يا خبراء الآثار ,,,, ماذا تعني هذه النحوت على هذا الغار !!!!

[الوافي عزام]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أخواني الأفاضل ,,, والمهتمين في هذا المجال

أرجوا أفادتي عن هذه النحوت التي بالصوره . وماذا تعني . ومن أي عصر

ولكم مني أجمل تحيه

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/144_11209799756.jpg

[الأحنف]

الأخ الوافي عزام

انا محب للآثار فقط

النقوش في الغار نوعين ومن فترتين

المجموعة الأولي
غير واضحة المعالم وتحتاج الوقوف عليها
المجموعة الثانية
وهي الواضحة في الصورة
مجموعة وسوم وهي التي توضع على الأبل والاغنام كعلامات
وتنتشر في جميع ارجاء الجزيرة العربية
ويخلط البعض بين الوسوم والخط (الكتابة) الثمودي
ولك الشكر

أخوكم
الأحنف

[مراسل/جدة]

=========

هذه أكيد لها علم بحد ذاته يكشف رموزها وغموضها //

يعطيكـ الله كل خير أخوي //

مشكور //

============

[باحث أثار]

اخي ابو محمد
حياك الله
شكراً لك على هذه الصورة الجميله لهذه الاثار
ولكن ياليت لو زدت الصور لان هذه الصورة ليست واضحة بمافيه الكفاية
وكما ذكر اخي الاحنف هذه النقوش هي لفترتين
ولكنني شاهدت فيها حرف على مايبدو انه من خطوط المسند الجنوبي العربي
كما يوجد بعض الرسومات الغير مكتمله لحيوانات ومنها الجمل واوادم

هذا ماشاهدته


تحياتي
ابوسامي

[الوافي عزام]

الله لآيهينكم يالربع
وبالنسبه للصوره هذي فقط اللي موجوده . ولم اشاهد غيرها في نفس المكان
مع العلم اني تجولت حولها لكي ابحث عن اخرى ولاكن لم اجد اي نحوت اخرى

شاكر لكم ومقدر

[الشبيعان]

اخي الوافي عزام (http://www.albrari.com/vb/member.php?u=12706) شكرا لطرحك وان امكن ان تأخذ للرسومات صور قريبة كل رسم لوحده حتى يمكن معرفة معنى النقش وماذا يرمز له
اول ماشاهدت الصورة تبادر الى ذهني حصاة القريف القريبة من جلاجل حيث شكل مدخل الغار قريب من الصورة التى ارفقتها

[الباهي]

ابو محمد

انا مالي معرفه بالنقوش لكن واضح انها نقوش لحضارات قديمه

[الوافي عزام]

الشبيعان
أشكرك على مرورك الرائع
وبالنسبه لأخذ صوره مقربه ( ماعاد يمديني ) الديره اللي فيها ذا الرسومات يبيلها سفر
لآكن ان أمكن يستطيع من ارادها ان يكبرها بالفوتشوب او بالتكبير العادي عن طريق حفضها


الباهي
أشكرك على مرورك الكريم
وبالفعل قديمه كما أفادوا الأخوان

[النايف]

اخي ابو محمد
حياك الله
شكراً لك على هذه الصورة الجميله لهذه الاثار
ولكن ياليت لو زدت الصور لان هذه الصورة ليست واضحة بمافيه الكفاية
وكما ذكر اخي الاحنف هذه النقوش هي لفترتين
ولكنني شاهدت فيها حرف على مايبدو انه من خطوط المسند الجنوبي العربي
كما يوجد بعض الرسومات الغير مكتمله لحيوانات ومنها الجمل واوادم

هذا ماشاهدته


تحياتي
ابوسامي

أنا لا أتفق معك أخي ابو سامي حيث أرى أن هذه النقوش جديدة وعلى مايبدو أنها وسوم لأبل

حيث يوجد وسم المطرق والمخالب .

