دكة الشيبان

[سمو المشاعر]

يا ونتي ونت الجالي
--------- ألي جلا من بني عمه
من اول عندهم غالي
---------واليوم مطلوبهم دمه

الجميع يعرف هذان البيتين ويتغنى بهما كلا حسب اللحن والطرق الذي يعجبه ولكن الكثير لا يعرف لمن هذين البيتين المميزين.

فمنهم من نسبها للشاعر "فلاح القرقاح"، ومنهم من نسبها للشاعر "بديوي الوقداني"، وغيرهم، ولكن هذين البيتين من قصيدة كاملة للشاعرة (منيرة الأكلبية) وهذه القصيدة لها قصة كما أوردتها شاعرتها المذكورة.

تقول صاحبة القصيدة:-

إنهم كانوا ينزلون في أسفل وادي بيشة على حدود "رنية سبيع"، وكان البدو في ذلك الزمان يتنقلون من مكان إلى آخر لطلب الرعي فإذا كان المكان المراد الإنتقال إليه بعيد فإنهم يأخذون الإبل فقط ويتركون الغنم لأن الغنم لا يستطيع أن تصل إلى المكان المراد الوصول إليه في نفس الوقت، وكان في تلك السنة أن رحلوا جماعتها بالإبل وتركوها مع الغنم هي ومن معها، وكان من عادة أهل البادية إذا كان سيغادر أحدهم مدة من الزمن أن يوصي من يتكفل أهله في غيابه.

وقد أوكل أبو الشاعرة برعاية عائلته إلى أحد أبناء قبيلته وعندما نزل على هذا الرجل كان عندهم رجل يضوي إليهم بعد ما يظلم الليل ويرحل بعد صلاة الفجر، وضل على هذه الحال مدة طويلة وكانت الشاعرة تلحظة أغلب الأحيان وكم تمنت لو أن تكون مكانه لإنه كان مرتفع ويكشف المنطقة كلها ولم تستطيع الطلوع على رأس هذا الجبل إلا بعد رحيله من القبيلة.

وعندما سألته شاعرتنا عن قصة هذا الرجل قالوا لها أن هذا الرجل (جالي) والجالي عند البادية هو الشخص الذي عليه (دم) وقصة هذا الشخص أن قاتل إثنان من أبناء عمومته وهم يبحثون عنه للأخذ بثأرهم منه. وقد قالت هذه القصيدة التي نورد منها ما حفظناه:-


رقيت في مرقب(ن) عالي
-----------وعديت في عالي القمة
لي مدة ظايق(ن) بالي
--------هموم(ن) على القلب ملتمة
والدمع من حاجر سالي
-------- شــــــهرين والدمع ما ظمه
والنوم ما عاد يحلالي
--------كني قريص(ن) مشى سمه
أبكي على صاحب(ن) غالي
------- ما جاني أخـــبار من يــــــمه
أتلى العهد ذكر نزالي
---------متعــــــــدي وادي الرمـــه
ياطير خبره عن حالي
------------معاك ياطير في الذمه
يا وا هني الذي سالي
---------ماهوب متقارب(ن) همه
يا ونتي ونت الجالي
-----------إلي جلى من بني عمه
من أول(ن) عندهم غالي
-----------واليوم مطلوبهم دمه

[سمو المشاعر]

من أروع قصائــد الإمام الشافعي

تموت الأســـود في الغابات جوعا .... ولحم الضــــأن تأكـــــله الكــــلاب

وعبد قـــد ينـام على حــــــــــرير .... وذو نســــب مفارشــــــه الـــتراب

يخــــاطبني الســــفيه بكــــل قــبح .... فأكــــره أن أكــــون لـــــه مجــيبا

يزيــــد ســــــفاهة فأزيـــد حـــلما .... كعــــود زاده الإحــــــراق طــــيبا

نعـــيب زمـــاننا والعـــــيـب فــينا .... ومــــا لزمــــاننا عــــيب ســــوانا

ونهجــــوا ذا الزمــان بغـــير ذنب .... ولو نطــــق الزمـــــان لنا هجــانا

وليس الذئب يأكــل لحـــم بعـــض .... ويأكــــل بعضــــنا بعضــــا عـيانا

إذا المـرء لا يرعـــــاك إلا تكلفـــا .... فدعــــه ولا تكــــثر عليه التأســـفا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحة .... وفي القلـــب صبر للحبيب ولو جفا

فما كل من تهواه يهـــــواك قــــلبه .... ولا كـــل من صافــــيته لك قد صفا

إذا لم يكــن صفـــــو الوداد طبيعة .... فلا خــــير في ود يجــــيء تكــــلفا

ولا خير في خــل يخــــون خـليله ....ويلقــــاه من بعد المــــودة بالجــــفا

وينكر عيشـا قد تقــــادم عهـــــده .... ويظهــــر ســـرا بالأمــــس قد خفا

سلام على الدنيا إذا لم يكــن بهــا .... صديق صدوق صادق الوعد منصفا

إذا ضــــاق صـــــــدرك من بلاد .... ترحــــل طــــالبا أرضــــا ســـواها

عجــــبت لمن يقـــــــــيم بدار ذل .... وأرض الله واســـــــــعة فضــــــاها

فذاك من الرجــــــال قـــــــــــليل .... عقــــل بلـــيد ليس يعـــــلم من بناها

فنفســــك فــز بها إن خفت ضيما .... وخــــل الــــدار ومــــــــن بناهــــــا

فـــإنك واجــد أرضـــــــا بأرض .... ونفســــك لم تجــــد نفســــا ســـواها

ومن كـــــانت مــــنيته بــــأرض .... فـــليس يمــــوت في أرض ســــواها

تعمدني بنصحــــك في إنفـــرادي .... وجنبني النصــــيحة فــــي الجمــاعه

فإن النصــــح بين النـــــاس نوع .... من الــــتوبيخ لا أرضــى إســـتماعه

وإن خالفتني وعصــــيت قـــولي .... فلا تجــــزع إذا لـــــم تعـــط طــاعه

صــــديق ليس ينفـــــع يوم بؤس .... قــــريب مـــن عــــدو فــي القــــياس

وما يبقى الصــــديق بكل عصـر .... ولا الإخـــــــــــوان إلا للتاســـــــــي

عبرت الدهــــر ملتمســـا بجهدي .... أخـــــا ثقـــــة فألهـــــــــاني التمـاسي

تنكـــــرت البـــلاد ومن عليهــــا .... كــأن أناسهـــــــا ليســـــــــوا بنـــاس

[سمو المشاعر]

الله على. ايام راحت ماتعود لك =غير اتذكر.. محاسنها.. و قسوتها
لاتبوح ياصاحبي والسر افيدلك=لاتكدر البال خذ من دنياك صفوتها

[سمو المشاعر]

حنا على الشرع والسنة
وفعل الصحابة والاتباعي

والفضل... لله... والمنة
مجيب من يطلبه داعي

[التراثي]

ليا اشفيت باهل الطيب واهل المخاوى خو...
على واحدً لاعطيته السر ماعلم ...
فلا يقني المعروف والعرف طافي ضو...
لو تغيب عنه شهور لارسل ولاكلم.

[الركام]

هذا البيت المشهور=



حدوني على صدر الغمارة وانابغي فوق
ابي مقدم الصنـدوق ولا علـى السلـة.

هي للشاعر/ مجدل ابن ربيّع ال مسعود القحطاني
المولود في قرية الهياثم غرب الرياض سنة1326هـ . تقريبا.
وإليكم القصة والقصيدة=

كان رحمه الله في الكويت قبل حوالي 50سنه وكان احد اقاربه عنده ثلاث بنات=
فتقدم خاطباً البنت الوسطا لكن والدهن زوجه الكبرى حسب ما تقتضيه التقاليد آنذاك=
ولم يكن منه إلا القبول وبعد الزواج بفترة قال هذه الأبيات معبراً عن ماكان=
يجول بخاطره ، وموضحاً رغبته في الزواج من الوسطى التي لم تتحقق.=


اناهاضني لين اودع القلب فيـة افتـوق
خلـوج ولدهـا عقـب فرقـاه مختلـة

بعد هاضني لعب الحمامة على الغرنوق
على كل غصن ترفع الصـوت وتشلـه

لما شفت طير ٍ يكسر الحوم قمت أتوق
أباري لطير الجو واسير في ضله

أنا لازم آرسّل له كتاب معه ماثوق
مع الطارش ابن حمود يوصله عبدالله

فيازوع قلبي زوع طير طليق سبـوق
شهر في خضيرا الجو يكفخ ورا ظله

حدوني على صدر الغمارة وانابغي فوق
ابي مقدم الصنـدوق ولا علـى السلـة

معي دفتر الرخصة وانا ما عرفت اسوق
ولا جيت بشري موتـر مـا ورد كلـه

ولا صبو الفنجان الاول مبي لـه ذوق
ابي ثاني الفنجال مـن صافـي الدلـة

اقلط على الضيفة وأنا شفي المفهـوق
ابي قسمي اللي راعي البيت يفطن له

وانا لا تذكرته يهايف بـي الطـاروق
جبرني على الروحات صوبة و انا دله

هني ّ واحد ماهوب عاشق و لا معشوق
ولا يشحنه فرقا و لا البعـد عـن خلـه

[الركام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قصيدة صاغها الأديب الشاعر محمد بن شلاّح ويقول وهو يروي القصة بنفسه القصيدة وقصتها بقوله: في عام 1384هـ قمت ببناء منزلي الكائن بحي الشرفية بمدينة جدة وعملت غرفة في مقدمة المنزل وضعت فيها «وجاراً» وهو ما تشتعل فيه النار وتعمل فيه القهوة كنت فرحاً بهذا الوجار، كنت أفتح الباب الخارجي، وكل من يمر بالشارع يشاهد الرجال والدلال وكان غريباً في وقته،ي كان الجار يدخل والضيف يدخل والكل لا يستحيي لأن فتح الباب معناه الترحيب والإذن بالدخول يقول ابن شلاح كانت جدة في هذا التاريخ 1384هـ ليست كجدة الآن من توفر الفنادق والشقق السكنية وحتى المطاعم قال، وفي ثالث أيام عيد الفطر المبارك وعندما صليت الصبح كالعادة فتحت الباب، ودخلت إلى داخل المنزل، وكان عندنا رجل يقال له جميل «افداوي» شعم جميل النار وأخذ يعمل القهوة، وإذا برجل يخرج من المسجد ويدخل عليه «لأن الباب مفتوح» رحب به جميل وسأله هل تعرف صاحب البيت؟ قال الرجل: لا والله لكني خرجت من المسجد، ورأيت جميع الأبواب مغلقة ما عدا باب هذا البيت، واستحيت لا اطرق الابواب أو انادي فدخلت وانا شمري من قرى حائل أبحث عن ابني في مدارس الثغر، ومن هو صاحب البيت؟ قال جميل هذا رجل مطيري كل هذا الحوار الذي جرى بين جميل والشمري استمعته وانا خلف الجدار عندما قال الشمري استحييت ألا انادي حضر لي مطلع قصيدة وهو:
أمل الوجار وخلوا الباب مفتوح.......خوف المسير يستحيي لا ينادي
رجعت إلى غرفتي وكتبت هذا البيت، ثم عدت ودخلت عليهما ورحبت بالضيف الشمري الذي قال «تراي ما نيب ضيف لا تتعبون» قال ابن شلاح قمنا بالواجب وبحثنا عن ابنه واحضرناه له وذبحنا خروف العيد وتغدينا، ثم سافر هو وابنه وقد بقي هذا البيت عندي اي بيت الشعر ستة اشهر، ثم بعد ذلك بنيت عليه قصيدتي التالية «قصيدة امل الوجار» واليك القصيدة. وقال هـــذه القصيـــدة :.








