رحلتي إلى دحل الهدسي والذي خبأ فيه الخلاوي سلاحه

[ابي محمد]

راشد الخلاوي . . . أو الخلاوي راشد كما يسميه البعض . . . عرف بكنيته الخلاوي لأنه سكن الخلاء أي الصحراء وحيداً . . .
إختلف الرواة في الزمن الذي عاش فيه ، فقيل أنه عاش في القرن الحادي عشر الهجري ، أو أوائل القرن الثاني عشر ؛ بدليل كثرة قصائده في مدح منيع بن سالم بن عريعر أحد أمراء الأحساء ، في عهد الأمارة الحميدية ، وهذه الإمارة بدأ تاريخها سنة 1080هـ وانتهت سنة 1201هـ .
وبعض الرواة يرى أن الخلاوي عاش في القرن التاسع . والمعروف أن وطن الخلاوي هو نجد ، وعاش متنقلا فيها , ولا يعرف عن اسمه ، وأسرته أكثر من راشد الخلاوي ؛ نسبة إلى الخلاء .
كان الخلاوي شاعراً كبيراً علماً ، ويعد من أقدم شعراء النبط ، فهو وحده يشكل المرحلة التي تعقب مباشرة مرحلة(( بني هلال )) ، حيث أخذ الشعر النبطي وضعه ، وتبلورت صورته ، واتضحت به الرؤيا ، وأن لم يضف الخلاوي للأوزان شيئاً ، فقد انتهج نفس منهج بني هلال في نظم قصائده على البحر الهلالي ، وكانت قصائده مطولات ، تصل إلى أكثر من ألف بيت للقصيدة الواحدة ، فتأتي القصيدة شاملة كاملة جامعة في مختلف شؤون الحياة . . . وقد أبدع الخلاوي في حسابه للنجوم ، والفصول ، والأنواء ، ومعرفته للظواهر الطبيعية ، والمناخية ، وكان علمه بها على البديهة .
أما عن معرفته بالطرق ، ومسالك الصحاري ، فحدث ولا حرج . . . فقد عرف عنه معرفته التامة لهذه الطرق ، كما لا يعرفها شخص غيره ، ومن قصصه : يقول الأستاذ عبدالله بن خميس في صفحة 153 من كتابه ما نصه:
( ومما يعرف عن الخلاوي من دقة الوصف ، وتحديد الأماكن ، ومعرفة معالم الجزيرة وأعلامها ، أنه كان لديه بندقية من نوع « الفتيل » عزيزة لديه ألفتها عينه ويده ، ولما شعر بالثقل ، وتدانت خطاه أحب أن يودعها « دحلا » من دحول الصمان يقال له « أبومروة » ضناً منه بها ومحبة في أن يهتدي ابنه إليها بالوصف وامتحان المعرفة ، وإن لم يهتد إليها فأولى بها أن تفنى في دحلها من أن يحملها غيره أو أن يحملها ابن ليس في الحذق والذكاء وتسديد الرماية كأبيه . فقال واصفا معميا في بيتين هما:

عن طلحة الجُودي تواقيم روحه = عليها شمالي النسور يغيب
وعنها مهب الهيف رجم وفيضه = وحروري إن كان الدليل نجيب

ولما كبر ولده ، وبلغ مبلغ الرجال ، أخبرته أمه بوصف أبيه ، فعمد إليه ، واستخرج البندقية منه ، وأدار نظره ، وفكره حول الدحل ، فوجد هنالك قريبا من فم الدحل مروة - كتلة حجرية صلبة بيضاء من الأمعز الصوان - فقال لو وصف والدي هذا الدحل بهذه المروة لكان وصفا منطقيا تماما ، فلو قال:

وترى دليله مروة فوق جاله = خيمة شريف في مراح عزيب

فكانت العصا من العصية ، والشبل من ذاك الأسد) انتهى.
أشار ابن خميس في أعلاه إلى أن هذا الدحل هو دحل أبي مروة ؛ ولكنَ هذا ليس صحيحا ؛ لأن الوصف لا ينطبق عليه ؛ فدحل أبي مروة يبعد عن طلحة الجودي مئة كيلا تقريبا ، وهذه المسافة لا يقطعها الراكب إلا في يوم وليلة ؛ إذا أغذ السير .
والصحيح ما ذكره الشيخ عبدالله الشايع أن هذا الدحل هو دحل الهدسي ؛ حيث يقع شمال هجرة الدهو ، و شمال غرب طلحة الجودي ، ويبعد عنها ثمانية عشر كيلا ، وهذه المسافة يقطعها الراكب من وقت العصر إلى الليل ، وهي ما تسمى بالروحة .

