

} لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ {

الأنبياء : 87

قال صلى الله عليه و سلم :

( أيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة فمات في مرضه ذلك

أُعطى أجر شهيد ،و إن برأ برأ و قد غُفر له جميع ذنوبه )

أخرجه الحاكم ( 506/1 ) و صححه و وافقه الذهبي .

قال تعالى :

} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ _ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ {

الصافات 143، 144

أى لولا أنه كان كثير الصلاة و العبادة و التسبيح _

قبل أن يلتقمه الحوت _

لصار بطن الحوت له قبراً إلى يوم القيامة .

و هذا دليل على أن العمل الصالح الذي يفعله العبد في وقت الرخاء

ينفعه في وقت الشدة .

* قال القرطبي _ رحمه الله _ في قوله تعالى :

} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ {

الآية :

و من هذا المعنى قوله صلى الله عليه و سلم :

( من استطاع منكم أن تكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل )

رواه الضياء عن الزبير و صححه الألباني في صحيح الجامع

( 6018)

فيجتهد العبد ، و يحرص على خصلة من صالح عمله يخلص فيها بينه

و بين ربه و يدخرها ليوم فاقته و فقره و يخبؤها بجهده و يسترها عن

خلقه ، يصل إليه نفعها أحوج ما كان إليه ففي الصحيحين

عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه قال :

( بينما ثلاثة نفر _ في رواية :ممن قبلكم _ يتماشون أخذهم المطر فآووا

إلى غار في جبل فانحطت على فم الغار صخرة فانطبقت عليهم فقال

بعضهم لبعض : انظروا أعمالاً عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله

يفرجها عنكم .

_فقام كل واحد يسأل الله ( عز و جل ) بصالح عمله ليفرج عنهم تلك

الصخرة فكانت الإجابة قريبة و فرج الله عن هم تلك الصخرة و خرجوا سالمين .

*و قال السعدي : إن العبد إذا كانت له مقدمة صالحة مع ربه ،

و قد تعرف إلى ربه في حال الرخاء ، أن الله يشكر له ذلك و يعرفه في

حال الشدة بكشفها بالكلية أو تخفيفها ، و لهذا قال في قصة يونس

} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ _ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ {

الصافات 143، 144 .

و قال الضحاك بن قيس : اذكروا الله في الرخاء يذ كركم في الشدة ،

إن يونس عليه الصلاة و السلام كان يذكر الله تعالى ،

فلما وقع في بطن الحوت قال الله تعالى :

} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ _ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ {

الصافات 143، 144 .

و إن فرعون كان طاغياً ناسياً لذكر الله ، فلما أدركه الغرق قال : آمنت ،

فقال الله تعالى

} آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ {

يونس : 91

و قال رجل لأبى الدرداء أوصني فقال : اذكر الله في السراء

يذكرك الله عز و جل في الضراء ، و عنه أنه قال

: ادع الله في يوم سرائك لعله أن يستجيب لك في يوم ضرائك .

و قد جاء في حديث مرفوع عن سعد بن اي وقاص رضى الله عنه :

أن النبى صلى الله عليه و سلم قال في دعاء يونس المذكور

( دعوة ذي النون إذ دعا بها و هو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك

إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له ).

و الأية الكريمة شاهدة لهذا الحديث شهادة قوية كما ترى ،

لأنه لما ذكر أنه أنجى يونس شبه بذلك إنجاء المؤمنين و قوله :

( نُنجي المؤمنين ) صيغة عامة في كل مؤمن .

الشيخ محمود المصري / كتاب قصص الأنبياء

بارك الله فيك

أخي الحبيب
الاذفر

على الطرح القيم

لا حرمك الله الأجر والثواب

تقبل تقييمي من بعد تحيتي