أمل الوجار وخلوا الباب مفتوح

خوف المسير يستحي ما ينادي

نبغي الى جاء نازح الدار ملفوح

وشاف البيوت مصككة جاك بادي

يقلط لديوان به الصدر مشروح

ورزقه على رازق ضعاف الجرادي

يا نمر ما في صكت الباب مصلوح

ولا هي بلنا يا مضنة فوادي

تصلح لمخلوق يبي يستر الروح

ناشي عليها معتمدها اعتمادي

يا نمر لو المرجله سدو مسدوح

كل نقزها حر ولا برادي

لكنها من دونها المر مطروح

وارض تبي من بذر فعلك سمادي

رجال تقصيره مع الناس مسموح

لا حيث ماله في القديمة شدادي

ورجال تقصيره مع الناس مفضوح

وكل يقول النار تخر رمادي




للشاعر:
محمد بن شــلاّح المطيري

[صبح المطر]

لله يعطيك العافية شاعرنا الأخ الركام
على هذا التواصل المثري الجميل
قصص وقصائد رائعة
تسلم ولا هنت

[عبدالله ماجد العفاس]

الد صوب اللي مضى حزمة سنين
واقول وين اللي مضى ذاك وينه
عاداتهم وافعالهم الاوليين
راحت وراحوا والعمر له سنينه

[سمو المشاعر]

إذا كان " الذكر " مطلوباً في الأيام كلها ، فتأتي أيام العشر من ذي الحجة لتؤكِّد أهمية ذكر الله :
( لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ) [ الحج :228]
فذكر الله في حياة المؤمن ماض قبل الحج وبعده ، ولكن الثواب عليه في عشر ذي الحجة أعظم ، لتؤكد هذه الأيام المباركة أهمية الذكر وعظيم ثوابه .

وفيها يوم عرفة ، يوم الحج الأكبر ، حيث يَجتمع حجاج الأمة المسلمة من مشارق الأرض ومغاربها في صعيد واحد ، ليتذكَّر المسلم أن من أهم قضايا هذا الدين هو هذه الأمة المسلمة الواحدة التي لا يقوم عزّها وقوّتها إلا بهذا التلاحم أمة واحدة كالجسد الواحد ترتبط برابطة أخوة الإيمـان ، وتتبرّأ من العصبيات الجاهلية . وتظل شعائر الحج كلها تؤكد على هذا التلاحم بين المسلمين ليكونوا أمة واحدة ، وصفّاً واحداً كالبنيان المرصوص .

وما أحوج المسلمين اليوم إلى أن يتذكروا هذا الأمر وأنهم أمة واحدة بدلاً من أن يكونوا ممزّقين حدوداً وأقطاراً ، ومصالح وأهواء ، وقوانين بعيدة عن شرع الله تزيدهم فرقةً وتمزّقاً .

إن كل يوم من أيام عشر ذي الحجة لتذكِّر المسلم بأُمته الواحدة التي هي حاجة أساسية للبشرية كلها :
( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ )
[ آل عمران :110]
نعم ! خير أمة أخرجـت للناس ، للناس كافّة ، للبشرية تحمل الهدي والنور ، وكل شعيرة من شعائر الحج ، وكذلك كل شعيرة من شعائر الإسلام لتؤكد خطورة هذه القضية ، قضية الأمة المسلمة الواحدة في أرضها وشرعها ودينها وكل أمورها .
( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ . وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) [ آل عمران : 103ـ105]

إن أيام الحج أيام عشر ذي الحجة ، هي أيام تذكير وتوعية ، فليقف المسلم فيها مع نفسه ، ولتقف جموع الحج كذلك مع نفسِها لتتساءل : أين خالَفَتْ شرع الله ولماذا نزل عليها الهوان والذلة في هذه المرحلة من حياتها ؟!
وإن أعظم ما توحي به شعائر الحج كلها ، ويوم الحج الأكبر ، يوم عرفة ، أن واجب المسلمين في شرع الله أن يكونوا أمة واحدة وصفّاً واحداً ، تحمل رسالة الله إلى الناس كافة : " وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ويؤمنون بالله .." إنه أمر الله لعباده المؤمنين أن يبلّغوا رسالة الله إلى الناس كافّة كما أُنْزِلتْ على محمد صلى الله عليه وسلم ويتعهَّدوهم عليها ، تبليغاً وتعهّداً منهجيين حتى يُُحقّقَ التبليغ والتعهد الهدف الأسمى بأن تكون كلمةُ الله هي العليا .

إن يوم الحج الأكبر ، يوم عرفة ، يوم جليل عظيم في تاريخ الإسلام والمسلمين ، يوم تبرز فيه الأمة المسلمة الواحدة صفّاً واحداً تعبد ربّاً واحداً ، يلبُّون جميعهم تلبية واحدة : لبيكَ اللهم لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ! صوت واحد ودعاء واحد ، تدوّي به آفاق الدنيا ، إلا الذين سُدّت آذانهم بالضلالة والفتنة والكفر ، فأصمهم الله وأعمى أبصارهم .

وتمضي جميـع جموع الحجيج مع كل شعائر الحج أمة واحدة وصفّاً واحداً ، دعاءً واحداً وذكراً لله واحداً ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد !
حتى إذا انتهت شعائر الحج وأخذ حجاج بيت الله يغادرون إلى أقطارهم الممزّقة المتناثرة ، فهل تبقى صورة الموقف في عرفة وفي سائر شعائر الحج ، صورة الأمة المسلمة الواحدة راسخة في القلوب ، أم تأخذ هذه الصورة تغيب ، وتعود إلى القلوب جميع أنواع العصبيات الجاهلية ، فتتقطّع روابط أُخوة الإيمان التي أمر الله بها ، وتعود الحياة إلى طريقها السابقة ، ويتفلّت الناس أو بعض الناس من شعائر هذا الدين .

يجب أن يشعر المؤمن بعد أدائه شعائر الحج وعودته إلى بلده بالفارق بين حالتين : أمة مسلمة واحدة في الحج ، وشعوب متفرّقة متفلتة بعد الحج ، تقطعت فيها الروابط وغابت بعض الشعائر ، وبرزت دعوات جاهلية متعددة تنفث سمومها في ديار المسلمين . يجب أن يشعر المؤمن بهذا الفارق الكبير حتى يدرك مدى مسؤوليته في بناء الأمة المسلمة الواحدة .

من أجل هذه القضية الخطيرة ، قضية الأمة المسلمة التي أمر الله عباده المؤمنين أن يكونوا عليها ، من أجل هذه القضية التي تبرز أكثر ما تبرز في أيام الحج كلها ، وفي شعائره كلها ، ومن أجل معاني التوحيد الخالص لله سبحانه وتعالى ، التوحيد الذي تؤكده كل شعيرة في الحج وكل دعاء وكل تلبية ، من أجل هذه القضايا الرئيسة في الإسلام ، كانت أيام الحج أعظم عند الله من غيرها ، ففيها ذكر وتذكير ، وربط وتوثيق ، ودعاء وصلاة وصيام وصدقة ، كل ذلك من أجل أن يكون المسلمون أمة واحدة تعبد ربّاً واحداً توحّده ولا تشرك به !

ولذلك كما نرى جاء حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يرويه ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ! قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء " [ أخرجه البخاري ]
إنها نعمة كبيرة من الله سبحانه وتعالى على عباده المؤمنين أن رزقهم نعمة أيام الحج ليتسابق المؤمنون إلى العمل الصالح يعبدون به ربّاً واحداً ، ويلتقون أمة واحدة ، وصوتاً واحداً يدوّي بالتكبير والتهليل والدعاء والتسبيح ، والصلاة والصيام وأداء جميع مناسك الحج بقلوب خاشعة لا تحمل رياءً ولا شركاً !
وعندما يحرص المسلم على اغتنام هذه الأيام العظيمة وفضلها الكبير ، فإنه يحرص على مجاهدة النفس لإصلاحها وتطهيرها بالطاعات المشروعة المسلمة ، حريصاً على عزّتها وقوتها ، طاعةً لله وصدقاً في إيمانه وعبادته ، فتمتد الروابط بين المؤمنين ، بين القلوب الخاشعة الصادقة مع ربّها ، وتُبنى أسس القوة والعزّة لهذا الدين العظيم ولأمته وجنوده الصادقين ، وهم صفٌّ واحد .

لذلك جاء حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" صيام يوم عرفة يُكَفّر سنتين : ماضية ومستقبلة ، وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية " [ أخرجه أحمد ومسلم والترمذي](1)
وقال البخاري : كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما . وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبّته بِمنى ، فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً . ويحسن بالمسلم أن يحرص على التكبير الجماعي ما أمكنه ذلك ، وأن يجهر بالتكبير ويرفع صوته به .

ويستحب في هذه الأيام العشر القيام بكل الأعمال الفاضلة مثل تلاوة كتاب الله ودراسته وتدبره ، والاستغفار والتوبة ، وبر الوالدين وصلة الأرحام ، واطعام الطعام ، وإفشاء السلام ، كل عمل طيب صالح ، حتى تتأكد مع كل عمل وحدة الأمة المسلمة ، وتستقرّ في قلب كل مسلم على أنها قاعدة رئيسة في دين الله الإسلام ، وذلك كله حتى تكون كلمة الله هي العليا في الأرض ، حين يؤدّي المسلمون الأمانة التي وضعها الله في أعناقهم ، ليكونوا خير أمة أُخرجت للناس ، وليبلغوا رسالة الله كما أنزلت على محمد صلى الله عليه وسلم ويتعهدوهم عليها ، وفاءً بالعهد والأمانة التي سيحاسبون عليها بين يدي الله يوم القيامة !


