| التعليمـــات |
| التقويم |
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
2012-01-25, 10:51 PM
|
||||
|
||||
من هذه العلوم علم الرصد الجوي الذي هو منذ وجود الإنسان ولا زال في تطور لزمان والمكانولكن هذا التطور لم ينفى أصول هذاالعلم بل بنيت الفروع والمستجدات على الأصول لأن أصول هذا العلم مرتبطة مباشرة بمادة البحث المسمى بعلم ( الظواهر الجوية ) أو نقول فيزياء الجو لاحظ أختلاف التعبير لكن المضمون واحد والعالم الحق هو الذي يختار التعبير الذي يوصل الى الاعلام وليس الاوهام وهنا نسأل هل الظواهر الجوية قدراً؟؟ لها مكان وزمان ولها وصف واسباب ونتائج الجواب: نعم وهذا يمثل كامل الحياة الدنيا وجودا وتأثيرا فيكفي ان الله وصفها وحث الناس على التدبر في نظامها لكي يبين قدرته فتكون اية على وحدانيتة والتقارير والدراسات الحديثه وصفتها وكشفت كثير من اسرارها ونظامها فهل وصف الخالق لخلقة ظواهر غير مدركة وطلب تدبرها ؟؟ وهل يتعارض وصف الخالق لها مع وصف الانسان ولو استخدم التقنية؟؟ وهل ماتم اكتشافة من المتعلقات غير المدركة تنفي اصل الظواهرالمدركة؟؟ واعلم ارشدك الله لطاعتة ان كل ما له زمان ومكان وسبب ووصف ونتيجة سوف يسير على نمط ويدرك بالحواس هذه القاعدة تشمل الظواهر الجوية واسبابها ونتائجها ومن المدركات بالاجماع: تدرجات الحرارة في الفصول الاربعه وبين النطاقات تدرجات الرطوبة ايضا تدرجات السحب من حيث النوع والاتساعوالزمن تدرجات الرياح في القوة والضعفوالإتجاه والحرارة ونسبة الرطوبة بين الفصول الاربعه وينتج عن هذا تدرجات الهطولات والجفاف و اثارةالغبار من حيث الكمية ومن حيث الزمن طولاً وقصراً حسب استعد للغوص يتـــــبــــــــــــــــــع
|
|
#3
2012-01-25, 11:12 PM
|
|||
|
|||
|
نتمنى عدم قطع الطرح بأي مشاركه بناء على طلب خبيرنا الكبير محب الغيث
|
|
#4
2012-01-25, 11:52 PM
|
||||
|
||||
|
استعد للغوص وركز معي وهذه أشياء محسوسة ومعلومة أدركت منذ وجود الإنسان وبدأ الإنسان بالتمييز بينها ومعرفة خصائصها ثم توقيتها ثم معرفة متوسط التغيير في النمط ومتوسط الثبات هذا أصل أصيل لا يتغير بإذن الله إلا إذا كان تغير ركن من أركان النظام فسوف يتغير نمط بنمط لكن لا يحدث ذلك إلا في فترات طويلة جداً قياسا بعمر الانسان فهنا يجب نفرق بين وجود الشيء وفك أسراره وفك أسرار الشيء يزيد في إثباته لا يوصل إلى جحوده وإنكاره فالفرع يدل على وجود الأصل ولا يمكن أن يكون دليل على عدم وجودالأصل وهنا قاعده: لايمكن ان تختلف نتيجة القياس عن حقيقة المقاس في الاصل كما يحصل الاختلاف في ادراك حقيقية المدرك بسبب تفاوت الادراك يتبـــــــــــــــــــــــــــع
|
|
#5
2012-01-26, 12:01 AM
|
||||
|
||||
|
اما بخصوص الادراك فالختلاف يكون بسبب
|
|
#6
2012-01-26, 12:37 AM
|
||||
|
||||
|
