د. عبدالله المسند
2012-01-15, 01:15 PM
المهرجانات الربيعية في المتنزهات البرية .. فوضى بيئية!
(http://www.almisnid.com/)د. عبدالله المسند* (http://www.almisnid.com/)
:. يمثل الحفاظ على مقومات البيئة الطبيعية بعناصرها المختلفة مطلباً دينياً ووطنياً ملحاً تجهد لتحقيقه كافة الدول المتحضرة عبر اعتمادها على نشر الوعي البيئي من جهة وتسخيرها لمعطيات العلم والعمل من جهة أخرى؛ كيما يتسنى لها العيش في كنف بيئة متوازنة تحمل السعادة لسكانها حاضراً ومستقبلاً .. وبينما نحن على أبواب إجازة الربيع، والكثير من الناس تستعد للخروج للبر والتخييم .. حملنا جملة من الأسئلة في هذه المناسبة لتطرحها على الزميل الدكتور عبدالله المسند عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم، والمشرف على جوال كون.
لماذا السعوديون على وجه التحديد أكثر من غيرهم حباً وارتياداً للصحراء؟
:. فعلاً .. السعوديون مهووسون بالصحراء وأجوائها، وشغوفون بارتياد البراري وأكنافها، وهذا يعود إلى عوامل عدة: كلفة التنزه البري متدنية، سيما وأن الجميع يساهم بحصته (وقطته)، توفر المركبات خاصة سيارات الدفع الرباعي، أيضاً عامل اجتماعي وهو حبنا للاجتماع، وأنس بعضنا ببعض، استتباب الأمن في ربوع الوطن، اتساع وقت الفراغ لدى الكثيرين على وجه العموم، قِصر فترة الشتاء في السعودية، جمال الصحراء إبان فصل الشتاء والربيع.
التيه بالصحراء:
من وقتٍ لآخر نُفجع بأخبار محزنة، وقصص مبكية عن ضحايا التيه في الصحراء، والضياع في البيداء فما هي توجيهاتكم لرواد البر؟
:. في معظم الحالات قد يجني الإنسان على نفسه، فالقصور في أخذ احتياطات الأمن والسلامة والصحة، يكاد يكون شبه معدوم، وبعض الناس بسبب جهله، أو حمقه يعْتد بقدراته، وخبراته، وإمكاناته في قطع الصحاري والفيافي دونما الأخذ بالاحتياطات المرعية والواجبة شرعاً وعقلاً {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} لذا أهيب بالمكاشيت ومن يسلك الطرق الصحراوية الطويلة والنائية أن يعد العدة لمفاجآت الطريق، ولأي طارئ، كالاستزادة بالماء والطعام، وأجهزة الملاحة، والهاتف الفضائي (الثريا)، وتفحص السيارة، ووقود احتياطي، وشنطة إسعافات أولية، ومستلزمات الرحلات البرية المعروفة، وإخبار قريب أو صديق عن رحتلك ومسارك، وحَمُل خريطة، والسؤال عن الطريق، واستطلاع المنطقة عبر برنامج قوقل إيرث ما أمكن، أو الخرائط لمعرفة جغرافيتها وما حولها من معالم طبيعية أو بشرية، وأخيراً أن يصطحب معه صاحب، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن سفر الإنسان بمفرده (لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ، مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ)، وهذا يتأكد في السفر على الطرق البرية أكثر من المعبدة ... ومن نظر في العواقب أمِن المصائب ... للمزيد (http://www.almisnid.com/almisnid/article-116.html) .
http://www.almisnid.com/almisnid/upload/alrubua3.jpeg
المهرجانات الربيعية:
المهرجانات الربيعية والتي تقام في المتنزهات البرية، كان لك موقفاً منها؟
:. في الواقع المهرجانات الربيعية التي تقام في المتنزهات البرية هي فوضى بيئية!!، إذ كيف يغيب على المخططين، أن إقامة المهرجانات الربيعية في المتنزهات البرية، وما يصحبها من نشاط وعروض ومسابقات وأسواق.. الخ ، تجلب وتدفع عشرات الآلاف من الناس إلى متنزهات بيئية ذات خصائص مميزة وفريدة، وهي في الوقت نفسه متنزهات شحيحة وفقيرة لا تتحمل هذه الأنشطة والحراك، ومن ثَم تعيث الجهات المُشغِلة لتلك المهرجانات فساداً في البيئة، في قلع الأشجار، وفتح الطرقات، وإقامة المواقف، وبناء الأسوار والأبواب، والمكاتب، والدور، والمحلات، والمضامير، حتى باتت تلك المهرجانات كالقرية الصغيرة التي زُرعت في وسط بيئي جميل، فحطمته أو على الأقل شوهته، وبعد ما تؤدي هذه الجهات المشغلة للمهرجانات دورها في الإعداد للمهرجان الربيعي الترويحي على حساب مقدرات المكان البيئية، يأتي عشرات الآلاف من الناس فيعبثون بمقدرات المكان وما حوله، حتى أضحت المتنزهات البرية مصابة بخلل في التوازن، ناجم عن نشاط بشري غير مسؤول لا يستطيع بعض أفرادها أن ينظروا إلا لبُعدين الترفية والإعلام، أما ما مصير المكان فهذا لا يعنيهم، غير مكترثين بأبعاد نتائج الإفساد البيئي الشرعية والطبيعية والحضرية و "من نظر في العواقب سلم من النوائب".