أمقَـامَ إبْرَاهِيمَ ، وَالبَيْـتُ العَتِيـ --- ـقُ هُـدىً وآيـاتٌ لَهُ وَبَيـانُ(2)
الطَّائفُـون الـرَّاكعـون لِـرَبِّهِـمْ --- خَفَقَـتْ قُلُوبُهُـمُ وَضَـجَّ لِسَـانُ
تَتَـزاحَـمُ الأقْـدَامُ في سَاحَاتِـه --- وتَـرِفُّ بَيْـنَ ظِـلالِـهِ الأَبْـدانُ
وَمِنى صَدى رَبَواتِها التَّوحِيدُ والتْـ --- ـتَّكبيـرُ والإخْـبـاتُ والإذْعـانُ
عَرفَـاتُ سَاحَاتٌ تَضِـجُّ وَرَحمَـةٌ --- تَغْشَـى وَدَمْـعٌ بَيْنَهَـا هَـتَّـانُ
لَبَّيْـكَ يَا اللهُ ! وَانْطَلَقَـتْ بِـهَـا --- رُسُـلٌ وَفَوَّحَـتِ الرُّبَـى وَجِنَـانُ
لَبَّيـكَ والدُّنْيا صَدىً والأفْـقُ يَـرْ --- جِعُهَـا نَـدىً يَبْتَـلُّ مَنْـهُ جَنَـانُ
لَبَّيْكَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ ، الرِّضـا --- والخيـرُ مِنْكَ ، بِبَابِـكَ الإحْسَـانُ
* * * * * *
لَبَّيْـكَ ، والتَفَتَ الفُؤادُ وَدَارَت الْـ --- ـعَيْنَـانِ وانْفَلَتَتْ لَهَـا الأشْجَـانُ
دَقَّـتْ قوَارِعُها الدِّيـارَ فَزُلْزِلَـتْ --- تَحْـتَ الخُطَى الأرْبَاضُ والأرْكـانُ
جَمَعـتْ مَرَامِيـهِ البلادَ فَمَشْـرِقٌ --- غَـافٍ وغَـرْبٌ لَـفَّـهُ النَّسْيـانُ
* * * * * *
أيْـنَ الحَجِيجُ ! وكُلُّ قَلْبٍ ضَـارِعٍ --- وَمَشَـارِفُ الـدُّنْـيَـا لَـهُ آذَانُ
نَزَعُوا عن السَّاحَاتِ وانطَلَقَتْ بِهِمْ --- سُبُـلٌ وَفَـرَّقَ جَمْعَهُـمْ بُـلْـدَانُ
وَطَوَتْهُـمُ الدُّنْيَا بِكُـلِّ ضَجيجِهـا --- وَهَـوَىً يُمَزِّقُ شَمْلَهُـمْ وَهَـوَانُ
وَمَضَى الحَجِيـجُ كَأنَّهُ مَا ضَمَّهُـمْ --- عَـرفَـاتُ أوْ حَـرَمٌ لَـهُ وَمَكَـانُ
بِالأمْـسِ كَمْ لَبَّـوْا عَلى سَاحَاتِـهِ --- بِالأمْـسِ كم طَافُوا هُناك وَعَانُـوا
عَرَفَاتُ سَاحَاتٌ يَمُوتُ بَهَا الصَّدى --- وتغِيـبُ خَلْـفَ بِطاحِهِ الوُدْيـانُ
لَـمْ يَبْـقَ في عَرفَـاتِ إلاّ دَمْعَـةٌ --- سَقَطَـتْ فبَكَّتْ حَوْلَهـا الوُدْيَـانُ
هي دَمْعَـةُ الإسْلامِ يَلْمَعُ حَوْلَهـا --- أمَـلٌ وتُهْـرَق بَيْنَهـا الأحـزَانُ
* * * * * *
يَـا أمَّـةَ القُـرْآنِ دَارُكِ حُـلْـوَةٌ --- مَـا طَوَّفَـتْ ذِكْرَى وَهَاجَ حَنَـانُ
مَغْنَـاكِ مَنْثُـورُ الأزاهِـر كُلُّهـا --- عَبَـقٌ إذا خَضرَتْ بِـهِ العِيـدَانُ
لا أنْتَقِي مَنْ غَرْسٍ رَوْضِكِ زَهْـرَةً --- إلاَّ وَكَـانَ عَبيـرَهَـا الإيـمَـانُ
* * * * * *

---------------------------
(1) صحيح الجامع الصغير وزيادته (رقم :3806) . عن أبي قتادة .
(2) من قصيدة : " لم يبق في عرفات إلاّ دمعة ، للدكتور عدنان النحوي .

[سمو المشاعر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[سمو المشاعر]

عيدك مبارك والجنة داري ودارك والرسول جاري وجارك كل عام وانتم بالف خير وسلام

[سمو المشاعر]

برق بارقه ومسى مسري
وياهل الديار يهناكم الري
تخاريج الحمر انا امتحري
عسى الله يغيثنا بمزون الامطار

[سمو المشاعر]

مريت على دكة الشيبان
ومالقيت لأثارهم طاري
انااطلب الله عظيم الشان
يكونوا في عناية الباري

[رذاذ]

،؛،؛،

حيّـــاك ربي مـــدى الأزمــان
نــورّت بحضــورك الـــداري
يالشيـخي يالشاعــر الفنـان
كُلِّـن بــ همّــه غــدا ســــــاري


رذاذ

[سمو المشاعر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


هذه الملحمةللشاعر غالب بن منصوربن لؤي الشريف- من الاشراف العبادله اهل الخرمه(رحمه الله)
وهي محاورة بين البدوي والفلاح وفيها فوائد كثيره ومعرفه عادة وتقاليد اهل الباديه
واهل الفلاحه وهي قصيده ممتعه جدا ودقيقه الوصف بشكل مذهل



بديت ذكر الله على مايكونـــــي ...قدام بدع أمثالها واللحونــــــــــى
وأعدل القيفان عدل الغصــــــــــــوني ... من هاجس عنا هنـــــــــــاديب الافكار

وأصب قافي مثل صب الريــــــــــالي ... وألعب بملحوني على شــــــــف بالي
حيث المعاني تستوي للرجالــــــــــي ... وأتشوق اهل العرف واصحـاب الانظار


وترى القصيد أمفيد يا مســــــتمع فيه ... لا جا من اللي باخص في معانيــــــــه
ويعدل القيفان ما هوب يلــــــــــــــــويه ... معتاد في بدع الملاحين بـــــــــــــيطار

واللعب لا مني بغيته يجـــــــــــــــيني ... خذت الدفاتر والقلم في يــــــــــــديني
وأسعره من باب سعر متيـــــــــــــني ... وآخذ من الجزلات والزين واخــــــــــــتار


وجاني اثنين من الرجال المـــــــفاليح ... واحد خصيم عن جميع الفلالــــــــــــيح
والآخر اللي وكلوه المصالـــــــــــــــيح ... أهل البكار اللي رعت عشــــب الاقفار

قالوا ترانا يوم جيناك راضــــــــــــــــين ... أحكم بحكم يقصر مناحس الشــــــــين
قلت أدعوا والحق ما يرضي اثنـــيــــن ... لو كان انا في حكمكم صرت محـــــــتار

و ان كان راعي البل بدا بالخصــــــومه ... اركد ترانا في دواير حــــــــــــــــــــكومه
لا تحسب انك يم هضبة يعـــــــــــومه ... تجر صوتك عند اباعرك فــــــــــي غار

قال ابغاك تحكم لي وتحكم علـــــــيه ... واتشوف منا اللي جزع بالخـــــــــطيه
وعودت تلمزني بذكر المطــــــــــــــيه ... احسبك قاضي واثرك الـــــــــــيوم عيار

قلت اقول لك بشويش لا ترفع الصوت ... وحط العصا والخنجر اللي ورا الـــــكوت
وذولا المشايخ هايبين من المــــــوت ... والبدو هم اللي مقابيس الاشــــــــــرار

احتج عندي بالكلام المـــــــــــــقادي ... وكب اللجايج والخطا والعـــــــــــــــنادي
ولازم تثبت حجتك بالـــــــــــــــوكادي ... هات الصحيح وكب تلفيــــــــــق الاعذار

ثم قال راعي البل لنا حق وحــــقوق ... حنا هل الطالات وانا هل النـــــــــــــوق
اللي تبعدنا عن المشي في السوق ... ولاعندنا لوكان غلين الاســــــــــــــــعار

الزاد فيها والكلا والحـــــــــــــــــليبي ... اليا لقت مع الشقارا رطيبـــــــــــــــــي
والا انت تاكل لك تميس وزبيــــــــبي ... وحتى عشاك يخاشرك فيه عـــــــــــمار

ثم قال له راعي النخل والفلاحـــــــه ... الشكر لله وسط غرس وراحــــــــــــــــه
ماني بمثلك يا قليل الربــــــــــــــاحه ... انا مريح وانت من دار فـــــــــــــــــي دار

لا جا الربيع وحلت بالذود للعشـــــب ... اما ورا الصمان والا ورا كــــــــــــــــشب
للعبد يزري يظهر العذق لا نشـــــــب ... اصرم واسعر وانت في زود محـــــــــدار

واهل الفلاحه في النخل مستريحين ... بين المكاين والعنب والبـــــــــــــساتين
والبدو عذبهم ركوب البـــــــــعارين ... وشديدهم في الليل والصـــبح ما انطار

عشرين شده في الضحا كل يومـــي ... تقفي وتقبل والمظاهير تومـــــــــــــــي
والقيظ جاكم والضما والســــــمومي ... مالك ومال اللي يوديك الاخــــــــــــــطار

ازين تريح عن جميع البـــــــــــــــداوه ... وعن النشايب والعنا والشــــــــــــــقاوه
وان كان تبغى راحتك والطــــــــــراوه ... انزل مع اللي نازلين بجبــــــــــــــــــــــار

مع الرجال اهل الغروس الظلـــــــيله ... قبيلة وا ويها من قبـــــــــــــــــــــــــــيله
فكاكة المركي نهار الدبيــــــــــــــــله ... لا جا لزلبات الرمك فيه معــــــــــــــــصار

ثم قال راعي البل ما انبيلك تدابيـــــر ... عيب على اللي يبدي الشور ما شـــــير
شفي قطيع فيه رمس المغاتــــــــير ... حتيش يا غرسك ولو كان ثمــــــــــــــــار

حتيش لو يثمر وتكبر عـــــــــــــذوقه ... وحصيله اللي ينتجه ما يسوقـــــــــــــــه
لا جاك راعي الدين يبغى حقـــــوقه ... قام يتردد ما خلص قطعة امـــــــــــــــــرار

والا ترى البل في ليال الربيــــــــعي ... نشرب لبنها وان بغينا نبيــــــــــــــــــعي
خذنا الدراهم في يدينا جميـــــــعي ... محتاج يالفلاح والبدو تجـــــــــــــــــــــــار

ثم قال له راعي النخل لو تمــــــاري ... مغبون لو عسيت نقع الخبـــــــــــــــاري
لحداك عن ام السرب والمــــقاري ... لا جيت تبغا لك حشيه ومـــــــــــــصفار

هدب الجريد اللي قبل ما يروحـــــي ... كبار الشباب اللي يزيد الفروحــــــــــي
لو كان عندك خلفتين ومســــــوحي ... لو بعتهن ما جن للمكينه بمســـــــــــمار

يالبدو عذبكم شراب المــــــــــلاحي ... وانا نزلت بغرستي في القراحـــــــــــي
وليا رقاها عبدها بللـــــــــــــقاحي ... ثم نشرت يازين ذاك التنشــــــــــــــــــار

ولاجا يعدلها لقاها على الكـــــــيف ... وسع تخاريص الجريد المــــــــــــــهاديف
يا زينها لا نظفوها عن اللـــــــــــــيف ... مثل الهنوف اللي تهنــــــــــــصر تهنصار

وغرسي رواسي ما يصيبه جفـــالي ... ماهوب يعقل بالمرس والحــــــــــــبالي
يا زين نومي في طويل الظــــــــلالي ... في وسط دالوب حوابيطه اكبـــــــــــــار

والا انت ما تعرف تدبر حـــــــــــــلالك ... في الليل ذودك عازب عن عــــــــــيالك
وتمشي مع الخليان دايم لحــــــــالك ... وان مت ما تلقا مغسل وقبــــــــــــــــار

لا جا العصير وجت حلول المــــراويح ... والناس قامت تذكر الله بتســــــــــــبيح
لينك تعدي في المراقيـــــب وتصيح ... ما كنك الا من المجانين بشـــــــــــــهار

ثم قال راعي البل تسمع جوابـــــي ... لا قل ماك ويبسن الجوابــــــــــــــــــــي
ووصل مجم البير حزم صلابــــــــــي ... قالوا تولم هات للبير حــــــــــــــــــــــفار

ضلع نكاز ماه ماعاد ينــــــــــــــــاش ... وحولت بالمقلاع تبغاه ينـــــــــــــــــهاش
ويوم الصبي شافه قوي فض وانحاش ... وامسيت في هم النخل جعـــلك مجار

ياما جرا لاهل النخل والكـــــــــداده ... امن التعايس والمحن والزهـــــــــــــــاده
تلهيك حتى عن فروض العبـــــــاده ... عن الصلاه وعن مقامك بالاســــــــــــحار

والا ترى البل مستمر ســــــــعدها ... كم خلفة ما اصـــــــــــــــــرها عن ولدها
واليا ضوت على العرب في وعــدها ... غبقتهم لو يمتلي الـــــــــــــــبيت خطار