والله أعلم

[الباحث الصغير]

هههههههههههههه
ماشاء الله عليك يا النايف 333

انت وين والوسم وين
اخي هل تعرف حرف الواو في المسند الجنوبي ؟؟؟؟
وهل تعرف حرف التاء ( ت ) في الكتابة الثمودية؟؟؟؟؟
إنها تشبه الوسم الذي ذكرته وهي هكذا +
ارجو منك الرد


سلااااام

[النايف]

اخوي الباحث الصغير لدي نقوش أريد فك رموزها من قبلك وتعتبر كلماتان
تفضل ياعزيزي


http://albrari.org/up/uploads/dabc94f22b.jpg
ولك مني جزيل الشكر

[الباحث الصغير]

اخوي الباحث الصغير لدي نقوش أريد فك رموزها من قبلك وتعتبر كلماتان





تفضل ياعزيزي

http://albrari.org/up/uploads/dabc94f22b.jpg

ولك مني جزيل الشكر




اخي النايف333
ماذا تريد من هذه الرموز ولماذا انت لم تقم في فكها
تدري سوف اقوم في فكهاحرف حرف والباقي عليك لانك على مايبو فاهم في هذه الامور
نبدا من اليمين
الحرف الاول هو الميم .....مسند
الثاني هو الراء ....مسند
الثالث هو الخاء ....ثمودي عرف في الحجاز كماانه قريب من التاء في المسند
الرابع هو العين .....مسند وكذلك ثمودي
الخامس هو الام .....مسند وقريب من الراء والام الثمودي
السادس هوالحاء مسند وثمودي
السابع والثامن هو الجيم مسند ومنها السبئية
التاسع هوالخاء .....ثمودي
وللمعلومية بانه الكتابات الثمودية تختلف بين نجد والحجاز والجوف والشرح لها يطول

http://www.r1r.net/9407742_l.gif


سلاااااااااام
ابو حمادة

[الأحنف]

هههههههههههههه

ماشاء الله عليك يا النايف 333

انت وين والوسم وين
اخي هل تعرف حرف الواو في المسند الجنوبي ؟؟؟؟
وهل تعرف حرف التاء ( ت ) في الكتابة الثمودية؟؟؟؟؟
إنها تشبه الوسم الذي ذكرته وهي هكذا +

ارجو منك الرد



سلااااام


الأخ العزيز الباحث الصغير
الأحنف عنده رأى فقط
جميع مافي الصورة متفرق وغير مرتبط
والكتابة ... مرتبطه وتكون جملة
وليس هو الغار الوحيد الذى تنقش فيه الوسوم
اخوكم
الأحنف(الصغير)

[الباحث الصغير]

الأخ العزيز الباحث الصغير

الأحنف عنده رأى فقط
جميع مافي الصورة متفرق وغير مرتبط
والكتابة ... مرتبطه وتكون جملة
وليس هو الغار الوحيد الذى تنقش فيه الوسوم
اخوكم

الأحنف(الصغير)






اخي الغالي الاحنف الكبير
انا معك واشاطرك الراي ولكن محور النقاش بيني وبين النايف هو قوله انها وسوم للابل ولو تمعن قليلا في الصورة لشاهد انها متشتته وليست واضحة وقد لاحظت على مايبدو لي رسم جمل غير مكتمل وكما يوجد كذلك حرف مسند ولست جازما منه

لكن كما تشاهد اخي الاحنف لقد وضع اخينا النايف333 جملتين وعلى مايبدو انه وضعها لتعجيز
ولقد وضحت له وتوضيحي له مبهم متعمدا ذلك


تقبل تحياتي
اخيك الصغير
ابوحمادة

[الباحث الصغير]

اخي النايف تفضل هذه الصورة عطني رايك فيها
وما تحتويه ارجو ان تخبرني من ماتشاهده لكي تعم الفائدة
http://www.mdmn.net/up/602ce84a23.jpg (http://www.mdmn.net/)

ابوحمادة

[باحث أثار]

أنا لا أتفق معك أخي ابو سامي حيث أرى أن هذه النقوش جديدة وعلى مايبدو أنها وسوم لأبل


حيث يوجد وسم المطرق والمخالب .


والله أعلم






حياك الله يالغالي
النايف
هذه وجهة نظري وما شاهدته انا بعيني
اما ماتشاهده انت انا لم اشاهده لانك تشوف ازرق
وإلا وين وسم المطرق والمخالب
با قي بعد الحلقة
شاهد الصورة عدل وتشوف اللي شفته

تحياتي
ابوسامي

[النايف]

