التعليمـــات |
التقويم |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
أهلا بك يا اخي الكريم و كل عام و انت بخير أشكرك علي مشاركتك لنا تجربتك مع ا لحجامة و تحفيزك علي فعلها . للمعلومية الحجامة في فصل الصيف و الربيع أفود من الحجامة في الشتاء و هي خير في كل الفصول باذن الله تعالي و هذا ما تحدث بها أطباء المسلمين من السلف الصالح مثل ابن القيم الجوزية و غيرة من رواد الطب النبوي . و التحليل العلمي في ذلك لان نسبة كريات الدم الحمراء تزيد في الصيف و الربيع بسبب الحرارة و بالتالي تكثر الشوائب الدموية في هذة الفترة بالاضافة انة يكون هناك ارتفاع في نسبة الضغط الدموي . ارجوا ان اكون افدتك و تقبل شكري مرة اخري علي مشاركتك . في رعاية الله و حفظة
|
#22
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
#23
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم يا اخي كما اخبرت الشفاء بيد الله عز و جل و المسلم مأمور بان ياخذ بالاسباب . أسئل الله ان يبعد عنك كل مكروة . سوف ارسل لك رقم جوالي علي الخاص . في رعاية الله و حفظة
|
#24
|
|||
|
|||
![]()
الاخوان الاعزاء اذكركم باننا الان نمر بتاريخ و صي بة الرسول صلي الله علية و سلم للاحتجام و اخبر الان الاحتجام فيها يكون سبب للعلاج من كل داء و هي الايام 17 او 19 او 21 من الشهر العربي . يقول الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) للتواصل ارجوا مراسلتي علي ايميلي الخاص [email protected] أسئل الله العافية للجميع في رعاية الله و حفظة اخوكم في الله ....... ابو ابراهيم باحث و معالج بالطب النبوي متخصص في الحجامة النبوية
|
#25
|
|||
|
|||
![]()
للرفع و لكي تعم الفائدة اخوكم في الله ....... ابو ابراهيم باحث و معالج بالطب النبوي متخصص في الحجامة النبوية
|
#26
|
|||
|
|||
![]()
الحجامة و مرض السكري بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ الحديث عن الحجامة و مرض السكري بتذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم(الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم أو شربة عسلأو كية بنار وأنهى أمتي عن الكي) صحيح البخاري . و يقول صلي الله علية و سلم( خير ما تداويتم بة الحجامة و القسط البحري) ( صحيح ( نظر حديث رقم: 3324 في صحيح الجامع . و قال صلي الله علية و سلم( من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان له شفاءمن كل داء) حديث حسن 5968 في صحيح الجامع . المسلم الفطن يتيقين من كلام الرسول صلي الله علية و سلم ان الحجامة هي علاج من كل داء لكن تبقي الكيفية و الناحية العلمية محل جدل و ارض خصبة للبحث العلمي و هذا شيء طيب لنرتقي بالطب النبوي و لكي نتنافس في هذا المجال المفتوح للنقاش وليس كما يدعي البعض , فالطب النبوي ليس من العبادات التوقيفية التي يجب ان لا نخوض فيها و نبحث فيها . نأتي الآن لنتحدث عن مرض السكري و كيفية عمل الحجامة وما هي آلية الحجامة التي تعمل علي علاجه بإذن الله تعالي . مرض السكري هو عبارة عن خلل في جزأ في غدة البنكرياس و بالأخص في خلايا (بيتا) الموجودة في منطقة تسمي جزر (لانجرهانز) , حيث تقوم هذه الخلايا بإفراز هرمون الانسلين الطبيعي الذي يعمل بدورة علي موازنة نسبة السكر في الجسم . وفي حال الخلل في هذه الخلايا يضطر مريض السكري أن يأخذ جرعة انسلين صناعية لكي يوازن مستوي السكر في جسمه . سبب هذا الخلل كما قال الأطباء يمكن أن يكون له عوامل كثيرة منها مرضية و منها نفسية و منها و راثية . أسئل الله أن يبعد عن القارئين هذا المرض و أن يشفي كل من ابتلاه الله تعالي بهذا المرض . الحجامة النبوية تعمل علي عدة أوتار حساسة لعلاج مرض السكري و تتلخص في التالي : أولاً : تعمل الحجامة عند فعلها علي منطقة غدة البنكرياس من تخليص هذه الغدة من الاحتقانات و الترسبات الدموية المحيطة بها , و التي تمنع بدورها وصول تروية دموية صحيحة لخلايا البنكرياس . فعند إخراج هذه الترسبات يصبح التدفق الدموي أكبر لخلايا البنكرياس و بالتالي كمية الأكسجين و الغذاء و إخراج ثاني اكسيد الكربون يكون أكبر حيث تنتعش الخلايا و تعود لها الحياة من جديد . وهذا ينطبق علي عمل الحجامة علي باقي الأعضاء كذلك لتفادي مضاعفات مرض السكري علي ألمدي الطويل . ثانياً : تعمل الحجامة علي غدد معينة مثل الغدة النخامية و غيرها علي موازنة الهرمونات داخل الجسم و بالتالي موازنة كيمياء الجسد و بالتالي تحفيز غدة البنكرياس . كما تعمل موازنة كيمياء الجسم علي موازنة مسارات الطاقة و كذلك موازنة الحالة النفسية و التي غالبا ما تكون متدهورة عند مرضي السكري و التي ممكن أن تؤدي إلي أمراض و مضاعفات أخري . ثالثاً : التشريط (الخدوش السطحية البسيطة) علي موضع البنكرياس يعمل علي تنشيط و استثارة الجهاز العصبي (السمبثاوي و