تصريح وزارة الثقافة والإعلام رقم م ن / 154 / 1432


العودة   شبكة البراري > منتديــات البراري العامـــة > منتدى الشعر (قصائد عن البر والسيارات والصيد) > واحة شعراء البراري ( قصائد، خواطر، نثر)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #481  
قديم 2016-02-23, 02:53 PM
سحاب شقراء سحاب شقراء غير متواجد حالياً
شــــاعــــــر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 935
جنس العضو: ذكر
سحاب شقراء is on a distinguished road
افتراضي

متعك الله بالعافيه يالنبهاني

ههههههههههههههه ذكرت واحد نفس سالفتكم طابخ في قدرضغط والظاهر صناعته ايراني او صيني

المهم انه انفجر القدر ولا تشوف الا علوب الحبحر يتدودلن من السقف والرز صاير مثل رشه الجدران ههههههههههههههههههههه
فكه الله انه مهوب عنده يوم ينفجر

التوقيع:
شوفوفعايل دنيتي مع سنيني ---اول صغيرالسن واليوم شايب

رد مع اقتباس
  #482  
قديم 2016-02-23, 10:45 PM
سحاب شقراء سحاب شقراء غير متواجد حالياً
شــــاعــــــر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 935
جنس العضو: ذكر
سحاب شقراء is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله صلى الله على محمد

الابذكر الله تطمئن القلوب لااله الا الله وحده لا شريك له

يالله تحيي الغالين كلكم صغيركم وكبيركم ذكركم ونثاكم وليا حيا كثر وليا كثر تنثر

هذي السالفه على شرف الغالي تميم بن محمد - ابو محمد جعل ربي مايحرمني من محبته امين


ترا الواحد يالغالين ايام الشباب يجي منه بعض الامور بس لا تبنون عليها الا هلحين ذاك وقت وطيش

خل اعلمكم انا يومني توي غض يعني صغير ياربيه ماودي اقوله بس ابا اقوله

سرقت سيكل الخبابيز ابو ثلاثه كفرات ههههههههههههههههههههه
بدت العلوم الرديه تظهر هههههههههههههههههههههه

انتم خابرينه يجي ثقيل كانكم تذكرونه الي يجي له صندوق قدامه وفيه كفرين وكفر ثالث يجي ورا
ترا في طاش ماطاش جابو مثله القصبي والسدحان يوم انهم يبي يقدمون على الظمان الاجتماعي الشايب وولده

المهم السيكل يجي ثقيل يبي واحد نشيط علشان يسوقه وهو مخصص لتوزيع الخبز منول يعني تجي للخباز وتعطيه العلاقيه حقه الخبز ثمن تقول ابي بريال تجيبه بعد صلات الفجر ويوصلونه لك يازينا ويازين شغلنا كله مهوب مثل ذا الوقت الماصل

المهم مريت ولقيت سيكلهم وهم يخبزون يعني موجودين بس مراهقه وشباب ونشاط
وجي وجر السيكل حق الخبابيز وركب عليه ومر من عند باب الخباز ويشوفوني اللهم عافنا وينطلقون وراي جيب السيكل ياجني جيب السيكل ياجني هههههههههههه ونا يالله اقوا ادرجه ودخل بهم من عند سكيك البيوت الطين ونتم خابرينها تجي ضيقه وذا الزيود وراي واحد منهم معه العصا حقه الخبز الي يخبزون فيها

ونا جايب جهدي ولا والله هم وصلوني ولف مع ذيك السكه نسميها في شقراء سكه سبع الملاف لان كل شوي تجيك لفه المهم لفه لفتين وعلشان السيكل ثقيل وصدم في الجدار وطيح انا والسيكل وينكسر سيكلهم نصفين
ياويلك ياسحاب ويلاه ونا الي انطلق منحاش والزيود وراي بس ولو علي عصاقيل يجي فيهن لهب الا اسرعت اقصا سرعه هههههههههههههه
بس يالله تسامت على ذا العصاقيل هلحين من شافهن يقعد يتفكر وشلون ذا العصاقيل شايله ذا الجسم
تقولي اختي مره يوم شافت عصاقيلي ياخيي مدري وشلون يشيلنك سبحان الي خالقهن ويتحملن الثقل عليهن

