Al-KHUSHAIBY
2011-03-06, 01:36 PM
http://www.syadh.com/vb/imgcache9/25064.jpg
الـــرجاء الانتباهـ
تقرع اجراس هذا المكان .....
تنبيها لــــ فتح الابواب ..... بحضور هذا الجمع الكبير من الجمهور ...
المكان : محكمة الاخلاق
القاضى : انا وانتم
المكان : اضواء المدينه
المتهم : شريحه من المجتمع
وبحضور الشهود :
يرجى التزام الهدوء منعا لاتخاذ اى اجراءات قانونيه
<http://up.arjwan.com/upfiles/5Tt00923.jpg
بدأت المحكمه
رياح عاصفه تعصف بطرق ملتويه
اوراق الاشجار تحاول الثبات فى وجهها
ولكن كل محاولاتها تفشل وتسقط الاوراق
وتنتصر الرياح:
وهذا حال البشر
سبحانك ياالهي ماصبرك علينا
ولكن الكثير انحرف عن الطريق الصحيح فلم يستطيعوا المقاومه
سبحانك
جعلت الزواج نص ا لدين
وجعلوا الشذوذ تطور وحريه
جعلتالاحتشام عفه
وجعلوا العشق والفسق تاج
وسرعان ماتسير عجله الحياه ولكن الخوف من ان تسير باتجاه المعاكس
قد تكون حروفى حرجه من ان تحاكم وضع نشاهده فى حياتنا اليوميه ولكن الى متى السكوت
اأضواء المدنيه
هل هى السبب وراى انجرافنا لحياه بهيمه يعيشه الجيل الجديد
تحت مسمى التطو ر
اما هى طرق قد تعبر على دخول الاسلام غريب وخروجه غريب
اما هي تلاعب الشيطان بافكار فى عقل الانسان والغايه
منها غضب الرب سبحانه
اموركثيره تدور فى بالى ولا اجد سبب واحد يقنعنى
ومجردهذه المشاهد تمر امامي ينعصر قلبي الماً ونحن من امه احمد
فقررت ان اقدمهم لمحكمه الا خلاق
سابدا بعرض سلسلة القضايا بالترتيب
/
/
القضيه الاولى
<مسح الصوره
فتاه تخرج متبرجه رائحه عطرها تسبقها
نظراتها متكبره حجابها يستحى منها
تضع نفسها فريسه سهله امام مفترس غريزى
ولكن هنا
لاالوم المفترس ولكن انقد على الفريسه
هل هى تشبع مشاعرها بشكل انحطاطي اما ان قلبها قد
كساه حب الذات وتجاهل الاله
فهنا اقول لهؤلاء الفتيات
ساقطون بالخط العريض
القضيه الثانيه
<http://up.arjwan.com/upfiles/Agw07503.jpg
شاب يعتمد عليه مجتمعه يظهر لى بشكل مخزى بنظرى ولا يمس للرجوله بصله
شعر قد اسموه كدش وملابس تتصنع الموضه طيحنى وسامحني ويتميل بمشيته ويلبس الوان نسائيه
واكسسوارات ويضع مكياج
وشاهدنا الفتاه
بشعر قصير لا فت للنظر
ويدان تتطوطحان ،
ثم صوت مفخم مبالغ فيه دون خجل
وقصات رجاليه باسلوب خاص
وغير مألوف والوان غريبه
وهى مجرد مسياره لجهه اخرى عدوه لنا
قد اكون ابالغ فى الوصف
وقد يكون السبب ضعف الدين فى قلوبهم
فهؤلاء سيكون حكمنا عليهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه الثالثه
<http://up.arjwan.com/upfiles/ZeI07741.jpg
موت الغيره وتبلد
وباء انتشر ليس فى مجتمعى فقط وانما اقطار كثيره
نسمع كلمه ديوث ونجهل انها بينا موجوده
وكثير ما تقف عيني احيانا على صنف من الرجال قتل غيْرتهُ,
فأصبح بليداً لا يبالي بما تفعله نسائه
ولا ينكرُ السوءَ على أهله
ولا يغيَّرالمنكر
رجال تَبَلَّدَ إحسَاسُهم ,
ومات شعورهم
هو ذلك الرجل الذي يرضى لإحدى نساء بيته بالخروج من البيت سافرة
أو متبرجة أو مستعطرة
والسماح لها بالتردد على المعارض
والا سواق وإستبدال ثيابها
في غرفة المقاس
وممازحة البائع ومبادلته الحديث والإبتسامات ورقيق الكلام.
