شبكة البراري

شبكة البراري (https://www.albrari.com/vb/index.php)
-   واحة شعراء البراري ( قصائد، خواطر، نثر) (https://www.albrari.com/vb/forumdisplay.php?f=129)
-   -   سحاب شقراء -سواليف الاولين ايام بيوت الطين والحياه الطيبه (https://www.albrari.com/vb/showthread.php?t=88712)

سحاب شقراء 2016-04-21 09:23 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الركام (المشاركة 2434432)
معك ياسحاب وكل ماتكـتـبه نقراه
سـوالـيـف ناس ماشبـعـنـا نرددهــا

ترانا نـحـب الماضي وذكره وطرياه
ونبي منك تكتب كل قصة وتسردها

يامرحبابك عد مزنن نثرمن ماه
وعداد مالاحت مزونه عجايبها


ابشر يالركام الغالي ومن عيوني

سحاب شقراء 2016-04-22 11:20 PM

وين ابو سيرين غايب عساه طيب بس

أبو سيرين 2016-04-26 12:12 PM

يا هلا عم سحاب

المعذره منك ظروف الحياة اشغلتني

تحيتي وتقديري

سحاب شقراء 2016-04-27 11:29 PM

الحمد لله على السلامه يبو سيرين

أبو سيرين 2016-04-28 12:02 AM

الله يسلمك يا عم سحاب

منور المنتدى


:ordh::038:

سحاب شقراء 2016-04-30 06:43 PM

بسم الله صلى الله على محمد
الابذكرالله تطمئن القلوب لااله الا الله وحده لاشريك له
يالله تحييهم جميع كبيركم وصغيركم وليا حيا كثر هلا بالغالين ومرحبا ومسهلا ولوكم ماتردون

منول يالغالين ماننطل شي من النخله ابد ابد
عسبانها او جريدها نستخدمه لعده اشياء اول شي مكنسه نكنس بكسره العسيب
والييف نغسل فيه المواعين ولا نحطه في ثعبه الدله يمسك الهيل ولا فيه مانع نستخدمه نفرك فيه اجسامنا وحنا نتروش وعساها تنضف بعد :a_laugh2:
والكرب والصنوخ والعسبان بعد نستخدمهن في شبه النار ويصير عند الوجار عقب ماتطورنا طاحونه نطحن فيها القهوه عقب مانحمسها ونطحنه فيها وهي مهيب على الكهرب لا مابعد جانا الكهرب ندور بها باليد ولونها يجي احمر نبرمها وتطحن القهوه وبس ولا قبل مهنا الا بالنجر والعبس او الفصم نجمعه مانرجمه ونعطيه البقره تجتر فيه ولا نعطيه الغنم ماعندنا شي ينطل ابد ابد :038: ويصير فيه بيت الحطب ورا الي جالس يصلح القهوه نحط فيه الحطب
وخوص العسبان نصلح فيه زبيل الخوص ويصير له عروتين للشيل ونحط تحت زبيل الخوص من برا قطعه جلد ونخيطها فيه علشان يتحمل الشيل ولا ينخبق علينا وكلمه ينخبق يعني لا ينشق اسفل الزبيل
ونسوي من الخوص بعد الحصيرالي مثل هلحين الفرشات ونجلس عليه ونصلي عليه ونرقد عليه بعد وبعد
وجذوع النخل تصير قويه وتتحمل نحطها مثل السواري او العمدان الي تشيل البيت وكثرمانحطها للمساجد الصغيره الي تجي بين النخيل
ولا نحطها بين الزرانيق حقه القليب ونعلق عليها المحال او السواني