والصدق صدق حتا انا اتفكر فيهن سبحانك ربي تصدقون بصبع السبابه والاصبع الكبير يتلاقن الاصبعين في محيط سيقاني صاير كني وزاره الداخليه من فوق كبيره ومن تحت نحيفه

هذي وحده من الشقاوات والثانيه طال عمركم
انتم خابرين منول كل باب بيت يكون فيه خيط تسحبه وتدخل للبيت امن وامان مانخاف يجي غريب ويدخل ابد ابد
المهم تهاوشت انا وحرمه وهي سليطه اللسان وكل ماتشوفني تقعد تهوش علي ونا ماسويت لها شي بس فاحش عليها ابليس
المهم يوم مريت من عند باب بيتها ولاها واقفه في الباب وتقولي وش تبي انت هلحين جاي من عند بيتي قلت هذا السوق مهوب بيتك وتحلتني بعصا معها وضربتني مع ظهري قلت والله ماخليها

وكان عندنا في شقراء البقر يمشن في الشوارع تقول افلام الامريكيه من كثرهن
ويجي ذاك اليوم ويجي حول سبع بقر وقوم وفتح باب بيت الحرمه ودخلهن عليها ومعهن ثور بعد وصك الباب عليهن مراهقه مراهقه ههههههههههههههه
ومادريت الا بالحرمه تطلع من بيتها وهي تقول الحقوني يالمسلمين ههههههههههههه راثعن فيها البقر وسط بيتها
ونتم خابرين البقر الا استنكرن المكان يجيهن حاله نفسيه
المهم يوم طلعت الحرمه من بيتها هي ومعها بزرين وتشوفني ثمن قالت والله انه كله تحت راسك ياحصان بليس انا ياسحسح حصان بليس
وراحت وعلمت ابوي علي وقالت له ترا ولدك مدخل علي في بيتي بقر عبد كلهن وعبد هذا واحد من اهل شقراء عنده بقر واجد جعله للجنه البارده
المهم مسكني ابوي ورنني الين قلت التوبه ههههههههههههههه

شباب ومراهقه بس تراي هلحين دابه سليمه امشي مع الساس وقول يالله السلامه

وسع الله صدوركم يالغالين بالعافيه وجمعنا في واسع رحمته ووالدينا وكل مسلم

وسبحان الله العظيم
وسبحان الله وبيحمده
عدد خلقه وزنه عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته

التوقيع:
شوفوفعايل دنيتي مع سنيني ---اول صغيرالسن واليوم شايب

رد مع اقتباس
  #483  
قديم 2016-02-24, 01:10 PM
الركام الركام متواجد حالياً
شاعـر متمكن
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 12,198
جنس العضو: ذكر
الركام is on a distinguished road
افتراضي

من أبيات الشاعر عبدالله بن محمد الصبي، المتوفى عام 1371ه عن عمر يقارب 71 سنة، رحمه الله وهو شاعر معروف من أهالي شقراء

ياحيسفا ياداري اللي غدت قوع

تلاوحوها بالعتل والفواريع

أطول خشبها قايسه مايجي بوع

واقصارها كنه عظامة كراسيع

دار أولين كنها بيت جربوع

نصف مداخيل ونصف مطاليع

مانيب عن تصريف داري بممنوع

احطها حيشان والا مرابيع

والله لولا الحبل مثني ومربوع

على السواعد ليتين بتربيع

لاقول :يادلال بالسعي منفوع

لي منك مجهودك ولك مني البيع

التوقيع:
رســـالة لمنهــو بدا الشعر يكــتـــب =
اليابغيت الشعــر ياتــيك طوعـــي
الـزم ثلاث وخـــل بيـــتك مرتــــــب =
الوزن والمعـنى وقافٍ سجـوعـــي
وتخـــير لقــولك بوقــتٍ مناســــــب =
واخــتار وقـتٍ فيه كل هجوعـــي
واليا اجتمع عندك معـاني فهـــذب =
وخل الفراش وخل زين الطبوعـي
وخذ القلم واكتب من الشعر واسهب =
تلقى المعاني كلها لك خضوعـــي
وغنه بلحن وارفع الصوت واطرب =
وارسل لنا ابيات شعرك تبوعــــي
وان كان ماجا لك مع الشعر مذهـب =
خــله ترى مافــيه ســـدٍ لجوعــــي
خــله ترى مافـــيه زودٍ و مكســــب =
لا شـك في بعـضه بتـلقى نفوعـــي
ابيات شعــر صاغــها لك مجـــــرب =
هـــدية مــالي وراها طــموعـــــي

