المتابعة اليومية لأخبار الطقس والتوقعات من (1 - 10/ 10/ 2014 م )

[ينبع البحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الوايلي

وهل لدى ابو سامي او مدونته دليل شرعي ان هذه من خصائص الصرفة
وماهو الدليل الشرعي بجواز هذا الكلام ؟؟
نتمنى الابتعاد عن مثل هذه الاقاويل التي لاتصح حتى تداولها
فالواضح الناس كانوا ومازالوا يعيشون بالجهل حيال استدلالهم بالنجوم
ومع الاسف يظنون ان الظواهر الارضية تحدث بسبب هذه النجوم
واغلب من يظن هذا الاعتقاد هم ضعفاء نفس
ويقولون شيبانا كانوا يمشون على هذا الامر
يعني الشيبان كلامهم مقدس ؟؟ وماهي ادلتهم الشرعية
بأن سهيل وماسهيل وبقية النجوم في حال بزوغها
يحصل كذا وكذا ؟؟؟

استغفر الله واتوب إليه

الظاهر ياتركي أنت عندك تحسس من هالامور..

أول شي لاتخلط الأمور من حيثية الشرك ونحن بعيدين عن هالامور أن شاء الله..

أبسألك ياتركي انت وجميع من لايؤمن بهالامور، وعلى سبيل المثال أنتم تجعلون شهر أكتوبروقت دخول الأمطاروشهر نوفمبر وقت لدخول الشتاء.

لكن لا تستطيعون الجزم بأن أكتوبر سوف تتساقط الامطار وكذالك الشتاء في نوفمبر لأن هالأمو كلها بيد الله عز وجل.

كان أجدادنا وأجدادكم لايعرفون علم الطقس والمناخ ولا يجيدون حتى القراءة فالله ألهمهم العلم بحساب النجوم أي أن عند بزوغ النجم الفلاني تحدث معه ظواهر فيحفظونها ويعرفونها ومع تكرارها تترسخ في أذهانهم فيحسبون لها ويصنفونها ويضعون لها أسماء لكي يحتاطوا منها فالمستقبل دون التكهن أو العلم الجازم بأنه حيحصل كذا وكذا..
لاتخلط مابين من يقول مطرنا بنو كذا وكذا ومن يقول عند ظهور النجم الفلاني يعتاد أن يحصل كذا وكذا وقد لايحصل لانه جازم بأن من يسيير هالكون هو الله وحده وهذا مانحن عليه.
وهذا يعتبر من باب رحمة الله بعبادة قبل تطور العلم ووصوله الى ماوصل أليه..

أنت ياتركي وغيرك من علماء الطقس عن طريق الخرائط تتوقعون في الوقت الفلاني أمطار على منطقة معينه دون الجزم بها..

ولأولون الشيبان على قولتك يضعون توقعات بالوقت الفلاني بأت تكون فيه أحداث دون الجزم بها..

فأنتم رسمتم توقعاتكم عن طريق الخرائط, والشيبان توقعوها عن طريق تكرارها عن طريق السنوات الماضيه مع جزمكم وجزمهم بأنها قد تقع وقد لا تقع وأن الأمر كله لله.

فلو تلاحظ أستاذي بأنكم كلاكما تتوقعون دون الجزم وهذا هو الأهم من حيث التوحيد والأبتعاد عن الشرك والعياذ بالله..

لك مثال بسيط في عملية المد والجزربالمصطلح البحري الحجازي (المد نقول له غزير والجزر نقول له عاري) عند غروب القمر أو عند طلوعه يعرف عندنا بأن البحر غزير وعندما يكون بنصف السماء يكون البحر عاري..

لكن يحدث أحيانآ العكس يكون القمر بنصف السماء ويحدث العكس فهل نقول بأن هذا شرك لا والله وأنما هي عادة أخذت في عملية المد والجزر عن طريق القمر..

وأخيرآ أسف على الأطالة ولكن أحببت أن أوضح لك ما أنت متنفر منه,,