تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديـات البراري الرئيسيــة > منتدى الحياة البيئة والفطرية والصيد

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #12  
قديم 2014-02-23, 11:22 PM
الصورة الرمزية أبو نايف الرفاعي
أبو نايف الرفاعي أبو نايف الرفاعي غير متواجد حالياً
عـضـو ذهـبـي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 1,511
جنس العضو: ذكر
أبو نايف الرفاعي is on a distinguished road
افتراضي

شكراً أخي سلمان على متابعة الموضوع
صحيح خسارة بيئيه كبيرة
ولكن لانضع اللوم على صاحب الأبل ونصفه بالجاهل وأن حلاله وأبله ماتسوى النمر ؟
هذا وصف مجحف بحق راعي الأبل
يأخي يمكن هذه الأبل راس ماله ومعيش عياله منها
وبعدين هذا النمر يدخل في حكم المؤذي والله أعلم

إذا كانت القطط أو الكلاب تؤذي كالكلب العقور فإنه يُقتل، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحل و الحرم: الغراب والحدأة والفأرة والحية والكلب العقور)، فالكلب العقور يقتل في الحل والحرم، وهكذا القط الذي يؤذي يأكل الدجاج، يأكل الحمام، ولا ينفع طرده؛ بل يطرد ويأتي ويأكل ويؤذي فإنه يقتل، أما إذا تيسر طرده وإبعاده من دون قتل فإنه يكفي ولا يقتل. وكذلك لا يقتل بالنار، فإن النار لا يعذب بها إلا الله، يقتل بغير النار، يقتل بالسم، بالضرب إذا لم يتسر الخلوص منه إلا بذلك، أما إذا تيسر طرده وإبعاده وتخويفه حتى يبتعد فلا يقتل، فإذا اضطر الإنسان إلى قتل القط لإيذائه وعدم التخلص منه بغير ذلك فلا بأس، لكن بغير النار، أما الكلب فلا يقتل إلا إذا كان عقوراً، ولكن يطرد إذا كان مؤذياً، إذا كان يؤذي يطرد، يطرد من المزرعة يطرد من الحارة يبعد، ولا يقتل إلا إذا كان يؤذي بالعقر، إذا كان يعض الناس، يعقر الناس.

هذا تفسير الشيخ العلامه أبن باز لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

التوقيع:
 


المتواجدين الآن بالموضوع : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 01:19 PM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010