اخي النايف333




ماذا تريد من هذه الرموز ولماذا انت لم تقم في فكها
تدري سوف اقوم في فكهاحرف حرف والباقي عليك لانك على مايبو فاهم في هذه الامور
نبدا من اليمين
الحرف الاول هو الميم .....مسند
الثاني هو الراء ....مسند
الثالث هو الخاء ....ثمودي عرف في الحجاز كماانه قريب من التاء في المسند
الرابع هو العين .....مسند وكذلك ثمودي
الخامس هو الام .....مسند وقريب من الراء والام الثمودي
السادس هوالحاء مسند وثمودي
السابع والثامن هو الجيم مسند ومنها السبئية
التاسع هوالخاء .....ثمودي
وللمعلومية بانه الكتابات الثمودية تختلف بين نجد والحجاز والجوف والشرح لها يطول




سلاااااااااام

ابو حمادة


أخي الباحث الصغير ( الكبير ) أولاً لديك أخطاء إملائية وهي:- تكتب اللام هكذا (اللام ) وليس مثل ماكتبت أنت (الام )

ثانياً -كل النقش أو ( الخط ) الذي وضعتهُ أنا كُتب بقلم المسند .

ثالثاً - النقش الثالث هو حرف ( ت ) وليس الخاء الثمودي .

رابعاً - النقش الخامس ليس بحرف بل فاصلة بين الكلمة الأولى والكلمة الثانية .

خامساَ - الحرف التاسع ليس بالخاء كما ذكرت بل التاء بالمسند لأن القلم الذي كتبت به هو المسند .

سادساً - أرجو قبل فك الرموز أن تركز قليلاً وتقرأ ماهي الحروف وعما تتحدث ومن كتبها وفي أي عصرٍ كُتبت .

سلااااااااااااااااااااااااااام

والصحيح ( ابوحماده ) وليس ( ابوحمادة x) اخخخخخخخخ


http://www.r1r.net/9407742_l.gif



.

[النايف]

حياك الله يالغالي


النايف
هذه وجهة نظري وما شاهدته انا بعيني
اما ماتشاهده انت انا لم اشاهده لانك تشوف ازرق
وإلا وين وسم المطرق والمخالب
با قي بعد الحلقة
شاهد الصورة عدل وتشوف اللي شفته

تحياتي

ابوسامي


كلك نظر يابو سامي أنت ترى وأنا أرى

والغير لايرى كما نرى

لاااااااااااا وانت الصادق اشوف أزرقين

تصدق الحلقه هي الوحيده الي ماشفتها ههههههه

على العموم أنت قريت عن الكتابات الفينيقية وأصواتها ؟

سلاااااااااااام

[الباهي]

انا مطفي النور

ومستمتع بالنقاش الطيب ومنكم نستفيد

تحياتي للجميع

[باحث أثار]

كلك نظر يابو سامي أنت ترى وأنا أرى


والغير لايرى كما نرى

لاااااااااااا وانت الصادق اشوف أزرقين

تصدق الحلقه هي الوحيده الي ماشفتها ههههههه

على العموم أنت قريت عن الكتابات الفينيقية وأصواتها ؟


سلاااااااااااام








اخوي النايف
صدقني صعب ان تفهم وانت في هذه الطريقة
ولكن إذا كنت جاد في حوارك ونقاشك
فأنا مستعد ويكون حوارنا على الطبيعة وامام الاخوة المراقبين
وفي مكان قريب من المجمعة ويوجد فيه رموز كثيرة
من منا يستطيع فكها امامهم انا او انت
لكي لاترجع إلى مراجعك التي تعتمد عليها مما يتضح لانه قد حصل منك نقاش خاطئ
في احدى المواقع التي يوجد بها دوائر حجريه
هل تذكر هذا

تحياتي
ابوسامي





انا مطفي النور

ومستمتع بالنقاش الطيب ومنكم نستفيد

تحياتي للجميع




حياك الله ابو فهد
مالك حق تطفي النور يا اخي ولع انور وعشق وناقش
يمكن نستفيد من نقاشك وتكشف الخلل


الف تحية لك
ابوسامي

[ابونواف التميمي]

انا وابوفهد راح نطفي النور ونستمتع بالنقاشات الرائعة بين الاخوة

باحث اثار
و
والنايف
و
الباحث الصغير

وعساكم على القوة نريد الفائدة

[عبدالهادي المفرج التميمي]

واااجد اللي مطفين النووور
تذكرت الكنود
لكن استفدت من نقاشكم الكثير
واعتقد ان الاستفادة من المراجع اخوي ابو سامي مهيب عيب
ومهما كان تبقى انت انسان متمكن جدا
واعتقد ان راي اخوي النايف هو تعبير عن ما رأه
اجل لو اقووول رايي عن الصووورة كان انت والنااايف تدبغوووووووووني
اخوي الباهي وش رايك ان المناظره تصير بيني وبينك
هذي هي الصورة

