عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2011-12-10, 09:29 PM
الصورة الرمزية مزون المدينه
مزون المدينه مزون المدينه غير متواجد حالياً
مراسل البراري في المدينه المنوره وضواحيها
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: ......................
المشاركات: 995
جنس العضو: غير محدد
مزون المدينه is on a distinguished road
افتراضي


الأسبوع الثاني


الدرس الثاني : " مقدمة في الإيمان "

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله القوي المتين , القاهر الظاهر الملك الحق المبين , لا يخفى على سمعه خفُّي الأنين, ولا يغرب عن بصره حركات الجنين , ذل لكبريائه جبابرة السلاطين, وقضى القضاء بحكمته وهو احكم الحاكمين ,واشهد أن محمداً عبده ورسوله المصطفى على العالمين :_ أما بعد :-

ستكون الدروس بإذن الله تعالى عن أصول الإيمان لكن قبل البدأ بشرحها ,نقدم درساْْ تمهيدياْ وهو يتضمن تعريف الإيمان لغة وإصطلاحاْْ وبيان معتقد أهل السنه والجماعه في ذالك وذكر أسباب زيادة الإيمان ونقصانه ..

* تعريف الإيمان لغة وإصطلاحاْْ :-



الإيمان لغة:ـ التصديق والإقرار والثقة والإطمئنان والخضوع والذل ..


ـ والإيمان يشمل كل هذه المعاني لغة ومن الخطأ الإقتصار في تعرف الإيمان لغة على التصديق فقط لإن التصديق يكون في القلب فقط وهذا من أدلة المرجئه الذي يقولون ان الإيمان هو التصديق فقط دون العمل ..

ـ وإن شئت فقل الإيمان لغة : التصديق والإستجابه , حتى تسلم من تعريف المرجئه للإيمان ..

الإيمان إصطلاحاْْ:ـ هو قول باللسان وإعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح يزيد بالطاعه وينقص بالمعصيه ..

شرح التعريف

ـ قولنا قول باللسان : أي لابد من النطق بالشهادتين فإذا لم يتكلم بهما مع القدرة فهو كافر بإتفاق
المسلمين ..

ـ قولنا إعتقاد بالقلب : أي ان قول باللسان وحده لايكفي بل لابد من التصديق الجازم بالقلب وإلا كان مثل إيمان المنافقين {يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ } (11) سورة الفتح ..

ـ قولنا عمل بالأركان : أي أن قول وإقرار اللسان مع الإعتقاد الجازم بالقلب لايكفي بل لابد من عمل الأركان : أي الجوارح وهذا يكون بفعل الواجبات وترك المحرمات .

ـ قولنا يزيد بالطاعه وينقص بالمعصيه :

ـ أن الإيمان يزيد وينقص وهذا معتقد أهل السنه والجماعه وهو قول الحق وأستدلوا على ذالك بأدلة كثيرة منها :ـ

1_ قال الله تعالى {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ } (124) سورة التوبة
2- قال الله تعالى {وَوَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا } (31) سورة المدثر

"وهذا صريح في ثبوت الزيادة "

ـ أما في النقصان فالأدلة الداله عليه ما يلي :-

1- قال الله تعالى {هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ } (167) سورة آل عمران

" وهذا دليل على أن الإيمان ينقص حتى يكون أقرب للكفر "

2- قال النبي صل الله عليه وسلم : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان )..

" دل هذا على أن الإيمان يضعف أي ينقص "

* أسباب زيادة الأيمان أربع :ـ

1ـ معرفة الله عز وجل بأسمائه وصفاته .
2ـ النظر افي أيات الله الكونيه والشرعيه .
3ـ كثرة الطاعات وإحسانها لأن الطاعات تزيد الإيمان .

4ـ ترك المعصيه تقرب لله عز وجل .

* أسباب نقصان الأيمان أربع :ـ

1ـ الإعراض عن معرفة الله عز وجل وأسمائه وصفاته .
2ـ الإعراض عن النظر في أيات الله الشرعيه والكونيه .
3ـ قــــــــــــــلــة الـــعــمـــل الـــــــصــــالــــــــــــح .
4ـ فعل المعاصي قال الله تعالى {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ} (14) سورة المطففين

اللهم إجلعنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه

و صل الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .








المراجع :_
1- شرح الأصول الثلاثه للشيخ صالح الفوزان.
2- شرح العقيدة الواسطيه للشيخ العثيمين.
3- شرح العقيده الطحاويه للشيخ صالح آل الشيخ.
4- شرح العقيده الطحاويه للشيخ البراك.
5- شرح العقيده الواسطيه للشيخ خالد المصلح.



^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

المشاركه المنوعه [ مقطع فيديو ]


^^^^^^^^^
^^^^^^^
^^^^

{ الى لقائنا الدرس القادم بإذن الله تعالى }



التوقيع:
رد مع اقتباس