(( لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ))

[الاذفر]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ))

اللهم أسألك رضاك والجنة بغير حساب ولا سابق عذاب

} لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ {

الأنبياء : 87

قال أنس ( رضى الله عنه ) : إن يونس النبي عليه الصلاة و السلام حين

بدا له أن يدعو بهذه الكلمات و هو في بطن الحوت ،

فقال اللهم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،

فأقبلت الدعوة تحن بالعرش ، قالت الملائكة :

يا رب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيدة غريبة فقال الله تعالى :

أما تعرفون ذلك قالوا : يا رب و من هو ؟

قال ( عز و جل ) : هذا عبدي يونس

قالوا : عبدك يونس الذي لم يزل يُرفع له عمل متقبل ،

و دعوة مستجابة .. قالوا يا رب أو لا ترحم ما كان يصنع في الرخاء

فتنجيه في البلاء ، قال : بلى فأمر الحوت فطرحه بالعراء

مختصر تفسير ابن كثير (18/4_19)

} لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ {

الأنبياء : 87

قال صلى الله عليه و سلم :

( أيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة فمات في مرضه ذلك

أُعطى أجر شهيد ،و إن برأ برأ و قد غُفر له جميع ذنوبه )

أخرجه الحاكم ( 506/1 ) و صححه و وافقه الذهبي .

قال تعالى :

} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ _ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ {

الصافات 143، 144

أى لولا أنه كان كثير الصلاة و العبادة و التسبيح _

قبل أن يلتقمه الحوت _

لصار بطن الحوت له قبراً إلى يوم القيامة .

و هذا دليل على أن العمل الصالح الذي يفعله العبد في وقت الرخاء

ينفعه في وقت الشدة .

* قال القرطبي _ رحمه الله _ في قوله تعالى :

} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ {

الآية :

و من هذا المعنى قوله صلى الله عليه و سلم :

( من استطاع منكم أن تكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل )

رواه الضياء عن الزبير و صححه الألباني في صحيح الجامع

( 6018)

فيجتهد العبد ، و يحرص على خصلة من صالح عمله يخلص فيها بينه

و بين ربه و يدخرها ليوم فاقته و فقره و يخبؤها بجهده و يسترها عن

خلقه ، يصل إليه نفعها أحوج ما كان إليه ففي الصحيحين

عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه قال :

( بينما ثلاثة نفر _ في رواية :ممن قبلكم _ يتماشون أخذهم المطر فآووا

إلى غار في جبل فانحطت على فم الغار صخرة فانطبقت عليهم فقال

بعضهم لبعض : انظروا أعمالاً عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله

يفرجها عنكم .

_فقام كل واحد يسأل الله ( عز و جل ) بصالح عمله ليفرج عنهم تلك

الصخرة فكانت الإجابة قريبة و فرج الله عن هم تلك الصخرة و خرجوا سالمين .

*و قال السعدي : إن العبد إذا كانت له مقدمة صالحة مع ربه ،

و قد تعرف إلى ربه في حال الرخاء ، أن الله يشكر له ذلك و يعرفه في

حال الشدة بكشفها بالكلية أو تخفيفها ، و لهذا قال في قصة يونس

} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ _ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ {

الصافات 143، 144 .

و قال الضحاك بن قيس : اذكروا الله في الرخاء يذ كركم في الشدة ،

إن يونس عليه الصلاة و السلام كان يذكر الله تعالى ،

فلما وقع في بطن الحوت قال الله تعالى :

} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ _ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ {

الصافات 143، 144 .

و إن فرعون كان طاغياً ناسياً لذكر الله ، فلما أدركه الغرق قال : آمنت ،

فقال الله تعالى

} آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ {

يونس : 91

و قال رجل لأبى الدرداء أوصني فقال : اذكر الله في السراء

يذكرك الله عز و جل في الضراء ، و عنه أنه قال

: ادع الله في يوم سرائك لعله أن يستجيب لك في يوم ضرائك .

و قد جاء في حديث مرفوع عن سعد بن اي وقاص رضى الله عنه :

أن النبى صلى الله عليه و سلم قال في دعاء يونس المذكور

( دعوة ذي النون إذ دعا بها و هو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك

إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له ).

و الأية الكريمة شاهدة لهذا الحديث شهادة قوية كما ترى ،

لأنه لما ذكر أنه أنجى يونس شبه بذلك إنجاء المؤمنين و قوله :

( نُنجي المؤمنين ) صيغة عامة في كل مؤمن .

الشيخ محمود المصري / كتاب قصص الأنبياء

[الوااا(بالله)اااثق]

بارك الله فيك

أخي الحبيب
الاذفر

على الطرح القيم

لا حرمك الله الأجر والثواب

تقبل تقييمي من بعد تحيتي