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/144_11209799756.jpg

انا اقول انها اثار حديثة وبفعل فاعل للتمويه فقط
ولا تدل على اي معنى أثري
خربتها



سلام عليكم

[الباهي]

هلا بك اخوي هادي

ماعندي مانع

لكن بخربها كانكم بتتحملون ماعندي مشكله

بس اخاف بعد الكلام بتصير غزوات سيذكرها التاريخ بيننا يعني بيصير طاخ طيخ :59::61: هههههههههههههههههه

اقول خلني مطفي النور تراه احسن :smile::smile:

تحياتي للجميع

[عبدالهادي المفرج التميمي]

الحقيقة الصورة بها نقوش حديثة وبها نقوش قديمة
والكشف عنها لابد ان يكون في المكان نفسه
وش رايكم بكشته لها هذا الخميس ؟؟


سلام عليكم

[الباحث الصغير]

أخي الباحث الصغير ( الكبير ) أولاً لديك أخطاء إملائية وهي:- تكتب اللام هكذا (اللام ) وليس مثل ماكتبت أنت (الام )


ثانياً -كل النقش أو ( الخط ) الذي وضعتهُ أنا كُتب بقلم المسند .

ثالثاً - النقش الثالث هو حرف ( ت ) وليس الخاء الثمودي .

رابعاً - النقش الخامس ليس بحرف بل فاصلة بين الكلمة الأولى والكلمة الثانية .

خامساَ - الحرف التاسع ليس بالخاء كما ذكرت بل التاء بالمسند لأن القلم الذي كتبت به هو المسند .

سادساً - أرجو قبل فك الرموز أن تركز قليلاً وتقرأ ماهي الحروف وعما تتحدث ومن كتبها وفي أي عصرٍ كُتبت .

سلااااااااااااااااااااااااااام

والصحيح ( ابوحماده ) وليس ( ابوحمادة x) اخخخخخخخخ


http://www.r1r.net/9407742_l.gif




.







استاذي الفاضل النايف ........................... المحترم


سلام من الله عيكم ورحمته وبركاته .......................................... وبد

لقد تشرفت في ردكم على كتاباتي وملاحظاتكم في الاخطاء الاملائية
التي لا اتقن في الالملاء واللغة العربية عموما
ومن الان ورايح لايفيد النقاش مادام وصل بك الحد الى التعذ في كتاباتي واخطائي الاملاتئية
ولقد اتاضح ماترمون الية من شكوك حول شخص كريم
كم تمنيت ان اكون مثله ولو في قليل
كما انت تتمنى كذلك ان تملك الجزء البسيط من مايملكة من معلومات عن الاثار
وكم تمنيت ان اقابله او اتعرف عليه ومن هذا الموضوع ارجو من يعرف رقمه ارساله لي على الخاص واكون شاكرا له



سلااااام
ابوحمادة

[الأحنف]

الأخ هادي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
يعلم الله ان الخميس هو الحكم
حتي تزيد المحبة والمودة بين الإخوان
والموضوع....... فقط حصى وشخابيط. ......قديمة اوحديثة
شكراً للأخ النايف 333 والأخ باحث آثار والأخ الباحث الصغير
والشكر للجميع
أخوكم
الأحنف

[عبدالهادي المفرج التميمي]

وش رايكم تجون كلكم يالثلاثة يوم الخميس واللي يعتذر عن الحضور معناها انه ينسحب من المناقشة
نريد مناقشة ميدانية بيكم ايها الثلاثة
باحث الصغير والنايف وباحث آثار
ونبي الاحنف هو الحكم على الموضوع
تراها زينه
قولوا تم



سلام عليكم

[الوافي عزام]

وش رايكم تجون كلكم يالثلاثة يوم الخميس واللي يعتذر عن الحضور معناها انه ينسحب من المناقشة
نريد مناقشة ميدانية بيكم ايها الثلاثة
باحث الصغير والنايف وباحث آثار
ونبي الاحنف هو الحكم على الموضوع
تراها زينه
قولوا تم



سلام عليكم

هلا ومرحبا بكم على عز ومعزه
أمشيكم بالديره وتشوفون هالمعالم التاريخيه
شوفوا الوقت المناسب وياهلا ومرحبا بكم

[باحث أثار]

