برق المدى
2012-03-10, 02:21 PM
http://up.albrari.com/uploads/13284067561.png (http://up.albrari.com/)
.
.
.
.
.
.
.
.
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_uce31832.gif
.
.
.
.
.
.
.
.
http://up.albrari.com/uploads/13284074061.png (http://up.albrari.com/)
.
http://up.albrari.com/uploads/13313102491.png (http://up.albrari.com/)
.
.
.
.
.
.
.
.
.
أُمُّ خٌرْمَان
بضم الخاء المعجمة , وسكون الراء , وميم وألف ونون : والخرمان في اللغة : الكذب , ويروي بالزاي أيضاً :
قال ياقوت : اسم موضوع , وحكي ابن السكيت في كتاب المثنى :
قال أبو المهدي : أُمُّ خٌرْمَان ملتقى حاج البصرة وحاج الكوفة , وهي بركة إلى جانبها أكمة خمراء على رأسها
موقد , وأنشد :
يا أم خرمان ارفعي الوقودا
ترى رجالاً وقلاصاً وقودا
وقد أطالت نارك الخمود
أنمت أم لاتجدين عودا
وأنشد الهُذّلي :
يا أم خرمان ارفعي ضوء اللهب
إنّ السويق والدقيق قد ذهب
وفي كتاب نصر : أُمُّ خٌرْمَان جبل على ثمانية أميال من العمرة التي يحرم منها أكثر حاج العراق , وعليه علم
ومنظرة , وكان يوقد عليها لهداية المسافرين , وعنده بركة أوطاس , ومنه يعدل أهل البصرة عن طريق أهل
الكوفة . يعني الخارجين من مكة وأورد صاحب المناسك من قصيدة وهب
حتى إذا مرّت أُمُّ خٌرْمَان
وذاك حين اجتمع الطريقان
عجّو إلى الله الغفور المنّان
ثم مضوا مثل الجراد الأرسال
سارجمة أعينهم بالتهمال
قد رفعوا أصواتهم بالأهلال
, وفي الطريق من غَمَرةُ الى أُمُّ خٌرْمَان ( أوطاس )
وبعد الغمرة ينحرف الطريق ناحية الجنوب الغربي متجها نحو وادي الضريبة , ولما كانت أُمُّ خٌرْمَان
( أوطاس ) على بعد 8 أميال من غمرة كما قدرها كل من الحربي وابن رستة , ويقول الحربي
ان طريق الكوفة يجتمع بطريق البصرة في أوطاس , وأيد ذلك الأصفهاني في ( بلاد العرب) وذكر الحربي
بأوطاس قصراً وأبياتاً وحوانيت وبركة.
ومن غمرة ( البركة ) الى أوطاس ( أُمُّ خٌرْمَان ) بسير الطريق في منطقة خفيفة التضرس الى الغرب من وادي العقيق .
قال أبو وجزة السعدي:
يا صَاحِبَيَّ انْظُرَا هَلْ تُؤْنِسَانِ لَناَ......بَينْ العَقِيْقِ وَأَوْطَاسٍ بِأَحْدَاجِ
والعقيق المراد هنا ـ وادٍ لا يزال يحمل اسمه ينحدر من جبال الطائف ويمر بقرب
عشيره،وينعطف غربًا وأطاوس،قبل ذات عرق في طريق الحجاج العراقيين فيها
(يلتقي طريق البصرة وطريق الكوفة) وهي تعرف بأُمّ خرمان قال لغدة
الأصفهاني ثم أوطاس.فإذا جزت أوطاس أشرفت على غور تهامة،وعلى رأس
الشرف مسجد...،وتشرف حيّنئذ على ذات عرق،قرية..ثم تستقبل نخلة الشامية،
وأنت في تهامة) ،وقال صاحب(المناسك) وعلى ثمانيه أميال من غَمْرة عند
الحادي عشر من البريد يسرة،قبل البريد أم خرمان،ومنه يَعْدِل أهل البصرة،وهو
الجبل الذي عليه علم ومنظرة،وعند بركة أوطاس...وأوطاس بها قصور،وأبيات
وحوانيت وبركة،...ويقال:إن النبيّ صلى الله عليه وسلم كان يرضع في تلك الناحية...فإذا
انحدرت منه صرْتَ إلى تهامة).