بحجه التمدن
والترف والحريه والحضاره
فهذا الصنف اطلق الرسول عليهم لقب الديوث
ورد في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
( ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث)
فهؤلاء حكمنا عليهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه الرابعه
((((مسح الصوره)))
جسم يتمايل بتناغم
شكل غريب لايمد للجنسين بصله
انسياب جسمى اقرب مايكون بين وبين
نعومه طاغيه تتبعد عن عالم الخشونه
خشونه مقرفه تتبعد عن كوكب الانوثه
تمرد اجتماعى يشبع رغبات وهميه
تناقض فى طبيعه هالكون نصف شى لشى
انقلبت الا دوار
اصبحت الفتاه ليست
بحاجه الى الرجل الذي يشبع
غريزتها وعاطفتها ورومانسيتها
وكذلك
الرجل لم يجد تلك الفتاه الى تحقق
طلباته وتلبي غرائزه فلجأووابتكارو
موجه حب جديده استغنت فيها الفتاه عن
الرجل والرجل عن الفتاه لاول مره
في تاريخ البشرية معللين ذلك بان لم
يجدو من يشبع غرائزهم الا من نفس
جنسهم!!!
ان هذالامر انتشر واستفحل ..
فلابد من قطع ذاك العرق الفاسد ..
فتيات لايرغبن في الزواج الشرعي اكتفن
بالميل بالاشباع من بعضهن البعض
ان ابتليتم فستيتروا
ولكن اين من يستتر
يعترف بالخطئه ويطالب بحقوقها وعرش الرحمان يهتز لها
هولاء حكمنا عليهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه الخامسه
<http://up.arjwan.com/upfiles/QtT10743.jpg
اطفال فى عمر الزهور
من كل لون زهره
عجينه قابله للتشكيل
تشكلها يدان من اربع مرافق
يستخدم ضدهم العنف والضرب بقصد التاديب والتربيه
وبالنهايه يتحول هذا الطفل الا جثه
والقاتل ابويه
حكمنا على هؤلاء بانهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه السادسه
<http://up.arjwan.com/upfiles/dml10149.jpg
اشاره مرور تعلن سيطرتها على مملكتها
وسيارات ترفص الانصياع لها
وتعبر عن ضجرها باصوات مزعجه
شباب يقومون بالتحرش بالفتايات عند الا شاره
والرقص وهز الكتوف ورفع صوت الموسيقى
وكل همه جذب انتباه الفتايات
اولئك حكمنا عليهم بانهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه السابعه
<http://up.arjwan.com/upfiles/58F07741.jpg
فتيات ضاعت عفتهن واصبحن غواني تبيع عفتها وشرفها بمحادثه والرقص مع الشيطان
ورجلا يقضى الاوقات واستدراج الفتيات عن طريق الشاتات وكثيرا ماراينا هذا
اين انتى من مريم ابنت عمراان واين انت من يوسف عليه السلام
هؤلاء نحكم عليهم
ساقطون بالخط العريض
اخيرا
المتأمل في احوال مجتمعنا الذي انتشرت فيه العلاقات الغير شرعيه
والفتن السرمديه يتعذب حيال ذلك الامر ويسال نفسه من وراء ذلك كله ؟؟؟؟
هل هو
فقدان حنان
صدقات السوء
معايشه للقسوه
اشباع شعور
تمرد على مجتمع
ضعف دين
قسوه قلب
قله صلاه
تقرب من عدو الله
تشبه بحياه بهيمه
تلذذ بحياه مؤقته
نسيان الاخره
*
*
وسائل اعلام غريبه دخيله ودخول النت فى حياتنا له ماتحمله من لقطات وصور وافلام استطعت التاثير على مجتمعنا
اصبح الشاب او الشابه بعيده عن خالقها تغرها الكلمات المنغمه والنظره المتمرده
نبرر لهم باسباب والعلاج ونحن متاكدين ان الحل الوحيد هو القرب من الله ؟
(((((حبت أنقل لكم الموضوع بعض من الصور حذفتها)))
الـــرجاء الانتباهـ
تقرع اجراس هذا المكان .....