استاذي الفاضل النايف ........................... المحترم




سلام من الله عيكم ورحمته وبركاته .......................................... وبد

لقد تشرفت في ردكم على كتاباتي وملاحظاتكم في الاخطاء الاملائية
التي لا اتقن في الالملاء واللغة العربية عموما
ومن الان ورايح لايفيد النقاش مادام وصل بك الحد الى التعذ في كتاباتي واخطائي الاملاتئية
ولقد اتاضح ماترمون الية من شكوك حول شخص كريم
كم تمنيت ان اكون مثله ولو في قليل
كما انت تتمنى كذلك ان تملك الجزء البسيط من مايملكة من معلومات عن الاثار
وكم تمنيت ان اقابله او اتعرف عليه ومن هذا الموضوع ارجو من يعرف رقمه ارساله لي على الخاص واكون شاكرا له



سلااااام

ابوحمادة







اخي الباحث الصغير
حياك الله
اعلم اخي الغالي انني لا املك من العلم في الاثار إلا القليل وما اكتسبته هو خبرة هاوي وليس متعلم محترف كما اتمنا منك اخي التريض في الردود وعدم الحكم مسبقاً
على شخصاً لاتعرفه إلا في كتاباته فقط
اما رقم هاتفي فقد وصلك على الخاص ارجو مراجعته

تحياتي
ابوسامي

[الباحث الصغير]

النايف333
اين انت ماترد على سؤالي او ننهي النقاش معك في هذا الموضوع ونبحث عن موضوع اخر اكثر فاعلية من هذا
وهل تريدنا ان نتعمق في عصور اخرى وماذا تحب من العصور؟

استاذي ابا سامي
لقد وصلت رسالتك ورقم هاتفك وسوف اتصل بك قريبا ان شاء الله
اشكرك على تواضعك



سلااااام
ابوحماده

[ضحوي]

موضوع مليان بالمعلومات الثمينه

اتمنى ان تواصلو المشوار وتخرجو ما في جعبتكم من علم

[الباحث الصغير]

ومازلت انتظر اية اجابة منك
اخي النايف


سلاااااام
ابوحماده

[ابونواف التميمي]

وما زلنا مطفين الانوار انا والباهي

ولكن لم نحصل على نتيجه الى الان

[صاهود]

موضوع شيق جدا
واعتقد ما يقصد اخي النايف 333 انه ليس كل رموز لها معنى واحد فقط
نعم الثعبان يرمز لوجود كنز ولكن ليس بالضروره كل الثعابين وضعت امام كنوز
قد تكون هناك طرق للتمويه وذلك للحفاظ على ثرواتهم
ولفكر قليلا ما هي الكنوز المقصودة في العصر الحجري ؟
انا اتفق مع اخي فيما ذكره وقد يختلط علينا الامر ويبقى الموضوع له عدة اوجه مختلفة
ولربما هناك تلاعب في الشكل بفعل فاعل
ختاما تقبلوا نقدي بشكل رحب

[الباهي]

يله ارسو لكم على بر

وعطونا العلم ولا بعطيكم تحليلي اللي يغطي على تحليلاتكم

بس انا معطيكم فرصه(قدم الغشيم والحقه) :83::83:

تحياتي

[الباحث الصغير]

موضوع شيق جدا
واعتقد ما يقصد اخي النايف 333 انه ليس كل رموز لها معنى واحد فقط
نعم الثعبان يرمز لوجود كنز ولكن ليس بالضروره كل الثعابين وضعت امام كنوز
قد تكون هناك طرق للتمويه وذلك للحفاظ على ثرواتهم
ولفكر قليلا ما هي الكنوز المقصودة في العصر الحجري ؟
انا اتفق مع اخي فيما ذكره وقد يختلط علينا الامر ويبقى الموضوع له عدة اوجه مختلفة
ولربما هناك تلاعب في الشكل بفعل فاعل
ختاما تقبلوا نقدي بشكل رحب



اخي صاهود
حياك الله المشكلة ليست في فك الرموز والكنوز بل المشكلة في
وسم البعارين الذي ذكرها النايف في رده على رد باحث اثار
اما بخصوص نقدك فلامشكلة في النقد الهادف والطرح المفيد وعلم اخي انني كذلك لست عالما او دكتور في الاثار فانا هاوي للاثار فقط فنقدك مقبول واسلوبك اسلوب فاهم ومحترم


سلاااام
ابوحماده