الركام
رد مع اقتباس
  #484  
قديم 2016-02-24, 03:47 PM
سحاب شقراء سحاب شقراء غير متواجد حالياً
شــــاعــــــر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 935
جنس العضو: ذكر
سحاب شقراء is on a distinguished road
افتراضي

عبدالله الصبي أنموذجاً

تنوع أغراض الشاعر دليل على تمكنه ..وإبداعه





دار الشاعر الصبي التي تغنى بحبها

ناصر الحميضي
الشاعر الموهوب تتحرك قريحته وتتأجج في مواقف عديدة تعرض له طوعا وأحيانا قسرا، تكون بالفعل مؤثرة تدفعه إلى أن يعبر عن شعوره بقصيدة أو أبيات تدل على تفاعله مع الحدث. ومن المعروف أن الحياة كلها مليئة بالمواقف وأبرزها مواقف السفر والفراق، والفقر والحاجة، وتفرق الأصحاب، وبعد الديار وتذكر الأهل وأيضا ما يستجد في حياة الشخص من وظيفة وعمل وشراء ملك جديد أو بناء دار أو تجديد، وأيضا رغبة الشاعر في الفكاهة وتقديم ما يبهج نفوس الحضور ويرسم الابتسامة على وجوههم وأيضا تلبية موهبته الشعرية.
بعض الشعراء يغلب على شعرهم غرض واحد بينما يتنوع طرح البعض الآخر بحيث تجد كل الأغراض في ثنايا قصائده.
نتناول هنا شيئا من أبيات الشاعر عبدالله بن محمد الصبي، المتوفى عام 1371ه عن عمر يقارب 71 سنة، رحمه الله وهو شاعر معروف من أهالي شقراء
هذه الأبيات لا تتحد في غرض واحد ولكنها تعطي فكرة واضحة عن تنوع الظروف وتجاوب الشاعر مع جميع تلك الظروف بقريحة معطاء وموهبة تستجيب لأي طارئ في حياة الشاعر.
فعندما بدأ الترميم في داره، وصارت ركاما متهدمة وسقطت جدرانها القديمة وأبوابها وأخشابها البالية، نظر إليها وللعمال في أيدهم ما بين فاروع وعتلة يهدمون الدار فقال :
ياحيسفا ياداري اللي غدت قوع
تلاوحوها بالعتل والفواريع
أطول خشبها قايسه مايجي بوع
واقصارها كنه عظامة كراسيع
دار أولين كنها بيت جربوع
نصف مداخيل ونصف مطاليع
مانيب عن تصريف داري بممنوع
احطها حيشان والا مرابيع
والله لولا الحبل مثني ومربوع
على السواعد ليتين بتربيع
لاقول :يادلال بالسعي منفوع
لي منك مجهودك ولك مني البيع
قال القصيدة وهو يتحسر ويتحسف على داره التي أجبرته ظروف ترميمها على هدمها وتغيير الكثير فيها وخسارته أيضا في مثل هذا الترميم، فقد أشار في هذا البيت إلى تحمله الديون والمطالب.
هذه الدار التي انشغل الشاعر في حينه بما جرى لها وأخذت من اهتمامه الكثير حتى صارت هاجسه، وقال فيها قصيدته تلك، حظيت اليوم بعناية المهتمين بالترميم والسياحة وجمال القديم وإظهاره بالصورة الحسنة لكي يكون نموذجا يعكس حياة الأمس.
لقد تم ترميم دار الشاعر عبدالله الصبي بشقراء، بشكل لو رآها اليوم لم يكتف بقصيدة واحدة تعلن فرحته بالمشهد الذي بدت به، حتى أن بعض قصائده صارت على باب داره وكأنها تعيد ذكرى هاجسه الذي آلمه يوم هدمها وترميمها الأول .
وفي غرض آخر يقول الشاعر من قصيدة مدح وثناء في الملك عبد العزيز:
قبل أبو تركي وحنا مع الدرب المتاه
في سواريت الجفا بين ماسور وقتيل
شيخنا لازال يرفع لنا طيّب نباه
حطه الباري على نجد واطرافه وكيل
وغالبية الشعراء ومنهم الشاعر الصبي كتبوا عن الفقر، فمرة يتم تخيل الحوار بينهم وبينه، ومرات قالوا عنه مباشرة موضحين المعاناة التي تصيبهم من الفقر والحاجة وهي أشهر ما يعاني منه أهالي البلاد الصحراوية في زمن مضى، وقولهم ذلك ليس من باب التشكي فقط بل من باب الفكاهة أحياناً، وأحيانا من باب المشاركة الاجتماعية لمن حولهم وهم يعلمون أنهم فقراء فيكون لقصائدهم القبول والجماهيرية.
هذه أبيات للشاعر مشيرا إلى الفقر وأنه يسكن داره قد آلف البقاء بها يقول فيها:
الفقر فوق جدار داري بنى دار
مستانس ماجاه مني مناكير
دار أولين كلها عش وغبار
كن السحا فيها محامل عصافير
هذا القول في وصفها والفقر فيها قد بنى له دارا واستقر بها عنده.