تنبيها لــــ فتح الابواب ..... بحضور هذا الجمع الكبير من الجمهور ...
المكان : محكمة الاخلاق
القاضى : انا وانتم
المكان : اضواء المدينه
المتهم : شريحه من المجتمع
وبحضور الشهود :
يرجى التزام الهدوء منعا لاتخاذ اى اجراءات قانونيه
<http://up.arjwan.com/upfiles/5Tt00923.jpg
بدأت المحكمه
رياح عاصفه تعصف بطرق ملتويه
اوراق الاشجار تحاول الثبات فى وجهها
ولكن كل محاولاتها تفشل وتسقط الاوراق
وتنتصر الرياح:
وهذا حال البشر
سبحانك ياالهي ماصبرك علينا
ولكن الكثير انحرف عن الطريق الصحيح فلم يستطيعوا المقاومه
سبحانك
جعلت الزواج نص ا لدين
وجعلوا الشذوذ تطور وحريه
جعلتالاحتشام عفه
وجعلوا العشق والفسق تاج
وسرعان ماتسير عجله الحياه ولكن الخوف من ان تسير باتجاه المعاكس
قد تكون حروفى حرجه من ان تحاكم وضع نشاهده فى حياتنا اليوميه ولكن الى متى السكوت
اأضواء المدنيه
هل هى السبب وراى انجرافنا لحياه بهيمه يعيشه الجيل الجديد
تحت مسمى التطو ر
اما هى طرق قد تعبر على دخول الاسلام غريب وخروجه غريب
اما هي تلاعب الشيطان بافكار فى عقل الانسان والغايه
منها غضب الرب سبحانه
اموركثيره تدور فى بالى ولا اجد سبب واحد يقنعنى
ومجردهذه المشاهد تمر امامي ينعصر قلبي الماً ونحن من امه احمد
فقررت ان اقدمهم لمحكمه الا خلاق
سابدا بعرض سلسلة القضايا بالترتيب
/
/
القضيه الاولى
<مسح الصوره
فتاه تخرج متبرجه رائحه عطرها تسبقها
نظراتها متكبره حجابها يستحى منها
تضع نفسها فريسه سهله امام مفترس غريزى
ولكن هنا
لاالوم المفترس ولكن انقد على الفريسه
هل هى تشبع مشاعرها بشكل انحطاطي اما ان قلبها قد
كساه حب الذات وتجاهل الاله
فهنا اقول لهؤلاء الفتيات
ساقطون بالخط العريض
القضيه الثانيه
<http://up.arjwan.com/upfiles/Agw07503.jpg
شاب يعتمد عليه مجتمعه يظهر لى بشكل مخزى بنظرى ولا يمس للرجوله بصله
شعر قد اسموه كدش وملابس تتصنع الموضه طيحنى وسامحني ويتميل بمشيته ويلبس الوان نسائيه
واكسسوارات ويضع مكياج
وشاهدنا الفتاه
بشعر قصير لا فت للنظر
ويدان تتطوطحان ،
ثم صوت مفخم مبالغ فيه دون خجل
وقصات رجاليه باسلوب خاص
وغير مألوف والوان غريبه
وهى مجرد مسياره لجهه اخرى عدوه لنا
قد اكون ابالغ فى الوصف
وقد يكون السبب ضعف الدين فى قلوبهم
فهؤلاء سيكون حكمنا عليهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه الثالثه
<http://up.arjwan.com/upfiles/ZeI07741.jpg
موت الغيره وتبلد
وباء انتشر ليس فى مجتمعى فقط وانما اقطار كثيره
نسمع كلمه ديوث ونجهل انها بينا موجوده
وكثير ما تقف عيني احيانا على صنف من الرجال قتل غيْرتهُ,
فأصبح بليداً لا يبالي بما تفعله نسائه
ولا ينكرُ السوءَ على أهله
ولا يغيَّرالمنكر
رجال تَبَلَّدَ إحسَاسُهم ,
ومات شعورهم
هو ذلك الرجل الذي يرضى لإحدى نساء بيته بالخروج من البيت سافرة
أو متبرجة أو مستعطرة
والسماح لها بالتردد على المعارض
والا سواق وإستبدال ثيابها
في غرفة المقاس
وممازحة البائع ومبادلته الحديث والإبتسامات ورقيق الكلام.
