إذا طلعت النعايم ؛ ابيضت البهائم من الصقيع الدائم ، وقصر النهار للصائم

[أم فهد]

الشبط :
موسم الشبط يأتي بعد المربعانية
والذي يسمى في الخليج ببرد البطين،
وكانت تقول عامة العرب قديماً
(بأنّ المربعانية توصي الشبط بقولها أنا مريت ولا ضريت
عليك باللي أكله دويف ووقوده ليف ولا تقرب اللي أكله تمر ووقوده سمر)
وسبب التسمية هو شدة البرد والرياح في هذا الوقت من السنة.


ويتكون الشبط من نجمين أو منزلتين :
وهما النعايم والبلدة مدة كل منزلة 13 يوم ويبلغ عدد أيامه 26 يوماً
حيث يزداد البرد والصقيع ويكون البرد شديداً وقارساً أكثر من موسم المربعانية
بداية من يوم 15 كانون ثاني ( يناير )
لنهاية يوم 27 كانون الثاني ( يناير ) .

سبب تسميته بالشبط :
لأن نجميه النعائم والبلدة يبدآن في شهر فبراير (شباط )

النعايم :
وأهم سماته :
- وضوح هواء الزفير الخارج من الرئتين ، لتكثفه من شدة البرد .
- البرد القارس الشديد ، المصحوب بالصقيع ، والضباب .
- هبوط درجات الحرارة إلى درجة التجمد ( صفر مئوي ) ، أو ما دونها أحيانا .
- تجمد الماء في الأنابيب ، بسبب انخفاض درجات الحرارة .
- بداية ظهور طلع النخيل البواكر .
- الدفء الذي يكون داخل المنازل في حين أن البرودة تكون مسيطرة خارجها .
- هبوب الرياح الباردة ، التي تعصف خارج المنازل .
حتى أن العامة قالت عنه : ( شباط قطع الرباط ، وقرقع البيبان ) .
وقرقع البيبان : أي حرك الأبواب ، بهبوب رياحك الشديدة .
وقالوا عنه أيضا : ( هب يا شباط ، وقلع النخل ) !
وقلع النخل ( بتشديد اللام ) أي : اقلع النخيل ، بهبوب رياحك العاتية الباردة .



الظواهر الطبيعية :
- يزداد فيها البرد ، والصقيع .
- يظهر فيها الضباب ( أبو القبيع ) .
- يمر فيها السحاب سريعا .
- يبلغ فيها متوسط درجة الحرارة الصغرى ( 3 درجات مئوية ) .
- يبلغ فيها متوسط درجة الحرارة الكبرى ( 18 درجة مئوية ) .
- يبلغ فيها طول النهار في أولها (10 ساعات و 42 دقيقة ) .
- يبلغ فيها طول الليل في أولها ( 13 ساعة و 18 دقيقة ) .
يستمر النهار فيها بأخذ ثلاث درجات ( 12 دقيقة ) من الليل حتى يبلغ طوله
في نهاية منزلة النعايم ( 10 ساعات و 54 دقيقة ) .
- ابتداء من اليوم الرابع من ( منزلة الشولة ) ، حتى اليوم الثامن من ( منزلة النعايم ) ، يكون
وقت شروق الشمس قد بلغ أقصى مدى له في التأخر وقت الصباح ، طوال العام .
- ابتداء من اليوم الثالث عشر من دخول ( منزلة الشولة ) ، حتى اليوم السابع من ( منزلة النعايم )
يكون وقت فرض صلاة الفجر قد بلغ أقصى مداه في التأخر طوال العام .
- يبدأ فيها طلع ذكور النخل ( الفحول ) بالظهور .
- يبدأ فيها طلع النخيل البواكير بالظهور .
- يجري فيها الماء في عود التين .
- يظهر فيها طائر الهدهد في نوء النعايم .
يزرع في منزلة النعايم :
- البرسيم ، ( وتعتبر زراعته من الزراعة المتأخرة ) .
- تبدأ فيها زراعة البطيخ .
- قصب السكر ، والبنجر .
- الفجل .- البطاطس .- شتلات الطماطم .
- الباذنجان .- الفلفل .- الفاصوليا ، واللوبيا .
- البقدونس .- الكراث .



تقول العرب في دخولها :
إذا طلعت النعايم ؛ ابيضت البهائم من الصقيع الدائم ، وقصر النهار للصائم ،
وكبرت العمائم ، وخلص البرد إلى كل نائم ، وتلاقت الرعاة با لنمائم ) .
لأنهم حينئذ يفرغون ، لا يشغلهم رعي .. فيتلاقون ، ويدس بعضهم إلى بعض أخبار الناس .


منزلة البلدة :
ومدتها 13 يوم وتبدأ بتاريخ 28 يناير وتنتهي في 9 فبراير من كل عام
والبرد في هذا الموسم يكون بردا مباغتا وقارسا يأتينا
حيث يستمر النهار في الزيادة والليل في النقصان،
وفي بدايته يتعادل الليل والنهار وفي آخره يكون الليل أقصر من النهار
ويستمر البرد الشديد والقارس في بدايته ويقل نسبياً في نهايته،
لذا من المحتمل أن تكثر الأعشاب ويجري الماء في أعواد الأشجار
مع نهاية الشبط إيذاناً بدخول موسم العقارب بإذن الله


ومن أهم مظاهرمنزلة البلدة :
كثرة هبوب الرياح الشمالية الشرقية الرطبة الباردة،
وذلك نتيجة تساقط الثلوج على المناطق الشمالية من الكرة الأرضية
لأن الجزيرة العربية تتأثر بالعواصف الثلجية التي تنتاب أوروبا بين آن وآخر في فصل الشتاء.
وفيه تبدأ النخيل البواكر في الطلع وفي نهايته
يبدأ البرد في الانحسار تدريجيا، الأمر الذي يجعل الماء يكثر جريانه في غصون الشجر،
وتبدأ أوراقها في الظهور،
فأول الشبط محرق وآخره مورق فتحرث الأرض الزراعية وتسمد كيماويا.
وفيه تتزاوج العصافير
ويكثر فيه هبوب الرياح الشديدة،
إلا أن برده لا يدخل في المنازل كحال المربعانية



يقول العرب في البلدة:
اذا طلعت البلدة حممت الجعدة ،
واكلت القشدة ، واخذت الشيخ الرعدة ،
وقيل للبرد اهده
.والجعدة أسم نبات
وحممت يعني طلعت وأخضرت الأرض لها أي انه يكثر الزبد
ويقال للبرد إهأ لشدة ما ياسون منه

[ابوفهد (المدينه)]

بارك الله فيك يا ام فهد

معلومات قيمه كما تعودنا منك


شكرًا جزيلا

[ابو طلال الفيفي]

نسأل الله ان يكون وسم امطار ودفء .
الله يعطيك العافيه