تدرون منهو الي يركب الرشاء على المحال الا انفصخ منه ونتم تخبرون العمليه خطيره اي خلل يحدث يطيح وسط القليب والموت لا محاله لا قدر الله
الي يركب الرشا رجال اعما مايشوف صدق او لا تصدق هذا الي حاصل يتلمس الين ياصل الرشاء ويركبه على السواني عاد اهل النخل يعطونه قاسمه الله ياتمر ولا عيش ولا الي يجي مهمب يخالفون
خل اعلمكم بذا السالفه الي حاصله من مووووبطي هذي سالفه واحد راعي نخل عنده للصدر بقره وحمار المهم يوم قظوذاك اليوم من الصدر قال لحرمته روحي ادخلي الحمار في الحوش وصكي عليه الباب المهم راحت حرمته ودخلت الحمار في الحوش وصكت عليه الباب ويقوم الحمار ويهوش الباب براسه يعني يظرب الباب براسه الين انفتح الباب ويطلع الحمار وينحاش ويوم جو من بكرا ولا الحمار مهوب فيه ويقعد يهوش الرجال على حرمته يالي فيك مايخطيك انتي السبب في نحاشه الحمار ثمن قالها تعالي مكانه :p (18)::p (18):هههههههههه ويربط الرشا في بطنها ويربط الرشا الثاني في البقره ويصدر على حرمته ذاك يعني خلا حرمته تجر السواني وتطلع الماء من القليب هههههههه ماعندهم منول الرجال هو كلش مهوب مثل هلحين انقلبت الايه :wallbash::wallbash:
بس هاه ترانا في سعاده من ربنا مهيب عند غيرنا لله الحمد والشكر
وبس ابا اروح اصلي هلحين ولا حقين على الباقي بخير انشاء الله سبحانه وتعالى

ودعتكم الله وفي حفض الله

وفي الاخير مانقول الا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
عدد خلقه وزنه عرشه ومداد كلماته ورضى نفسه

أبو سيرين 2016-04-30 09:37 PM

يا هلا يا عم سحاب

والله ممتاز استفادتكم من النخل في مجالات عدة هههه لكن سالفة تستخدمونه في الدله وبعدين تفركون فيه أجسامكم في الاستحمام هههههه هذي ما دخلت مخي ... اش يعني القهوه مثل الصابون أجسامكم يعني لها ريحه حلوه ؟

صراحه استخدامات ما تخطر على البال وياليت تحفظ في كتب اليوم قبل نسيانها

أما المرأة زمان فكانت نعم المرأة تتحمل المسئوليات العظام ولا يغير ذلك من ابتسامة وجهها وصفاء قلبها .

أما اليوم فجعلوها المجني عليها بكلمة خيالية اسمها ( يقولون ) هذا كان شعار حملتهم على المرأة في عدة سنوات مضت يقولون ويقولون وكأن أزواجهم وحوش كاسرة ما تزوجتهم إلا من أجل افتراسهم وللأسف هناك من صدق هذه الطغمة الفاسدة ومشى في اتجاههم حتى أصبحت المرأة اليوم تريد الشغالة وتذهب بلا محرم وتسافر بلا محرم وغيره الكثير من الانحلال الذي يندى له الجبين .... وكله بكلمة ( يقولون ) ولو طلبتهم بحالة واقعية لأتوا لك بالمجنسين المستأجرين من أجل سرد قصص لا أساس لها من الصحة .... يقولون ويقولون وضعنا في يقولون

بينما تناسوا آلاف النماذج الناجحة ولم يسلطوا عليها الإعلام لتمرير أهدافهم للأسف .

تخيل في يوم ما صليت العصر وإذا بأحد المحدثين يحدثنا بكلام الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض النصائح ودخل في موضوع المرأة فأخذ يسرد لنا القصص الخيالية والنصائح حتى وصل إلى أن قال ( هي أسيرة )

تخيل المرأة أسيرة في نظر هذا المتمشيخ .... نسي هذا الجاهل أن المرأة بطبيعتها تحب الرجل بصلابته وقوة شخصيته وعنفوانه في بعض الأحيان ... هي كذلك كما خلقها الله تحب القوة والشخصية والعنف في بعض الأحيان كما نحب نحن العكس .... ولو أنها تزوجت رجل عكس ذلك لأحرمته المنام من أجل أن ترى شخصيته وقوته وعنفوانه كما تحب أن تراها .... هذه هي طبيعة المرأة كما خلقها الله ... لماذا نعتبر تحملها ذلك أنها مظلومة بل أسيرة كما قال للأسف .