بحجه التمدن
والترف والحريه والحضاره
فهذا الصنف اطلق الرسول عليهم لقب الديوث
ورد في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
( ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث)
فهؤلاء حكمنا عليهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه الرابعه
((((مسح الصوره)))
جسم يتمايل بتناغم
شكل غريب لايمد للجنسين بصله
انسياب جسمى اقرب مايكون بين وبين
نعومه طاغيه تتبعد عن عالم الخشونه
خشونه مقرفه تتبعد عن كوكب الانوثه
تمرد اجتماعى يشبع رغبات وهميه
تناقض فى طبيعه هالكون نصف شى لشى
انقلبت الا دوار
اصبحت الفتاه ليست
بحاجه الى الرجل الذي يشبع
غريزتها وعاطفتها ورومانسيتها
وكذلك
الرجل لم يجد تلك الفتاه الى تحقق
طلباته وتلبي غرائزه فلجأووابتكارو
موجه حب جديده استغنت فيها الفتاه عن
الرجل والرجل عن الفتاه لاول مره
في تاريخ البشرية معللين ذلك بان لم
يجدو من يشبع غرائزهم الا من نفس
جنسهم!!!
ان هذالامر انتشر واستفحل ..
فلابد من قطع ذاك العرق الفاسد ..
فتيات لايرغبن في الزواج الشرعي اكتفن
بالميل بالاشباع من بعضهن البعض
ان ابتليتم فستيتروا
ولكن اين من يستتر
يعترف بالخطئه ويطالب بحقوقها وعرش الرحمان يهتز لها
هولاء حكمنا عليهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه الخامسه
<http://up.arjwan.com/upfiles/QtT10743.jpg
اطفال فى عمر الزهور
من كل لون زهره
عجينه قابله للتشكيل
تشكلها يدان من اربع مرافق
يستخدم ضدهم العنف والضرب بقصد التاديب والتربيه
وبالنهايه يتحول هذا الطفل الا جثه
والقاتل ابويه
حكمنا على هؤلاء بانهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه السادسه
<http://up.arjwan.com/upfiles/dml10149.jpg
اشاره مرور تعلن سيطرتها على مملكتها
وسيارات ترفص الانصياع لها
وتعبر عن ضجرها باصوات مزعجه
شباب يقومون بالتحرش بالفتايات عند الا شاره
والرقص وهز الكتوف ورفع صوت الموسيقى
وكل همه جذب انتباه الفتايات
اولئك حكمنا عليهم بانهم
ساقطون بالخط العريض
القضيه السابعه
<http://up.arjwan.com/upfiles/58F07741.jpg
فتيات ضاعت عفتهن واصبحن غواني تبيع عفتها وشرفها بمحادثه والرقص مع الشيطان
ورجلا يقضى الاوقات واستدراج الفتيات عن طريق الشاتات وكثيرا ماراينا هذا
اين انتى من مريم ابنت عمراان واين انت من يوسف عليه السلام
هؤلاء نحكم عليهم
ساقطون بالخط العريض
اخيرا
المتأمل في احوال مجتمعنا الذي انتشرت فيه العلاقات الغير شرعيه
والفتن السرمديه يتعذب حيال ذلك الامر ويسال نفسه من وراء ذلك كله ؟؟؟؟
هل هو
فقدان حنان
صدقات السوء
معايشه للقسوه
اشباع شعور
تمرد على مجتمع
ضعف دين
قسوه قلب
قله صلاه
تقرب من عدو الله
تشبه بحياه بهيمه
تلذذ بحياه مؤقته
نسيان الاخره
*
*
وسائل اعلام غريبه دخيله ودخول النت فى حياتنا له ماتحمله من لقطات وصور وافلام استطعت التاثير على مجتمعنا
اصبح الشاب او الشابه بعيده عن خالقها تغرها الكلمات المنغمه والنظره المتمرده
نبرر لهم باسباب والعلاج ونحن متاكدين ان الحل الوحيد هو القرب من الله ؟
(((((حبت أنقل لكم الموضوع بعض من الصور حذفتها)))