انتهى كلام المؤلف ..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
أوطاس الجاهلية أسم مرتبط بأحدى معاقل هوازن ومكان أجتماعهم وتدريب خيولهم
قبيل موقعة ( حنين ) التاريخية
التي انتصر فيها جيش محمد صلى الله عليه وسلم على هوازن في مكانٍ قريب من مكة المكرمة
والتي انتهت احدى فصول المعركة بعد مطاردة جيش المسلمين لهم
في أوطاس ذات المكان الأول
فعلى أحد أذرع وأكبر روافد وادي عقيق عشيرة وهو( وادي سلِحْه ) الذي ينبع من حرة (بِسْ الأعلى) المتاخم لعشيرة من الغرب
شيدت هذة البركة في أوطاس قبل أكثر من 1200 سنه على نفقة زبيده زوجة الخليفة العباسي هارون الرشيد
وكما يعلم الجميع ان هذة البركة هي واحدة من سلسلة من البرك التي حفرت على طريق الحاج القادم من بلاد العراق
وماجاورها والمتجهين الى مكة المكرمة ,,
ولقد حُفرت كل بركة من البرك الممتدة على طول الطريق
وفق خصائصها الجغرافيه والتضاريسيه ,, حيث يتم إختيار الموقع بعناية فائقه
حتى يسجل نجاح مشروع الحفر بإمتلاءها بمياه السيول بدون ان تتضرر تلك البرك.
وهذا مايلاحظ في كثير من البرك..
تقع بركة ( البريكه ) بين سهل ركبة و( حزم الصريم )
وحزم الصريم هذا هو نفسه أوطاس وقد سماه أهل المنطقة حزم الصريم
لإرتباطه بحدث تاريخي قبل اكثر من قرن من الزمان
فلقد توفي فيه عدد كبير من الحجاج ( أهل الطرابيش كما سموهم أهل المنطقة )
نتيجة البرد القارس
.
.
.
.
.
.
.
.
إحداثيات موقع بركة ( البريكه - أوطاس )
N
22° 3'35.96"
E
40°37'7.73"
.
.
.
.
.
.
.
.
خريطة من قوقل آيرث تبيَن موقع البركة عن مكة المكرمة ومسافة (الأستندر) بينهما
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_10-02-33 05-20-333333333333333333.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
صورة توضح الطريق والملتقى بين الحاج الكوفي والحاج البصري
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_28-12-32 12-27-33 jpg222222222222.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
تم إستخدام برنامج إفري ترايل في إحدى الرحلات
لترسيم خط الرحلة وحفظها مع حفظ بيانات الرحلة
واليكم صور من البرنامج بعد الوصول للموقع
لمشاهدة الصورة كاملة أضغط على الصورة
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_mk61903_13268235431.jpg (http://up.albrari.com/uploads/13313091181.jpg)
.
رابط الرحلة من الموقع
http://www.everytrail.com/view_trip.php?trip_id=1335988
.
.
.
.
.
.
.
.
.