يا ما حلا لا روحت عقب مــــــسراح ... على فريقي والمطر تو ما طـــــــــــــــاح
مغير ندفعها عن العشب ســـماح ... كن الجمل في وسطها يظرب الـــــــطار

ثم قال له راعي النخل والزروعــــي ... ما أسمع كلامك في كبار الفــــــــروعي
في غرسي اللي في المسيله شروعي ... يا غردق وأكثر طلاعه تبـــــــــــــكار

ما أطيع في سب الجبابيــر ما اطيع ... اليا طلع مثل البني المفاريـــــــــــــــــــع
وكله تبكر بالعذوق المهانيـــــــــــــع ... وكانه بعد غير العنب حطوا اشــــــــــجار

الغرس كل اهل المراجل تحبــــــــه ... قدامنا ابن جويريه ما يــــــــــــــــــــــسبه
واليا طمع به واحد ما يســـــــــــــبه ... ما مثل ملك الغرس في كل الاقــــــــــــــــطار

لا جت ليال القيض والبدو مبطــــين ... كبو جميع ادباشهم والمقاطيــــــــــــــــن
على العدود ومقعد في المعاطيـــن ... لو كان ذودك كل حيرانه ابـــــــــــــــــــكار

كبوك لا قالوا ترى اللون قد شيــــف ... يبغون مقياظ النخل والمخــــــــــــــــاريف
وأكل الرطب امن العذوق المراديــف ... وياراعي النوقات ما عاد لك كــــــــــــــــار

ثم قال راعي البل عسى الله يعيني ... ومن راح عني لازم انه يجــــــــــــــــيني
والله ما اكب مجروعات الحنـــــــيني ... واني لصدر عـــــــــــــــــــــندها بام كرار

وليا وردت مطلوحات العــــــــــدودي ... امن الشفا والا من اقصى النـــــــــفودي
دليت لي دلو سناه القعــــــــــــودي ... لعرب عليها نيها كنه اجــــــــــــــــــــــدار

ولا صدرت من عدها مســـــــــــتمره ... تبغا مكان في شواويه غـــــــــــــــــــــره
يا زين حذف اديودها للاصـــــــــــــــره ... في مرقم جا للزهر فيه نـــــــــــــــــــوار

ورعي النخل خطر من الهم والــــويل ... لا قالوا الوايت تعطل ورا الســـــــــــــيل
ثم قلت شوفوا وش بعد فالبـــــراميل ... قالوا لنا يومين ناخذ من الجــــــــــــــــار

ثم اهجرت كل المكاين وقوفــــــــــي ... وسط البيار ملحفات صــــــــــــــــــفوفي
وغرسك تعرض للخطر والصــــــدوفي ... ولا خير في شئ طعامه فالامـــــــــصار

وان جيت تبغا لك معاويد عــــــــــييت ... حتاك تدري عن خطاك انك اخـــــــطيت
البل تعينك كلما طحت وازريـــــــــــت ... على النخل تعين وافين الاشــــــــــــبار

البل لها عند النشاما محــــــــــــــــبه ... مخبلك ياللي تلحق البل مســــــــبه
أخير من بير تبي منك صـــــــــــــــــبه ... عاقبك ربي بالنخل والتخــــــــــــــــسار

يا حبني لمقرقعات التــــــــــــــــوادي ... اللي تبعد عن وخام البــــــــــــــــــلادي
ما أزين جملها في ليالي الهـــــدادي ... ما ينردع عن جلها كود بهـــــــــــــــــجار

ثم قال راعي الغرس علم بتـــــــوكيد ... ياراعي البل ما نبيلك معـــــــــــــاويد
بآخذ مكينه من الزراعه بتقصــــــــيد ... واسوق بستاني ولو كان ماكـــــــــــان
وايضا حكومتنا لنا مستــــــــــــــعده ... جت بالمكاين عانها وسط جـــــــــــده
والبنك فاتح فيه من كل عـــــــــــــده ... وفي عهد فيصل للفلاحه تطـــــــــــوار

بأقوم في غرسي ولاني بمليـــــــوم ... والله لجاهد عنده الصبح والـــــــــوم
واقومه بعزوم واطيح واقـــــــــوم ... لو كان صرت من التعبــــــه جضار

المرجله ما حد خذاها بهـــــــوني ... ولا أحد كسبها بالهوى والــــمولي
كود الرجال اللي قبل يتعــــــبوني ... وغمر على صكات الايام صـــــبار

ياراعي البل ظن قلبك هــــــــبيلي ... لوكان تملا من لبنها الصميـــــــــلي
والغرس ماله في المراجل مثيـــــلي ... ربي جعل في الغرس جنات وانــــــهار

ويوم ان مريم جت بعيسى تشيـــله ... جعل لها ربي نخلة ظلـــــــــــــــــــيله
تسقط عليها من رطبها هليــــــــــــله ... وهذا دليل الغـــــــــــــرس له زود مقدار

قلت اسمعوا يأهل الظفر والحـــــميه ... الكل منكم ما بقا له دعيــــــــــــــــــــــه
يا حبني لأهل الوجيه الرضــــــــــــيه ... اللي يطيعون النصيحه والاشــــــــــــــوار

وانا بأواسى بينكم يالعــــــــــــــواني ... عندي حشام وكلبوكم خوانـــــــــــــــــي
والصلح خير وسيد كل المــــــــعاني ... واللي يعيي ما يبي الصــــــــــــــــلح بوار


ياراعي البل ما لقينا لك امثــــــــــال ... ام الجمايل هي في كل الاحــــــــــــــوال
وهيه طرات الوقت والعز والــــــــمال ... اليا رزقها الله من الوسم بامطـــــــــــــار


واما ان ياراعي النخل والزراعـــــــــه ... لا جت ليالي القيض عندك طمــــــــــاعه
مخارف تكتها كل ســـــــــــــــــــاعه ... لاهل الركاب اللي من البعد ظــــــــــمار


وصلاة ربي عد ماناحـــــــــت الورق ... فاقصى الشمال ويمت الشام والشـــرق
وعد الرعود وما اختــــفق لايح البرق ... على نبي عزه الله عن النـــــــــــــــــار

وعدود ما جرت لحنها الحــــــــــمامه ... على شفيع الناس يوم القيــــــــــــــامه
يوم ان كل ما يبي الا الســــــــــلامه ... في موقف نهار شخصات الابصــــــــار

[سمو المشاعر]

،؛،؛،

حيّـــاك ربي مـــدى الأزمــان
نــورّت بحضــورك الـــداري
يالشيـخي يالشاعــر الفنـان
كُلِّـن بــ همّــه غــدا ســــــاري


رذاذ

لكِ البقا نجمة الميدان
معجب باشعارها قاري

رذاذ يوم تحبك القيفان
بالشعر متفوقه داري

لم اشاهد المشاركة الا اليوم عذراً على التاخيربالرد

تحيتي

[سمو المشاعر]

كان العرب ولا يزالون أهل بلاغة وبيان وحسن تصرف باللفظ للخروج من المأزق لا أدل على ذلك من

بلاغة أجوبتهم المسكتة التى تجيب ولا تخطىء وتسرع فلا تبطىء تلجم الأفواه فلا تحرك ساكنا و كأن

هؤلاء العرب قد ألهموا الكلام إلهاما ولنأخذ بطرف الخيط :

* زار أمير من الأمراء بيت رجل فقير وكان للفقير ابنا ذكيا فسأله الأمير : داركم أجمل أم دار الأمير ؟

فقال الغلام : دارنا أجمل ما دام الأمير فيها


* جلس عربيان على جدى مشوى يأكلانه فأكل أحدهما بشراهة فقال له الآخر: لم تأكل بشراهه
كأن أمه نطحتك ؛ فرد الآخر : ومالك مشفق عليه كأن أمه أرضعتك

* سئل عمر بن عبد العزيز فى مرض موته : ماذا تركت لأولادك قال : تركت لهم تقوى الله

إن كانواأتقياء فالله يتولى المتقين ؛ وإن كانوا غير ذلك فلن أترك لهم شيئا يستعينون به على معصية الله .

* حكى أن عربيا وضع لضيوفه الطعام وكان قليلا فقال الخادم إن الطعام قليل فقال العربى
إن كانوا عقلاء فعلى المائدة ما يكفيهم ؛ وإن كانوا غير ذلك فعلى المائدة أكثر مما يستحقون

* خرج أمير إلى الصيد ومعه خادمه فلما وجه لأمير النبل الى الطائرلم يصبه ؛ فقال له الغلام أحسنت ؛

فقال الأمير أتهزأ بى ؟!قال الغلام لا والله ولكنك أحسنت إلى الطائر

* كان الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجهه على المنبر يخطب الناس فقام أعرابى يسأله ؛ فقال الإمام

على : لا أعلم فرد الرجل قائلا : ليس هذا مكان الجهال ؛ فقال الامام على : هذا مكان من يعرف شيئا

ويجهل أشياء أما الذى يعرف ولا يجهل فليس له مكان

* مر الحجاج بأمرأة من أعدائه فقال لها : لأحصدنكم حصدا ؛ فرد المرأة : الله يزرع وأنت تحصد

فأين قدرة المخلوق من الخالق

* تحاور رجلان فقال الأول : لم تقول ما لا يفهم ؟ فقال الآخر : ولم لا تفهم ما يقال ؟

* سئل ديوجين الحكيم يوما : ما أنسب سن للزواج ؟ فقال :مادام الإنسان صغيرا فوقت زواجه لم يأت

وإذا كبر فقد فات الوقت

* نصح رجل رجلا مسرفا لكن فى الخير فقال الناصح : لا خير فى الإسراف فرد الأول : لا إسراف

فى الخير

* سئل الزعيم سعد زغلول عن مسألة هو فيها متهم فقال : هذا شرف لا أدعيه وتهمة لا أنفيها

* كتب ابن قتيبة إلى المهدى الخليفة العباسى أن يأذن له فى تقبيل يديه . فرد الخليفة : إنا نصونك عنها

ونصونها عن غيرك

* سئل الشعبى يوما (وكان فقيها) عن مسألة فقال : لا أعلم ؛ فقيل له : ألا تستحى أن تقول لا أعلم

وأنت فقيهنا فقال : لا أستحيى مما لم تستحى من الملائكة حين قالوا : " سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا "


خذ بعلمى ولا تركن إلى عملى *** واجن الثمار وخل العود للنار

وما من كاتب إلا سيفنى*** ويبقى الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب بخطك غير شىء*** يسرك فى القيامة أن تراه

[سمو المشاعر]

ناس تذمك وبالمجامل تجاريك
وناسٍ تدور خوتك واشتروها

وناسٍ تجــيك والبــلا ماتدانيك
وناسٍ تغيب وخوتك ما نسوها

[غانم الضومري]

أهلا.... هـلا يالشيخ ربي يحييك
أجمل حروف الشعر منكم خذوها

شاعر مميز ودي آقف واجاريك
شيلات روعه خلفنا رددوههها

حضورك يشرح النفس يالشيخي

دام نبضك....

تحيتي

[غانم الضومري]

هملول في دكة الشيبان .. شكله غدا مثلهم شايب

[سمو المشاعر]

أهلا.... هـلا يالشيخ ربي يحييك
أجمل حروف الشعر منكم خذوها

شاعر مميز ودي آقف واجاريك
شيلات روعه خلفنا رددوههها

حضورك يشرح النفس يالشيخي

دام نبضك....

تحيتي

ياسليمي ارحب وحي والله طاريك
شاعر ولك سيرهـ جميله اكتبوها

بدرٍ تعلا في السما نورهـ يزهيك
جـزل المعاني تسحر اللي قروها

والله لك وحشة ابا سامي ومما يسعدني ان ارى أثرك هنا في دكة الشباب عفواً اقصد الشيبان والله المستعان
منور ياغانم لاعدمناك
شكري وتقديري .....