http://www.almisnid.com/almisnid/upload/Hatemsh-2.jpeg
سلبيات المتنزهين:
وأنت ناشط بيئي ومختص جغرافي ما هي أبرز سلبيات المتنزهين في البر؟
:. هناك فئة ـ بدأت ولله الحمد تتقلص ـ لا يتأدبون بأدب الرحلات، ولا يكترثون بحماية البيئة الطبيعية، وفقاً لأوامر الشريعة الإسلامية، هؤلاء يمارسون هوايتهم في الإفساد في الأرض، مثل ترك النفايات مبعثرة دون مبالاة أو رادع ديني أو وطني أو عقلي، ومنها قطع الأشجار المعمرة كالطلح والسمر والسدر والغضا ونحوها، ومنها التفحيط فوق أديم الأراضي المعشبة، والفياض المزهرة، ومنها صيد وقتل كل ما يدب في الأرض ويطير في السماء، حتى الخفاش لم يسلم منهم، فإن لم يجدوا شيئاً عمد بعضهم إلى وضع قوارير زجاجية كهدف يرميه، وهؤلاء المفسدون في الأرض لا يعلم أكثرهم أنهم يبصقون في الإناء الذي يشربون منه، ومصيرهم هو العودة للمكان نفسه مرة ثانية، وفي الحديث (من آذى المسلمين في طُرُقِهم، وجبتْ عليه لعنتُهم) وقال عليه الصلاة والسلام (مَا مِنْ إنسان يقتل عصفورًا فما فوقها بغير حقّها، إلا سأله الله عز وجل عنها يوم القيامة، قيل: يا رسول الله، وما حقُّها؟ قال: "حقُّها أن يذبحها فيأكل، ولا يقطع رأسه فيرمي به) ، ومن المتشبهين بالصياديين من يقتحمون المزارع من أجل عصفور، ومن سلبيات بعض المتنزهين أنهم يضايقون العوائل بالنظرة المتسمرة، ومنهم من يكتب ذكرياته على الآثار والصخور واللوحات الإرشادية مشوهاً الموقع والمكان. http://www.almisnid.com/almisnid/upload/E-3.jpeg
الاحتطاب:
أنت ذكرت من أنواع الإفساد قطع الأشجار! ألم يتوقف الاحتطاب الجائر بعد صدور قرار وزارة الزراعة؟
:. استبشر الجميع بصدور قرار منع الاحتطاب من قِبل وزارة الزراعة في إطار مكافحتها للتصحر قبل أكثر من ثلاث سنوات، وإعطاء مهلة لتصريف الموجود بالسوق ومن ثم تطبيق القرار بدأ من 1/1/1430هـ، ومن ثم البدء باستيراد الحطب من الخارج، وهو بالمناسبة معفي من الرسوم الجمركية، في الواقع أن هذا القرار موفق، ولكن تفاجأ الجميع مع الأسف بأن القرار لم يحظ بالمتابعة والتطبيق المطلوب، إذ يوجد احتطاب جائر وجشع في عشرات الأودية، خاصة في القطاع الغربي من المملكة، والجنوب الغربي، حيث الأودية التي يتكاثر بها الطلح والسمر ونحوهما، وأسواق الحطب المحلي تنتشر في كل مدينة وقرية علناً، بل ويكشف لك البائع عن مصدر جلب الحطب المحلي، حتى أصبحت السيارات الناقلة للحطب المحلي تسير بالطرق في وضح النهار، وهذا مؤشر على ضعف هيبة الجهات المسؤولة عن التطبيق والمتابعة والمساءلة، ويُدرك الجميع خطورة المضي في تعرية الأرض من الأشجار، وإحداث الخلل البيئي في المنطقة، نحن نطالب وزارة الزراعة إلى الذهاب إلى أبعد من منع الاحتطاب، ذلك وهو البدء بمشروع وطني حضري بيئي لزراعة الأودية بشجر السدر والطلح والسمر وغيرها من الأشجار الصحراوية المحلية، وذلك وفق برنامج وطني طويل الأمد، ولنا في الإمارات مثل. http://www.almisnid.com/almisnid/upload/E-5.jpeg
لماذا أصبحت بعض متنزهاتنا البرية أثراً بعد عين؟
:. أعتقد أن مشكلة تدهور مقومات الجمال الطبيعي لمتنزهاتنا البرية، وتدهور الغطاء النباتي، وما يترتب عليه من تصحر وزحف للرمال واختلال في التوازن البيئي، وكثرة الغبار، إلي جملة أسباب منها: السيارات الجوالة، والدبابات، وعملية الاحتطاب؛ ولهذا غدت بعض متنزهاتنا مجرد طرق وجواد وأتربة مفككة وأشجار مكسرة ونفايات مبعثرة وغبار متطاير تعكس لنا عن علاقة متوترة متأزمة بين الإنسان وبيئته، التي تحتضر وتئن تحت وطأة "فوضويين" يزعمون أن الله سخرها حصرياً لهم.
الرعي:
وماذا عن الرعي والرعاة؟
:. من خلال التأمل الميداني في الغطاء النباتي الفقير في بلادنا الصحراوية، أحسب أن الرعي يتحمل على الأقل 85% من مشكلة التصحر، إذ أُجهد الغطاء النباتي الحولي، والدائم على حد سواء، في بيئتنا الفقيرة أصلاً في مقوماتها، وصارت ملايين من الرؤوس الحية تمشط مساحات فقيرة، فلا تُبقي ولا تذر، حتى جعلت الصحراء قاعاً صفصفاً، لا ترى في عوجاً ولا أمتا، ومن شاهد المحميات والأراضي المشبكة وجد الفرق الواضح الفاضح، هذا من جهة ومن جهة أخرى أمطارنا شحيحة قليلة فساهم العامل البشري السلبي المتمثل بالرعي الجائر، مع العامل الطبيعي إلا أن تكون صحرائنا جرداء تعصف بها الرياح في أدنى حركة لها، لتبني لنا جداراً من الغبار، الذي يُصبح في عرعر، ويُضحي في القصيم، ويُمسي في الرياض .. قل هو من عند أنفسكم.