كنا في أول رحلة توثيقية في 15 ذو الحجة 1429 هـ
وكان
اول الطريق بإتجاه الشمال والوجهة الى الطريق المؤدي الى المحاني
الطريق الذي تكثر على جنباته
البرك وملازم السيول
وعلى مر السنين وكما درجت عليه طبيعة هذة الصحراء
لايبتعد أصحاب المواشي عن مصادر المياه
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06479.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
من هنا اقرب نقطه ومفرق عبر الطريق الترابي المتجه لبركة البريكه
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2706.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ثم عبرنا سهل (التكو)
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2707.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
الطريق وعر بعض الشيء وهذة الصورة
عند اقترابنا من وادي (سلِحه) ومن البركه
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06481.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وصورة لضلع المنيبر الذي كانت توقد على أعلامه ناراً في موسم الحج
لإرشاد قوافل الحجيج
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2708.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وصلنا لبركة البريكه ,, وكما هو واضح صورة لفترة من فترات جفافها
والتي عانت منه المنطقة تدريجياً طوال المئة سنة الماضية
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2709.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
يعد عام 1414 هـ عاماً مهماً بالنسبة لبركة البريكه من حيث إعادة حفرها وماتم بعد ذلك من مشاريع مماثلة
حيث كان المواطن عبدالله بن شعيفان المقاطي وزميله المواطن عبدالله العدواني (رحمه الله )
في رحلة وجولة في المنطقة ,, عندما وقفوا على حدود تلك البركة المطمورة والقديمة ,, بعدها بأيام قليلة تمت مخاطبة مكتب المحافظ في سبيل إمكانية
إعادة تلك البركة للحياة والإستفادة منها ,,ولقد قام الأستاذ فهد بن معمر محافظ محافظة الطائف
بتشكيل لجنة خاصة للقيام بحفر هذة البركة على نفقته الخاصة فتم توكيل عبدالله بن شعيفان المقاطي
وتخلل الحفر حادثه توقفت عندها معدات الحفر لمدة اشهر وذلك بعد ان عثر على هيكل عظمي لإنسان متوفى مطمور داخل البركة ,,
ثم شُكلت لجنة أخرى من قبل شرطة الطائف وعدد من المختصين , استمر البحث طويلاً لجمع عظام الهيكل
ولقد تم نقل هذا الهيكل بعد إكتمال أجزائه ثم نُقل الى جامعة الملك عبدالعزيز بجدة في مركز خاصة للكشف
عن عمر هذه الهيكل وبعد ان تأكد ان الوفاة حصلت بسبب غرقها في هذة البركة ,,
ظهرت النتائج ان الرفاة لرجل طويل القامة وعمرها مايقارب المئتين عام .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
صورة للمواطن عبدالله بن شعيفان المقاطي العتيبي مع أبنائة سلمان وفايز
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8352.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
في مشهد آخر يدعوا للتأمل وللتساؤل وطرح أكثر من علامة إستفهام ,,
دعونا نأخذكم في جولة من الصور ,, على حيثات وتبعات حفر وترميم هذة البركة
( في االوقت الذي إستنفرت فيه جميع جميع الجهات المعنيه ,, بما فيها مكتب الهيئة العامة للسياحة والآثار في محافظة الطائف !!!؟؟؟ )
كل ماحدث من حفر وترميم يؤكد ان هناك غياب او تجاهل كامل لهذا الآثر بل الطامة الكبرى بعد الفراغ من حفر البركة
لم يتم تسوير هذا الموقع وحمايته بل أصبح ومكان مرتع للعابثين والنابشين عن القطع الأثرية ,, هذا ماحدث وماسمعناه
ومن خلال الصور التالية سوف تدركون مدى المعانة والتدمير الذي عانت منه هذة البركة الأثرية للأسف الشديد ,,
والتي يأتي في مقدمها الدفن الكامل للبئر الأثرية بجانب هذة البركة
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وكمثال بسيط انظروا لدرج هذة البركه التراثية بعد الترميم
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06484.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
الدرج الصغير ويأتي من فوقه تماماً المدخل الوحيد لسيول الوادي
لاحظ ان هناك جزء قد تم بناءة من الطوب الحديث في عملية الترميم
حيث انه وللأسف الشديد قد تم ازالة واجهة تعتبر كبيرة جداً في قاموس علم الآثار وسبل الحفاظ عليها
ازيل هذا الجزء حتى يتسنى لمعدات الحفر ان تدخل وتقوم بعملية الحفر
واستكمال عملية الترميم إعادة هذة البركة للحياة,,
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06485.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
والمفاجأة الكبرى واجهة كاملة إزيلت بعملية الحفر وتم إستبدالها بنوعية من الطوب الحديث ,,
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06486.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
لاحظ الفرق بين الجدار الشمالي القديم والجدار الشرقي الحديث
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06487.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
طبعاً هذة الزيارة لهذة البركة بعد سنوات الجفاف
ومحاولة أخرى لجذب السيول بعمل العقوم الترابية
(( هنا الخطأ الكبير والفادح جداً ,, والذي يدعوا للحسرة الشديدة )))
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06492.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ومن زاوية أخرى .. ويلاحظ مدخل السيل الى البركة من بعيد
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06493.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_uce31832.gif
.