[غانم الضومري]

البنك العربي يحدث بيانات المتقاعدين باستمرار .. ودنا نسمع صوت الشيبان عساهم طيبين

تحدثوا كي نراكم ...

بانتظاركم احبتي

تحيتي

[غانم الضومري]

سمو المشاعر لك وحشه يابو علي

بانتظارك

تحيتي

[سمو المشاعر]

البنية هشة والشوارع غارقات
لو عشره ملي كود نقطعها ونسير

الى متى نصبرعلى اهل الموبقات
نصب وخيانه والوكاد مات الضمير

[غانم الضومري]

الشوارع والبيوت مكسرات
والله ان الامر بالمرة خطير

لا يكون زهايمر وايق وفات
طيب اوزن كل شعرك يالكبير

تحيتي ..

[وقاد]

لا مـطـرنا قـلـنـا يالله الثبات
صار يـخـوفنا الـيوم المطير

الشوارع غارقه ومسددات
ما يسر الا قـوارب اونـطير

[سمو المشاعر]

الجـــرح في قلبي طعونه غايرات
مــن رفقةٍ ياللأسف فيهم نحير

بالأمس كانوا لابسين احلاالصفات
واليوم نعـــلن بالــمغــادر والنــفير



لا أدري من أين أبدأ و لا أين سأنتهي؟

هي كلمات أردت أن أضعها قبل أن أودعكم

يعلم الله أني أحببتكم ووجدت بينكم كل الألفة و المودة و شعرت أني بين إخوتي واخواتي و إذا آذيت أي أخ أو أخت بإساءة بغير قصد مني فأرجو المسامحة في الدنيا قبل الآخرة والله يسامح الجميع
و أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
فقدري أن أودع من أحبهم قد اعود يوماً لكن ضروف الحياة قد تجبرني على الا اعود وهذة سنة الله في خلقه ولااقول إلا
وداعــــــــــــــــــــاً أحبتي الذين عرفتهم من خلف هذه الشاشة والله يحفظكم ويرعاكم .

محبكم ابوعلي الشيخي

[غانم الضومري]

دامك هنا أرجوك سير علينا
البيت بيتك ياسمو المشاعر

العالم الله أنت منا وفينا

لا خلا ولا عدم .. جميعنا نمر بظروف لو طاوعناها كان ما جينا ، ولكن محبة من أحببناهم بالله شرواك ، أجبرتنا على الاستمرار ولو بشكل غير مستمر .. المهم أن نراك يا أبا علي ..

لن نعذر غيابك .. وزيارتك واجبه .. بإذن الله .

تحيتي ومحبتي وتقديري

[Abu Labeeb]

يادكة الشيبان ماني بشايب..جيت اتمشى عندكم وتعلم

[الركام]

✴✴✴✴✴✴
من الذاكره

سالفة علي بن مخيليل


علي بن مخيليل توفي عام 1360 هـ
كان عاملاً في مزرعه في بلد الحريق
وعُرف عنه الاخلاص والامانه في عمله
وذات يوم وهو في عمل السواني رأى سحابه فدعا الله ان تهطل وتسقي الزرع
واستجاب الله له ونزل المطر وامتلأ النخل
فقال صاحب النخل معاد لنا فيك حاجه ياعلي ، وتغيّرت طريقة تعاملهم معه
وبعد تركه للعمل لديهم وبقائه في بيته وهو رجل فقير
هاضت نفسه فقال هذه الابيات :


الله لا يسقي ضماكم معازيب

صبيّكم لاجا المطر تطردونه


يوم المطر سيّل جميع المشاريب

صبيّكم عقب المطر ما تبونه


يوم التعب دايم رجوله مصاليب

وانتم على شان الصِّدَر تكرمونه


واليوم صارت فيه كل العذاريب

واللي مضَى ما كنّكم تعرفونه


بالليل يِسهر بين حِرش العراقيب

تصَدَّعَت رجليه ما ترحمونه


يجرّ صوته مثل ما يقنِب الذّيب

مع السواني ساهراتٍ عيونه


والصبح بالمسحاة يَضرِب مشاعيب

اللّي بها كلّ الشّجَر تغرسونه

✴✴✴✴✴✴✴

[رذاذ]

جميله جداً يالركام ...

[غانم الضومري]

علي بن مخيليل توفي عام 1360 هـ

ركام .. شكرا على الوفاء
وتعريفنا بأعلام لم نعرفهم

تحيتي

[ابو سلطان العتيبي]

قصة التفاحــــة

يحكى أن شاباً تقياً فقيرا أشتد به الجوع !
مرّ على بستان تفاح ..
وأكل تفاحة حتى ذهب جوعه
ولما رجع إلى بيته
بدأت نفسه تلومه
فذهب يبحث عن صاحب البستان
وقال له :
بالأمس بلغ بي الجوع مبلغاً عظيماً وأكلت تفاحة من بستانك من دون علمك
وهذا أنا اليوم أستأذنك فيها ..
فقال له صاحب البستان :
والله لا أسامحك بل أنا خصيمك يوم القيامة عند اللّـَه !
فتوسل أن يسامحه ألا أنه أزداد أصراراً وذهب وتركه .. ولحقه حتى دخل بيته
وبقي الشاب عند البيت ينتظر خروجه إلى صلاة العصر..
فلما خرج وجد الشاب لا زال واقفاً
فقال له :
يا عم إنني مستعد للعمل فلاحاً عندك من دون أجر .. ولكن سامحني ..!
قال له :
أسامحك لكن بشرط !
أن تتزوج أبنتي
ولكنها عمياء ،، وصماء ،، وبكماء ،، وأيضاً مقعدة لا تمشي فإن وافقت سامحتك ..
قال له : قبلت أبنتك !
قال له الرجل :
بعد أيام زواجك فلما جاء كان متثاقل الخطى ، حزين الفؤاد ..
طرق الباب ودخل قال له تفضل بالدخول على زوجتك
فإذا بفتاة أجمل من القمر، قامت ومشت إليه وسلمت
عليه ففهمت ما يدور في باله ، وقالت :
إنني عمياء من النظر إلى الحرام ..
وبكماء من قول الحرام ..
وصماء من الإستماع إلى الحرام ..
ومقعدة لا تخطو رجلاي خطوة إلى الحرام.
وأبي يبحث لي عن زوج صالح فلما أتيته تستأذنه في تفاحة وتبكي من أجلها قال أبي
أن من يخاف من أكل تفاحة لا تحل له..حريٌ به أن يخاف الله في أبنتي فهنيئاً
لي بك زوجاً وهنيئا لأبي بنسبك
وبعد عام أنجبت هذه الفتاة غلاما ..
كان من القلائل الذين مروا على هذه الأمة أتدرون من ذلك الغلام ؟؟؟

انه الإمام أبو حنيفه النعمان صاحب المذهب الحنفي

-

[رذاذ]

سبحان الله العظيم ..
قال تعالى ( ومن يتقِ الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لايحتسب )

أشكرك على هذا الطرح الجميل
مراقبنا أبو سلطان ...

لك شكري وتقديري

رذاذ

[غانم الضومري]

أعجبتني فنقلتها .. عسى أن تنال استحسانكم

كان معلا الجميلي من الجملا من بني سالم من حرب واقف وعنده ولد ولده مناور ,,, وأسمه خضير
ويقول الولد لجده ::
وش علومك ياجدي؟؟؟

وكان جده كبيرالسن ومعه عصاة يتوكاءعليها فردعليه الجد بهذه الابيات::

كان تنـشـدن ياخضيـر هـاذي عـلـومي
الـشـوف دانــي والـقـــدم فـيـه خـلــه

وزودن على الرجلين حطيت شومي
والكـف مــن لـكـد العـصـا مستمـلـه

تـلـيــت لــلــي مـايـمـومـه يـمـومــي
لـوقــال هـــوج وعـــوج مـاقـلـت لله

مـاكـل مــن حـيــن حـيـاتـه تـدومــي
ولاكـل مـن حصـل حصيـلـن حصـلـه

والعشب لـو أخضرتجيـه السمومـي
يـابـس لوالمـطـر كــل يـومـن يعـلـه

[رامز]

إهداء إلى شيبان البراري

http://www.youtube.com/watch?v=lRiDUvui8bE

http://www.youtube.com/watch?v=5eAyzKLHrlY

[غانم الضومري]

أحلى هديه للشيبان من ابو رامز

شكرا على المعلومات الثمينة

تحيتي

[سمو المشاعر]

جميل ما سطرتوا الله يعطيكم العافية

حبيبنا رامز الهدية مقبوله مع العلم
انها لم تفتح

[غانم الضومري]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيب ماهو عيب ياغظ الانهاد .. مستور بن جعيد ..؟؟؟
كان رجل من قبيلة الروقة من عتيبة معروف بالشجاعة وقوة العزيمة
وهو مستور بن جعيد العازمي بعد ان بلغ من العمر مابلغ ورد
احد مناهل المياه في عالية نجد وسألت عنه احد الفتيات من هو
هذا الرجل فقيل هذا هو مستور بن جعيد صاحب التاريخ الحافــــل
بالبطولات وكأنه سمع السؤال وجواب الفتاة بقولها هذ الشويب تصغير
(شايب) هو فلان فقيل اي نعم وقد جادت قريحته بالابيات التالية
على الفور قائلا :
الشيب ماهو عيب ياغض الانهاد ....كم شايب يفرى دم الجوف فريا
وكم شايب يرجح بشعوان الاولاد .. ليا قلت الوزنة وعمسن الاريا
ويا بنت ما حطوك للركب ميعاد ... اذا عطن مع نايفات الزبريــــــا
ولا وردوك العد باقلاص واوراد... على صهاريج من العام صـــريا
ويابنت ما حاربك زايد وشداد ... واسقوك في الفنجال مرا وشريا
ولا حاربوك سليم والاد عباد ... اطوال الايدي موردين الشبريــــا
من غرس عبدالله الى ضان عواد .. تدرين لك روح مغير يتدريا

[رذاذ]

سلام منّي على الشيــبان
وباقــه من الــورد وأبيـاتي

للّـي وفآهــــم لنـــا عنـــــوان
كُلَّــن أخصّــه بــ تحيّــاتي


:icon31:
:ordh::ordh::ordh:

رذاذ

[غانم الضومري]

حياك والمنتدى بك زان
يامرحبا يا بعد ذاتــي

العالم الله انا فرحان
في كل من يمنا ياتي

[الركام]

ياوين راحوا هل الدكان
ذكرت وقت لنا فاتي

درس عرفناه من الازمان
من غاب ماظنتي ياتي

[رعد الشمال]

مساكم الله بالخير
أشتقت لكم بعد طول غياب
وقد شجعني ابو سعود على العودة لكم

[رعد الشمال]

أخر مشاركة لي بهذا المنتدى كانت بتاريخ

1 / 10 / 2011

ياسرع الايام يالله حسن الخاتمة

[الركام]

حياك الله ياابوحاتم
واهلا وسهلا ومرحبا

[غانم الضومري]

ما مت حي ولكن احباب عيني
مدري عن الايام وين ابعدتهم

هاذي هي الدنيا عسى الله يعيني
لازم تبكيهم .. مثل ما اسعدتهــم


أسعدني مروركم على دكة الشيبان
إ

[الركام]

الوقت شان وبان فعل السنيني
مريت لكن و ينهم ما لقيتهم

معاد باقي غير جر الونيني
عسى السعادة دايم في حياتهم

[الركام]

عظم الله اجرنا في اللي يغيب
حال دنيانا الفراق بلا وداع

مالنا في اللي نبي حظ ونصيب
كم من الاحباب جانا ثم ضاع

[رعد الشمال]

عظم الله اجرنا في اللي يغيب
حال دنيانا الفراق بلا وداع

مالنا في اللي نبي حظ ونصيب
كم من الاحباب جانا ثم ضاع

حالنا في هالزمن حال الغريب
لااتصال ولا مواجه واجتماع

مايعالج وضعنا حتى الطبيب
حالة صعبة غزت كل الطباع

[رذاذ]

عدّيت صدفــه من هنــا حِيــن والحيــن
قلت أتمعّــن كيف الأوضــاع صــآرت ؟!