وأما موقع داره فإنه يصفه بالخطر من السيل ويعترض على من بناها بجانب بئر المسماة (القرشا) فيقول:
يبني بها بيت على جال مهيار
دار على القرشا خشبها جذامير
و(القرشا) بئر واسعة تقع دار الشاعر قريبة منها، فالبئر إلى الشمال منها بأمتار، يتجه السيل إليها وتعد مصرفا له، وهي بالفعل بئر منهارة الجوانب السفلية منها وفيها خطورة على الدور التي بجانبها، مع أن خطر البئر ليس على داره وحده بل هناك دور في موقع أخطر منها لكنه في حاجة للبحث عن أي شيء يصف به داره يقلل من شأنها، وامتدادا لما قاله عنها:
دار أولين، يعني قديمة من زمن الأجداد الأولين، وخشبها جذامير وهي الأخشاب الضعيفة المشابهة لعسبان النخل اليابسة، كما ذكر السحا ويعني بالمسمى هذا (الخفافيش ) واحدتها سحاة، أو خفاش، وهي مبالغة من الشاعر حيث يقول أنها قد وضعت أعشاشها في داره بشكل يشبه أعشاش العصافير، وكلها أوصاف تقترب من التصوير الفكاهي والشاعر يحب هذا النوع من الشعر والغرض الذي يظهر في بعض قصائده سواء عن داره أو عن نفسه ووصف بعض ما يقوم به.
كما قال في أحد أبياته مخاطباً رفاقه وهو في الكويت عندما جاءهم يتبع صوتهم ويريد مشاركتهم في مكان يسمى الصيهد:
سمعت الرد في الصيهد
وجيت اعدي لكم وانقز
كما الكتفان وقت الصيف
تعجبني تناقيزه
والكتفان المذكور هو نوع من صغار الجراد يمشي بالقفز، وقد عبر عنه الشاعر بالنقاقيز مشبها المشي والقفز منه بذلك الكتفان في مشيه وقفزه.
والشاعر له تجارب كثيرة، كما أنه محب للعلم والمعرفة، وأكثر أسفاره كانت للكويت والبحرين لطلب الرزق فعمل في الغوص ووصف البلاد الذي سافر إليها فقال:
رماني ردى حظي على شرق الأسياف
على ساحل البحرين نوخ مراحيله
إذا جاك في تال زمانك سموم جاف
ونجد بتالي الوقت قلت محاصيله
ترحلت من دار لدار بها ميلاف
ولا كل من ساقه زمانه بيافي له
وله قصائد في الجانب الحماسي والفخر كثيره.
وله في الحنين وهو في الكويت قصيدة فيها اشتياق للرفاق الذين كانوا يجتمعون قبل السفر يقول منها:
أنا على الفرقا كثير التحاسيف
وحسايفي مثل الجراد التهامي
والقلب ترعاه الهموم المراديف
رعي الدبا الكتفان خضر النوامي




