الظاهر ياتركي أنت عندك تحسس من هالامور..

أول شي لاتخلط الأمور من حيثية الشرك ونحن بعيدين عن هالامور أن شاء الله..

أبسألك ياتركي انت وجميع من لايؤمن بهالامور، وعلى سبيل المثال أنتم تجعلون شهر أكتوبروقت دخول الأمطاروشهر نوفمبر وقت لدخول الشتاء.

لكن لا تستطيعون الجزم بأن أكتوبر سوف تتساقط الامطار وكذالك الشتاء في نوفمبر لأن هالأمو كلها بيد الله عز وجل.

كان أجدادنا وأجدادكم لايعرفون علم الطقس والمناخ ولا يجيدون حتى القراءة فالله ألهمهم العلم بحساب النجوم أي أن عند بزوغ النجم الفلاني تحدث معه ظواهر فيحفظونها ويعرفونها ومع تكرارها تترسخ في أذهانهم فيحسبون لها ويصنفونها ويضعون لها أسماء لكي يحتاطوا منها فالمستقبل دون التكهن أو العلم الجازم بأنه حيحصل كذا وكذا..
لاتخلط مابين من يقول مطرنا بنو كذا وكذا ومن يقول عند ظهور النجم الفلاني يعتاد أن يحصل كذا وكذا وقد لايحصل لانه جازم بأن من يسيير هالكون هو الله وحده وهذا مانحن عليه.
وهذا يعتبر من باب رحمة الله بعبادة قبل تطور العلم ووصوله الى ماوصل أليه..

أنت ياتركي وغيرك من علماء الطقس عن طريق الخرائط تتوقعون في الوقت الفلاني أمطار على منطقة معينه دون الجزم بها..

ولأولون الشيبان على قولتك يضعون توقعات بالوقت الفلاني بأت تكون فيه أحداث دون الجزم بها..

فأنتم رسمتم توقعاتكم عن طريق الخرائط, والشيبان توقعوها عن طريق تكرارها عن طريق السنوات الماضيه مع جزمكم وجزمهم بأنها قد تقع وقد لا تقع وأن الأمر كله لله.

فلو تلاحظ أستاذي بأنكم كلاكما تتوقعون دون الجزم وهذا هو الأهم من حيث التوحيد والأبتعاد عن الشرك والعياذ بالله..

لك مثال بسيط في عملية المد والجزربالمصطلح البحري الحجازي (المد نقول له غزير والجزر نقول له عاري) عند غروب القمر أو عند طلوعه يعرف عندنا بأن البحر غزير وعندما يكون بنصف السماء يكون البحر عاري..

لكن يحدث أحيانآ العكس يكون القمر بنصف السماء ويحدث العكس فهل نقول بأن هذا شرك لا والله وأنما هي عادة أخذت في عملية المد والجزر عن طريق القمر..

وأخيرآ أسف على الأطالة ولكن أحببت أن أوضح لك ما أنت متنفر منه,,

ولك الدليل
نجم الأحيمر/ هذا النجم كل سنه يتقدم سبعة أيام مثال قبل العام كانت ضربته مابين ينبع ورابغ ورابغ نالت نصيب الاسد واهلها يذكرون هذا وكان وقته يوم 5 ذو الحجه ,والعام كان موعده يوم 12 ذو الحجه ولم يضرب وانما مر مرور الكرام ,وهالسنه موعده يوم 19 ذو الحجه والله العالم هل يضرب او لا واماكن ضربته كما أسلفت سابقآ مابين ضبا حتى جده جنوبأ وانتظر مابعد هذا التاريخ قد يضرب وقد لا يضرب والعلم عند الله..

أرجع واعيد مثلنا مثلكم هي توقعات قد تصيب وقد تخطي والعلم لله.

صفاته رياح وصواعقه شديده ومقدمته رياح مع أتربه.

أعذرني أستاذي لم أفهم قصدك بالزبط..

ليتك توضح أكثر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اعذرني على المداخلة


الأحيمر حسب حساباتي بعيد والدليل ان النجوم السبع الى الان ماطلت كلها باقي النجم الأخير وبين السبع والأحيمر فتوه زمنيه طويله بعض الشي وَذَا غاب على المغرب تحرى ضربته


وللمعلوميه يضرب في السبوع وعن تجربه اي 7 او17او27

والعام ضرب جهة حائل وجبه


والله اعلم

هلا سعد كيفك

وبعدين انت من ينبع النخل ماللك ومال الأحيمرهههههه أمزح

ياسعد قبل العام ضرب يوم 5 واتجه نحو رابغ وكل سنه يتقدم سبعة ايام والعام ماضرب أقصد على ينبع البحر وهالسنه أحسبلة سبع أيام وشوف وين يضرب

أنا دائما أحلل طقس ينبع لأني اعلم بطقسها

فافهم قصدي لمن قلت ماضرب يعني على ينبع..

أنت تقول ضرب العام على حائل ليتك تجبلي تاريخ ضربته بأية شهر وأية يوم