التخلص من النفايات في البر:
الكثير يسأل ما الطريقة المثلى في التخلص من النفايات في البر؟
:. بعض المتنزهين يتركها مبعثرة كما هي، وهذا ديدنه في بيته وسيارته ومكتبه (غير نظيف)، وبعضهم يحرقها فيتخلص من معظمها وتبقى آثارها لعدة أسابيع أو أشهر، ولا أنصح بهذه الطريقة سيما مع احتوائها على المواد الصلبة، والأرض قد لا تنبت في موضع الحرق، وبعضهم يجمعها ويدفنها في مكانها، وهذا قد يكون جيداَ، ولكن الأصوب جمعها ثم نقلها معك لأقرب حاوية، وهذا عمل يُحمد شرعاً وعقلاً، قال عليه الصلاة والسلام: (بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له)
:. ويُشار إلى أن بعض المتنزهين يصطحب معه ذبيحته إلى البر ويذبحها حيث أقام على جانب وادي جميل، أو في فيضة مزهرة، أو في روضة موردة، أو تحت شجرة مورقة، ومن حيث لا يشعر يساهم في تلويث وتوسيخ المكان بمخلفات ذبيحته، والتي ربما يتركها تحت شجرة أو نحوها، لتبقى نتنة لأشهر! حارماً نفسه وغيره منافع المكان لعدة أسابيع، فيؤذيهم دون أن يشعر، أليس من الحكمة أخذها مذبوحة وتوفير الوقت والماء؟ http://www.almisnid.com/almisnid/upload/E-2.jpeg
التغيير بأيدينا
هل هناك آلية لتغيير بيئتنا أو على الأقل الحفاظ عليها؟
:. باختصار .. لو تعلمنا وطبقنا التوجيهات الدينية الراقية والواقية في هذا الخصوص لسلمت بيئتنا، هذا من جهة ومن جهة أخرى عشرات الآلاف من الناس يخرجون للبر بشكل دوري، وبيئتنا الصحراوية فقيرة بأشجارها كما يعلم الجميع، فتخيل معي لو كل واحد أحضر مجموعة بذور للأشجار البرية كالطلح والسدر والغضا والرمث وغيرها، أو العرعر والزيتون البري في المرتفعات الجنوبية الغربية، ثم زرعها في بيته، عبر كيسان أو أكياس بلاستيكية، ثم رعاها لشهرين أو يزيد، ثم نقلها وزرعها في البر، مرة أخرى أتساءل: كيف سيصبح البر بعد 10 سنوات؟ قال رجل البيئة الأول المعلم محمد صلى الله عليه وسلم: (لا يغرس مسلم غرسًا ولا يزرع زرعاً، فيأكل منه إنسان، ولا دابة، ولا شيء، إلا كانت له صدقة)، وأتمنى من وزارة الزراعة ممثلة بإدارة المراعي والغابات، أو جهة تجارية، أو تاجر متطوع أن يتبرع باحتضان هذا المشروع الديني الوطني البيئي.
كلمة أخيرة في ختام اللقاء؟
:. ناديت في لقاء سابق في صحيفة الرياض بتوصيات عاجلة تكفل بإذن الله تعالى إيقاف التدهور البيئي ولو جزئياً، وإعادة أوديتنا ومنتزهاتنا لطبيعتها التي فطرها الله عليها وذلك من خلال ما يلي: إنشاء "الشرطة الخضراء" العلنية والسرية لحماية المتنزهات البرية، وهنا أشيد بمديرة الزراعة بمحافظة عنيزة حيث طبقت الآلية في محمية الغضا في وقت مبكر، حتى أصبحت شجرة الغضا تزاحم الناس لا العكس، ومن التوصيات: زيادة عدد ومساحة المحميات الطبيعية من فياض ورياض وأودية من قبل وزارة الزراعة، الحد من انتشار الدبابات وتضييق الخناق عليها بيعاً واستئجاراً، سن وتفعيل القوانين والتشريعات الرادعة عن عبث العابثين، قال الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي: " والشرع أتاح لولي الأمر فرض بعض العقوبات التعزيرية التي من الممكن اللجوء إليها في عصرنا الحالي لمن يسيئون إلى البيئة "، وأخيراً استمتعوا ببيئتكم الصحراوية الجميلة وفق الآداب المرعية، والمعطيات البيئية، والنظم الوطنية، والله يبارك بالجميع. http://www.almisnid.com/almisnid/images/smallfacebook.gif (http://www.facebook.com/pages/d-bdallh-almsnd/145544145497217)http://www.almisnid.com/almisnid/images/smalltwitter.gif (http://twitter.com/ALMISNID)http://www.almisnid.com/almisnid/images/smallkon.gif (http://www.almisnid.com/almisnid/mjcalendar.php)
رابط المقالة بجريدة الرياض ... (http://www.alriyadh.com/2012/01/15/article701241.html)
مواضيع ذات صلة 1 (http://www.almisnid.com/almisnid/article-105.html) 2 (http://www.almisnid.com/almisnid/article-46.html) 3 (http://www.almisnid.com/almisnid/article-44.html)
*عضو هيئة التدريس بقسم الجغرافيا بجامعة القصيم ، والمشرف على جوال كون.
