شبكة البراري - قصيدة الجهني في وصف خراب ينبع النخل ( سويقة ) .

قصيدة عقبة بن سعيد الجهني المشهورة في وصف ينبع النخل ووصف كرم أهلها وطيبتهم وجودهم ونصرت قبيلة جهينة لضيفة ودخيلهم عندما خربها وعضد نخلها الخليفة أبو جعفر المنصور لأن قبيلة جهينة كأنت تخفى عندها عبد الله بن الحسن أحدى المناوئين له في الحكم :
وقال الخطيب في كتابه " تاريخ ينبع "
أوردها أبو حيان في كتاب " البصائر والذخائر " وسمى الشاعر شداد بن عقبة
وهو سعيد بن عقبة كما في الأغاني ومعجم ما استعجم للبكري ومقاتل الطالبين
(( قلت )) : وكذلك ذكرها المزي في كتابة تهذيب الكمال وسماه شداد بن عقبة.
فقال : قال شداد بن عقبة الجهني كان محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بعثني إلى اليمن في أيام بيعته فبقيت ما قضى الله لي ثم جئت إلى سويقة وقد قتل محمد بن عبد الله فوجدتها خلاء لا أنيس بها من أهلها فبت في بعض نواحيها فلما أصبحت إذا الضبع خارجه من منزل عبد الله بن حسن قال فقال في ذلك شداد بن عقبة وكان منقطعا إليهم

إني مـررت على دار فأحـزنني 00000 لما مررت عليها منظر الدار

وحش خلاء كأن لم يغن ساكنها 00000 بخـير أهل لمعتد وزوار

لا يبـعد الله قوما كان يجمـعهم 00000 جنـبا سويـقة أخـيار لأخـيار

الرافعين لساري الليل نارهموا 00000 حتى يؤم على ضوء من النار

مأوى للغريب وساري الليل معتسفا 00000 وعصمة الضيف والمسكين والجار

بها مساكن كان الضيف يألفها 00000 عند التنسم من نكباء مهمار

فيها مرابـط أفـراس ومـعـتلج 00000 وحامل أخريات الليل من مار

فيها معالم إلا أنها درست من 00000 وارديـن ونـزال وصـدار

ثم انجلت وهي قد بادت معالمها 00000 القى المراسي فيها وابل سار

جار الزمان عليها فهي خاشعة 00000 طورين من رائح يسري وامطار

فغاضت العين لما عيل مجرعها 00000 فيض القرى جفت عنه يد القاري

ودارت الأرض بي حتى اعتصمت بها 0000 واستك سمعي بعرفان وانكار

حتى إذا طـال يـوم ما يـفارقني 00000 ما أوجع القلب من حزن وتذكار

وحان مني أنصراف القلب وانكشفت 00000 عمياء قلب شراه النوم مهجار

لا يبعد الله حيا كان يجمعهم 00000 مندى سويقة أخيار لأخيار

الباذلين إذا ما الثقل أعدمهم 00000 جادت أكفهم بالجود مدرار

والدافعين عن المحتاج خلته 00000 حتى يحوز الغنى من بعد اقتار

والقائلين له أهلا بمرحبة 00000 لج في انفساح ورحب أيها الساري

والضامنين القرى في كل راكدة 00000 فيها سديف شظايا تامك وارى

والمدركين حلوما غير عازبة 00000 والناهضين بجد غير معثار

والعاطفين على المولى حلومهم 00000 حتى يفئ بحلم بعد أدبار

والعائدين إذا ضنت بدرتها 00000 أم الفصيل فلم تعطف بادرار

والناشرين إذا ما شتوة جمدت 00000 فلم يحس بنار قدر أيسار

والمانعين غداة الروع جارهم 00000 بكل أجرد أو جرداء مخطار

والرافعين صدور العيس لاعبة 00000 تبغي الاله بحجاج وعمار

على حراجيج أضلاع معوذة 00000 ترمي الفجاج بركبان وأكوار

فليتني قبل ما أمسى لحزنكم وكل 00000 شيء بميقات ومقدار

لفت على شفاه القبر في حدث عرى 00000 المنون فرادى تحت أحجار