![]() |
اقتباس:
وجعلنا الله من اهل الحق جميع الاخوة هنا من اصحاب المتوسطة والثانوية يعلمون علم اليقين ان الله هو مدبر الكون كله لا يربطون شى من توقع او غير الا بعد مشئة الله اما نظريات الغرب التى تصدم بادلة صريحة من القران او السنة على صاحبها افضل الصلاة والسلام فلا وزن لها او قيمة لنا كمسلمين كخلق ادم علية السلام واما الاخرى التى لا تعارض نصا شريعا فما المانع من الاخذ بها وبودى ان اسالك هل فعلا نزل الانسان على القمر ام لا وهل القنبلة النووية حقيقة ام خيال ام اسلوب لتخويف الشعوب الاخرى وهل اطلاق الاقمار الاصطناعية الى الفضاء حقيقة ام زيف وقس على ذلك الكثير اخى الكريم ديننا الاسلامى صالح لكل زمان ومكان ان كنا بالصحراء التى تود ان نرجع لها او كنا بالمدينة ومع ذلك لم نوتى من العلم الا قليلا |
اقتباس:
اسف عن اي خطأ او احراج سببته لك خصوصا عندما اتهمت بالجهل, بس والله كنت متحمس ومتسرع في الرد اتمنى منك تسامحني اذا غلطت عليك |
اقتباس:
زادك الله علماً وبارك الله فيك أنا ماجبت شيء من عندي وإنما الكتب والمؤرخين ياأخي هل أنت مقتنع بالعصر الحجري وعصر الديناصورات؟ إنما العلم يأتي تبعاً وبالتدريج وتثبيت الادله والبراهين وشكراً |
من المواضيع الحواريه المميزه التي تابعناها في البراري مؤخرا
بارك الله في صاحب الموضوع ومن شاركه |
كفييت ووفييت
بارك الله فيك وفي علمك وفي قلمك وفقك الله للعمل الصالح. |
اقتباس:
ثم إني أقول أن أكتشاف الأنسان للبترول والمعادن هي من الأقوات التي قدر الله خلقها لينتفع الأنسان وكذا كل وسائل الطاقة ولعل هناك أقوات أخرى لا نعلمها رزقا للأجيال القادمة فهذه علوم شأت أرادة الله أن يكتشفها الانسان في هذا العصر ليس لقوته وعلمه وإنما قدرة الله فسبحان خالق كل صانع وصنعته قال تعالى (والله خلقكم وما تعملون) ثم أنظر لخرافة الغرب عن سر تكون البترول يقولون بقايا أناس وحيونات منذ ملايين السنين والملايين تحدثنا عن خرافتها وهذه خرافة يراد منها أنه تقدير الله وخلقة وإنما طبيعة فقط وسؤالك عن العصر الحجري والجليدي كل هذين المسمين وكذلك تسمية العصر البدائي مبني على فلسفة الألحاد وإنه الطبيعة فقط فالأنسان أنزله الله للأرض عالما وليس بدائيا فهذا عبث ودجل قال تعالى (وعلم أدم الأسماء كلها )وبعد العلم أسكن الأرض فمعرفة الأنسان لمسمى الأرض والشمس والقمر ومسميات الأشياء وغيرها هي مما علمه الله لأبينا أدم قال تعالى (الذي أعطى كل شيئ خلقه ثم هدى )للأرض مهمة مهتيدة اليها كونها سكن وذلول وليست مظربة كالبحار للشمس مهمه لاتتعدها وللقمر وللنجوم السيرات وللأنسان والحيوان والنبات |
اقتباس:
ما شاء الله بارك الله في علمك اخي الكريم كلام عين العقل بالادلة وهنا سوف ااكد على كلامك ان الله قبل ان ينزل ادم الى الارض رب العباد قام بتعليم ادم كل شي ووضع بالارض كل شي سوف يحتاج له الانسان وهو اعلم بما يحتاج الانسان فهو خالقه وقدر خروج الثروات من الارض باوقات تناسب وضع الانسان في ذلك الوقت ولا ننسى ان حجم الانسان كان كبيرا ليس كحجمنا الان ثم في قصة سيدنا نوح امره الله بان ياخذ بالسفينة من كل زوجين اثنين والطوفان لم يستمر يو او يومين المدة التي استمر بها الله يعلمها فالكثير من المخلوقات ماتت غرقا ودفنت في الارض اضافة الى القوم الذين وقع عليهم غضب الله وهذا ما يقوم الانسان الان وخاصة علماء الاثار والاحافير بكتشافة وتسمة ونسب كل اكتشاب الى حقبة تاريخية من قبل نسب وما زال العلماء ينسبون زوال المخلوقات العملاقة الى اصتدام نيزك بالارض وانا واحد من الناس غير مقتنع بذلك وقتناعي هو بان زوال تلك المخلوقات وغيرها كان بسبب الطوفان الذي حدث في ايام سيدنا نوح وكنت اتمنى ان يتكلم عن هذا الموضوع شيخ من شيوخ الاسلام وعلماء الاعجاز في القران الكريم فالقران في خبر ما قبلنا وخبرنا وخبر ما بعدنا وتحياتي لك |
اقتباس:
وكان نزاع كفار مكة في الوهية الخالق وليس في ربوبيته كما قال تعالى (ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله )ولذا أنزل الله القرأن لتوحيد الوهية وهو افراد العباد بالعبادة لله وحده اخي من أسس علم الأعجاز العلمي في القرأن جاء على يد أقوام لديهم هزيمة نفسيه وتصادم بين القرأن الذي يقرأونه ويحفظونه وبين علوم الغرب وكان الأجدر تدبر القرأن والأخذ من ينبوعه دون ركون لعلوم الغرب اطلاقا والكلام في هذا الموضوع يطول وأعلم أن خصومي كثر ولكنه الحق ولا بد من بيانه ولعل لي معهم بعض الوقفات عسى الله ييسر لي بيانها وسامحوني لقلة مشاركتي اليوم بسبب خلل في شبكة الأتصالات |
لا اختلف معك اخي في شئ
ولكن القران اتى شامل كل شي من علم وعلوم وتشريع واتت الاحاديث مساندة وشارحه له كما ان السيرة النبوية مكمله له اخي القران يحتوي الكثير من العلم الذي الى الان لم نكشفه ويريد البحث اكتشف المسلمون امور كثيرة كان يصعب وقتها التفسير لان ليس اي شخص يستطيع تفسير القران لان من الصعب ان تجد شخص ملم باللغة بشكل جيد وعلوم الشرع اقسام مثل اي علم يتخصص به العامة ممن زودهم الله بالبصيرة وفتح عقولهم بهذا العلم من الامثلة البسيطة حديث الذوبابة وهو حديث ضعيف كما سمعت اي انه لا ياخذ به ولكن العلماء من سنوات اكتشفو صحة ما جاء في هذا الحديث وهو ان في جناح الذوبابة جناح به الداء وجناح به الدواء وعملية تكون السحب وهطول الامطار موجودة بالقران لكن الشخص العادي لو قاء القران كل يوم لن يجد الايات الدالة على ذلك وهنا ياتي علماء التفسير وعلماء الاعجاز كما يقال لهم لتوضيح هذا الامر العلمي الموجود في القران فالقران اخي الكريم ليس فقط كتاب للتشريع بل هو كتاب يحوي كل شي كما قلت من تشريع وتوحيد وعلم وعلوم كما يحتوي على اسس الحياة الانسانية والاجتماعية لذلك النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ربط الكتاب اي القران والسنة معا في الحديث وارجو ان اكون حافظه بشكل صحيح هل ادلكم على شئ ما ان تمسكتم به لن تظلو بعده ابدا قالو ما هو يارسول