رحلتي إلى دحل الهدسي والذي خبأ فيه الخلاوي سلاحه

[ابي محمد]

راشد الخلاوي . . . أو الخلاوي راشد كما يسميه البعض . . . عرف بكنيته الخلاوي لأنه سكن الخلاء أي الصحراء وحيداً . . .
إختلف الرواة في الزمن الذي عاش فيه ، فقيل أنه عاش في القرن الحادي عشر الهجري ، أو أوائل القرن الثاني عشر ؛ بدليل كثرة قصائده في مدح منيع بن سالم بن عريعر أحد أمراء الأحساء ، في عهد الأمارة الحميدية ، وهذه الإمارة بدأ تاريخها سنة 1080هـ وانتهت سنة 1201هـ .
وبعض الرواة يرى أن الخلاوي عاش في القرن التاسع . والمعروف أن وطن الخلاوي هو نجد ، وعاش متنقلا فيها , ولا يعرف عن اسمه ، وأسرته أكثر من راشد الخلاوي ؛ نسبة إلى الخلاء .
كان الخلاوي شاعراً كبيراً علماً ، ويعد من أقدم شعراء النبط ، فهو وحده يشكل المرحلة التي تعقب مباشرة مرحلة(( بني هلال )) ، حيث أخذ الشعر النبطي وضعه ، وتبلورت صورته ، واتضحت به الرؤيا ، وأن لم يضف الخلاوي للأوزان شيئاً ، فقد انتهج نفس منهج بني هلال في نظم قصائده على البحر الهلالي ، وكانت قصائده مطولات ، تصل إلى أكثر من ألف بيت للقصيدة الواحدة ، فتأتي القصيدة شاملة كاملة جامعة في مختلف شؤون الحياة . . . وقد أبدع الخلاوي في حسابه للنجوم ، والفصول ، والأنواء ، ومعرفته للظواهر الطبيعية ، والمناخية ، وكان علمه بها على البديهة .
أما عن معرفته بالطرق ، ومسالك الصحاري ، فحدث ولا حرج . . . فقد عرف عنه معرفته التامة لهذه الطرق ، كما لا يعرفها شخص غيره ، ومن قصصه : يقول الأستاذ عبدالله بن خميس في صفحة 153 من كتابه ما نصه:
( ومما يعرف عن الخلاوي من دقة الوصف ، وتحديد الأماكن ، ومعرفة معالم الجزيرة وأعلامها ، أنه كان لديه بندقية من نوع « الفتيل » عزيزة لديه ألفتها عينه ويده ، ولما شعر بالثقل ، وتدانت خطاه أحب أن يودعها « دحلا » من دحول الصمان يقال له « أبومروة » ضناً منه بها ومحبة في أن يهتدي ابنه إليها بالوصف وامتحان المعرفة ، وإن لم يهتد إليها فأولى بها أن تفنى في دحلها من أن يحملها غيره أو أن يحملها ابن ليس في الحذق والذكاء وتسديد الرماية كأبيه . فقال واصفا معميا في بيتين هما:

عن طلحة الجُودي تواقيم روحه = عليها شمالي النسور يغيب
وعنها مهب الهيف رجم وفيضه = وحروري إن كان الدليل نجيب

ولما كبر ولده ، وبلغ مبلغ الرجال ، أخبرته أمه بوصف أبيه ، فعمد إليه ، واستخرج البندقية منه ، وأدار نظره ، وفكره حول الدحل ، فوجد هنالك قريبا من فم الدحل مروة - كتلة حجرية صلبة بيضاء من الأمعز الصوان - فقال لو وصف والدي هذا الدحل بهذه المروة لكان وصفا منطقيا تماما ، فلو قال:

وترى دليله مروة فوق جاله = خيمة شريف في مراح عزيب

فكانت العصا من العصية ، والشبل من ذاك الأسد) انتهى.
أشار ابن خميس في أعلاه إلى أن هذا الدحل هو دحل أبي مروة ؛ ولكنَ هذا ليس صحيحا ؛ لأن الوصف لا ينطبق عليه ؛ فدحل أبي مروة يبعد عن طلحة الجودي مئة كيلا تقريبا ، وهذه المسافة لا يقطعها الراكب إلا في يوم وليلة ؛ إذا أغذ السير .
والصحيح ما ذكره الشيخ عبدالله الشايع أن هذا الدحل هو دحل الهدسي ؛ حيث يقع شمال هجرة الدهو ، و شمال غرب طلحة الجودي ، ويبعد عنها ثمانية عشر كيلا ، وهذه المسافة يقطعها الراكب من وقت العصر إلى الليل ، وهي ما تسمى بالروحة .