.
.
.
.
.
.
.
http://up.albrari.com/uploads/13284074061.png (http://up.albrari.com/)
.
http://up.albrari.com/uploads/13313102491.png (http://up.albrari.com/)
.
.
.
.
.
.
.
.
.
أُمُّ خٌرْمَان
بضم الخاء المعجمة , وسكون الراء , وميم وألف ونون : والخرمان في اللغة : الكذب , ويروي بالزاي أيضاً :
قال ياقوت : اسم موضوع , وحكي ابن السكيت في كتاب المثنى :
قال أبو المهدي : أُمُّ خٌرْمَان ملتقى حاج البصرة وحاج الكوفة , وهي بركة إلى جانبها أكمة خمراء على رأسها
موقد , وأنشد :
يا أم خرمان ارفعي الوقودا
ترى رجالاً وقلاصاً وقودا
وقد أطالت نارك الخمود
أنمت أم لاتجدين عودا
وأنشد الهُذّلي :
يا أم خرمان ارفعي ضوء اللهب
إنّ السويق والدقيق قد ذهب
وفي كتاب نصر : أُمُّ خٌرْمَان جبل على ثمانية أميال من العمرة التي يحرم منها أكثر حاج العراق , وعليه علم
ومنظرة , وكان يوقد عليها لهداية المسافرين , وعنده بركة أوطاس , ومنه يعدل أهل البصرة عن طريق أهل
الكوفة . يعني الخارجين من مكة وأورد صاحب المناسك من قصيدة وهب
حتى إذا مرّت أُمُّ خٌرْمَان
وذاك حين اجتمع الطريقان
عجّو إلى الله الغفور المنّان
ثم مضوا مثل الجراد الأرسال
سارجمة أعينهم بالتهمال
قد رفعوا أصواتهم بالأهلال
, وفي الطريق من غَمَرةُ الى أُمُّ خٌرْمَان ( أوطاس )
وبعد الغمرة ينحرف الطريق ناحية الجنوب الغربي متجها نحو وادي الضريبة , ولما كانت أُمُّ خٌرْمَان
( أوطاس ) على بعد 8 أميال من غمرة كما قدرها كل من الحربي وابن رستة , ويقول الحربي
ان طريق الكوفة يجتمع بطريق البصرة في أوطاس , وأيد ذلك الأصفهاني في ( بلاد العرب) وذكر الحربي
بأوطاس قصراً وأبياتاً وحوانيت وبركة.
ومن غمرة ( البركة ) الى أوطاس ( أُمُّ خٌرْمَان ) بسير الطريق في منطقة خفيفة التضرس الى الغرب من وادي العقيق .
قال أبو وجزة السعدي:
يا صَاحِبَيَّ انْظُرَا هَلْ تُؤْنِسَانِ لَناَ......بَينْ العَقِيْقِ وَأَوْطَاسٍ بِأَحْدَاجِ
والعقيق المراد هنا ـ وادٍ لا يزال يحمل اسمه ينحدر من جبال الطائف ويمر بقرب
عشيره،وينعطف غربًا وأطاوس،قبل ذات عرق في طريق الحجاج العراقيين فيها
(يلتقي طريق البصرة وطريق الكوفة) وهي تعرف بأُمّ خرمان قال لغدة
الأصفهاني ثم أوطاس.فإذا جزت أوطاس أشرفت على غور تهامة،وعلى رأس
الشرف مسجد...،وتشرف حيّنئذ على ذات عرق،قرية..ثم تستقبل نخلة الشامية،
وأنت في تهامة) ،وقال صاحب(المناسك) وعلى ثمانيه أميال من غَمْرة عند
الحادي عشر من البريد يسرة،قبل البريد أم خرمان،ومنه يَعْدِل أهل البصرة،وهو
الجبل الذي عليه علم ومنظرة،وعند بركة أوطاس...وأوطاس بها قصور،وأبيات
وحوانيت وبركة،...ويقال:إن النبيّ صلى الله عليه وسلم كان يرضع في تلك الناحية...فإذا
انحدرت منه صرْتَ إلى تهامة).