2012-01-15مhttp://www.albrari.com/vb/data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAACAAAAAgCAIAAAD 8GO2jAAAKSUlEQVRIiS2UeXCU9R2Hv+8e2SMh5CBCIAJyiFdtp 05HpzN12umhbe04dTzGHmrViuQk157vvrv77pVsEjBRgQreJ1K EICYQiOTc6IBXqmWsOhUFTUKSZbPv7r7H730//YN+/nzm+e+Z+RBTAQOapgMAoCoo5KCrAAN0pBfzhgFFUQDAuKwsqCy tFGCoyKQvwwVZ+gK6BElCAWCGATmLjATtIhQishQXL6P/z2IxOyxme0lxGZGlvKzKbltmKyomIrOZIzIRR0U2IhOZqdxEq4 lK7XanmaPqFZydaLnZVmp2WIhMZjIXE1nNEkA2B42OD4yMHp+a mhwbff9I/8D45LGB469UrTK7PHWhYDTARwWB7+qOxhK+jk5vVGyPhLzxaKf fJ8ajnfFY5IrK0qEjh06PpKYnPzxxeGDs+NDE6Mnh4RNkKlYAI hMdHdj/wUcTB9/aP3xytKqqaiJ1fGzyMJnJ42sQRdHnFYSgT4x6Pb6GcLg9FGhLi EIkKPB+bywajIgBM1HqVOrsmS9tVHz2zPTnn3z03vjw4X8esNI KqCAi68RE6tTIiU8/+8DmIOLo2LGhkVOTVktJItGZ6BAjMV9HZzgY8rtcnqiYEHm+py MW8vkS0WAk6opE3BzR+MjpiRP/tlCVnXMMvX1wsP/lrz6bLqIqZEEWs2N0ZPLo0QHiiMxEJppKnR46liIq8XkFl6eWD zbG4iGeF4RAJNnRE/D6EuGwp9UdCfJ8oIEPNlrt3LFjYyPDX5bYtnBkW15i/fj04NEDL9mpEhKIzPT2wKFU6uNPps+SmaxOeudY/+kPzhTZbfFOMRhtDMfawmLC54uGxAAvtEbEQDyaiIS6gkI03hE IxZqpiEZSqTffOk1UQ5blZz5KDQ4+e3b6lJ2KMQ8qctLwqaHxs Y+Hjk+NjA2TiSbfGz060E8ciTEhHPWGI0KATwb4ZGdX3O1rCoi 8TwjHYjtbW/2JZMQvtpCVxj9MnZj8hEwVg2Opw0P9o6lDoyMHbERQQRZLydDQ xMkT76cmPxt4Z+r99z+beu/MuyPDxFE01hmJ7HS74ry/p7Njl9sdDkWSiZ19jR5vNJl08x5/wOcP+chO74wPHE0dO/7RWP/kyaOTw4OjA2NTb1dUEPA5EW0g2kh0LdEWu2UzUTVRTZFpM9Fao hoT1XC0drnjZqJrV1fdSlRDVGVdtp5ojYlbX+rcWGSpIM7Eldj JYiNrqfPKG8lcSWaHs9zJmQk4R0S/3LymbV15pHARTAFTEWw/XUJ116xJsCXIeUgZJIWvVzr8Ffa/ZS8hx5BT4Wn8ZEO5v4R+gzz0PAo5dHWfIbq7qPyRSxokYDGPEv s6KCAL/bzS+ecqexvLgGnIZBDxp36wQVxhr124AMbANNQ99O61NR1rqx5 TZMznMLMI0X22xtrww6oHsITsuQIKaNp6uHpV++p1/q/nsASkcyBao+dBxFk0HUzD7AwUBgbUNW0vaIwBDJCZxoCOxOtMw 8xcQQFygAwI7k5tRoMELAESkEdP6LnFeVwqYMlARkVeh7PEAUh UXOa4MDvHdDAdDGCQdzwVLxiLDBKDxCCns1K7K8l0KLqhQS1Az ShzXbEGsG9x7gNk57CUx4Vsj6cLClSGAlAAFIBMdGnpKyKqScS PtNQf4T1v+4Tko9saorFXhMB+j+vV5pbe5M4nw7FeT9uhqDARi x72Cz2ucHMwvnXfE669oUf2B+9/vuGOg966fY2e3W37etxvBL17tzYE+LgQivNEFjAQ0U3rqh9ctb xWyyEnQwME/5HKkvs31mwrSFANyBoigakKx6NXlN2raVAgAefizXdh+gC+eL3 zOtpzy7rIj376UsPLmxx3rFl1WwHQIKtGmrgitQAy0a/XVD5U4fgLy0NWwHQ01792VfVj1eUPpOfAdGSWEHAPblzd4DTdy WQsZXPA+ef4ezG1C+8GPr+BJsqof+2N+/+695qyB8pW3zcHKIBqpMlMMkBEN7M8WAHfngMzwAz4vS8oOah5 MBWZLJiB5qbdrABVgipdTj/Tt/133T+zfvgTml5B006a3HTTYOM+toAZFXMAMwCo5mWmeXWBiFan M9AADZB1aECsq1ODJkPWoC9mCxoQjHbIDLMXYTBoaUDBy931nl +W79pMr66g8es2Pbvp+r31bYwhA3y7BCjIzyhWm0WGTEQ1zS07 mtsSoegT4Xh3i9svRDq9QlRM9ATEjmhnT32zOxR9gg/2hcXnePdu77b40+Ku1q3bnhX8Q9ubPm1yn36geeBh3zPCU23en Vubu7u630i6+l7oeIEjhwKQhf5w9VXNlaUPKTIWssgzPNX3r1L 7Q+XFj0hLmE1DAdpaD12zsX1V5SNaBshD+Q5d0fdWOv+0xXQ7Z oDPgVkkfdNOx2PVVQ+zNPA9MG9UOW9QZBDRb22mezdc2Tz7PRQ DioGG2v711Z6q0kYlD8WAAoSEYbv5Pqf1fiMHZAEZ9duHqtfy1 WXbkAEuARdR+/jJmvXutVc8CAnIAjmYqVJjIKLrZYY8Q8HAQh4yUN+SlHXMZyAb WMghyxBK/EM2IDMwDSgAQF1w9yzwvYSZRRgqmA5vsi8NLEmACszJSC+RiWQ sENE6SYUMSDpkoAB09u7LKJCB2QyTARmobxdkIKdB0SBJkga9L t57AVgA0gyKgXRBrQu2SsgzYP7CPGRAU03FlMV/iWhzu+ulZPJka/tzLv8OsWNPS/sePrC/rf1Fv/C8P9wbEJ9uaXs2FDri9b3m8u0OJjq3C2Ff95Fa30FX4EAw9Hx7 S2BHz5OB6K7Hm7q83r3hwJ6OQFfA6yErSZCJ6KZi56+c1tsUBQ UFSwWEg/1XrLhnZcXdioJMFt9dRO+O8YqyP64o+31OQQ44n5WFrkGL4xfX bboLeUBB5nxe5N9cX3Pf8tLbNRWFPBhgLV+WhkpEt167aeuVq+ 6SC2AGNB2elsNrV25dW/VYfglMh2agvrZvXc09G9Y8qCiQAAnY7n7q+qvv3Fh5S+4r/XJV19/3b6mpK3XeLStQDMgAFdEsmyWiH2fTMBQwhqykzC+qifAhJQsjB ykDKQtZQ3trF1ORmYNcwGIBBUAUn4ECLAJ5IAd2Hk9HRjMXoOY gq5CBi7k8WUiGSg5bhWEgl4WUUwHVgCqGE4YBg4HpANRL2fl4r MswAB2GDo0hn4PI79ElgOlGNg2mooBg+xOQYaiYm4OigwFEJYY G4kzkcrfwvNDbu7N7R8jjr91W+3AkGmxqaujtS3r5uu4dIZ73x WIJj7fN5wn423s7hBfbasWuaHc87guIjUKsPdEdDwndYb7P54q GAtFwOJiIxS1UChlUZC7lyFFkLuGIzFbiTHT1xus4KuOoYnlJJ Wcis5XMJuLIZuFKypyryrgVDlpWTMs4MlERUTGRk6jIYrau5qh yma242EpFJrJxtKF8JS6BoEGWAB0wVFn9BlhIX1ShQLt8nJhnO A+DQQcYkAcWdMiACl3XJGRnMDcHdQ5I5wANamYJyjfAf4CvsJh GHv8DD1czib61w08AAAAASUVORK5CYII= 1433-02-21هـ
www.almisnid.com (http://www.almisnid.com/almisnid/index.php)
[email protected]
(http://www.almisnid.com/)د. عبدالله المسند* (http://www.almisnid.com/)
:. يمثل الحفاظ على مقومات البيئة الطبيعية بعناصرها المختلفة مطلباً دينياً ووطنياً ملحاً تجهد لتحقيقه كافة الدول المتحضرة عبر اعتمادها على نشر الوعي البيئي من جهة وتسخيرها لمعطيات العلم والعمل من جهة أخرى؛ كيما يتسنى لها العيش في كنف بيئة متوازنة تحمل السعادة لسكانها حاضراً ومستقبلاً .. وبينما نحن على أبواب إجازة الربيع، والكثير من الناس تستعد للخروج للبر والتخييم .. حملنا جملة من الأسئلة في هذه المناسبة لتطرحها على الزميل الدكتور عبدالله المسند عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم، والمشرف على جوال كون.