الباروسمبثاوي ) و بالتالي تعمل هذه الاستثارة علي ضبط السيالات العصبية من البنكرياس للدماغ و العكس , كما تعمل علي حدوث حالة استنفار كبيرة في موقع الحجامة و بالتالي اكتشاف الجسم للخلل . و التشريط يشابه كثيرا عمل الإبر الصينية لكن التشريط يفوق تأثيره عشرة أضعاف الإبر الصينية كما قرأت في بعض البحوث العلمية . وصدق الرسول صلي الله علية و سلم عندما قال ( الشفاء في ثلاثة)وكان أول الشفاء في الرواية قول الرسول صلى الله عليه و سلم ( في شرطة محجم ) . رواة البخاري . هناك الكثير من مرضي السكري يخافون من الحجامة بسبب أن مرضي السكري يأخذون بعض الأدوية تعمل علي انخفاض تخثر الدم , لكن يجب ان يعرف مريض السكري أن تشريط الحجامة هو تشريط سطحي جدا و غير مؤلم و يكون تقريبا عمقه واحد من العشرة من الملليمتر (0,1) . وهذا سطحي جدا ولا يصل ألي شريان آو وريد ولا يترك أثر إذا روعي في التشريط أصولة و اتجاهاته . فلا داعي للقلق من تشريط الحجامة أبدأ . كما يمكن استخدام الوخز بدلا من التشريط لكن يبقي التشريط أفضل و فيه شفاء كما اخبر الرسول صلي الله علية و سلم و كما وضحنا مسبقاً . كما يجب أن ننوه أن الوقاية هي منأسس الطب النبوي التي طالما نجد حبيبنا و قدوتنا رسول الله صلي الله علية و سلميحثنا عليها سواء في أبداننا أو في أنفسنا أو في عقيدتنا . فالوقاية من مرض السكري ضروري نظراً لانتشاره الواسع بسبب قلة الحركة و الرياضة و بسبب النظام الغذائي السيئ الذي نعيشه و خاصة في مجتمعاتنا الخليجية و العربية . و الحجامة الوقائية تعتبر سلاح فعال من الأمراض حيث يمكن عمل الحجامة الوقائية علي منطقة البنكرياس لتنشيطها و لتجنب أي خلل مستقبلا بإذن الله تعالي . و المعالج الفطن هو الذي يبحث و يتحري لمرضاة المواضع الصحيحة بناء علي طبيعة الجسد و كذلك علي التاريخ المرضي لعائلة المريض . هذايا إخوان من الأعجاز في الطب النبوي و محفز كبير لنا لكي نرجع للطب النبوي و نبحثفيه لأنة من مشكاة النبوة و سهل و بسيط و سعره في متناول الجميع و الأهم أن ليس فيهأضرار جانبية إلا إذا أسيئ استخدام هذا الطب بسبب المكاسب المادية الكبيرة . يجب التنويه للقارئين إن كما للحجامة النبوية أوقات فان لها قواعد و أصول طبية ( كالتعقيم , و النظافة , و التخلص من الأدوات , و أصول التشريط ) يجب التقيد بها وفعلها عن علم و دراية للارتقاء بالطب النبوي لكي لا يكون هناك علي المعالجين بهذا الطب سبيل . كما يجب التقيد بجلسات الحجامة و غالبا ما تكون عدة جلسات لكي يحصل الشفاء لمن يكتب لة الله الشفاء ونحن مامورون بالاخذ بالاسباب. أسئل الله أن ينفعنا بما نقول و نكتب . اخوكم في الله ....... ابو ابراهيم باحث و معالج بالطب النبوي متخصص في الحجامة النبوية
|
#27
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم و رحمه الله نذكركم باقتراب ايام السنة للحجامة في شهر ذي القعدة و هي 17 و 19 و 21 من هذا الشهر و اللتي اخبر الرسول صلي الله علية وسلم ان الاحتجام فيها يكون سبب للعلاج من كل داء بقولة (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) و كذلك قوله صلي الله عليه و سلم ( خير ما تداويتم بة الحجامة ) في رعاية الله و حفظة [email protected] اخوكم في الله ابوا ابراهيم باحث و معالج بالطب النبوي أخصائي علاج بالحجامة النبوية
|
#28
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احد اخواني يعاني من العقم هل يوجد بعد الله عندك علاج لو فيه علاج الرسل رقمك على الايميل [email protected] وهل يتحجم المريض الثلاثة ايام متواصله ام يوم واحد فقط
|
#29
|
|||
|
|||
![]()
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمه الله و بركاتة اهلا بك اخي الكريم و اتاسف عن التاخر في الرد الحجامة النبوية يقينا بكلام الرسول صلي الله علية و سلم علاج من كل داء , بالاضافة انة بالتجارب النظرية هناك كثير من الحالات التي تم بحمد الله علاجها بالاضافة هناك خلطات عشبية مساعدة ارجوا التفصيل في الحالة علي الخاص . سوف ارسل لك رقمي يا استاذي علي الخاص . الحجامة تكون في يوم واحد من هذة الايام لكن يجب تكريرر الحجامة لبعض الامراض حتي يتم الشفائ شهريا او كل ثلاثة اشهر . في رعاية الله و حفظة
|
#30
|
|||
|
|||
![]()
الاخوان الاعزاء اذكركم باننا وابتداء من الجمعة القادمة سنمر بتاريخ و صي بة الرسول صلي الله علية و سلم للاحتجام و اخبر الان الاحتجام فيها يكون سبب للعلاج من كل داء و هي الايام 17 او 19 او 21 من الشهر العربي . يقول الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) للتواصل ارجوا مراسلتي علي ايميلي الخاص [email protected] أسئل الله العافية للجميع في رعاية الله و حفظة اخوكم في الله ....... ابو ابراهيم باحث و معالج بالطب النبوي متخصص في الحجامة النبوية
|
|
|