مجموعة كبيرة كلاب الصيد السلوقي السوري

[ابودلمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه مجموعة جديدة من الصور السلقان السورية ارجو ان يعجبكم واي استفسار هذا رقمي 00963932712321 اخوكم رستم درباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------url=http://www.0zz0.com]http://www8.0zz0.com/2008/11/01/08/477592420.jpg[/url] http://www8.0zz0.com/2008/11/01/08/278720454.jpg (http://www.0zz0.com) http://www8.0zz0.com/2008/11/01/08/638392988.jpg (http://www.0zz0.com) http://www8.0zz0.com/2008/11/01/08/212919338.jpg (http://www.0zz0.com) url=http://www.0zz0.com]http://www8.0zz0.com/2008/11/01/08/141168436.jpg[/url]

[ابودلمان]

http://www8.0zz0.com/2008/11/01/09/700352731.jpg (http://www.0zz0.com) http://www7.0zz0.com/2008/10/23/22/610777613.jpg (http://www.0zz0.com) url=http://www.0zz0.com]http://www7.0zz0.com/2008/10/23/22/240317893.jpg[/url] http://www5.0zz0.com/2008/10/24/18/380623193.jpg (http://www.0zz0.com) http://www7.0zz0.com/2008/10/23/22/677940734.jpg (http://www.0zz0.com)

[ابودلمان]

url=http://www.0zz0.com]http://www7.0zz0.com/2008/10/23/22/812490395.jpg[/url] http://www7.0zz0.com/2008/10/23/22/332631409.jpg (http://www.0zz0.com) url=http://www.0zz0.com]http://www7.0zz0.com/2008/10/23/22/713707146.jpg[/url] http://www5.0zz0.com/2008/10/23/22/220379924.jpg (http://www.0zz0.com)url=http://www.0zz0.com]http://www5.0zz0.com/2008/10/23/21/911467489.jpg[/url]

[ابودلمان]

http://www5.0zz0.com/2008/10/23/21/659856245.jpg (http://www.0zz0.com) http://www5.0zz0.com/2008/10/23/21/949641061.jpg (http://www.0zz0.com) url=http://www.0zz0.com]http://www5.0zz0.com/2008/10/23/21/272952272.jpg[/url] http://www7.0zz0.com/2008/10/23/09/589761488.jpg (http://www.0zz0.com) url=http://www.0zz0.com]http://www2.0zz0.com/2008/10/22/19/797108036.jpg[/url] http://www2.0zz0.com/2008/10/22/19/191364111.jpg (http://www.0zz0.com) http://www2.0zz0.com/2008/10/22/19/990437996.jpg (http://www.0zz0.com)http://www2.0zz0.com/2008/10/22/19/233247896.jpg (http://www.0zz0.com)

[ابودلمان]

url=http://www.0zz0.com]http://www7.0zz0.com/2008/10/22/11/838197470.jpg[/url]

[ابودلمان]

http://www8.0zz0.com/2008/10/11/12/428952477.jpg (http://www.0zz0.com)

[ابودلمان]

http://www7.0zz0.com/2008/10/22/11/917840865.jpg (http://www.0zz0.com)

[ابودلمان]

http://www.albrari.com/vb/imgcache/3426.imgcache (http://www.0zz0.com)

[مشوت قواطي]

السلام عليكم ورحمة الله وأما بعد::



سؤال:
ما حكم بيع الكلاب وشرائها ؟.

الجواب:








الحمد لله













أولاً :

سبق في جواب السؤال بيان تحريم اقتناء الكلاب ، وأن من اقتنى كلبا نقص من أجره كل يوم قيراطان ، إلا كلب الصيد وحراسة الماشية وحراسة الزرع ، فإنه يجوز اقتناؤها .

ثانياً :

وأما بيع الكلاب ، فبيعها حرام ، ولو كان الكلب مما يجوز اقتناؤه .

وقد وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في النهي عن بيع الكلاب ، وهي بعمومها تشمل جميع الكلاب ، ما يجوز اقتناؤه ، وما لا يجوز . فمن هذه الأحاديث :

1- روى البخاري عن أَبِي جُحَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ .

2- وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .

3- وروى أبو داود عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَإِنْ جَاءَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ فَامْلأْ كَفَّهُ تُرَابًا ) قال الحافظ : إسناده صحيح . وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

4- وروى أبو داود عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَلا حُلْوَانُ الْكَاهِنِ ، وَلا مَهْرُ الْبَغِيِّ ) قال الحافظ : إسناده حسن . وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

قال النووي في "شرح مسلم" :