مدخل دار الصبي بعد الترميم








القرشا بئر تصريف السيول

[/QUOTE]

التوقيع:
شوفوفعايل دنيتي مع سنيني ---اول صغيرالسن واليوم شايب

رد مع اقتباس
  #485  
قديم 2016-02-25, 08:13 AM
أبو سيرين أبو سيرين غير متواجد حالياً
مشرف خيمة البراري الشعبية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: جدة
المشاركات: 1,079
جنس العضو: ذكر
أبو سيرين is on a distinguished road
افتراضي

الأبيات والصور أثرت الموضوع وجعلت الصورة تقرب في مخيلتنا عن ماضي الأجداد

يا ليت إذا لديكم المزيد فلا تبخلوا به علينا

شكراً لكما تحيتي وتقديري



رد مع اقتباس
  #486  
قديم 2016-02-25, 08:21 PM
سحاب شقراء سحاب شقراء غير متواجد حالياً
شــــاعــــــر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 935
جنس العضو: ذكر
سحاب شقراء is on a distinguished road
افتراضي

ابشر يبو سيرين بس عسانا نلقا شي

التوقيع:
شوفوفعايل دنيتي مع سنيني ---اول صغيرالسن واليوم شايب

رد مع اقتباس
  #487  
قديم 2016-02-26, 12:41 PM
سحاب شقراء سحاب شقراء غير متواجد حالياً
شــــاعــــــر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 935
جنس العضو: ذكر
سحاب شقراء is on a distinguished road
افتراضي

