أضاحي بربع الثمن وداعا لأسعار الأضاحي الغالية لعام 1435 هـ ( صور )

[ساكتون]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يخفى على الجميع أرتفاع أسعار الأضاحي الى أسعار فلكية مبالغ فيها بينما لدينا البديل الأفضل والأقل سعرا وأكثر نفعا

فلماذا تضحي بواحدة وأنت تستطيع أن تضحي بثمنها 4 أضحيات

ومن أراد أن تذبح الأضحية خارج السعودية في الدول الإسلامية الفقيرة وتوزع على فقراء المسلمين فهذا افضل حسب فتوى الشيخ عبدالله أبن جبرين رحمه الله وهذه صورة للفتوى من موقعه بأنهم أكثر حاجة وفقرا فلماذا نترك أخواننا فريسة لجمعيات التنصير والديانات الباطلة

وهذا فتوى الشيخ العلامة أبن جبرين رحمه الله بتوقيعه

وهذه صورة لتوزيع لحوم الأضاحي في الخارج

وسنستعرض الجمعيات والمؤسسات الخيرية واسعارها وانت حر في اختيارك لأضحيتك

====================
أولا : الندوة العالمية للشباب الإسلامي
====================

سعر الاضحية 500 ريال للخارج و650 للداخل

هذا هو موقعهم
www.wamy.org

وهذه هي ارقام جميع فروعهم في المملكة

فقط أتصل بهم لمعرفة أقرب فرع اليك والتبرع عن طريق مكاتبهم وهذه هي الطريقة الوحيدة لديهم

وهذه أرقام جميع فروعهم على رابط موقعهم بالتفصيل

https://www.wamy.org/index.php?option=com_content&view=article&id=62&It emid=79&lang=ar

====================
ثانيا : هيئة الاغاثة الاسلامية العالمية
====================

سعر الاضحية 500 ريال فقط

وتذبح الأضاحي في البلاد الإسلامية الفقيرة لتطعم فقراء المسلمين في مناطق المسلمين المنكوبه

ملاحظة : يجب الحضور الى مكاتبهم والتبرع فيها ولايوجد طريقة اخرى غير هذه الطريقة

وهذا هو موقعهم الرسمي وفيه أرقام مكاتبهم ومواقعها
www.egatha.org

يوجد فرعين فقط في مدينة الرياض

الفرع الأول : على الدائري الشرقي وانت متجه للشمال تجده على اليمين بين مخرج 14 و 13 مقابل عمر السدحان للملابس
رقم الهاتف / 0114930033

الفرع الثاني : على الدائري الجنوبي على مخرج 25 طريق أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر أو مايعرف بشارع الأبراج وأنت على شارع الأبراج متجه شمالا يأتيك موقعهم قبل الإشارة الأولى على اليمين تجد مكتبهم داخل مجمع العالمي لطب للأسنان وهو مقابل لمجمع السلام للإتصالات
رقم الهاتف / 0112670664

أما في مدينة جدة فالموقع في حي الرويس ـ شارع حائل ـ بجوار مركز الباروم رقم الهــاتف / 0126574000

للإتصال والإستفسار عن بقية الفروع هذه صورة مأخوذه من موقعهم وفيها جميع أرقامهم في المملكة ووصف لمواقعهم لتصل اليهم حسب منطقتك أو أي منطقة قريبة الى منطقتك

وهذه أرقام جميع فروعهم على رابط موقعهم بالتفصيل

https://www.egatha.org/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=2&Ite mid=9

====================
ثالثا : المؤسسة العالمية للإعمار والتنمية
====================

سعر الاضحية 450 ريال فقط
وسعر سبع البقرة 350 ريال فقط

وتذبح الأضاحي في 18 دولة في آسيا وأفريقيا

ملاحظة : يجب الحضور الى مكاتبهم والتبرع فيها ولايوجد طريقة اخرى غير هذه الطريقة

وهذا كروكي لموقعهم في مدينة الرياض بالتفصيل

للإتصال والإستفسار /
0114833324
0500098985

====================
رابعا : جمعية الزاد الخيري التابع لجمعية البر
====================

سعر الاضحية 540 ريال وتذبح في الداخل

ملاحظة : بعد التحويل أرسل لهم رسالة حسب الشرح في البروشور المرفق لكي يتصلو بك عندما يذبحون أضحيتك لكي تتحلل وتأخذ من شعرك وأظافرك كما تشاء

