| التعليمـــات |
| التقويم |
|
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
2009-09-24, 06:53 AM
|
|||
|
|||
قريه للبيع
اخوان هنا بيع قريه فى حرب الملوك
|
|
#3
2009-09-24, 08:00 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
جزاك الله خير و الله يرحم وألديك على التذكير
|
|
#6
2009-09-24, 11:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنت قلت وأعترفت أن ترفيان فيها شبهه الكلام الذي بالأسفل منقول فقط تعليقي الذي باللون الأخضرأنا والله لا أحرم ولا أحلل ولا أفتي هنا لكن أنقل ما أسمع وأقتنع به أخي وش الفرق أتمنى أن تزيل هذا الإلتباس وتقول هل إشتريت ذهبا أو دفعت مالا للشراء في هذه اللعبة وإذا لم تقم وكان لعبك مجاني بالكامل وجمعت هذه القرى بمجهودك وسهر الليالي وقضاء الأوقات الطويلة للعبها وعدم تفويتك للصلوات في وقتها وأحسبك إن شاء الله كذلك إذا لم تشتري هل فيها بيع وشراء وهل يقوم الأخرين بالشراء ودفع المال لزيادة قوة قراهم ومافائدة بيعك لقراك ومافائدة المشتري من شراء قراك إذا كان يستطيع تكوين قراه بالمجان أسف على الإيطالة لكن أخي أنا أبحث عن الحق والحق يجب أن يتبع هنا توضيح أن لعبة حرب الملوك تشبه لعبة الترفيان لعبة حرب الملوك هي قريبة من لعبة ترافيان وهي عباررة عن العاب مباشرة على الشبكة حيث ينضم ايها اليها الوف المشتركين حول العالم مجانا وهي تحتاج الى وقت وجهد للمتابعة وحيث ان هذه الالعاب مجانية فيقوم القائمين على هذه اللعبة بغضافة مميزات تفضيلية للمشتركين شرط شراء وحدات محددة منهم وتختلف قيمتها حسب حاجة ورغبة اللاعب وهذه الوحدات المشتراة تضيف للاعب مميزات معينة مثل :موارد اضافية تساعد اللاعبين في تطوير حساباتهم اسرع من غيررهم بالاضافة الى السرعة في بناء ما يحتاجه اللاعب داخل اللعبة اي انه يتميز عن غيره ممن لم يدفع مالا لهم القيمون على هذه الالعاب يقولون ان سبب دفع المال هو لتطوير هذه الالعاب لخدمة المشتركين كونها مجانية في الاصل وقد سرت اشاعات قبل فترة عن لعبة مششابهة وهي ترافيان وان بعض هذا المال يتوجه لليهود كون احد مدراء اللعبة هو يهودي وحسب علمي أنه في النهاية من يسيطر له جائزة كبيرة فأنت تدفع المال لكسب الجائزة المالية وهذا حكم لعبة الترفيان المجيب د. أحمد بن عبد الله اليوسف عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم لمشاهدة مصدر الفتوى اضغط على الرابط https://www.islamtoday.net/questions/....cfm?id=165220 ما حكم لعبة ترافيان؟ وما حكم التحالفات القبلية فيها؟ وهل يجوز دفع الأموال للشراء والتعامل فيها؟ أفتوني مأجورين. الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: ذكر العلماء ضوابط لمثل هذه الألعاب إذا تحققت فيها فهي من المباح، وإن اختلت هذه الشروط فهي من الممنوع منه، وهذه الضوابط هي: 1- ألا يترتب عليها تضييع أمر واجب، كإضاعة الصلوات الخمس، أو تأخيرها عن وقتها، أو ضياع حق زوجته وأبويه، وسائر من يعولهم. 2- ألا يترتب عليها أمر محرم كالقمار واللعن والسب والخصومة. أو أنها تؤدي إلى الوقوع في عداوة وبغضاء ونزاع وسباب، فكل ما يؤدي إلى هذا فهو حرام ولو كان بغير عوض. 3- ألا يكون اللعب بها ذريعة إلى اللعب بعوض آجلا، وإن خلا منه عاجلا. 4- ألا تشتمل على تماثيل أو صور لذوات الأرواح من بني آدم وغيرهم. أو تصحبها الموسيقى. 5- ألا تستغرق كثيراً من وقت اللاعب، فضلاً عن أن تستغرق وقته كلّه، أو يُعرف بين الناس بها، أو تكون وظيفته. 6- ألا يكون فيها تكريم أو تمجيد لآلهة قوم وأصنامهم. 