اسمى المعاني
2012-03-01, 02:20 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
من افضل الكتب التي تهتم بالفقه هو الملخص الفقهي للشيخ الفوزان وقد قمت بتلخيص بعض الابواب المهمة للفائدة ولاختصار الوقت حين رجوعي للكتاب واحببت ان اشرككم في التلخيص اسأل الله العلي القدير أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه
باب المسح على الخفين
المسح على الخفين
من سماحة ديننا الإسلامي لتخفيف المشقة على المسلم أن اباح له المسح على الخفين او العمامة او الجبيرة وذلك دفعاً للحرج و المشقة في نزعها*
والمسح على الخفين من الأمور التي اتفق عليها اهل السنة والجماعة باستثناء المبتدعة الذين لا يرون جوازة
حكم المسح على الخفين :*
رخصة وفعله افضل من نزع الخفين أخذا برخصة الله واقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ومخالفة للمبتدعة
مدته :
للمقيم يوم وليلة والمسافر*
ثلاث ايام بلياليهن
ويبدأ وقت المسح من الحدث بعد اللبس
وبعض العلماء يرى انه يبدأ من المسح بعد الحدث
شروط المسح على الخفين ونحوهما:
1- ان يكون المسلم حين يلبسها في حال طهارة من الحدث
2- يشترط أن يكون الخف مباحاً غير مغصوب او حرير للرجال
3- أن يكون ساتراً للرجل بمعنى أن يستر جميع مايجب غسلة وقت الوضوء فلا ينزل عن الكعبين ولا يكون شفاف
ويجوز المسح على الجوارب مثل الخفين*
ويجوز المسح على العمامة بشرطين :
1- ان تكون ساترة لما لم تجر العادة يبكشفة من الرأس
2- أن تكون العمامة محنكة وهي التي يدار منها تحت الحنك دور أو أكثر أو تكون ذات ذؤابة وهي التي يرخى طرفها من الخلف
* المسح على الخفين والعمامة من الحدث الأصغر ولا يجوز المسح عليهما من الحدث الأكبر*
* بمسح أيضاً على الجبيرة والضماد واللصوق*
* يجوز المسح على الجبيرة للطهارة من الحدث الأكبر وليس لها وقت محدد ينتهي به وقت المسح
* محل المسح على الجورب والخف *ظاهرها والعمامة يمسح أكثرها ويمسح على كامل الجبيرة
صفة المسح على الخفين : يضع أصابع يديه مبلولتين بالماء علئ أصابع رجله ثم يمررهما إلى الساق يفرج اصابعه اليد اليمنى على الرجل اليمنى واليد اليسرى على الرجل اليسرى ولا يكرر المسح
من افضل الكتب التي تهتم بالفقه هو الملخص الفقهي للشيخ الفوزان وقد قمت بتلخيص بعض الابواب المهمة للفائدة ولاختصار الوقت حين رجوعي للكتاب واحببت ان اشرككم في التلخيص اسأل الله العلي القدير أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه
باب المسح على الخفين
المسح على الخفين
من سماحة ديننا الإسلامي لتخفيف المشقة على المسلم أن اباح له المسح على الخفين او العمامة او الجبيرة وذلك دفعاً للحرج و المشقة في نزعها*
والمسح على الخفين من الأمور التي اتفق عليها اهل السنة والجماعة باستثناء المبتدعة الذين لا يرون جوازة
حكم المسح على الخفين :*
رخصة وفعله افضل من نزع الخفين أخذا برخصة الله واقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ومخالفة للمبتدعة
مدته :
للمقيم يوم وليلة والمسافر*
ثلاث ايام بلياليهن
ويبدأ وقت المسح من الحدث بعد اللبس
وبعض العلماء يرى انه يبدأ من المسح بعد الحدث
شروط المسح على الخفين ونحوهما:
1- ان يكون المسلم حين يلبسها في حال طهارة من الحدث
2- يشترط أن يكون الخف مباحاً غير مغصوب او حرير للرجال
3- أن يكون ساتراً للرجل بمعنى أن يستر جميع مايجب غسلة وقت الوضوء فلا ينزل عن الكعبين ولا يكون شفاف
ويجوز المسح على الجوارب مثل الخفين*
ويجوز المسح على العمامة بشرطين :
1- ان تكون ساترة لما لم تجر العادة يبكشفة من الرأس
2- أن تكون العمامة محنكة وهي التي يدار منها تحت الحنك دور أو أكثر أو تكون ذات ذؤابة وهي التي يرخى طرفها من الخلف
* المسح على الخفين والعمامة من الحدث الأصغر ولا يجوز المسح عليهما من الحدث الأكبر*
* بمسح أيضاً على الجبيرة والضماد واللصوق*
* يجوز المسح على الجبيرة للطهارة من الحدث الأكبر وليس لها وقت محدد ينتهي به وقت المسح
* محل المسح على الجورب والخف *ظاهرها والعمامة يمسح أكثرها ويمسح على كامل الجبيرة
صفة المسح على الخفين : يضع أصابع يديه مبلولتين بالماء علئ أصابع رجله ثم يمررهما إلى الساق يفرج اصابعه اليد اليمنى على الرجل اليمنى واليد اليسرى على الرجل اليسرى ولا يكرر المسح