أتمنى أن نعي لما يظهر به هؤلاء الجهال الذين لا يعلمون من الدين أو العلوم الحضارية إلا القليل واستلموا المنابر ليضلوا الناس عن طبيعتهم وعن ما يحبه الله ويرضاه .

حفظك الله ورعاك يا عم سحاب وأتمنى أن لا أكون أثقلت عليكم بهذه المداخلات التي أتمنى أن تتقبلوها بصدر رحب .

تحيتي وتقديري




سحاب شقراء 2016-04-30 11:08 PM

هلا يبو سيرين ومرحبا
لو نبي نطيع المتحدثين الي تقول عليهم تذابحنا في الشوارع
يبن حلال هلحين كلن صار يفتي وكلن صار شيخ وينصح على جهل وظلال
المشيخه مالها الا رجالها مهوب كل من هب ودب صار شيخ ويفتي

وبالنسبه للحريم معاد هن مثل حريم اول ولا حولهن منول غير وهلحين غير الا من رحم ربي بس نوادر


سحاب شقراء 2016-05-02 06:10 AM

بسم الله صلى الله على محمد
الا بذكرالله تطمئن القلوب لا اله الا الله وحده لا شريك له

يالله تحيي الغالين الي يردون والي مايردون ميخالف هين لا تردون ونا مغير انقر بصبع واحد مثل نقرالدجاج للعيش :a_laugh2:
منول يالغالين عندي في نخلي سور مطوق المزرعه ولا زال فيه وكان فيه بابين باب يدخل معه السيل وباب ندخل معه انحن وفيه بيت طين بس طاح من السيل دخله السيل في الليل ونا منيب فيه وجدع البيت ياسفابه
المهم يوم جيت يوم من الايام مع شقه النور ولا الباب الكبير مشبوب فيه وطايح ويدخن وقص الجره الين وصلت مكان الي شاب في الباب وعرفته وشكيته ومسكوه وسجنوه يوم دريت ولا ابوه جايني ونا اعرف ابوه وجلس يطلبني السماح وروح انا وياه للشرطه وكفله وطلعه
يعني انا الي شاكيه ونا الي اكفله :038:
ياسفاب ذاك الباب الي وش كبره وفي وسطه خوخه ههههههه مهيب الي توكل لا الباب الصغير الي يجي في وسط الباب الكبير نسميه خوخه وش اسوي هذا اسمه :new12:

الشي الثاني بعد في النخل يوم جيت يوم من الايام ولا فيه فراخه نخل مسروقه هههههههههههه الدنيا شقا وبس
ويوم جيت بعدها بيومين ولقا صطول الماء حقه الغنم ماخوذه هههههههه منيب اقول لكم الدنيا شقا :a_laugh2:
ويوم شفت ولا الي ماخذ الصطول معبيها من الجابيه بالماء ورايح بها ونتم خابرين الصطول مع المشي ينكب منها بعض الماء وتبع الجره وتبع نواقيط الماء ويوم وصلت مكانه ولاه غارس النخل ويسقيه بعد بصطولي وماي
ومنول اعرف الجره ودري منهي جرته بس مهوب كل الجرر لا الي اعرفهم بس هذا بعد ان ماغلطت بعض المرات بس ذاالي ماخذ نخلي وصطولي عرفته وهو رجال مهنا صح جعله للجنه توفا من موبطي
وجلست احتريه يجي لاني اشوفه جاي يمشي من بعيد
ويوم وصلني وهو مادرا اني فيه الا يوم وصل وقلت له تراي داري عنك بس ليتك الا اسقيتا النخل ترجع الصطول تراهن للغنم وشوا قال ميخالف :p (18)::p (18):
قال اجل ابا اجي املاهن بالماء من اللزا او الجابيه وسقي نخلي ماشاء الله صارن نخله هههههههههههه
يالله بصره والدنيا فانيه وش اسوي به قصرت منيب اقول لكم الدنيا شقا