للأتصال والأستفسار/
جوال / 0553843111
جوال / 0553842111
ثابت / 0163841111

ساعدونا في نشر الموضوع في المنتديات والإيميلات والقروبات فالدال على الخير كفاعلة لتكون شريكا بالاجر بإذن الله فلا تحرم نفسك هذا الخير العظيم

[الشريف زيد]

جزاك الله خيراً اخي الحبيب ساكتون
ورحم الله والديك ما قصرت شرح وافي وعرض مغري جداً
الصوره الاولى ابلغ تعبير

[ابو سلطان العتيبي]

تنبيه لذلك


ابن عثيمين: إرسال الأضاحي للجمعيات الخيرية خلاف السنة


لقاء الباب المفتوح (92)

((ومما ينبغي التنبه له والتنبيه عليه: ما شاع وذاع من هيئة الإغاثة بطلب الفلوس من الناس يضحى بها في أماكن أخرى، فإن هذا خلاف السنة، السنة: أن الإنسان يضحي في بيته عنه وعن أهل بيته يأكلون ويتمتعون ويشكرون الله سبحانه وتعالى على هذه النعمة، ونقل الأضحية إلى أماكن أخرى يفوت به مصالح كثيرة: منها: ظهور الشعيرة، فإنك إذا ضحيت في مكان آخر خفيت الشعيرة في البلد، وربما مع طول الزمن لا يكون في البلد أضاحي إطلاقاً تصرف إلى الخارج، لا سيما إذا قيل للناس: إنها في الخارج أرخص من هنا، وإنك إذا ضحيت هنا بأضحية واحدة تستطيع أن تضحي بثلاث ضحايا في البلاد الأخرى، ولا شك أن خفاء الشعائر ضرر. ومن المصالح التي تفوت: أن الإنسان إذا ضحى في بلاد أخرى فإنه يفوته ذكر اسم الله عليها، وذكر اسم الله عليها من أفضل الأعمال كما قال تعالى: فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ [الحج:36]. ومنها: أنه يفوته أن يأكل منها، والأكل منها مؤكد فقد قدمه الله تعالى على الصدقة: فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ [الحج:28]، ولهذا لما أهدوا النبي صلى الله عليه وسلم مائة بدنة أمر أن يؤخذ من كل بدنة قطعة فجعلت في قدرٍ فطبخت فأكل من لحمها وشرب من مرقها؛ تحقيقاً لأمر الله تعالى في قوله: فَكُلُوا مِنْهَا [الحج:28]. ومن المصالح التي تفوت في التضحية خارج البلد: أن الإنسان لا يطمئن كيف وزعت، وهل وزعت على وجه مشروع أم على وجه غير مشروع؟ وإذا كانت عنده اطمأن، ووزعها بنفسه أو يوزعها وكيله الذي يشاهده. ومنها: أنها إذا ضحيت في بلاد أخرى فإنه لا يدري متى تضحى، قد تضحى قبل الوقت جهلاً من المضحي، وقد تضحى بعده، ثم هو مرتبط بها؛ لأنه لا يأخذ من شعره ولا من بشرته ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي، ولا يدري متى تذبح هذه الأضحية فيبقى معلقاً كل أيام العيد لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشره شيئاً؛ لأنه لا يدري هل ذبحت الأضحية أم لا، ولا سيما إن كانت في بلاد شرقية فإنهم يتأخرون عنها في الغالب يوماً وربما يتأخرون يومين، فيبقى معلقاً من العيد إلى أيام التشريق الثلاثة .. إلى اليوم الرابع الزائد أو الخامس. ومن المصالح التي تفوت: التعيين وهو أمر مهم، فإن الأضاحي هناك إذا جمعوا -مثلاً- ألف رأس ثم أرادوا أن يذبحوها لا يقولون: هذه عن فلان؛ لأن هذا يصعب عليهم، فلا يعينوها، وإذا لم تعين فقد يقال: إنها لا تجزئ؛ لأنه إذا ذبح واحدة من ألف وسئل: لمن هذه؟ قال: هذه لواحد من هؤلاء الألف، فمن الواحد إذ أنه ليس عندهم قوائم كتبت بها الأسماء وصاروا يعطون للغنم ويذبحونها على حسب هذه القائمة، وهذا أمر خطير؛ لأنه قد يقال بعدم الإجزاء في هذه الصورة إذا لم يعين من هي له. ليست الأضاحي كطعام يجمع ويوزع وكل ينال أجر صدقته، ولا دراهم كذلك تجمع وتوزع وكل له أجر صدقته، هذه قربات يتقرب الإنسان بها إلى الله في ذبح المعينة التي له، وهذا قطعاً لا يتسنى فيما إذا ضحى في بلد آخر. ومن المحاذير التي تحصل: أنه إذا جمع مثلاً في هذا المكان آلاف الضحايا فهل بإمكانهم أن يذبحوها في وقت الأضحية، قد لا يستطيعون كما جرى هذا في المسالخ التي في منى ، فإنهم في سنة من السنين عجزوا أن يقوموا بذبح الهدايا كلها قبل فوات أيام التشريق، وحينئذٍ لا تذبح الأضحية إلا بعد فوات الوقت، والحاصل: أن كل شيء يخل الإنسان فيه بالمشروع فإنه يترتب عليه محاذير. إذاً.. المشروع أن تذبح الأضحية في البلد، والأفضل أن يذبحها الإنسان في بيته ويشاهدها أهله وأولاده، ويصطبغ في قلوبهم محبة هذه الشعيرة، وليعلم أنه ليس المقصود من الأضحية الفائدة المادية -يعني: الأكل أو الدراهم- لقول الله تعالى: لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ [الحج:37] والدليل على ذلك: أن هذه الأضحية جعل الله لها حرمات قبلها، واعتنى الشرع بها، فإذا دخلت العشر من ذي الحجة والإنسان يريد أن يضحي حرم عليه أن يأخذ شيئاً من شعره أو بشرته أو جلده، ونسأل: لو أراد أن يتصدق يوم العيد بألف ريال فهل يحرم عليه إذا دخل العشر أن يأخذ من شعره وبشرته وأظفاره شيئاً؟ لا، إذاً.. عرفنا أن الأضحية عبادة مستقلة لها كيانها ولها أهميتها، وليس المقصود لحماً يأكله الفقير أو ما أشبه ذلك. فنسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم البصيرة في دينه، وأن يعيننا على العمل به إنه على كل شيء قدير. وإنني بهذه المناسبة: أود من إخواني المسلمين أن لا ينسابوا أمام العواطف، بل يجب عليهم أن يتحروا ما كان موافقاً للشرع.))