انتهى كلام المؤلف ..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
أوطاس الجاهلية أسم مرتبط بأحدى معاقل هوازن ومكان أجتماعهم وتدريب خيولهم
قبيل موقعة ( حنين ) التاريخية
التي انتصر فيها جيش محمد صلى الله عليه وسلم على هوازن في مكانٍ قريب من مكة المكرمة
والتي انتهت احدى فصول المعركة بعد مطاردة جيش المسلمين لهم
في أوطاس ذات المكان الأول
فعلى أحد أذرع وأكبر روافد وادي عقيق عشيرة وهو( وادي سلِحْه ) الذي ينبع من حرة (بِسْ الأعلى) المتاخم لعشيرة من الغرب
شيدت هذة البركة في أوطاس قبل أكثر من 1200 سنه على نفقة زبيده زوجة الخليفة العباسي هارون الرشيد
وكما يعلم الجميع ان هذة البركة هي واحدة من سلسلة من البرك التي حفرت على طريق الحاج القادم من بلاد العراق
وماجاورها والمتجهين الى مكة المكرمة ,,
ولقد حُفرت كل بركة من البرك الممتدة على طول الطريق
وفق خصائصها الجغرافيه والتضاريسيه ,, حيث يتم إختيار الموقع بعناية فائقه
حتى يسجل نجاح مشروع الحفر بإمتلاءها بمياه السيول بدون ان تتضرر تلك البرك.
وهذا مايلاحظ في كثير من البرك..
تقع بركة ( البريكه ) بين سهل ركبة و( حزم الصريم )
وحزم الصريم هذا هو نفسه أوطاس وقد سماه أهل المنطقة حزم الصريم
لإرتباطه بحدث تاريخي قبل اكثر من قرن من الزمان
فلقد توفي فيه عدد كبير من الحجاج ( أهل الطرابيش كما سموهم أهل المنطقة )
نتيجة البرد القارس
.
.
.
.
.
.
.
.
إحداثيات موقع بركة ( البريكه - أوطاس )
N
22° 3'35.96"
E
40°37'7.73"
.
.
.
.
.
.
.
.
خريطة من قوقل آيرث تبيَن موقع البركة عن مكة المكرمة ومسافة (الأستندر) بينهما
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_10-02-33 05-20-333333333333333333.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
صورة توضح الطريق والملتقى بين الحاج الكوفي والحاج البصري
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_28-12-32 12-27-33 jpg222222222222.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
تم إستخدام برنامج إفري ترايل في إحدى الرحلات
لترسيم خط الرحلة وحفظها مع حفظ بيانات الرحلة
واليكم صور من البرنامج بعد الوصول للموقع
لمشاهدة الصورة كاملة أضغط على الصورة
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_mk61903_13268235431.jpg (http://up.albrari.com/uploads/13313091181.jpg)
.
رابط الرحلة من الموقع
http://www.everytrail.com/view_trip.php?trip_id=1335988
.
.
.
.
.
.
.
.
.
