[سراب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهلكي

ليس في قول الله تعالى: مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ... {الأحزاب 4}، دليل على ما ذكرت، وإنما المراد بالآية قد ذكر فيه أهل التأويل أقوال.. منها: أنه تكذيب قوم من أهل النفاق، وصفوا نبيّ الله صلى الله عليه وسلم بأنه ذو قلبين، فنفى الله ذلك عن نبيه وكذّبهم.. ومنها: أنها نزلت في رجل بمكة كان يدعى ذا القلبين.. ومنها: أنه كما لا يكون للشخص الواحد قلبان في جوفه، لا تصير زوجته التي يظاهر منها أمًا له، كذلك لا يصير الدَّعيّ ولدًا للرجل.. ومنها: أن الإنسان ما دام لا يملك إلا قلباً واحداً، فلا بد أن يتجه إلى إله واحد وأن يتبع نهجاً واحداً. انظر تفسير الطبري، تفسير ابن كثير، في ظلال القرآن.
أما عن تعلق قلب الرجل بامرأة، فإن كان ذلك بين الرجل وزوجته، أو من يريد زواجها، وكان ذلك في حدود الاعتدال، ولم يجر إلى محرم ولم يمنع من واجب، فلا مؤاخذة في ذلك.
أما إذا أدى إلى ترك واجب أو ترك محرم فإنه محرم والتخلص من ذلك ممكن وميسور بإذن الله، وقد ذكر ابن القيم علاج ذلك في كتاب (الداء والدواء)، وتجد بيان ذلك في الفتوى رقم: 9360.
والله أعلم.

أخي ابو دانة لايجهلنا هذا القول وما طرحت موضوعي والقصد من ورائه علاقات محرمة بل المقصد نظرة المرأة للرجل كزوج وما تحب منه وما تكره فمهما كانت العلاقات المحرمة قوية لن تعرف المرأة مدى خلق ذلك الانسان الا عندما تعيش معه في بيت واحد لذلك انا قصدت نظرة الزوجة لزوجها وقد تكون صاحبة الموضوع استنبطت من حياة المحيطين حولها كقصص اخواتها او صديقاتها مع ازواجهن ونثرت ما استنتجت في كتابة هذا المقال
فالله اعلم بالقصد والنية ولا اجرؤ ان اتعدى على حدود الله بطرح ما يحسب علي يوم القيامة
اشكر مرورك الطيب فقط للايضاح اخوي ابو دانة
واهلا بك