عن طلحة الجُودي تواقيم روحه = عليها شمالي النسور يغيب

ويقع في الجهة الجنوبية الغربية ( مهب الهيف ) رجم يقع على أحد المرتفعات ، ويبعد عن الدحل قرابة الكيلين ونصف ، ثم فيضة الهدسي ، والتي تبعد عن الدحل قرابة الأربعة أكيال ، ومن ثمَ عرق الحروري .
ويوجد حول الدحل كتلة حجرية بيضاء اللون ،، تقع على بعد سبعين مترا فقط من فوهة الدحل ، وهي عبارة عن حجر واحد تشبه الخيمة ؛ حيث قال ابن الخلاوي مستدركا على أبيه :

وترى دليله مروة فوق جاله = خيمة شريف في مراح عزيب

المراجع

1 . ( راشد الخلاوي , حياته , شعره , حكمه , فلسفته , نوادره , حسابه الفلكي ) لعبدالله بن خميس .
2 . الدَّحل الذي أصبح قضية الدَّحل الذي خبأ فيه « الخلاوي » سلاحه لعبدالله الشايع ( جريدة الرياض ) .
3 . الشبكة العنكبوتية .

إحداثيات دحل الهدسي

255 57 25
278 51 47

خريطة تبين موقع دحل الهدسي ، وطلحة الجودي



هنا كان مبيتنا ( جبل في الدهناء ) حيث رائحة الخزامى









في طريقنا إلى الدحل ؛ لفت انتباهنا مدرج طائرات ، والذي يقع في طرف الدهناء



عرق الحروري







يتبع

[ابي محمد]

دحل الهدسي



وهو من الدحول التي تورد في السابق ؛ بدليل حزوز أرشية الدلاء



فوهة الدحل





الكتلة الحجرية البيضاء والتي تشبه الخيمة



من زاوية أخرى



طلحة الجودي التي طالما استظل بها المسافرون على ظهور الإبل ، في طريق ذهابهم من العارض ونجد ، إلى جهات الأحساء ، أو العكس ؛ حيث تقع على جادة الدرب المسمى بالجودي ؛ نظرا لمروره بمورد ماء « جودة » الذي أصبح في وقتنا الحاضر بلدة عامرة



ويظهر هنا إحدى علامات درب الجودي



ختاما

إليكم هذا البيت الذي قاله راشد الخلاوي من قصيدة طويلة ، ونردده دائما في مجالسنا ، وهو :

نعد الليالي والليالي تعدنا = العمر يفنى والليالي بزايد

[ابو سعد]

شكرا على الموضوع
استنجد بي احد الشيبان ( ثمانيني ) في الديرة يريد ان يرى الدحل قبل ان يموت كما قال
و هو من البادية و قد حاول ان يجد الدحل وبحث في تلك المناطق بدون جدوى حيث كان يملك الابل ويبدو انه اختلط عليه دحل الهدسي مع ابو مروه
هذه الكلام كان قبل اربع سنوات و اطلب مني هذه الطلب الاسبوع الماضي
((((عموما يجب زرقة المذكور)))) بمعية باحث اثار

[عبدالهادي المفرج التميمي]

الله اكبر يا ابو سعد
هذي بحق
اجل لحالكم بس
على العموم موضوع جميل استأنست به اخوي ابو محمد
بارك الله فيك على ما قدمت
وقصص راشد الخلاوي كثيرة



سلام

[صفا السما]

شكرا لك ..اتحفتنا بموضوعك

[التميمي]

لله درك يا ابومحمد وبيض الله وجهك موضوع ومعلومات وافيه تمتعنا مواضيعك كثيرا يا الغالي
===========================

نتمنى زيارة الدحل يا ابومحمد ان شاء الله في ربيع هالسنة يا زين الارض حوله

[حـلـو الذكريات]

مشكور على الرموضوع

[منصور المناع]

عاشت ايامك أخوي ابومحمد

مشكور وما قصرت و الله يعطيك العافية

راشد الخلاوي مشهور ونخوته سبب مغادرته قبيلته وتخفيه

[العنبري]

شغلك عدل ياابومحمد

تقرير مصور رائع وجميل

وتعريف بمواقع لم نكن نعرفها من قبل

الله يعطيك الصحة والعافية

اتمنى لك التوفيق

تقبل تحياتي

[مراسل/جدة]

================

السلام عليكم //

مشكور أخوي (( أبو محمد )) على التقرير الرائع والمميز //

صور عجيبه تجمع بين الربيع والأثار //

الف الف شكر يا غالي //

=====================