لماذا السعوديون على وجه التحديد أكثر من غيرهم حباً وارتياداً للصحراء؟
:. فعلاً .. السعوديون مهووسون بالصحراء وأجوائها، وشغوفون بارتياد البراري وأكنافها، وهذا يعود إلى عوامل عدة: كلفة التنزه البري متدنية، سيما وأن الجميع يساهم بحصته (وقطته)، توفر المركبات خاصة سيارات الدفع الرباعي، أيضاً عامل اجتماعي وهو حبنا للاجتماع، وأنس بعضنا ببعض، استتباب الأمن في ربوع الوطن، اتساع وقت الفراغ لدى الكثيرين على وجه العموم، قِصر فترة الشتاء في السعودية، جمال الصحراء إبان فصل الشتاء والربيع.
التيه بالصحراء:
من وقتٍ لآخر نُفجع بأخبار محزنة، وقصص مبكية عن ضحايا التيه في الصحراء، والضياع في البيداء فما هي توجيهاتكم لرواد البر؟
:. في معظم الحالات قد يجني الإنسان على نفسه، فالقصور في أخذ احتياطات الأمن والسلامة والصحة، يكاد يكون شبه معدوم، وبعض الناس بسبب جهله، أو حمقه يعْتد بقدراته، وخبراته، وإمكاناته في قطع الصحاري والفيافي دونما الأخذ بالاحتياطات المرعية والواجبة شرعاً وعقلاً {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} لذا أهيب بالمكاشيت ومن يسلك الطرق الصحراوية الطويلة والنائية أن يعد العدة لمفاجآت الطريق، ولأي طارئ، كالاستزادة بالماء والطعام، وأجهزة الملاحة، والهاتف الفضائي (الثريا)، وتفحص السيارة، ووقود احتياطي، وشنطة إسعافات أولية، ومستلزمات الرحلات البرية المعروفة، وإخبار قريب أو صديق عن رحتلك ومسارك، وحَمُل خريطة، والسؤال عن الطريق، واستطلاع المنطقة عبر برنامج قوقل إيرث ما أمكن، أو الخرائط لمعرفة جغرافيتها وما حولها من معالم طبيعية أو بشرية، وأخيراً أن يصطحب معه صاحب، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن سفر الإنسان بمفرده (لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ، مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ)، وهذا يتأكد في السفر على الطرق البرية أكثر من المعبدة ... ومن نظر في العواقب أمِن المصائب ... للمزيد (http://www.almisnid.com/almisnid/article-116.html) .
http://www.almisnid.com/almisnid/upload/alrubua3.jpeg
المهرجانات الربيعية:
المهرجانات الربيعية والتي تقام في المتنزهات البرية، كان لك موقفاً منها؟
:. في الواقع المهرجانات الربيعية التي تقام في المتنزهات البرية هي فوضى بيئية!!، إذ كيف يغيب على المخططين، أن إقامة المهرجانات الربيعية في المتنزهات البرية، وما يصحبها من نشاط وعروض ومسابقات وأسواق.. الخ ، تجلب وتدفع عشرات الآلاف من الناس إلى متنزهات بيئية ذات خصائص مميزة وفريدة، وهي في الوقت نفسه متنزهات شحيحة وفقيرة لا تتحمل هذه الأنشطة والحراك، ومن ثَم تعيث الجهات المُشغِلة لتلك المهرجانات فساداً في البيئة، في قلع الأشجار، وفتح الطرقات، وإقامة المواقف، وبناء الأسوار والأبواب، والمكاتب، والدور، والمحلات، والمضامير، حتى باتت تلك المهرجانات كالقرية الصغيرة التي زُرعت في وسط بيئي جميل، فحطمته أو على الأقل شوهته، وبعد ما تؤدي هذه الجهات المشغلة للمهرجانات دورها في الإعداد للمهرجان الربيعي الترويحي على حساب مقدرات المكان البيئية، يأتي عشرات الآلاف من الناس فيعبثون بمقدرات المكان وما حوله، حتى أضحت المتنزهات البرية مصابة بخلل في التوازن، ناجم عن نشاط بشري غير مسؤول لا يستطيع بعض أفرادها أن ينظروا إلا لبُعدين الترفية والإعلام، أما ما مصير المكان فهذا لا يعنيهم، غير مكترثين بأبعاد نتائج الإفساد البيئي الشرعية والطبيعية والحضرية و "من نظر في العواقب سلم من النوائب".