:new8:

[أبو سيرين]

أوضاعهم في دون ما هم سليمين
الـراس شـيّب والـظهور استدارت

[غانم الضومري]

الضغط والسكر وقلب وشرايين
نهاية الشيبــان يالربع صارت

[أبو سيرين]

يا زهر أعشق ريحك ولونك الزين
الأرض قـفـر وعـجّ وغـبار ثــارت
:w6::w6::w6:
يا زهر عمرك مـا تجاوز سبوعين
لا تضيعه بـارض ن نحلهـا دبارت
:w13::w6::w13:

[أبو سيرين]

وصاهم الــدكتور حمل الجهـازين
منه العقول استسلمت له وطـارت

جـهــاز سكر يشـفـط الـــدم ويبين
بأسـبابه الشياب طـاحـت وخـارت

وجهـاز يضغط دمهم مـا تشـوفين
عـيـونهم صغرت وعميت وغارت

[أبو سيرين]

واليوم هـم وسط المشافي مريضين
مـا يطلـبون الا الــدوى واسـتشارت

وده يعيش الـعـمـر لــو باقي يومين
واشكالـهـم هـيكل عــظــام وجكارت

يا شايب افهم واستمع قبل ما تشين
لا تـبتـلي منـهــو مـعــك بالتجــارت

[غانم الضومري]

هذي هي الدنيا منول وهالحين
زنادها ماله أ مان واشارات

[أبو سيرين]

يا دنيا يا دنيا العجب لا تضنين
الضن يرث الخطا والخسارت

[رذاذ]

ياعين هلّي الدمع من دون تدرين
نور القــوافي إنطفى ثم تــوارت ..

[أبو سيرين]

كنت اعتقد البحر يوسع لشبكين
طمعت في نيل الوعد والبشاره

[أبو سيرين]

وراع مستوره ينشن على وين
ما حصل الصيده وغير خـياره

[البارق الغربي]

جيت افكر وهل دمعي من العين
حاولت افكر ولن الافكار حارت

من بعد هالقوة شايب ومسكين
يالله دخيلك لا من الايام دارت

[غانم الضومري]

هليت بالدكة دموعي من العين
سنين عمر العود ياخوك طارت

[سمو المشاعر]

دكة اجمعتنا بناس بالحيل غالين
لكن صروف الوقت والعمر بارت

[البارق الغربي]

اقوى واصعب الم يقطع القلب نصفين
لاشفت دمعة عود عليه الايام جارت

[غانم الضومري]

مزن البرد يمين بالله ماانساه ..
علما بأنه لم تشوفه عيوني

أشعر بأنه داخل القلب مثواه
مااقبل عزاء تكفون بس اتركوني

[غانم الضومري]

الله واكبر عقب ما كنت واياه
نسهر على الامطار واحلى اللحوني

اليوم راح ....اه ..حر فرقااااه

[وادي الرماديه]

مزن البرد يمين بالله ماانساه ..
علما بأنه لم تشوفه عيوني

أشعر بأنه داخل القلب مثواه
مااقبل عزاء تكفون بس اتركوني


يالضومري يفز قلبي لطرياه @ والنوم عقبه ما اهتنت به جفوني

مرحوم يا للي كان للطيب ممشاه @ يعطي الحقوق وللأمانة يصوني

واليوم غاب وضيق البال فرقاه @ والعين هلت مثل وبل المزوني

[أبو سيرين]

مهما نـقــول ونــذكر المـزن برثـاه
يـحــن قـلـبي لـشــوفته والـعـيـوني

والضومري خايف من الموت يلقاه
يـقــول مــابي أذكـــره واتـركــوني

ما يدري ان الشيب بالـراس ولحاه
الــتـذكــره للآخـــــــره والـفــتوني

[صلوا على الحبيب]

‏الخطوه اللي ما تعـزك بممشاك
لا تهتويها وإقصـر الرجِـل عنها

لاصار ما ترفـع مقـامك .. بدنياك
إحذر تجاملها .. وترخص ثمنها

[الركام]

كبرنا وشبنا واصبح الحال غير الحال
شهود الزمن فينا وحنا نزكيها

تشيب العقول ولا تزال القلوب اطفال
تحب الفرح واقل حاجه تبكيها

[سمو المشاعر]

على دكة الشيبان نسأل عن الاحوال
كثيرٍ من العربان معد نلتقي فيها

عسى حالهم طيب مع الحلّ والترحال
وحسن ختام اللي بقى عاقبتهم تواليها

[عبدالمحسن الرحمه]

سمو المشاعر يعجز الشعر يوصفك
أنت الشعر وانت السمو و المهابة

[شطر]

صروف الزمان الجايره والهوى والمال
تخلي نفوس الناس تظهر خوافيها
وانا أدعيك ياربي بتقوى ودين وفال
عن الخلق يغنيني وروحي تعافيها

اربعة قروش

[الركام]

زمان جبر بعض العرب تطلب الترحال
على مركب مدري على وين يوديها
جبرها على ترك البلد حاكم قد مال
طردها بلدها وكل شعب يعاديها

[رعد الشمال]

زمان جبر بعض العرب تطلب الترحال
على مركب مدري على وين يوديها
جبرها على ترك البلد حاكم قد مال
طردها بلدها وكل شعب يعاديها


انا كل ماشفت الصور دمع عيني سال
غـرير على الشاطـــــي عيوني يبكيها

اشــوفــه واقـــول الله يبــــلاك يالقتال
سـواياك هــــذي من تجــراء يسويها

[سمو المشاعر]

سمو المشاعر يعجز الشعر يوصفك
أنت الشعر وانت السمو و المهابة


يا شاعر(ن) ودي اجاريك وانصفك
يا القرم انته لابتك نعم لابه

[سمو المشاعر]

شيوخ وشباب في لجة البحر مع اطفال
وموج البحر لبيض جثثهم لفض بيها

الا يا النصيري كفا قد طفح يمك المكيال
تشهد براميلك على كل حي برميل تهديها

ولولا معه اعوان من اربع سنه قد زال
لكن المجوسي وحزب شيطان وبوتن يداريها

[عبدالمحسن الرحمه]

يا شاعر(ن) ودي اجاريك وانصفك
يا القرم انته لابتك نعم لابه

👏👏👏👏👏👏👏👏
إبداع والنعم فيك طال عمرك
وصح الله لسانك

[عبدالمحسن الرحمه]

شيوخ وشباب في لجة البحر مع اطفال
وموج البحر لبيض جثثهم لفض بيها

الا يا النصيري كفا قد طفح يمك المكيال
تشهد براميلك على كل حي برميل تهديها

ولولا معه اعوان من اربع سنه قد زال
لكن المجوسي وحزب شيطان وبوتن يداريها

صح الله السانك
مانقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم

[رذاذ]

ياليـت أحدٍ يجيب العِلـم
ويريَّـح القلـب وأعصـابه ..

عن غانم اللي غيابه ظُـلم
للمنتـدى وكـل أحبـابــه ..


رذاذ

[ابوعدنان الجهني]

ياراسي اللي مسهره كم موضوع -النـاس نامـوا وأنـت لازلــت قـاعـد
أصعب عليك النـوم مـن حبـة الكـوع -وجفـون عينـك، عـن بعضـهـا تبـاعـد
راحتك ليلـه والتعـب طـول الاسبـوع -متـى عــن هـمـوم الليـالـي تقـاعـد
في كل ليلـه وأنـت جـايٍ بـمشـروع -وأشغلتني .. مابين نـازل ،، وصاعـد
وأيامنـا ..؟ ماهـي بـدايـم لنـا طــوع- ولاتـوخـذ الـدنـيـا بـشــد الـسـواعـد
ذكــر الحـيـا متـبـوع والـزيـن مـتـبـوع- مـيــر الـبــلا بظـروفـنـا .. ماتـسـاعـد
نبنـي أمانينـا عـلـى أفــراد وجـمـوع- ومــا يثـبـت .. المبـنـى بلـيّـا قـواعـد
علّقت هقواتـك علـى جـذوع وفـروع- ولاشفت لـك بـارق ولااوحيـت راعـد
والفزعـه اللـي مالهـا سيـوف ودروع- تخلـف لهـا هقـوه وتخلـف .. مـواعـد
وان شانـت الأيـام ماشـانـت طـبـوع- رجـلٍ إلـى حـان اللـقـى مــا تـراعـد
لكـن ياراسـي تــرى الـنـوم ممـنـوع- لـيـن الـهـمـوم .. الـقـاربـات إتّـبـاعـد
فكّر عسى بالفكـر تلقـى لـك نفـوع- وأوقف الى شفـت إزدحـام المقاعـد
لـو القلـم عـن عاقـل النـاس مرفـوع- انـبـاعـت جـلــود الاوادم .. جــواعــد

كيف حالكم يالربع
الظاهر اني دخلت بالغلط:038:

[عبدالمحسن الرحمه]

ياراسي اللي مسهره كم موضوع -النـاس نامـوا وأنـت لازلــت قـاعـد
أصعب عليك النـوم مـن حبـة الكـوع -وجفـون عينـك، عـن بعضـهـا تبـاعـد
راحتك ليلـه والتعـب طـول الاسبـوع -متـى عــن هـمـوم الليـالـي تقـاعـد
في كل ليلـه وأنـت جـايٍ بـمشـروع -وأشغلتني .. مابين نـازل ،، وصاعـد
وأيامنـا ..؟ ماهـي بـدايـم لنـا طــوع- ولاتـوخـذ الـدنـيـا بـشــد الـسـواعـد
ذكــر الحـيـا متـبـوع والـزيـن مـتـبـوع- مـيــر الـبــلا بظـروفـنـا .. ماتـسـاعـد
نبنـي أمانينـا عـلـى أفــراد وجـمـوع- ومــا يثـبـت .. المبـنـى بلـيّـا قـواعـد
علّقت هقواتـك علـى جـذوع وفـروع- ولاشفت لـك بـارق ولااوحيـت راعـد
والفزعـه اللـي مالهـا سيـوف ودروع- تخلـف لهـا هقـوه وتخلـف .. مـواعـد
وان شانـت الأيـام ماشـانـت طـبـوع- رجـلٍ إلـى حـان اللـقـى مــا تـراعـد
لكـن ياراسـي تــرى الـنـوم ممـنـوع- لـيـن الـهـمـوم .. الـقـاربـات إتّـبـاعـد
فكّر عسى بالفكـر تلقـى لـك نفـوع- وأوقف الى شفـت إزدحـام المقاعـد
لـو القلـم عـن عاقـل النـاس مرفـوع- انـبـاعـت جـلــود الاوادم .. جــواعــد

كيف حالكم يالربع
الظاهر اني دخلت بالغلط:038:

أبو عدنان صح الله السانك عزالله انها بالراس

[رذاذ]

هلا هلا مشرفنا أبو عدنان
صح الله قلبك مليار على هذه الباااذخه ...
حيّاك الله بيننا ..
المنتدى كله تشرّف بحضورك ..
قصيده مذهله ..
ماشاءالله تبارك الله إنت شاعرها ؟
قل إيه
:)
قسم ماودّي أنقلها من هنيّـآ ...