الله قال كتاب الله وسنة نبيه اي ان السنة ما تحويه من احاديث وسيرة هي مكملة وشارحة للقران اخي صحيح الكثير من النظريات الغربية غير صحيحة لكن هناك نظريات صحيحة ومتوافقة مع الشرع وللعلم اخي هناك البعض من العلماء في الغرب يستعين ببعض الاحاديث وبعض الايات في القران للتاكد من صحة نظريته وبحثه قد تسال لماذا اذا لا يؤمنون بالله اقول لك منهم من يريد العلو في الارض وهم ممن يحب الحياة الدنيا ومنهم من على قلبه غشاوة ومنهم بالفعل من هداه الله واسلم والقصص كثيرة لكن اقول لك كل تلك العلوم والنظريات الصحيحة اصلها موجود بالقران ولك مني اخي الكريم كل تحية وتقدير ونلتقي غدا باذن الله ونقاشك جدا جميل وهادف |
أخي الخلية السرية تحية لك من القلب ومعلومات قيمة أشرت اليها
أخي حديث الذبابة في البخاري وإذا كان في البخاري فهو صحيح فهو أصح مرجعا بعد كتاب الله ويليه صحيح مسلم حيث شرطوا على أنفسهما الصحة حتى يقول البخاري ما وضعت في صحيحي إلا حديث صحيحا فكان يشترط في الرواة شروطا لم يشترطها أحد غيره ويقول ما وضعت في كتابي حديثا إلا صليت لله ركعتين وتصور حوالي سبعة الأف حديث ويصلي ركعتين . وكما يعلم الجميع أن السنة هي المصدر الثاني من مصادر الشريعة قال رسول الله صلى عليه وسلم ((ألا إني أوتيت القرأن ومثله معه)) وقد حفظ الله القرأن بقوله (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له حافظون) وأنبرى للسنة الجهابذه من العلماء قديما وحديثآ والذين ينفون عنها تحريف الغالين والمفسدين ومما ميز الله هذه الأمة عن من سواها بالإسناد المتصل الى رسول الله. ولا يوجد في أي أمة من الأمم هذا الإسناد إلا في أمة الأسلام فاليهود لا إسناد عندهم وكذا النصارى وإنما يقولون قال فلان؟؟ فعم الفساد والكذب لديهم أما أمتنا امة الإسلام فهم أمة السند العدل الثقة المتصل الى رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه ولولا أن الله قيض رجال حفظة أتقياء ورعين لحفظ السنة لضاع فلله الحمد والفضل وللعلم اخي منهج الفلاسفة ليس وليد اليوم فقد بليت الأمة بالعقلانين الضالين منذ عهد قديم ولذا حدث ما حدث من ظهور الفرق الضالة بعد أن قام المأمون بترجمة كتب الأوئل فظهر من يقيس الدين ويكيفه وفق عقله القاصر فنفوا عن الله ما أثبته لنفسه وحرفوا في معاني أياته كيفما أتفق فكان نجاة أهل السنة الوقوف مع القرأن وسنة النبي كما جاءت.. فأثبتوا لله ما أثبته لنفسه من غير تشبيه ولا تحريف ولا تعطيل حتى أن أحد أساتذة الفلسفة عندما تاب قال ليتني ما تعلمت علم الفلسفة ليتني أموت على عقيدة عجوز من عجائز نيسابور ومن أراد التوسع في معرفة فساد مناهج العقلانيين فعليه بفتاوى شييخ الأسلام بن تيمية طبعة دار القاسم 37 مجلد فإن من وفقه الله سيستطيع الرد على كل فرق الارض خاصة العقلانيين وعندما حذرت اخي من منهج الغرب في تصور الكون أسير بفضل الله على منهج شيخي شيخ الأسلام بن تيميه إبراءً للذمة ونصيحة للأمة أخذاً بها الى قارب النجاة أخي عقلانين زماننا الضالين كانوا ينكرون حديث الذبابة الثابت ومعلوم حال من كذب بحديث واحد من أحاديث رسول الله والتي أجمعت الأمة على قبولها انه يكفر فهؤلاء القوم لم يصدقوا به حتى دلت عليه تجارب الغرب؟ فهل هذا أ إسلام وهل هذا دين؟ المؤمن يقول كما قال تعالى (آمنا به كل من عند ربنا) نؤمن به بلا تردد .وافق عقلولنا أم لم يوافق نحن ممتحنون بالأيمان وفقال سبحانه في صفات المؤمنين (الذين يؤمنون بالغيب) منهج المسلم السمع والطاعة والتسليم لخطاب مولاه كما الله سبحانه (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون لهم الخيرة من امرهم) منهجنا كما الله (أن يقولوا سمعنا وأطعنا) هكذا العبد مع سيده عبودية تامه وأذعان تام وخوف من عظمة العظيم سبحانه هؤلاء القوم لم يؤمنوا ويصدقوا حتى قامت التجارب على صحته وأقول لهم ما حالهم مع الأدلة الصحيحة والتي لم ياتي دليل من يهودي تجاربي على صدقها فالله الله بالتمسك بمنهج الدليل لا نحيد عنه ولا نأوله وفق أهوئنا أو أراء الفلاسفة أخي يقول شيخ الأسلام إبن تيمية إن كل أصحاب البدعة هم مختلفون بين بعضهم البعض فكلا له رأي وهكذا أهل الباطل لا يتفقون لأن مطيتهم غالبا ألظن والراي وديننا وقرأننا لا يقاس بالرأي كما قال تعالى (إن يتبعون إلا الظن وأن الظن لا يغني من الحق شيئا )وقال (أأنتم أعلم أم الله) وقال عن أحوال إختلاف أهل الضلال (إنكم لفي قول مختلف) وقال (قتل الخراصون) فأهل الإعجاز نحو بالقرأن بعيدا عن الوجهة التي من اجلها انزل فهو كتاب دنيا ودين ووعد ووعيد وكل شيئ به وحصروه في علوم الكون التي جاءت بكتاب باوجز عبارة وأبلغها يفهمها البدوي في الصحراء والقروي في زرعه أخي إستمعت لأحدهم يتحدث عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من قعر عدن تحشر الناس في الحرة )وفي رواية (تسير معهم حيث ساروا وتقيل معهم حيث قالوا) فقال إن عدن تقع على اعظم هضبة بركانية وهذه البراكين التي نشاهد كلها لعب بزران مقارنة بما سيحدث وقال وهي المقصودة في الحديث تأمل أخي لأنه يحتمله عقله القاصر تأمل كيف أوله وحرف معنه أشار رسول الله انها تسير حيث ساروا وتقيل حيث قالوا لا بد أن تكون كذلك ولا نعلم كيفية ذلك وهذا من احداث أخر الزمان وسيقع حقا كما قال رسول الله أخي طامات دعاة الإعجاز كثيرة ليس محل بسطها هنا أخي الحديث طويل وحان وقت صلاة المغرب ولعلي أن كتب لي حياة ان اتحدث عن بعض ما طلب الأخوة كصعود القمر ماأتمنى منك اخي أن لا تطوي هذه الصفحة وان تسعى لتثبيتها فالأمة بحاجة أسأله سبحانه أن يجعله بميزان حسناتك والله الله في تبليغ الناس وارشادهم فرب حامل فقه الى من هو أفقه منه كما رسولنا السراج المنير جمعنا الله تحت لوائه ووفقنا لنصرة سنته ومنهجه فوالله الجهاد في مثل هذه القضايا من أعظم الجهاد قال تعالى (وجاهدهم به جهادا كبيرا)أي بالقران.. ولنا لقاء |
الساعة الآن 07:30 AM |
Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010