-

[تركي الوايلي]

وين وداعاً يالاسعار الغالية
طيب وش نوع الاضحية وماهي مواصفاتها
لازم يذكرون ذلك بالتفصيل الممل
ماهو بس ادفع ولا يدري الواحد وش مواصفات الاضحية
وافضل شيء ان الشخص يشرف و يذبح اضحيته بنفسة يعني بيديه
واذا لم يستطع يعمل توكيل احد ابنائة ليقوم بذبح الاضحية
مع الاسف اكثر عمال المسالخ حينما يريد ذبح الخروف لايذكر الله
وعلى الجميع الانتباه لهذا الشيء
بعدين ترى اضحية حتى ولو كلفت 1500 ريال ماهي غالية هذه اسعارها
شوفوا العالم اللي يراكضون خلف اجهزة الايفونات
يشترونهن بالآف الريالات واذا جاء يبي يشتري اضحية يقول الاسعار نار مولعه
عجبي ..!

[متعب الحربي]

!!!!!!!!!!!!
لماذا خارج المملكة وهناك عائلات سعودية تريد
لحم الحماار !!!!
1- كيف تدري ان الاضحيه تذهب لمسلمين ؟

2- ربما الفلوس تذهب الى مخدرات او لاعمال خبيثه ..
فديو مؤثر ..
https://www.youtube.com/watch?v=nMUQ1kCP2bY

[ساكتون]

جزاكم الله خير ...............

[ساكتون]

الشيخ ابن جبرين رحمه الله يرى ان الأضحية في الخارج افضل من الداخل لحاجة فقراء المسلمين لها

وهذه فتوى الشيخ عبدالعزيز الطريفي ايضا أنها في الخارج افضل وقت المجاعات والفقر

https://www.youtube.com/watch?v=abDhjllemhw