" وَأَمَّا النَّهْي عَنْ ثَمَن الْكَلْب وَكَوْنه مِنْ شَرّ الْكَسْب وَكَوْنه خَبِيثًا فَيَدُلّ عَلَى تَحْرِيم بَيْعه , وَأَنَّهُ لا يَصِحّ بَيْعه , وَلا يَحِلّ ثَمَنه , وَلا قِيمَة عَلَى مُتْلِفه سَوَاء كَانَ مُعَلَّمًا أَمْ لا , وَسَوَاء كَانَ مِمَّا يَجُوز اِقْتِنَاؤُهُ أَمْ لا , وَبِهَذَا قَالَ جَمَاهِير الْعُلَمَاء مِنْهُمْ أَبُو هُرَيْرَة وَالْحَسَن الْبَصْرِيّ وَرَبِيعَة وَالأَوْزَاعِيّ وَالْحَكَم وَحَمَّاد وَالشَّافِعِيّ وَأَحْمَد وَدَاوُد وَابْن الْمُنْذِر وَغَيْرهمْ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة : يَصِحّ بَيْع الْكِلاب الَّتِي فِيهَا مَنْفَعَة , وَتَجِب الْقِيمَة عَلَى مُتْلِفهَا . وَحَكَى اِبْن الْمُنْذِر عَنْ جَابِر وَعَطَاء وَالنَّخَعِيّ جَوَاز بَيْع كَلْب الصَّيْد دُون غَيْره . . . ودَلِيل الْجُمْهُور هَذِهِ الأَحَادِيث " انتهى .

وقال الحافظ :

" ظَاهِر النَّهْي تَحْرِيم بَيْعه , وَهُوَ عَامّ فِي كُلّ كَلْب مُعَلَّمًا كَانَ أَوْ غَيْره مِمَّا يَجُوز اِقْتِنَاؤُهُ أَوْ لا يَجُوز , وَمِنْ لازِم ذَلِكَ أَنْ لا قِيمَة عَلَى مُتْلِفه , وَبِذَلِكَ قَالَ الْجُمْهُور " انتهى .

وقال ابن قدامة في "المغني" :

" لا يَخْتَلِفُ الْمَذْهَبُ فِي أَنَّ بَيْعَ الْكَلْبِ بَاطِلٌ , أَيَّ كَلْبٍ كَانَ " انتهى .

وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" :

" لا يجوز بيع الكلاب ، ولا يحل ثمنها ، سواء كانت كلاب حراسة أو صيد أو غير ذلك ، لما روى أبو مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ) متفق على صحته " انتهى .

وقال الشيخ ابن باز :

"بيع الكلب باطل" انتهى .

"مجموع فتاوى ابن باز" .

وقال الشيخ ابن عثيمين في "الشرح الممتع" :

" لا يجوز بيع الكلب ، حتى لو باعه للصيد ، فإنه لا يجوز " انتهى بتصرف .

ثانياً :

استدل من أجاز بيع كلب الصيد بما رواه النسائي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ إِلا كَلْبِ صَيْدٍ ) .

وهذا الاستثناء في الحديث : ( إِلا كَلْبِ صَيْدٍ ) ضعيف .

َالَ النسائي بعد روايته للحديث : هَذَا مُنْكَرٌ .

وقال السندي في "حاشية النسائي" : ضعيف باتفاق المحدثين .

وقال النووي في "شرح مسلم" :

" وَأَمَّا الأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي النَّهْي عَنْ ثَمَن الْكَلْب إِلا كَلْب صَيْد , وَأَنَّ عُثْمَان غَرَّمَ إِنْسَانًا ثَمَن كَلْب قَتَلَهُ عِشْرِينَ بَعِيرًا , وَعَنْ اِبْن عَمْرو بْن الْعَاصِ التَّغْرِيم فِي إِتْلافه فَكُلّهَا ضَعِيفَة بِاتِّفَاقِ أَئِمَّة الْحَدِيث " انتهى .

ثالثاً :

إذا احتاج إلى الكلب للصيد أو الحراسة ولم يجد أحداً يعطيه إياه إلا بالبيع ، جاز له أن يشتريه ، ويكون الإثم على البائع ، لأنه باع ما لا يجوز له بيعه .

قال ابن حزم في "المحلى" :

" وَلا يَحِلُّ بَيْعُ كَلْبٍ أَصْلا , لا كَلْبَ صَيْدٍ وَلا كَلْبَ مَاشِيَةٍ , وَلا غَيْرَهُمَا , فَإِنْ اضْطُرَّ إلَيْهِ وَلَمْ يَجِدْ مَنْ يُعْطِيه إيَّاهُ فَلَهُ ابْتِيَاعُهُ , وَهُوَ حَلالٌ لِلْمُشْتَرِي حَرَامٌ عَلَى الْبَائِعِ ، يَنْتَزِعُ مِنْهُ الثَّمَنَ مَتَى قَدَرَ عَلَيْهِ , كَالرِّشْوَةِ فِي دَفْعِ الظُّلْمِ , وَفِدَاءِ الأَسِيرِ , وَمُصَانَعَةِ الظَّالِمِ وَلا فَرْقَ " انتهى .





من موقع الإسلام سؤال وجواب (http://www.islam-qa.com/special/index.php?ref=69818&subsite=15&ln=ara)

[حمد المفرج]

أعتماد على كلام أهل العلم بتحريم بيع الكلاب
يحذف الموضوع