http://www.almisnid.com/almisnid/upload/Hatemsh-2.jpeg
سلبيات المتنزهين:
وأنت ناشط بيئي ومختص جغرافي ما هي أبرز سلبيات المتنزهين في البر؟
:. هناك فئة ـ بدأت ولله الحمد تتقلص ـ لا يتأدبون بأدب الرحلات، ولا يكترثون بحماية البيئة الطبيعية، وفقاً لأوامر الشريعة الإسلامية، هؤلاء يمارسون هوايتهم في الإفساد في الأرض، مثل ترك النفايات مبعثرة دون مبالاة أو رادع ديني أو وطني أو عقلي، ومنها قطع الأشجار المعمرة كالطلح والسمر والسدر والغضا ونحوها، ومنها التفحيط فوق أديم الأراضي المعشبة، والفياض المزهرة، ومنها صيد وقتل كل ما يدب في الأرض ويطير في السماء، حتى الخفاش لم يسلم منهم، فإن لم يجدوا شيئاً عمد بعضهم إلى وضع قوارير زجاجية كهدف يرميه، وهؤلاء المفسدون في الأرض لا يعلم أكثرهم أنهم يبصقون في الإناء الذي يشربون منه، ومصيرهم هو العودة للمكان نفسه مرة ثانية، وفي الحديث (من آذى المسلمين في طُرُقِهم، وجبتْ عليه لعنتُهم) وقال عليه الصلاة والسلام (مَا مِنْ إنسان يقتل عصفورًا فما فوقها بغير حقّها، إلا سأله الله عز وجل عنها يوم القيامة، قيل: يا رسول الله، وما حقُّها؟ قال: "حقُّها أن يذبحها فيأكل، ولا يقطع رأسه فيرمي به) ، ومن المتشبهين بالصياديين من يقتحمون المزارع من أجل عصفور، ومن سلبيات بعض المتنزهين أنهم يضايقون العوائل بالنظرة المتسمرة، ومنهم من يكتب ذكرياته على الآثار والصخور واللوحات الإرشادية مشوهاً الموقع والمكان. http://www.almisnid.com/almisnid/upload/E-3.jpeg
الاحتطاب:
أنت ذكرت من أنواع الإفساد قطع الأشجار! ألم يتوقف الاحتطاب الجائر بعد صدور قرار وزارة الزراعة؟
:. استبشر الجميع بصدور قرار منع الاحتطاب من قِبل وزارة الزراعة في إطار مكافحتها للتصحر قبل أكثر من ثلاث سنوات، وإعطاء مهلة لتصريف الموجود بالسوق ومن ثم تطبيق القرار بدأ من 1/1/1430هـ، ومن ثم البدء باستيراد الحطب من الخارج، وهو بالمناسبة معفي من الرسوم الجمركية، في الواقع أن هذا القرار موفق، ولكن تفاجأ الجميع مع الأسف بأن القرار لم يحظ بالمتابعة والتطبيق المطلوب، إذ يوجد احتطاب جائر وجشع في عشرات الأودية، خاصة في القطاع الغربي من المملكة، والجنوب الغربي، حيث الأودية التي يتكاثر بها الطلح والسمر ونحوهما، وأسواق الحطب المحلي تنتشر في كل مدينة وقرية علناً، بل ويكشف لك البائع عن مصدر جلب الحطب المحلي، حتى أصبحت السيارات الناقلة للحطب المحلي تسير بالطرق في وضح النهار، وهذا مؤشر على ضعف هيبة الجهات المسؤولة عن التطبيق والمتابعة والمساءلة، ويُدرك الجميع خطورة المضي في تعرية الأرض من الأشجار، وإحداث الخلل البيئي في المنطقة، نحن نطالب وزارة الزراعة إلى الذهاب إلى أبعد من منع الاحتطاب، ذلك وهو البدء بمشروع وطني حضري بيئي لزراعة الأودية بشجر السدر والطلح والسمر وغيرها من الأشجار الصحراوية المحلية، وذلك وفق برنامج وطني طويل الأمد، ولنا في الإمارات مثل. http://www.almisnid.com/almisnid/upload/E-5.jpeg
لماذا أصبحت بعض متنزهاتنا البرية أثراً بعد عين؟
:. أعتقد أن مشكلة تدهور مقومات الجمال الطبيعي لمتنزهاتنا البرية، وتدهور الغطاء النباتي، وما يترتب عليه من تصحر وزحف للرمال واختلال في التوازن البيئي، وكثرة الغبار، إلي جملة أسباب منها: السيارات الجوالة، والدبابات، وعملية الاحتطاب؛ ولهذا غدت بعض متنزهاتنا مجرد طرق وجواد وأتربة مفككة وأشجار مكسرة ونفايات مبعثرة وغبار متطاير تعكس لنا عن علاقة متوترة متأزمة بين الإنسان وبيئته، التي تحتضر وتئن تحت وطأة "فوضويين" يزعمون أن الله سخرها حصرياً لهم.
الرعي:
وماذا عن الرعي والرعاة؟
:. من خلال التأمل الميداني في الغطاء النباتي الفقير في بلادنا الصحراوية، أحسب أن الرعي يتحمل على الأقل 85% من مشكلة التصحر، إذ أُجهد الغطاء النباتي الحولي، والدائم على حد سواء، في بيئتنا الفقيرة أصلاً في مقوماتها، وصارت ملايين من الرؤوس الحية تمشط مساحات فقيرة، فلا تُبقي ولا تذر، حتى جعلت الصحراء قاعاً صفصفاً، لا ترى في عوجاً ولا أمتا، ومن شاهد المحميات والأراضي المشبكة وجد الفرق الواضح الفاضح، هذا من جهة ومن جهة أخرى أمطارنا شحيحة قليلة فساهم العامل البشري السلبي المتمثل بالرعي الجائر، مع العامل الطبيعي إلا أن تكون صحرائنا جرداء تعصف بها الرياح في أدنى حركة لها، لتبني لنا جداراً من الغبار، الذي يُصبح في عرعر، ويُضحي في القصيم، ويُمسي في الرياض .. قل هو من عند أنفسكم.