وسنه من السنين زرعت جح يعني بطيخ كلهن واحد :038:
ويجون بزارين ويسرقونهن هههههههههههه وشذا التجاره راحت وطي
وليتهم ذا البزور يقطعون الجحه وياخذونها لا يجرها بشجرتها وهو يركض ثمن يجرها وراه عشره امتار هههه
ومره من المرات توزيت بين الشجر ويوم جا واحد من البزارين يبي ياخذ جحه ونا الي اكلخ عليه:shutup: يعني اروعه بين الشجر وهو مادرا عني وهو الي يطمرويصرخ ويروح يركض من الروعه ومن بعد هذي معاد شفتهم
منيب اقول لكم الدنيا شقا
وكثر بعد مايغثني الكلاب ايام الصيف والحر يجن يلعبن على البرسيم وش اسوي اسمه ماينكتب برسيم وبس
المهم الاجيت احصد يقطع يديني المحش يصير البرسيم متواسي مع الارض بسبب الكلاب ونا من اصبح معي المرجامه وهي حبل وفي وسطه رقعه نحط فيها الحصات ثمن نبرمها وننطلها على الكلاب منيب اقول لكم الدنيا شقا هههههههههههه
ومره ونا في نخلي هدن علي كلاب ويقولون ان ابوهن ذيب هذا كلام اهل المزارع الي حولي وهو صدق فعولهن فعل ذياب لعبن في غنمهم المهم جني ونا اروس يعني اسقي النخل يجن سبعه ويهدن علي يبي ياكلني:p (18)::p (18): ونا الي انطلق عركوبي يطق في قفاراسي من السرعه هههههههههه انتم عاد خابرين مهنا صراويل تصير المغطه شي مايوصف لانها متحرره من القيود ههههههه
وروح اركض والكلاب وراي كل واحد راسه اكبر من راس الحمار
وركض ولالي الا حجره المكينه ورقا فوق الصطح والمكينه تشتغل ولكلاب تنبح انا وين اروح وتقطع المكينه معنا تقطع يعني يصير الماء بعيد عن المراوح الي في القليب ثمن تقعد تدرج حول ماتفكك حذافاتها تنطلق بسرع شي وهذا فيه خطر على المكينه لا زم تطفا ونا وشلون اطفيها والكلاب تبي مسكتي علشان يعرمشني ويوسعن صدورهن علي منيب محول لو كلش
ومادريت مع صجه صوت المكينه ونباح الكلاب الا بصوت الرمي ويذبح اثنين منهن ويصوب اثنين ونحاشن ولاه واحد من ربعي جاي يمي ويوم شافهن حول الشوزن وفكني من شرهن منيب اقول لكم الدنيا شقا

وخل اعلمكم مره من المرات جلست احتري الشعيب يجي لان جاينا مطر وجلست في مدخال السيل وكان الوقت الضحى يعني الصبح وجالس على ذاك الرمل الي توه ممطور يالله من فضلك الجنه والسيل مابعد وصل وقوم اتسدح على الرمل ويدخل عيني النوم ومادريت الا بالي شايلني ويدربيني وصلني السيل ونا راقد هههههههههههه
وشوا وفك روحي منه سبحان الله وصير امشي جنب الشعيب ويجيني دوار مدري وشو ذاك الي جاني وجلس على الارض الين ركدت الدنيا ولا قبل تقلب في عيوني منيب ناسيه ابد ذاك الموقف

وبس هذي سواليفي عن نخلي وهذا بعض الي حصل

الله يجمعنا في واسع رحمته ويسكنا الفردوس ووالدينا وذراياتنا وجميع المسلمين امين

وسبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده

عدد خلقه وزنه عرشه ومداد كلماته ورضى نفسه

أبو سيرين 2016-05-02 07:58 PM

هههههههه

ما شاء الله عليك يا عم سحاب صاير قصاص أثر ههههههه

الحياة اللي عشتها في ذاك الوقت الشهر فيها عن عمر



الساعة الآن 06:33 AM

Powered by vBulletin .
جميع الحقوق محفوظة © لشبكة ومنتديات البراري 2010