عن طلحة الجُودي تواقيم روحه = عليها شمالي النسور يغيب

ويقع في الجهة الجنوبية الغربية ( مهب الهيف ) رجم يقع على أحد المرتفعات ، ويبعد عن الدحل قرابة الكيلين ونصف ، ثم فيضة الهدسي ، والتي تبعد عن الدحل قرابة الأربعة أكيال ، ومن ثمَ عرق الحروري .
ويوجد حول الدحل كتلة حجرية بيضاء اللون ،، تقع على بعد سبعين مترا فقط من فوهة الدحل ، وهي عبارة عن حجر واحد تشبه الخيمة ؛ حيث قال ابن الخلاوي مستدركا على أبيه :

وترى دليله مروة فوق جاله = خيمة شريف في مراح عزيب

المراجع

1 . ( راشد الخلاوي , حياته , شعره , حكمه , فلسفته , نوادره , حسابه الفلكي ) لعبدالله بن خميس .
2 . الدَّحل الذي أصبح قضية الدَّحل الذي خبأ فيه « الخلاوي » سلاحه لعبدالله الشايع ( جريدة الرياض ) .
3 . الشبكة العنكبوتية .

إحداثيات دحل الهدسي

255 57 25
278 51 47

خريطة تبين موقع دحل الهدسي ، وطلحة الجودي



هنا كان مبيتنا ( جبل في الدهناء ) حيث رائحة الخزامى









في طريقنا إلى الدحل ؛ لفت انتباهنا مدرج طائرات ، والذي يقع في طرف الدهناء



عرق الحروري







يتبع

[ابي محمد]

دحل الهدسي



وهو من الدحول التي تورد في السابق ؛ بدليل حزوز أرشية الدلاء



فوهة الدحل





الكتلة الحجرية البيضاء والتي تشبه الخيمة



من زاوية أخرى



طلحة الجودي التي طالما استظل بها المسافرون على ظهور الإبل ، في طريق ذهابهم من العارض ونجد ، إلى جهات الأحساء ، أو العكس ؛ حيث تقع على جادة الدرب المسمى بالجودي ؛ نظرا لمروره بمورد ماء « جودة » الذي أصبح في وقتنا الحاضر بلدة عامرة



ويظهر هنا إحدى علامات درب الجودي



ختاما

إليكم هذا البيت الذي قاله راشد الخلاوي من قصيدة طويلة ، ونردده دائما في مجالسنا ، وهو :

نعد الليالي والليالي تعدنا = العمر يفنى والليالي بزايد

[ابو سعد]

شكرا على الموضوع
استنجد بي احد الشيبان ( ثمانيني ) في الديرة يريد ان يرى الدحل قبل ان يموت كما قال
و هو من البادية و قد حاول ان يجد الدحل وبحث في تلك المناطق بدون جدوى حيث كان يملك الابل ويبدو انه اختلط عليه دحل الهدسي مع ابو مروه
هذه الكلام كان قبل اربع سنوات و اطلب مني هذه الطلب الاسبوع الماضي
((((عموما يجب زرقة المذكور)))) بمعية باحث اثار

[ابو سعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد

شكرا على الموضوع
استنجد بي احد الشيبان ( ثمانيني ) في الديرة يريد ان يرى الدحل قبل ان يموت كما قال
و هو من البادية و قد حاول ان يجد الدحل وبحث في تلك المناطق بدون جدوى حيث كان يملك الابل ويبدو انه اختلط عليه دحل الهدسي مع ابو مروه
هذه الكلام كان قبل اربع سنوات و اطلب مني هذه الطلب الاسبوع الماضي
((((عموما يجب زرقة المذكور)))) بمعية باحث اثار

لا اله الا الله انا لله و انا إليه راجعون توفي ابو عبد الله
صباح اليوم الجمعة
ادعوا له بالرحمة و المغفرة :13:

[عبدالهادي المفرج التميمي]

الله اكبر يا ابو سعد
هذي بحق
اجل لحالكم بس
على العموم موضوع جميل استأنست به اخوي ابو محمد
بارك الله فيك على ما قدمت
وقصص راشد الخلاوي كثيرة



سلام

[ابو سعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي

الله اكبر يا ابو سعد
هذي بحق
اجل لحالكم بس
على العموم موضوع جميل استأنست به اخوي ابو محمد
بارك الله فيك على ما قدمت
وقصص راشد الخلاوي كثيرة



سلام

المثل يقول لولا لساني مادري عن مكاني انا مابي اقول انك شايب:58:

[صفا السما]

شكرا لك ..اتحفتنا بموضوعك

[التميمي]

لله درك يا ابومحمد وبيض الله وجهك موضوع ومعلومات وافيه تمتعنا مواضيعك كثيرا يا الغالي
===========================

نتمنى زيارة الدحل يا ابومحمد ان شاء الله في ربيع هالسنة يا زين الارض حوله

[حـلـو الذكريات]

مشكور على الرموضوع

[منصور المناع]

عاشت ايامك أخوي ابومحمد

مشكور وما قصرت و الله يعطيك العافية

راشد الخلاوي مشهور ونخوته سبب مغادرته قبيلته وتخفيه