التخلص من النفايات في البر:
الكثير يسأل ما الطريقة المثلى في التخلص من النفايات في البر؟
:. بعض المتنزهين يتركها مبعثرة كما هي، وهذا ديدنه في بيته وسيارته ومكتبه (غير نظيف)، وبعضهم يحرقها فيتخلص من معظمها وتبقى آثارها لعدة أسابيع أو أشهر، ولا أنصح بهذه الطريقة سيما مع احتوائها على المواد الصلبة، والأرض قد لا تنبت في موضع الحرق، وبعضهم يجمعها ويدفنها في مكانها، وهذا قد يكون جيداَ، ولكن الأصوب جمعها ثم نقلها معك لأقرب حاوية، وهذا عمل يُحمد شرعاً وعقلاً، قال عليه الصلاة والسلام: (بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له)
:. ويُشار إلى أن بعض المتنزهين يصطحب معه ذبيحته إلى البر ويذبحها حيث أقام على جانب وادي جميل، أو في فيضة مزهرة، أو في روضة موردة، أو تحت شجرة مورقة، ومن حيث لا يشعر يساهم في تلويث وتوسيخ المكان بمخلفات ذبيحته، والتي ربما يتركها تحت شجرة أو نحوها، لتبقى نتنة لأشهر! حارماً نفسه وغيره منافع المكان لعدة أسابيع، فيؤذيهم دون أن يشعر، أليس من الحكمة أخذها مذبوحة وتوفير الوقت والماء؟ http://www.almisnid.com/almisnid/upload/E-2.jpeg
التغيير بأيدينا
هل هناك آلية لتغيير بيئتنا أو على الأقل الحفاظ عليها؟
:. باختصار .. لو تعلمنا وطبقنا التوجيهات الدينية الراقية والواقية في هذا الخصوص لسلمت بيئتنا، هذا من جهة ومن جهة أخرى عشرات الآلاف من الناس يخرجون للبر بشكل دوري، وبيئتنا الصحراوية فقيرة بأشجارها كما يعلم الجميع، فتخيل معي لو كل واحد أحضر مجموعة بذور للأشجار البرية كالطلح والسدر والغضا والرمث وغيرها، أو العرعر والزيتون البري في المرتفعات الجنوبية الغربية، ثم زرعها في بيته، عبر كيسان أو أكياس بلاستيكية، ثم رعاها لشهرين أو يزيد، ثم نقلها وزرعها في البر، مرة أخرى أتساءل: كيف سيصبح البر بعد 10 سنوات؟ قال رجل البيئة الأول المعلم محمد صلى الله عليه وسلم: (لا يغرس مسلم غرسًا ولا يزرع زرعاً، فيأكل منه إنسان، ولا دابة، ولا شيء، إلا كانت له صدقة)، وأتمنى من وزارة الزراعة ممثلة بإدارة المراعي والغابات، أو جهة تجارية، أو تاجر متطوع أن يتبرع باحتضان هذا المشروع الديني الوطني البيئي.
كلمة أخيرة في ختام اللقاء؟
:. ناديت في لقاء سابق في صحيفة الرياض بتوصيات عاجلة تكفل بإذن الله تعالى إيقاف التدهور البيئي ولو جزئياً، وإعادة أوديتنا ومنتزهاتنا لطبيعتها التي فطرها الله عليها وذلك من خلال ما يلي: إنشاء "الشرطة الخضراء" العلنية والسرية لحماية المتنزهات البرية، وهنا أشيد بمديرة الزراعة بمحافظة عنيزة حيث طبقت الآلية في محمية الغضا في وقت مبكر، حتى أصبحت شجرة الغضا تزاحم الناس لا العكس، ومن التوصيات: زيادة عدد ومساحة المحميات الطبيعية من فياض ورياض وأودية من قبل وزارة الزراعة، الحد من انتشار الدبابات وتضييق الخناق عليها بيعاً واستئجاراً، سن وتفعيل القوانين والتشريعات الرادعة عن عبث العابثين، قال الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي: " والشرع أتاح لولي الأمر فرض بعض العقوبات التعزيرية التي من الممكن اللجوء إليها في عصرنا الحالي لمن يسيئون إلى البيئة "، وأخيراً استمتعوا ببيئتكم الصحراوية الجميلة وفق الآداب المرعية، والمعطيات البيئية، والنظم الوطنية، والله يبارك بالجميع. http://www.almisnid.com/almisnid/images/smallfacebook.gif (http://www.facebook.com/pages/d-bdallh-almsnd/145544145497217)http://www.almisnid.com/almisnid/images/smalltwitter.gif (http://twitter.com/ALMISNID)http://www.almisnid.com/almisnid/images/smallkon.gif (http://www.almisnid.com/almisnid/mjcalendar.php)
رابط المقالة بجريدة الرياض ... (http://www.alriyadh.com/2012/01/15/article701241.html)
مواضيع ذات صلة 1 (http://www.almisnid.com/almisnid/article-105.html) 2 (http://www.almisnid.com/almisnid/article-46.html) 3 (http://www.almisnid.com/almisnid/article-44.html)
*عضو هيئة التدريس بقسم الجغرافيا بجامعة القصيم ، والمشرف على جوال كون.
