شبكة البراري - المتابعة اليومية من ( 27 - 30 / 4 / 1434هـ ) الموافق ( 9

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخاتم (المشاركة 1990659)

حيا الله خبيرنا السلطان العاشر

لقد طال الموضوع .. وتشعبت الروابط .. وأرجو أن لا يزعجكم الإقتباس المباشر من مشاركتم السابقة للتقليل من طول الموضوع. على هذا الرابط:
https://www.albrari.com/vb/showpost.p...&postcount=755

تقولون:
"ورغم أنك إعتبرت ماذكره أخونا منخفض حراري كلام منطقي يستحق الرد وهو نفس الكلام وقمت بالرد عليه إلا أن الغريب إعتبرت أن مشاركتي السابقة إنتصار للفكر ووجهات نظر قد لاترتقي لأكثر من منظومة كلمات لاتستحق الرد حسب كلامك التالي"

أولا لم أعتقد حينها ولا أعتقد حتى الآن أنني وافقت منخفض حراري أو وافقتكم على شيئ مما قاله أو قلتموه في أساس الموضوع وشرعيته .. فالأمر مازال معلق.. وأيضا .. لا أقول بأن كلامكم منظومة كلمات لا تستحق النظر عليها.. فتأمل هداك الله.
ثانيا لماذا مررتم بتجاهل شديد على التالي: " لكم ألف تحية إجلال وإكبار. لا ننازعكم القول في "علم" أنتم سنامه. ولقد قطعت جهيزة قول كل خطيب"
فالخاتم اعتبر ما قلتوه متزنا مفهوما لا يصادم عقلا ولا شرعا. فكيف آتي وأتهمكم بالإسفاف؟؟ سبحان الله!

وعلى ذلك أقول لكم بكل صراحة بأن تحسنوا الظن خبيرنا الخلوق:
فقد ينسينكم غضبكم أو عدم ارتياحكم لأسس الحوار السليم الذي نتوخاه منكم

فهذا ما جاء به الخاتم في مشاركته السابقة ...
"خبيرنا الخلوق السلطان العاشر:
لقد فكرت في بقية النقاط المثارة وكذا، الردود عليها .. فوجدتها لا تعدو أن تكون محاولات إنتصار للفكر (ولا أبرئ نفسي) ولبرهنة مصداقية رأي مطلقها، وأزعم أنها وجهات نظر قد تنفع وقد لا ترتقي لان تكون أكثر من منظومة كلمات. والله أعلم." انتهى

أستاذي السلطان العاشر لو رجعتم لبقية النقاط المثارة من كلينا لووجدتم أنها لاتخدم نقاشا ولا تحسم فكرا لأي من الجانبين... فهي جمل انشائية حتما(من كلينا)... وددت أن نتخطاها للأهم وليس لإغضابكم.

ولو عدتم لمشاركتي لوجدتموها مكونة من مسألتين .. فالهدف أن نركز يا خبيرنا على نقاط محددة رحمة للقارئ من التشعب.. وبالتالي سيسهل عليكم اعلان الإنتصار النهائي على الخاتم بالضربة القاضية .. لو أسعدكم هذا التعبير. :clap:

تقولون:
"المهم أنك تقع في شراك التناقض مرة أخرى وهذا يرجع لأحد أمرين
إما ضعف مالديك أوعدم الإستطاعة في مقارعة الحجة بالحجة أو إقرار بصحة مانقول مع عدم الإعتراف
قد أكون مخطئ ولكن ردك على كلام أخونا منخفض وهونفس الكلام الذي تراه لايستحق الرد يدعم الخيار الأول"

يا خبيرنا .. لم أجد سوى أمر واحد أفهمه (لم تقله).. وهو أن الخاتم ماركة "أبوديك"
إذا كنت في زعمكم قد وقعت في التناقض بسبب ضعف مالدي .. فأمركم عجيب.
نفس أسلوب منخفض حراري سبحان الله.. لا تجيبون على الاسئلة .. وتعتقدون أنكم تبرعون في "الزحلقة"

حياك الله أخي الغالي الخاتم
مازال التناقض سمة حديثك ففي الوقت الذي تدعو فيه لحسن الظن ها أنت تسيء الظن في عبارتك المحددة بالأحمر أيضا من التناقض تذكر كلام وتضعه بين الأقوس وتقول أرجوا لألا تعلقوا عليه
إذا لما وضعته

اقتباس:

إن كنتم تريدونها إثراء للعلم والمعرفة وليس انتصارا للذات، فارجعوا بارك الله فيكم وأجيبوا على سؤالي لكم عن ما قال (أو نقل) منخفض حراري عن الحالات المتتالية في 13 يوما وأنها حسب الحساب الحجازي أو البحري الخ ...
(للمعلومية لم أكمل النقاش مع خبيرنا منخفض حراري خشيتي لأن أسيء لشخص أحسب قلبه صافيا وأرجوكم أن لا تعلقوا على ما بين هذين القوسين خوفا من التشعب)

الخلاصة: بغض النظر عن خلط الخاتم أو مراوغته

الحمدلله أنك معترف بالخلط والمراوغة
هذه النقطة التي كنت أرغب أن أتحدث عنها
أخي أنت تخلط بين حديثي وحديث أخونا منخفض و أخونا أبو جهاد
وحسب وصفك أنها مراوغة وأنا صراحة لا أرغب في الخلط أو المراوغة فلا تناقشني بما يقوله غيري فلا يصح أن تناقشني بما يقوله أبو جهاد أو أناقشك بما يقوله خالد العتيبي فأنا أختلف وأتفق مع أبو جهاد كما أتفق وأختلف معك وكذلك أخونا منفض حراري
فأنا لي رؤيتي الواضحة التي أتحدث بها لذلك خذ علي من قولي ولاتشعب الموضوع بأقوال غيرنا

اقتباس:

... هـأنذا أعرض عليكم أن نبدأ نقاشا علميا ويا حبذا لو تفتحون له موضوعا مستقلا .. يشاركنا فيه الخبراء ولكن بشرط أن تجيبوا على السؤال الأول وهو المسألة الشرعية .. وهو أوضح من الشمس في رابعة النهار لكي يكون ما بعده من نقاش مبنيا على أسس سليمة وإليكم الرابط:
https://www.albrari.com/vb/showpost.php?p=1989306&postcount=1928

اقتباس:

وأستسمحكم عذرا للمرة الألف .. الله أعلم بالنيات .. فدعونا نبدأ نقاشا مثمرا .. نقطة تلو الأخرى لعل الله ينفع بكم وبعلمكم.

فماذا أنتم قائلون؟

ليس شرطا تعجيزيا
فالمسألة الشرعية سأشبعك بأدلتها الشرعية الواضحة
وهي التوقيت بالنجوم ومعرفة الأوقات ودخول الفصول عن طريقتها
فأرجو أن تناقشني بما أقول وأرجو أن لانشعب الموضوع أكثر مما يحتمل
وأما فيما تقول أن نضع النقاش في موضوع مستقل فنعم الرأي ونعم الفكرة