[سمو المشاعر]

ياليـت أحدٍ يجيب العِلـم
ويريَّـح القلـب وأعصـابه ..

عن غانم اللي غيابه ظُـلم
للمنتـدى وكـل أحبـابــه ..


رذاذ

ابشرك جا يبٍ لك علم
عن بُعد غانم واسبابه

هو ظرف صحي به التم
بعد الشِفا يعود لصحابه

[سمو المشاعر]

حياك يا لجهني حياك
من بعد تشريفك الدكة

اقلط ويامرحبا بملفاك
ومن بعدها مالكم فكة

[رذاذ]

ابشرك جا يبٍ لك علم
عن بُعد غانم واسبابه

هو ظرف صحي به التم
بعد الشِفا يعود لصحابه


مِنه البشاره قصيـدُ وعِلْم
سمــّو المشاعــر ياحيـّـابه

وآفي وطبعه كريمُ وحِلْم
والمنتـدى صـار يـزهـا به

رذاذ

[ابوعدنان الجهني]

أبو عدنان صح الله السانك عزالله انها بالراس

صح بدنك شاعرنا القدير
الاخ عبد المحسن
وصح لسان من هي له
كنت متاكد اني داخل بالغلاط
:wallbash:

:bye1:

[ابوعدنان الجهني]

هلا هلا مشرفنا أبو عدنان
صح الله قلبك مليار على هذه الباااذخه ...
حيّاك الله بيننا ..
المنتدى كله تشرّف بحضورك ..
قصيده مذهله ..
ماشاءالله تبارك الله إنت شاعرها ؟
قل إيه
:)
قسم ماودّي أنقلها من هنيّـآ ...

مرحبا ومسهلا
صح ايامك واطال الله بعمرك على طاعته
الابالله احنا الي تشرفنا ماشاء الله
لو وضعت جائزه لي افضل قسم
بتكون من نصيبكم

لازم تحرجونا يعني
ايه ناقلها
تحيتي

[ابوعدنان الجهني]

حياك يا لجهني حياك
من بعد تشريفك الدكة

اقلط ويامرحبا بملفاك
ومن بعدها مالكم فكة

صح لسانك

ي اللي ترحب هلا وابقاك الله من بعد هالحزه
الطيب طبعه على محياك والضيف لابد ماتحده

[أسير العاطفه]

صبحكم الله بالخير
مريت أنا دكة الشيبان
ولقيت مايبهج الخاطر

من بعد غيبه لهم ولهان
مشتاق وانشد عن الماطر

[سمو المشاعر]

صبحكم الله بالخير
مريت أنا دكة الشيبان
ولقيت مايبهج الخاطر

من بعد غيبه لهم ولهان
مشتاق وانشد عن الماطر

صبحك الله بالنور والسرور
ويا هلا ومسهلا


يا مرحبا بحابك القيفان
والجو بقدومكم عاطر

اسير نطلب لك السبحان
توفيق بمستقبل وحاضر

[رذاذ]

الشعر والشوق والوجدان
تشتـاق للّي لهــا فــاطــر

وأصل المحبـّه بلا عنـوان
ماتصلـح اليـوم ياشاطـر


رذاذ

[عبدالمحسن الرحمه]

الشكر والحمد للمنان
الواحد المالك القاهر
أن كنت أنا يافهد غلطان
عفوك على ماحصل خابر

[عبدالمحسن الرحمه]

بعض البشر فاهم ن غلطان
محتار من فعلة الساحر
الحب هو قايد الركبان
لأمن غزى القلب له قابر

[سحاب شقراء]

الدكه الي بلا بيبان

نلقا بها سلوه الخاطر

ابيات شعر بلا عنوان

وحداث صارت مع الصابر

وهذاك يمزح وذا زعلان

وهذا يسولف عن الفاطر

[سمو المشاعر]

يا مسهلا بقايد الشيبان
بميداننا فيه نتجا كر

في الدكة حنا ترا اخوان
ما فينا واحد يقول شاطر

على العواهن كذا بتبان
نصوص فيها اكيد تاسر

[سمو المشاعر]

سبـحـ الله ــحان وبحمده سبـحـ الله ـان العظيم

1.احفظ الله يحفظك
2.احفظ الله تجده تُجَاهك
3.إذا سألت فاسأل الله
4.وإذا استعنت فاستعن بالله
5.واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك
6.وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك
7.رفعت الأقلام وجفت الصحف

بحبــــــــك يا اللـــه يا ناصري يا وكيلي في الدنيا والاخره

ويمكرون ويمكر الله .. والله خير الماكرين

[سحاب شقراء]

سموالمشاعر عليه بان

وحسيتبه ضيق الخاطر

ياصاحبي ذاالزمن تعبان

ماتفرق بعيرمن الفاطر

وخلان تغدرعلى خلان

والحب ماعادله ماطر

وبليس فيذاالزمن طربان

ومن يتبعه يصبح الشاطر

سحاب شقراء

[سمو المشاعر]

شخص تعشم فيه الخير كان من الناس الذين تود قرأة ما يبوح يراعة وما تلاحظه من إبداع وحسن ما يتطرق له من بين ثنايا السطور.
وفجأة كــأنــه لـــم تــكن بيــنكم عــلاقة وطيــدة تـــجمعكم في اطار الاحترام المتبادل.
مـــاذا ســـتكون ردة فعــلك اتــجاهه.
هـــل تحــاول معــرفة السبــب.
أو تنســـاه ولاتــهتم بــه.
ومـــاذا ســتفعـــل.
ولو عرفت السبب هل ستغفر له ما اقدم عليه.
وهــــل مررت بهـــذه الـــتجربــه.

[تميم بن محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير يا اخوان
الحقيقة ماني شاعر ولكن استمتعت بقصائدكم الجميلة

[سمو المشاعر]

يالله. ياربي دخيلك أكفنا . شر السواهي
واكفنا من نفس طاغي لاتجي منه الأذيه

ودنا بالعذب من قول االحكم جيد وباهي
صدقوا من قالوا في الامثال النية مطيه

[سحاب شقراء]

شخص تعشم فيه الخير كان من الناس الذين تود قرأة ما يبوح يراعة وما تلاحظه من إبداع وحسن ما يتطرق له من بين ثنايا السطور.
وفجأة كــأنــه لـــم تــكن بيــنكم عــلاقة وطيــدة تـــجمعكم في اطار الاحترام المتبادل.
مـــاذا ســـتكون ردة فعــلك اتــجاهه.
هـــل تحــاول معــرفة السبــب.
أو تنســـاه ولاتــهتم بــه.
ومـــاذا ســتفعـــل.
ولو عرفت السبب هل ستغفر له ما اقدم عليه.
وهــــل مررت بهـــذه الـــتجربــه.

سموالمشاعر وينك يالغالي

وعسامهوب انا الي تقصد وشذا الي مزعلك
وش خلاني اشك انه انا المقصود لاني مااشوف لك مداخلات في مواضيعي
وكانه انا المقصود فلك مني حبه على الراس والخشم

سمو المشاعرعلي زعلان
والله مدري وش الحاصل

ونكنت مخطي فناندمان
ونكنت راضي هو الفاصل

الدكه الي بها الشيبان
تلقاالسواليف ون واصل

ويرتوي منهو العطشان
حتاولوه يجي ماصل ههههههههههههه

سحاب شقراء

[سمو المشاعر]

سموالمشاعر وينك يالغالي

وعسامهوب انا الي تقصد وشذا الي مزعلك
وش خلاني اشك انه انا المقصود لاني مااشوف لك مداخلات في مواضيعي
وكانه انا المقصود فلك مني حبه على الراس والخشم

سمو المشاعرعلي زعلان
والله مدري وش الحاصل

ونكنت مخطي فناندمان
ونكنت راضي هو الفاصل

الدكه الي بها الشيبان
تلقاالسواليف ون واصل

ويرتوي منهو العطشان
حتاولوه يجي ماصل ههههههههههههه

سحاب شقراء




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا خوي انا موجود ولكن ظروف الحياة والصحة ما هي بالحيل اما ما اقتبسته شخصكم الكريم بعا ليه اولاً والله الذي رفع السماء بلا عمد ان الموضوع الذي وضعته انه منقول وقد ادخلت بعض التصرف عليه وسبحان الله حينما وضعته كانت الأجواء عاصفة قليلاً ما بين العتاب والاعتذار ويعلم الله أن السؤال هذا سئلت من رجل عزيز هنا ومتواجد ماذا تقصد ؟ فقلت بالحرف الواحد لدي رفيق واعني ما اقول وذلك بعد كل ما دعمته معنوياً حتى اصبح يشار اليه بالبنان ولكن سبحان مغير الأحوال حتى الا تصال مقطوع بيننا وهذا شأنه لكن صراحة لدى غصة منه وقد ذُيلّ الموضوع على شكل اسئلة ويبدو انها جات في وقت غير مناسب ولكن إنما الأعمال بالنيات وإن لكل أمراءٍ مانوا اخي الكريم صحيح نحن لم نتعرف على بعض إلا عبر شاشة ها لجهاز ولكن يعلم الله اننا قلقنا عليك كثيراً ونحمد الله على السلامه اخي نحن تجاوزنا العقد الخامس من العمر وعلى مشارف السادس ونسأل الله حسن الختام ...
وعفا الله عمن ساء الينا سواء كان همزا او لمزاً او شطراً اوبيتاً او كلمة مبطنة الله يعلمها يعلم خائنة الأعين وما تحفي الصدور..
والعذر في التأخير في الرد .
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
وصل اللهم على سيدنا وحبيبنا محمد ابن عبدالله الهاشمي القرشي وعلى اله وصحبه وسلم .

[سحاب شقراء]

ياجعلك ووالديك للفردوس امين

ومن يجحد المعروف ربك حسيبه

عطه القفا لوكان شيخن ملك بنك

وسلامه قلبك وروحك يالغالي من التعب
خلني ادعي لك

يالله انك تشرح صدره بالسعاده وتلبسه ثوب العافيه وتمتعه متاع الصالحين امين يارب العالمين

[أبو سيرين]

شـباب لـو قلتوا على الـوجـه شــايب
شـوفوني في قـمـة نشـاطي ومبسوط

وظـهــري محـني لا دهـتني الــنوايب
مثل الغصون اللي بها الورد مـربوط


:ordh:

[الركام]

‎
دكة الشيبان جلسة كـل شـايب
مير مابالـموت يعطـيـنا مجــالي

كل وقت نودع اصحـاب وحبايب
من رحل ميت ومنهو حي غــالي

كلكم في البعد سبـبـتوا سبايب
يشهد الله عقبكم مانيب سـالي

ان بغيت الحي دربك به صعايب
وان بغـيـت تقابل المـيت محــالي

الفراق يعـد من احــد المصــايـب
منه تاخذ لونها ســـود الليالي

كم عرفنا من صديق ومن قرايب
وكم ديار عقبهم صارت خـوالي

تالي الدنيا تعــود للـخـرايـب
وكـل مـخـلــوق مـرده لـلـزوالي

مابهـا لذه ولا بالعـيش طـايب
ومابها حـالي وتاليهـا ارتحالي

سعد منهو قبل موته كان تايب
مستعد وحـاضر عند السؤالي

الركام

[ابن حماد]