[align=center]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اذكر يومني صغير كان عندنا شاة غنمه يعني
وكنت اقول هذي لي انا بس واعتني فيها وانا اللي احلبها ولا احد يلمسها غيري
المهم كان عندنا يوم من الايام ناس مصبحين عندنا وشلون مصبحين يعني يجون من الصبح بدري عندنا ولا يروحون الا في الليل وهذي عاده طيبه كانت بين الناس اول بس هالحين انقطعت كل دلا يخاف على بيته لا يتوصخ من البزور اجل وشوله تشتري اثاث غالي وتصك عليه ما علينا من ذا بس
المهم اصبحوا عندنا هكا اليوم ونصير مبسوطيييين على الاخر كلنا لا كبيرنا ولا صغيرنا مبسوط المهم كان عندهم بنات قدي واكبر مني بس ماشاء الله حلوات الله يوفقهن ويستر عليهن المهم ههههههههه وقفوا لحظه تبي تقولون سالب قلوب العذارى تراي استحي واجد ويجيني موقه بعد هههههه
يوم جو اصير انا مولم اغراضي اللي نلعب بها خرابيط يامصاقيل يادبق يانباطه مهنا شي يسوا بس كانت تعني لنا الشي الكثير في وقتها
المهم جلست العب معهم في الحوش عندنا نلعب الصقله بالمصاقيل واللي يحب بين انه يحب
المهم ونلعب وتخليني بنتهم انا اللي افوز لوهي فايزه تقول خلاص انت اللي فزت علي يالله نعيدها ماتبيني اهون عن اللعب المهم قمت اتميلح عندها لاني دريت انها تحبني من نظراتها لي كل ما التفت القاها مركزه علي تناظرني ياحظي منول وهالحين لا ان شاالله مهوب ياحظي ههههه
المهم قلت لها تصدقين اني اعرف احلب الشاة قالت وشلون قلت تعالي اوريك واوديها عند الشاة مهوب شاه ايران لا غنمه عندنا المهم واجيب ذيك الغظاره وادلي احلب الشاه وتعجبت بنت الحلال من البطولات وقلت بعد تدرين اني اعرف احصد بالمحش واروح واوريها وشلون احصد بس ماعندنا الا ثيل تحت العنبه وقعدت احصدشوي قالت ياحظك كلش تعرفه
المهم البنت نظراتها لي احرجتني وادلي ادور شي التهي فيه معاد اقدر وصلت حدي وهي معي من وين مااروح لزقه بس لوتخف علي من النظرات كان احسن قلت لها تصدقيني بعد اني اعرف ارقا النخل واجيب تمر قالت ترقا النخله بعد وتجيب منها تمر قلت ايه بس ماعندنا في حوشنا نخل ما عندنا الا عبريه قلت خل اوريك وشلون ارقا النخله بس ابا ارقا العبريه كنها نخله ناظريني وانا اللي اتشعلق يعني ارقا على جذع العبريه وكل شوي التفت عليها واقول شفتيني شفتيني ومستمر ارقا وكل شوي اقول لها شفتيني وش رفعي وهي تعجب وانا ابي الفكه من النظرات اللي خلتني ملح وارقا زود المفروض انه يكفي معاد بقى شي واصل اخر العبريه وانا كل شوي شفتيني وفجأه وبسم الله واخبط من اعلى العبريه واجيك ملوي بس رحمني ربي بالثيل اللي تحت خفف المصيبه ومن يوم طحت قعدت على حيلي وقلت شفتي وشلون طبيت وانا مدري وين انا فيه بس من الروعه والفشله وتحدث الكارثه وتخمني وهي تصيح وتحببني وش عليكم مني ياللي تغارون هههههههههه بس ترانا بزور وتقعد تقول وش جاك وانا اقول ماجاني شي بس ما اقوا امشي تقحطرت رجلي ههههههه
ومصر ما فيني شي واعربد الكلام عربده مدري وش انا اقول اذكر اني قلت لها تعالي اقعدي عندي على الثيل وانا مدري وين انا فيه كل الدنيا تدور عندي بس الفشيله كايده وانا جالس وممدد رجلي كن ما فيني شي واذكر اني قلت لها جيبي لي ماء ابا اشرب دايخ وتروح وتجيب لي ماء واشرب واشتر شوي بس الطيحه كايده كل الدنيا تون عندي
ثم حس امي جعلها في الجنه وكل مسلم تناديني تقول ياسحاااااااب قلت سمي قالت تعال ابيك وانا امك قلت طيب وانا فيني اثار الطيحه كلش يوجع بس ما ابي البنت تدري وش فيني والا ودي ان ما عندي احد في صيحه تبي تطلع بس مستحي واجي اقوم ماش ما قويت ابي مساعده قلت للبنت وهي ضعيفه مرتاعه قلت تعالي قوميني ما ابي امي تدري ثم يدرون عني كلهم وتفشل المهم قلت ساعديني كن رجلي راقده من القعده وانا اكذب من الطيحه وتجي وتخمني وتقومني وجه لوجه وش عليكم مني هههههههههه ترانا بزور المهم واروح لامي قلت يمه يوه قالت تعال قلت لا تعالي انتي وتجي ياملا الجنه واعلمها اني طايح وترتاع علي بس قلت لها لا يدرون قالت امي مايخالف والبنت معي ودمعتها في عينها ومن الحب ما بكا ههههههه[/align]

التوقيع:
شوفوفعايل دنيتي مع سنيني ---اول صغيرالسن واليوم شايب

رد مع اقتباس
  #488  
قديم 2016-02-26, 06:45 PM
حـــــارب حـــــارب غير متواجد حالياً
قلب البراري
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: شبكة ومنتديات البراري
المشاركات: 5,374
جنس العضو: ذكر
حـــــارب is on a distinguished road
افتراضي

ههههههه اضحك الله سنك ياسحاب

رد مع اقتباس
  #489  
قديم 2016-02-26, 11:44 PM
سحاب شقراء سحاب شقراء غير متواجد حالياً
شــــاعــــــر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 935
جنس العضو: ذكر
سحاب شقراء is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـــــارب مشاهدة المشاركة
ههههههه اضحك الله سنك ياسحاب
ياهلا ويامرحبا يالغالي حارب
هههههههههههههه شفتا وش سوتبي بنت الحلال