7- يشتد تحريمها إذا كانت على عوض من أحد اللاعبين؛ لأنها من الميسر الذي أمر الله باجتنابه بقوله سبحانه: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"، "إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ". فأي لعبة من الألعاب تشتمل على هذه المحاذير أو بعضها فهي محرمة؛ وهذه اللعبة المسؤول عنها يتحقق فيها كثير من هذه المحاذير؛ لأن الشأن فيها أنها تشغل عن ذكر الله وعن الصلاة، وأنها تفضي غالباً إلى العداوة والبغضاء على مدى الأيام. وكما أن اللاعب فيها يبذل فيها ما هو أنفس من ماله، فينفق فيها عمره وأيامه، ويستهلك فيها طاقته وشبابه بما لا ينفعه، فيضيع عمره على لا شيء. فقد يستمر اللعب بها أسابيع وشهوراً كثيرة! ويصبح لاعبها مدمناً، ينام ويستيقظ عليها، وهذا من أضر ما يكون على المسلم الذي خُلق في هذه الدنيا لغاية شريفة، وهو عبادة الله تعالى. والواجب على المسلم استغلال وقته بما ينفعه عند الله، واستغلال أوقات الصحة والفراغ فيما يرضي الله تعالى فهو مسؤول عنهما. عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ: "اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ". رواه الحاكم (4/341)، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (3355). عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "نعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ" رواه البخاري (6049). فليحرص المسلم على وقته، وليعلم أن ما يمضي من أيامه إنما يقترب به من قبره، ونهاية حياته، فالسعيد من اغتنم تلك الأيام، والشقي من ضيعها. هذا بالإضافة إلى ما في تلك اللعبة من العنف، وهو ما يكسب لاعبها من الأخلاق السيئة الشيء الكثير، ولا يخفى تأثير الألعاب على تصرفات وأخلاق اللاعبين، وبخاصة إن علمنا طول الوقت المستغرق في تلك اللعبة،والتي تمتد إلى أشهر كثيرة؛ الأمر الذي يجعل لاعبها يعتاد على هذه الأخلاق التي يمارسها في لعبته، ويعتاد السطو على بلاد الآخرين وأموالهم، بدلا من أن يعتاد أخلاق الإسلام وآدابه. وأيضاً فإنه يحدث بها من الضغائن بين اللاعبين إذا غبن أحدهم ما هو معلوم، وربما يحصل بها نزاع ومخاصمة أثناء اللعب وشتمٌ وسباب، وربما يحدث بها عوض ليس دراهم، ولكن من نوعٍ آخر. وعلى كل حال فالإنسان العاقل المؤمن المقدر لثمن الوقت لا ينزل بنفسه إلى اللعب بها والتلهي بها. والله أعلم. المصدر هـــــــــــنا وهذه شكوى لأحد الغافلين من شبابنا الله يهديهم إن شاء الله في أحد المنتديات يشتكي من عدم حصوله على ذهبه الوهمي الذي دفع ماله فيه في لعبة الترفيان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخوان انا صارلي 4 ايام شريت بطاقة وان كارت الشامل البلاتينيوم بمبلغ 150ريال وشحنت فيها قريتي ولا عطوني ذهب لي الان 4 ايام وكل ما اتصل فيهم يصرفوني بكرا بعدة يقولو عندنا مشكله وقالو اذا فتح المنتدي حق الشامل راجعنا وشكلها نصب واحتيال واكيد غيري كثير اللى حصلهم هذا انصحكم لا احد يشتري بطاقات وان كارت الشامل البلاتينيم وانتبهوو منهم وتحياتي لكم
|
|
#7
2009-09-25, 03:40 AM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله اخوى
|
|
#8
2009-09-25, 07:09 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
السلام عليكم أخي الكريم أولا أخي ترفيان لم تحرم لسبب أنها إسرائليه إنما لمخالفتها الضوابط الشرعية أخي كل ماقلت أن فيها شبهه ونحن إمرنا كمسلمين أن نجتنب الشبهات عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمي ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب رواه البخاري ومسلم هذا الحديث صحيح متفق على صحته وأوردت لك فتوى وضوابط الألعاب أين عدم العقلانية في هذا وأكرر الضوابط والمحاذير ذكر العلماء ضوابط لمثل هذه الألعاب إذا تحققت فيها فهي من المباح، وإن اختلت هذه الشروط فهي من الممنوع منه، وهذه الضوابط هي: 1- ألا يترتب عليها تضييع أمر واجب، كإضاعة الصلوات الخمس، أو تأخيرها عن وقتها، أو ضياع حق زوجته وأبويه، وسائر من يعولهم. 2- ألا يترتب عليها أمر محرم كالقمار واللعن والسب والخصومة. أو أنها تؤدي إلى الوقوع في عداوة وبغضاء ونزاع وسباب، فكل ما يؤدي إلى هذا فهو حرام ولو كان بغير عوض. 3- ألا يكون اللعب بها ذريعة إلى اللعب بعوض آجلا، وإن خلا منه عاجلا. 4- ألا تشتمل على تماثيل أو صور لذوات الأرواح من بني آدم وغيرهم. أو تصحبها الموسيقى. 5- ألا تستغرق كثيراً من وقت اللاعب، فضلاً عن أن تستغرق وقته كلّه، أو يُعرف بين الناس بها، أو تكون وظيفته. 6- ألا يكون فيها تكريم أو تمجيد لآلهة قوم وأصنامهم. 7- يشتد تحريمها إذا كانت على عوض من أحد اللاعبين؛ وأشكرك أخي لسعة صدرك والله يرزقك الرزق الحلال
|
|
#10
2009-09-25, 03:45 PM
|
||||
|
||||
|
الحمد لله رب العالمين
|
|
|
العرض العادي