2012-01-15مhttp://www.albrari.com/vb/data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAACAAAAAgCAIAAAD 8GO2jAAAKSUlEQVRIiS2UeXCU9R2Hv+8e2SMh5CBCIAJyiFdtp 05HpzN12umhbe04dTzGHmrViuQk157vvrv77pVsEjBRgQreJ1K EICYQiOTc6IBXqmWsOhUFTUKSZbPv7r7H730//YN+/nzm+e+Z+RBTAQOapgMAoCoo5KCrAAN0pBfzhgFFUQDAuKwsqCy tFGCoyKQvwwVZ+gK6BElCAWCGATmLjATtIhQishQXL6P/z2IxOyxme0lxGZGlvKzKbltmKyomIrOZIzIRR0U2IhOZqdxEq4 lK7XanmaPqFZydaLnZVmp2WIhMZjIXE1nNEkA2B42OD4yMHp+a mhwbff9I/8D45LGB469UrTK7PHWhYDTARwWB7+qOxhK+jk5vVGyPhLzxaKf fJ8ajnfFY5IrK0qEjh06PpKYnPzxxeGDs+NDE6Mnh4RNkKlYAI hMdHdj/wUcTB9/aP3xytKqqaiJ1fGzyMJnJ42sQRdHnFYSgT4x6Pb6GcLg9FGhLi EIkKPB+bywajIgBM1HqVOrsmS9tVHz2zPTnn3z03vjw4X8esNI KqCAi68RE6tTIiU8/+8DmIOLo2LGhkVOTVktJItGZ6BAjMV9HZzgY8rtcnqiYEHm+py MW8vkS0WAk6opE3BzR+MjpiRP/tlCVnXMMvX1wsP/lrz6bLqIqZEEWs2N0ZPLo0QHiiMxEJppKnR46liIq8XkFl6eWD zbG4iGeF4RAJNnRE/D6EuGwp9UdCfJ8oIEPNlrt3LFjYyPDX5bYtnBkW15i/fj04NEDL9mpEhKIzPT2wKFU6uNPps+SmaxOeudY/+kPzhTZbfFOMRhtDMfawmLC54uGxAAvtEbEQDyaiIS6gkI03hE IxZqpiEZSqTffOk1UQ5blZz5KDQ4+e3b6lJ2KMQ8qctLwqaHxs Y+Hjk+NjA2TiSbfGz060E8ciTEhHPWGI0KATwb4ZGdX3O1rCoi 8TwjHYjtbW/2JZMQvtpCVxj9MnZj8hEwVg2Opw0P9o6lDoyMHbERQQRZLydDQ xMkT76cmPxt4Z+r99z+beu/MuyPDxFE01hmJ7HS74ry/p7Njl9sdDkWSiZ19jR5vNJl08x5/wOcP+chO74wPHE0dO/7RWP/kyaOTw4OjA2NTb1dUEPA5EW0g2kh0LdEWu2UzUTVRTZFpM9Fao hoT1XC0drnjZqJrV1fdSlRDVGVdtp5ojYlbX+rcWGSpIM7Eldj JYiNrqfPKG8lcSWaHs9zJmQk4R0S/3LymbV15pHARTAFTEWw/XUJ116xJsCXIeUgZJIWvVzr8Ffa/ZS8hx5BT4Wn8ZEO5v4R+gzz0PAo5dHWfIbq7qPyRSxokYDGPEv s6KCAL/bzS+ecqexvLgGnIZBDxp36wQVxhr124AMbANNQ99O61NR1rqx5 TZMznMLMI0X22xtrww6oHsITsuQIKaNp6uHpV++p1/q/nsASkcyBao+dBxFk0HUzD7AwUBgbUNW0vaIwBDJCZxoCOxOtMw 8xcQQFygAwI7k5tRoMELAESkEdP6LnFeVwqYMlARkVeh7PEAUh UXOa4MDvHdDAdDGCQdzwVLxiLDBKDxCCns1K7K8l0KLqhQS1Az ShzXbEGsG9x7gNk57CUx4Vsj6cLClSGAlAAFIBMdGnpKyKqScS PtNQf4T1v+4Tko9saorFXhMB+j+vV5pbe5M4nw7FeT9uhqDARi x72Cz2ucHMwvnXfE669oUf2B+9/vuGOg966fY2e3W37etxvBL17tzYE+LgQivNEFjAQ0U3rqh9ctb xWyyEnQwME/5HKkvs31mwrSFANyBoigakKx6NXlN2raVAgAefizXdh+gC+eL3 zOtpzy7rIj376UsPLmxx3rFl1WwHQIKtGmrgitQAy0a/XVD5U4fgLy0NWwHQ01792VfVj1eUPpOfAdGSWEHAPblzd4DTdy WQsZXPA+ef4ezG1C+8GPr+BJsqof+2N+/+695qyB8pW3zcHKIBqpMlMMkBEN7M8WAHfngMzwAz4vS8oOah5 MBWZLJiB5qbdrABVgipdTj/Tt/133T+zfvgTml5B006a3HTTYOM+toAZFXMAMwCo5mWmeXWBiFan M9AADZB1aECsq1ODJkPWoC9mCxoQjHbIDLMXYTBoaUDBy931nl +W79pMr66g8es2Pbvp+r31bYwhA3y7BCjIzyhWm0WGTEQ1zS07 mtsSoegT4Xh3i9svRDq9QlRM9ATEjmhnT32zOxR9gg/2hcXnePdu77b40+Ku1q3bnhX8Q9ubPm1yn36geeBh3zPCU23en Vubu7u630i6+l7oeIEjhwKQhf5w9VXNlaUPKTIWssgzPNX3r1L 7Q+XFj0hLmE1DAdpaD12zsX1V5SNaBshD+Q5d0fdWOv+0xXQ7Z oDPgVkkfdNOx2PVVQ+zNPA9MG9UOW9QZBDRb22mezdc2Tz7PRQ DioGG2v711Z6q0kYlD8WAAoSEYbv5Pqf1fiMHZAEZ9duHqtfy1 WXbkAEuARdR+/jJmvXutVc8CAnIAjmYqVJjIKLrZYY8Q8HAQh4yUN+SlHXMZyAb WMghyxBK/EM2IDMwDSgAQF1w9yzwvYSZRRgqmA5vsi8NLEmACszJSC+RiWQ sENE6SYUMSDpkoAB09u7LKJCB2QyTARmobxdkIKdB0SBJkga9L t57AVgA0gyKgXRBrQu2SsgzYP7CPGRAU03FlMV/iWhzu+ulZPJka/tzLv8OsWNPS/sePrC/rf1Fv/C8P9wbEJ9uaXs2FDri9b3m8u0OJjq3C2Ff95Fa30FX4EAw9Hx7 S2BHz5OB6K7Hm7q83r3hwJ6OQFfA6yErSZCJ6KZi56+c1tsUBQ UFSwWEg/1XrLhnZcXdioJMFt9dRO+O8YqyP64o+31OQQ44n5WFrkGL4xfX bboLeUBB5nxe5N9cX3Pf8tLbNRWFPBhgLV+WhkpEt167aeuVq+ 6SC2AGNB2elsNrV25dW/VYfglMh2agvrZvXc09G9Y8qCiQAAnY7n7q+qvv3Fh5S+4r/XJV19/3b6mpK3XeLStQDMgAFdEsmyWiH2fTMBQwhqykzC+qifAhJQsjB ykDKQtZQ3trF1ORmYNcwGIBBUAUn4ECLAJ5IAd2Hk9HRjMXoOY gq5CBi7k8WUiGSg5bhWEgl4WUUwHVgCqGE4YBg4HpANRL2fl4r MswAB2GDo0hn4PI79ElgOlGNg2mooBg+xOQYaiYm4OigwFEJYY G4kzkcrfwvNDbu7N7R8jjr91W+3AkGmxqaujtS3r5uu4dIZ73x WIJj7fN5wn423s7hBfbasWuaHc87guIjUKsPdEdDwndYb7P54q GAtFwOJiIxS1UChlUZC7lyFFkLuGIzFbiTHT1xus4KuOoYnlJJ Wcis5XMJuLIZuFKypyryrgVDlpWTMs4MlERUTGRk6jIYrau5qh yma242EpFJrJxtKF8JS6BoEGWAB0wVFn9BlhIX1ShQLt8nJhnO A+DQQcYkAcWdMiACl3XJGRnMDcHdQ5I5wANamYJyjfAf4CvsJh GHv8DD1czib61w08AAAAASUVORK5CYII= 1433-02-21هـ
www.almisnid.com (http://www.almisnid.com/almisnid/index.php)
[email protected]