شرفتني شرف الله مقامك

التوقيع:
شوفوفعايل دنيتي مع سنيني ---اول صغيرالسن واليوم شايب

رد مع اقتباس
  #490  
قديم 2016-02-27, 12:06 AM
سحاب شقراء سحاب شقراء غير متواجد حالياً
شــــاعــــــر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 935
جنس العضو: ذكر
سحاب شقراء is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ابا اسولف عليكم اوسع صدوركم جعلها ما تظيق

ترانا منول الا جت الساعه 7 المغرب تلقانا في سابع نومه وخص في الصيف يازين ذيك الايام وبس
هههههه ايه نرقد من يوم يقول الله اكبر المغرب ويمكن قبل بشوي نرقد قبل الدجاج ونقوم قبل العصافير
اجل مثل ذا الوقت الي معاد ندري وشوالمغرب من الفجر هذا بلانا وهذا شقانا
وتلقانا مفرشين في الطايه او السطح فرشنا من مسيان او عقب العصر يمكن بعد يالتوالي تقولون وشو مسيان ههههههههه ويازين بعد الا صرتو في العطله الطويله هذا اسمها منول مدري عنكم هلحين وش تسمونها بس الظاهرذا السنه تبي تصير العطله طويه مثل منول لانها من 19 شعبان الين 17 ذلحجه اربعه اشهر بالتمام المهم الا صرنا في العطله وجو عندنا احد من القرايب من الرياض نجلس نسولف في الطايه وكل واحد يقول له قصه او سبحونه وذكر مره من المرات جلست اسبحن عليهم عن الجن وكان فيه بزور ومادريت الا بالي يصيحون قلت وش فيكم وش فيكم هلحين تصيحون قالو خايفين من الجن هههههههه الله لا يلومهم جايين من الرياض يبي يوسعون صدورهم ونا متقعد لهم بالجن هههههههههههههه وثر ابوي جعله للجنه يوحيني ونا اسبحن عليهم وكان السطح مقسم بجدران ومادريت الا ببوي يقولي سحاااااب ونا قلت سم ونا اتنافض ثمن قالي ورا ماتاكل تبن وتسكت روعتهم لياني اجيك واطا في بطنك قلت طيب طيب ابا اسكت وخيط اثمي بس يامصل واحد راقد جنبي كل شوي يضحكني وكل شوي يضحكني ونا مغير كركركركر ونتم خابرين عاد الواحد الا صار ماوده يضحك يضحك غصب عليه ومادريت الا ببوي قايم وجاي يمي وهو يقولي انت ماخليتنا نرقد انت وكركرتك ويلخني لختين مع وجهي ويردحني بيده يوم شنقلت من قو الردحه حتا يومنه يردحني وهو يقولي حه حه ثانيه وخمد الين الصبح ياحيله الله اسبحن عليهم وونسهم والنهايه كفوف ولخلخه هههههههههههههههههههه

تصدقون عاد ان فيه عجوز قبلي اشوفها راكبه على حمار عندهم وطايره عجتها ولا قلت لها وين تبين تروحين يم فلان قالت ابا اروح للبلاد يسمون الديره و البيوت منول والي حولها يسمونها البلاد
وهلحين مصيفه في سويسرا امنت بالله وعليه التكلان من على ظهر حمار الا جبال سويسرا وهنا موقه بعد الا جيتا تكلمها وتقولك انا في سريسرا ولا قلت لها وشذا الشغل يم فلان ماخفتي يخفس بك ربي من على ظهر حمار وقبلي اشوفها عليه وعاصبه راسها بالشيله الا طائرات جامبو مدري وش فيني اليوم على العجيزات ونا عاد احبهن ههههههههههههههههههههه وبس قظت سواليفي الله يجعل قلوبكم جميع ما يجيها لا هم ولا حزن ويجعلكم من اسعد خلقه هذا حقكم علي اللهم امين بس عساها جازن لكم ولا يازيني ساكت هههههه

وفي النهايه اقول
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر عدد خلق ربي

التوقيع:
شوفوفعايل دنيتي مع سنيني ---اول صغيرالسن واليوم شايب

رد مع اقتباس
إضافة رد


المتواجدين الآن بالموضوع : 106 ( الأعضاء 0 والزوار 106)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 04:25 PM


Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010