كنا في أول رحلة توثيقية في 15 ذو الحجة 1429 هـ
وكان
اول الطريق بإتجاه الشمال والوجهة الى الطريق المؤدي الى المحاني
الطريق الذي تكثر على جنباته
البرك وملازم السيول
وعلى مر السنين وكما درجت عليه طبيعة هذة الصحراء
لايبتعد أصحاب المواشي عن مصادر المياه
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06479.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
من هنا اقرب نقطه ومفرق عبر الطريق الترابي المتجه لبركة البريكه
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2706.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ثم عبرنا سهل (التكو)
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2707.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
الطريق وعر بعض الشيء وهذة الصورة
عند اقترابنا من وادي (سلِحه) ومن البركه
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06481.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وصورة لضلع المنيبر الذي كانت توقد على أعلامه ناراً في موسم الحج
لإرشاد قوافل الحجيج
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2708.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وصلنا لبركة البريكه ,, وكما هو واضح صورة لفترة من فترات جفافها
والتي عانت منه المنطقة تدريجياً طوال المئة سنة الماضية
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_2709.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
يعد عام 1414 هـ عاماً مهماً بالنسبة لبركة البريكه من حيث إعادة حفرها وماتم بعد ذلك من مشاريع مماثلة
حيث كان المواطن عبدالله بن شعيفان المقاطي وزميله المواطن عبدالله العدواني (رحمه الله )
في رحلة وجولة في المنطقة ,, عندما وقفوا على حدود تلك البركة المطمورة والقديمة ,, بعدها بأيام قليلة تمت مخاطبة مكتب المحافظ في سبيل إمكانية
إعادة تلك البركة للحياة والإستفادة منها ,,ولقد قام الأستاذ فهد بن معمر محافظ محافظة الطائف
بتشكيل لجنة خاصة للقيام بحفر هذة البركة على نفقته الخاصة فتم توكيل عبدالله بن شعيفان المقاطي
وتخلل الحفر حادثه توقفت عندها معدات الحفر لمدة اشهر وذلك بعد ان عثر على هيكل عظمي لإنسان متوفى مطمور داخل البركة ,,
ثم شُكلت لجنة أخرى من قبل شرطة الطائف وعدد من المختصين , استمر البحث طويلاً لجمع عظام الهيكل
ولقد تم نقل هذا الهيكل بعد إكتمال أجزائه ثم نُقل الى جامعة الملك عبدالعزيز بجدة في مركز خاصة للكشف
عن عمر هذه الهيكل وبعد ان تأكد ان الوفاة حصلت بسبب غرقها في هذة البركة ,,
ظهرت النتائج ان الرفاة لرجل طويل القامة وعمرها مايقارب المئتين عام .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
صورة للمواطن عبدالله بن شعيفان المقاطي العتيبي مع أبنائة سلمان وفايز
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_img_8352.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
في مشهد آخر يدعوا للتأمل وللتساؤل وطرح أكثر من علامة إستفهام ,,
دعونا نأخذكم في جولة من الصور ,, على حيثات وتبعات حفر وترميم هذة البركة
( في االوقت الذي إستنفرت فيه جميع جميع الجهات المعنيه ,, بما فيها مكتب الهيئة العامة للسياحة والآثار في محافظة الطائف !!!؟؟؟ )
كل ماحدث من حفر وترميم يؤكد ان هناك غياب او تجاهل كامل لهذا الآثر بل الطامة الكبرى بعد الفراغ من حفر البركة
لم يتم تسوير هذا الموقع وحمايته بل أصبح ومكان مرتع للعابثين والنابشين عن القطع الأثرية ,, هذا ماحدث وماسمعناه
ومن خلال الصور التالية سوف تدركون مدى المعانة والتدمير الذي عانت منه هذة البركة الأثرية للأسف الشديد ,,
والتي يأتي في مقدمها الدفن الكامل للبئر الأثرية بجانب هذة البركة
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وكمثال بسيط انظروا لدرج هذة البركه التراثية بعد الترميم
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06484.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
الدرج الصغير ويأتي من فوقه تماماً المدخل الوحيد لسيول الوادي
لاحظ ان هناك جزء قد تم بناءة من الطوب الحديث في عملية الترميم
حيث انه وللأسف الشديد قد تم ازالة واجهة تعتبر كبيرة جداً في قاموس علم الآثار وسبل الحفاظ عليها
ازيل هذا الجزء حتى يتسنى لمعدات الحفر ان تدخل وتقوم بعملية الحفر
واستكمال عملية الترميم إعادة هذة البركة للحياة,,
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06485.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
والمفاجأة الكبرى واجهة كاملة إزيلت بعملية الحفر وتم إستبدالها بنوعية من الطوب الحديث ,,
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06486.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
لاحظ الفرق بين الجدار الشمالي القديم والجدار الشرقي الحديث
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06487.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
طبعاً هذة الزيارة لهذة البركة بعد سنوات الجفاف
ومحاولة أخرى لجذب السيول بعمل العقوم الترابية
(( هنا الخطأ الكبير والفادح جداً ,, والذي يدعوا للحسرة الشديدة )))
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06492.jpg
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ومن زاوية أخرى .. ويلاحظ مدخل السيل الى البركة من بعيد
http://www.mekshat.com/pix/upload01/prof021/mk61903_resized_dsc06493.jpg
.
.
.