[أم فهد]

من تجاوز الميقات دون أن يُحرم:
من تجاوز هذه المواقيت بدون إحرام، يلزمه الرجوع إلى ميقات بلده الذي جاء منه فيحرم منه
فإن لم يفعل وأحرم بعدها
فعليه كفارة دم يوزع على فقراء الحرم.قال سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله:
(من جاوز الميقات بلا إحرام وجب عليه الرجوع فإن لم يرجع فعليه دم وهو سبع بقرة أو سبع بدنه
أو رأس من الغنم يجزئ في الأضحية إذا كان حين مر على الميقات ناويا الحج أو العمرة
لحديث ابن عباس رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين )
وقد جاء عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما من نسي من نسكه شيئا أو تركه فليهرق دما )
ذكره بن الملقن في تحفة المحتاج والحديث بين الحسن والصحيح.

فائدة هامة:
يسافر معظم الحجاج والمعتمرين في هذا العصر بالطائرة والبعض في السفن فيصلون جدة،
ومن جدة يذهب البعض الى مكة مباشرة ويذهب قسم منهم الى المدينة.
فمن كان قاصداً مكة أولاً فإنه لابد وأنه قد مر بمحاذاة الميقات اثناء رحلة الطائرة أو السفينة
وعليه أن يحرم بالنسك الذي ينويه
من عند الميقات وليس بعد وصوله جدة، وبفضل الله اصبح ذلك ميسوراً بفضل الأجهزة الحديثة
التي تحدد المواقع بدقة
ومن يسافر على خطوط طيران اسلامية فإن قائد الطائرة ينبه الركاب عند الإقتراب من منطقة الميقات
التي سيمرون فوقها وأحياناً مرة أخرى عند المرور بمحاذاتها وبذلك يستطيع الحاج أو
المعتمر أن يُحرم بنسكه وعليه أن يتذكر أنه قد أصبح في حالة إحرام من هذا الوقت
أما من كان قاصداً المدينة أولاً سواء مباشرة أو بعد التوقف في جدة فإنه يحرم لاحقاً عند
انتقاله من المدينة الى مكةمن ذي الحليفة (ميقات أهل المدينة).