مريت عقب ابطيت دكه للاصحاب
ومن يوم جيته باشرتني بماجور

قلت اخبريني وين ابو زيد وذياب
وين الرجال اللي لها الرأي والشور

قالت بعد تفكير غاب الذي غاب
واللي بقا مضمون ياصل له الدور

في كل يوم انودع اقراب وحباب
ومن راح مايرجع قبل نفخة الصور

وعودت منه وخاطري ياملا طاب
من هالغرور اللي خواتيمها قبور

[سمو المشاعر]

بسم الله الرحمن الرحيم
يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية وأدخلي في
عبادي وادخلي جنتي
اليوم الخميس الموافق 24/2/1438دخلت الموقع بعد غياب طويل لظروف خاصة وعند تصفحي في هذا القسم العزيز على نفسي وجدت خبراً افجعني ولكن امر الله نافذ وهذا طريق ممشي لجميع العباد رحل الاخ العزيز غانم الى جوار ربه نسأل الله له الرحمة والمغفرة وان يلهم اهله وذويه الصبر والسلوان وان لفراقك ابا سامي لمحزونون ... إن لله ما أخذ .. وله ما أعطى .. و كل شيء عنده بأجل مسمى

[ابن حماد]

يادكة الشيبان شيبتي العين
ونهل من حجره هماليل وغشون

اليارجعت وشفتها قبل عامين
شفنا العلوم وصاحب الخط مدفون

[الركام]

على وين ياللي راحلين بلا عـنـوان
نبي منكم الجوال عندي تضيفـونه

نبي نعرف الاخبار افراح ولا احزان
ومن شـعركـم عني بعد لا تخـبـونـه

ترا عقبكم مانكتب الا بيوت اشجان
ولا نـبـغي اغـيابا بعـد ذا تـطـرونـه

[سمو المشاعر]

ابو سعود حنا بين حان ومان
معاد للرجول طاقة جسدنا يشيلونه

ونا حامد المولى إلاهي عظيم الشأن
عليمِ بجهر القول واللي يصرونه

نعدكم تواجدنا على قدر مايسمح الامكان
ترا من عرف شرواك كيف بالله ينسونه

ابوسعود يمسيك بالخير
كيف الحال والأحوال
لكم وحشه والله..
نسأل أن يعيننا على ذكره وشكره حسن عبادته
ويحسن خاتمتنا

[ابن حماد]

ما قاله السانك وما سطرت يدك
ترى الكرام اللي معك كاتبينه

ﻻتكتب الا اللي يسرك ويسعدك
يوم الحساب ويوم كشف الضغينه

لابد الحياض المنايا اتوردك
سود الليالي والملا عارفينه

لك ساعة يالعبد ياصلك موعدك
ومن راح مايرجع على فاقدينه

[بقآيآ .. حرف]

ما قاله السانك وما سطرت يدك
ترى الكرام اللي معك كاتبينه

ﻻتكتب الا اللي يسرك ويسعدك
يوم الحساب ويوم كشف الضغينه

لابد الحياض المنايا اتوردك
سود الليالي والملا عارفينه

لك ساعة يالعبد ياصلك موعدك
ومن راح مايرجع على فاقدينه

صح لسانكك أبن حماد
من أجمل ما قرأت لله درك
لا تحرمنا من طلتك وجديدك
كل التحايا

[ابن حماد]

جيت المكان اللي الياجيت عاني
في مامضى ياديب نلقابه شعيب

واليوم مريته وجيت المكاني
ورتاع قلبي من سوايا النحاحيب

الحي هو حيه ونفس المباني
الا صديفي صار في عالم الغيب

من السماء فقت نجم اليماني
واللي تعلا فوق لابده يغيب

[الركام]

هـذي الـحـيـاة وماوطـاكـم وطانـي
الماضي اللي راح نلقى الاصاحيب

واليـوم يتـعـب كـل من جـاه عـانـي
وين الزمان اللي مضى والتراحيب

اظـــن كـــل دالــــه وقـــد نــســانــي
مابان لي ســبه ولا باني لي عـيـب

هـذا الـزمـان يـزيل كــل الامــانــي
اما رحل ميت واما شكى الشـيـب

[ابن حماد]

بالعود الأزرق والزباد العماني
يامرحبا ترحيب يقفاه ترحيب

بالصاحب اللي لو يطول الزماني
باقي على عهد الوفا منبع الطيب

دنيا دنيه والله المستعاني
كم كدرت بخطوبه من مشاريب

يامنزل التوبه وسبع المثاني
يارب عفوك يوم كشف المكاتيب

[سمو المشاعر]

في دكة الشيبان تحلا المعاني
من بوح شعارٍ فطاحل مناجيب

مرحباً بكم احبتي والعذر والسموحة
من الغياب الكثير ...

[الركام]

يـامــرحـبـا بـك تــو زان المــكـــانـي
ياللي وفيت وزدت طيب على طيب

يامـرحـبـا بـك زان بدع المـعـانـي
في دكة مابان فيهـا الـعـذاريـب

وعسى تحقق مطلبك والاماني
ويلتم باقي ربعنا والرعابيب😇

[ابن حماد]

في دكة الشيبان تحلا المعاني
من بوح شعارٍ فطاحل مناجيب

مرحباً بكم احبتي والعذر والسموحة
من الغياب الكثير ...

ياطيب الرفقه عريب المجاني ... نحبكم في عالم السر والغيب
محبته هي عزة المودماني ... غفار ذنب اللي له يتوب وينيب

[الركام]

جيت اعايدكم لقيت البيت خالي
كان غبت وطال صدي فاعذروني

مايجي لي خاطر اجلس لحالي
وان رجعتوا فالله الله فاخبروني

[بقآيآ .. حرف]

كم صديق وكم حبيبٍ ما يبالي
في جفاهم والتواصل حيروني
مره أحلى من عسل سدرٍ وحالي
ومره العلقم شربت وشربوني

[الركام]

ليتهم يدرون وايش اللي جرالي
بعد ماغابوا ونسيوا ماذكروني

ماحد في البعـد والفرقـا بسالي

كان به رجـعـة قريـبـة بشروني

[ابن حماد]

الليالي من قديمات الليالي
طبعها التفريق وخلاف الظنوني

بين غالي يالركام وبين غالي
حل مدري حال به ريب المنوني

بشرونا جعلكم في خير حالي
ولوصل لو قل مني سامحوني

[الركام]

غالي من جا ومن رد السؤالي
يوم قال اني بطيت وسامحوني

يابن حماد مدامك جيت غالي
ليتهم يوم اذكرونا يحضروني

[الركام]

كـان مـارديــت عـذرك في الـغـيــاب
واعـتـذرت وقـلـت يكـفـي مـامـضـى

فاعـرف انك جـبـت لي هـم وعـذاب
ضاقت بي الارض وضاق بي الفضا

[سمو المشاعر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد كل عام وانتم بخير وعافية وسلامه انتم ومن تحبون نحن نسأل عن احوالكم الكريمة عساكم بخير نحن بخير طالما مازال هناك نبض
طمنونا عنكم جميعاً

سيفنا مغمود لاحد النصاب
هو تروا معد الكم حتى الرضا

واسمحونا في الحضور وفي الغياب
للظروف احكام بها القاضي قضا

[ابن حماد]

منهمل ونهل هملول السحاب
والرعد به لج والبراق ضوه يومضا

ياسلامي لرجال اللي له قدر وحساب
ياعسى سعين سعيتوا فيه موجب لرضا

[الركام]

‎
دكة الشيبان جلسة كـل شـايب
مير مابالـموت يعطـيـنا مجــالي

كل وقت نودع اصحـاب وحبايب
من رحل ميت ومنهو حي غــالي

كلكم في البعد سبـبـتوا سبايب
يشهد الله عقبكم مانيب سـالي

ان بغيت الحي دربك به صعايب
وان بغـيـت تقابل المـيت محــالي

الفراق يعـد من احــد المصــايـب
منه تاخذ لونها ســـود الليالي

كم عرفنا من صديق ومن قرايب
وكم ديار عقبهم صارت خـوالي

تالي الدنيا تعــود للـخـرايـب
وكـل مـخـلــوق مـرده لـلـزوالي

مابهـا لذه ولا بالعـيش طـايب
ومابها حـالي وتاليهـا ارتحالي

سعد منهو قبل موته كان تايب
مستعد وحـاضر عند السؤالي

الركام

تذكـرتكــم والذكـر مايجـبـر المنصـاب
تذكــرتكــم واقــول يازيـن وقـــت راح
تذكرتكم والذكر يصعب على الاصحاب
وعرفت ان دنيانا بها الحزن والافراح

[ابن حماد]

دكت الشيبان منها الرأس شايب
شيبتبي يالركام وضاق بالي

وهلت العبرات يبكن كل غايب
كل شخص له مقام وكان غالي

كل حين مسكنه بين النصايب
لو يطول الوقت تفنيه الليالي

وماجمع يروح من بعده نهايب
مالك الا مافعلت من الغوالي

[الركام]

صح لسانك ياابن حماد اجدت وافدت
لا يطول عياااابك

[ابن حماد]

صلوا على المختار سيد البرايا
واجب عليكم عند ذكره تصلون

شفيعنا .. يوم .. الخلايق عرايا
يوم الصغار امن الهوايل يشيبون

[الركام]

امركـم ياهـل الشعر كـل حـزات
ومتـعـود ماشـوف شي جـديدي

وامركم في العيد واقول هيهات
عصر مضى يرجع ولو هو بعيدي

واللي مضى لو هو بعيد وقد فات
مانـيـب ميس مـنـه انـه يعـيـدي

[ابن حماد]

المصطفى الموهوب خير المزايا
افضل بشر وعظم بشر مر بالكون

أبصر به المولى قلوب عمايا
من بعد ما هم في ظلام يتيهون

[ابن حماد]

مريت عقب ابطيت دكه للاصحاب
ومن يوم جيته باشرتني بماجور

قلت اخبريني وين ابو زيد وذياب
وين الرجال اللي لها الرأي والشور

قالت بعد تفكير غاب الذي غاب
واللي بقا مضمون ياصل له الدور

وعودت منه وخاطري ياملا طاب
من هالغرور اللي خواتيمها قبور

يا حي يا قيوم يارب الارباب
جعل لنا يارب نور على نور

اليا رجع جسم من تراب لتراب
في عالم البرزخ لما ينفخ الصور

[الركام]

لو تمرون اعذروني عن غيابي
والعذر مني لكم في كل حالي

مالقيت لكم عذر زاد اغترابي
ولا لقيت احد يجاوب عن سؤالي

كل ماوادعت جاني لي عتابي
مايصير موادع الغالي لغالي

خايف اخطي وينزل بي عذابي
ليتكم خفتوا ولا جاله مجالي

المفارق صير ديار خرابي
والرجوع اظنه بعيد ومحالي

[أبو سيرين]

يا دكة الشـيبان قصي مـن كتاب الـذكـريات
شيبان مروا من هنا ما بين حي وبين مات


والله يرحـم مـن توفى وبـات في قبره وحيد
واللي بقى نسـأل لهم ربي السلامه والثبات

[أبو سيرين]

إذا ما شاركوا الشـياب
وخلـوا الشـك والـريبـه

يصك العمر عنه الباب
ويرجـع عـاجـز وشيبه

[أبو سيرين]

ما احــلاك يالشــايب .. معدد
ما دام ما في الشباب أعصاب

تزوج ... البـنـت ... وتجَــدَد
واقـفـل عليك وعليهـــا الـباب

ولا تغـلق الـقـفـل .. وتـشــدد
الـحــب مسكنه في .. الألباب

مـا انتـه .. بمـيـت ولا مـهـدَد
ما للمنيــه وطــن وحـســــاب

والـرزق مكـتوب .. ومـحــدد
والصاحي أولى من المنصاب

اقــدم .. ولا تخاف .. وتتردد
والله هـــو الــرازق الــوهـاب