|
المني / المذي / الودي .... أحكام وأوصاف ومعانى ... والله لا يستحيي من الحق
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... وبعد المني / المذي / الودي ولا حياء في الدين أولا : المني حكمه : طاهر صفاته : 1. الخروج بشهوة 2. يعقب خروجه فتور في الجسم 3. لونه أبيض مائل للصفرة . 4. ثخين ليس رقيقاً . 5. يخرج دفقاً وفي دفعات . 6. رائحته تشبه طلع النخل أو رائحة العجين ، وإذا يبس يكون رائحته كرائحة بياض البيض الجاف . كل واحدة من هذه الثلاث كافيه في كونه منياً أحكامه : يوجب الغسل إذا خرج بلذة سواءً خرج يقظة أو مناماً ، بسبب جماع أو احتلام أو الاستمناء المحرم . وقبل الغُسل من خروجه يحرم على المسلم: مس المصحف وقراءة القرآن والصلاة ودخول المسجد والطواف حول الكعبة إلا بعد الاغتسال بتعميم البدن بالماء مع النية والمضمضة والاستنشاق . وعند تعمد إخراجه يبطل صوم الصائم . ثانيا : المذي حكمه : نجس نجاسة مخففة صفاته : ماء رقيق لزج شفاف لا لون له يخرج عند المداعبة أو تذكر الجماع أو إرادته أو النظر أو غير ذلك ويخرج على شكل قطرات على رأس ـ الذكر ـ وربما لا يحس بخروجه أحكامه : يجب التطهر من المذي من الثوب والبدن ويكفي النضح ( الرش ) لأن نجاسته مخففه ، مع غسل الذكر والأنثيين ( الخصيتين ) وخروجه ناقض للوضوء فيجب عليه الوضوء لا الغسل . ثالثا : الودي حكمه : نجس صفاته : يخرج عقب ( البول ) وهو غير لزج ، أبيض ثخين يشبه البول في الثخانة ويخالفه في الكدورة ولا رائحة له أحكامه : يأخذ أحكام البول من حيث النجاسة والتطهير منه إذا استيقظ ووجد بللا فلا يخلو من ثلاث حالات : 1. أن يتيقن أنه مني بصفاته السابقة وفي هذه الحالة عليه أن يغتسل سواءً تذكر احتلاماً في منامه أم لم يتذكر . 2. أن يتيقن أنه ليس بمني وفي هذه الحالة لا يجب الغسل لكن يجب عليه أن يغسل ما أصابه لأنه حكمه حكم المذي. 3. إن يجهل هل هو مني أم لا ؟ فإن وجد ما يحال عليه الحكم أحلناه وإن لم يوجد فالأصل الطهارة ـ ومعنى إحالة الحكم :إن ذكر أنه احتلم فهو مني وإن لم يرى شيئاً في منامه وقد سبق تفكير في الجماع جعلناه مذياً ، والغسل أحوط . المرجع : صيد الفوائد منقوووول أخوكم المحب الواثق بالله |
https://img52.imageshack.us/img52/508...d43e5462tb.gif ما قصرت يا مشرفنا العزيز معلومة يفتقدها الكثير مننا شاكر ومقدر لك حرصك على افادة اخوتك اخي الفاضل |
جزاك الله خير
يابو عبدالعزيز الله لايحرمك الجر |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع قيم ومهم جداً .. الله يجزاك خير وجعل الله مانفعتنا به في ميزان حسناتك وبارك الله فيك .. يستحق التقييم |
أشكرك على موضوع الرائع:
ملاحظة : عبارة لا حياء في الدين فغلط بل الحياء من الدّين ، والصواب أن يقال ( مثلا ) إن الله لا يستحيي من الحق كما جاء في حديث أمِّ سلمة أنها قالت : جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ، إن الله لا يستحيي من الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأت الماء ) ، فغطت أم سلمة ، تعني وجهها ، وقالت : يا رسول الله ، وتحتلم المرأة ؟ قال : ( نعم ، تربت يمينك ، فبم يشبهها ولدها ) رواه البخاري ومسلم المصدر: https://islamqa.info/ar/ref/12370 |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير اخي الغالي |
جزاك الله الف خير مشرفنا ابو عبد العزيز
على موضوعك الرائع والمفيد للجميع بارك الله فيك وشكراً جزيلاً لك |
بارك الله فيك وجزاك كل خير
----------------------- |
جزاك الله خيرا أخي أبوعبدالعزيز
على الموضوع وشكرا |
بارك الله فيك على حسن أختيارالموضوع .
|
| الساعة الآن 05:35 PM |
Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010