امثلة الحرارة لها مسبب وتغييرها له مسبب وهي محسوسة فهل رصدها رقمياً يتعارض مع حقيقتها وينفي وجود النمط الحراري على الأرض وما يطرى عليه من تغير وما يبني عليها من ظواهر مقياس الضغط الجوي هل يتعارض مع خصائص الرياح المعروفة في جميع الطبقات تشمل الإتجاه والسرعات المرتبطة بالزمن والمكان أو يؤكدها مقياس الرطوبة هل يثبت النمط في الرطوبة حسب المكان والزمن المؤثر أم يؤكد هذا النمط نسبة الجفاف المتكرر والأمطار المتكررة على مكان معين في فترة معينة هل سوف تسجل الأجهزة مقياس المطر غير ما عرف عن نمط المنطقة خلال الجفاف والمطر أم أنه يثبتها والنمط يشمل الوجود والعدم والنسبة بينهم ومعرفة الأسباب بالطرق التقليدية أو بالطرق الحديثة عن طريق كشف القوانين والعلاقة بينها ووضع المعادلة الرياضية لها تحقق شيء واحد وتختلف في الطريقة والدقة ونقصد الدقة الرقميه وليست الدقه الادراكيه ففرق بين معرفة ماذا يعني وماهي خصائص o+ وماذا يترتب عليها وما سبب تلك الخصائص ويعرفها الاطباء والجميع يعرف وقود 95 ووقود 91 رقميا لكن ماهي الخصائص والنتائج وظروف الاستعمال لايعلمها الا المختصون والكل حديثا يعرف اتجاهات الرياح وسرعتها رقميا لكن من الذي يعرف خصائصها وما يترتب عليها مستقبلا هنا مربط الفرس فتطور الدقة لا يتعارض مع الدقة المدركة التي قبل التطور بل تبقى الدقة السابقة لأنه تطور وامتدات وادراك لمهية شيئ واحد وعلى ذلك نقول أن الأنماط المناخية هي اساس علم المناخ والطقس والرصد الجوي لأن هذه العلوم هي متابعة تلك الأنماط وأسباب تشكلها وما ينتج عنها من ظواهر جوية حسب الأقليم المناخي والفترة الزمنية ولا زال العالم يدرس ويتابع ويرصد هذه الأنماط حتى علم الرصد الشمولي لم يتعارض معها بل اثبتها وتعود كل الأسباب لوجود الظواهر وانماطها المختلفة في الاوصاف والنسب إلى الأمور التالية الشمس ودورتي الأرض وميل المحورها وجغرافيتها يتولد منها اسس وهي طاقة حرارية تشمل مصدر وحفظ وانعكاس وتدرج نظام حركي يشمل حركة مسببه تتمثل في دوران الارض ونتاج عن الامرين يتمثل في حركة واتجاه الرياح ورسم مسارها في جميع الطبقات ثم التشكيل التضاريسي فهو يغير في خصائص الاول والثاني فهل ادركت الامم هذا الا العرب ام انهم تميزو عن غيرهم في وضع اسس وقواعد ومواقيت لتلك الخواص المدركه مثل غيرها من الامم فنصفهم بالدهاء والعقل والحكمه والفراسه ام نجردهم من تلك الاوصاف وننسب اليهم الجهل والتعلق بالاساطير بسبب التقدم الذي سببه ضعف اجيالنا وتأخرهم عن الركب فتقدمت اجيال الامم الاخرى بعدما اكملوا مسيرة اسلافنا ولم يجحدوها الواقع المشاهد والتقدم التقني يجعلنا نصفهم بالوصف الاول لان هذا الحقيقة المتوافقه مع الشرع والعقل والمنطق والمقره من اهل التقدم الحديث كيف ندرك هذه الحقيقة عن طريق ادراك علمهم وادراك التطور الحديث ومن نال ذلك ادرك الحقيقة وهنا نبين دهاء العرب والمسلمين عقلياً والله يعينك استعد للغوص في العمق يتبـــــــــــــــــــــع
|
|
#7
2012-01-26, 01:53 AM
|
||||
|
||||
|
قدر الله الظواهر الجويه وجعل تواجدها وعدمهاوتغير اوصافها او انماطها حسب المكان والزمان
|
|
2012-01-26, 05:59 PM
|
| الاحمدي |
|
هذه الرسالة حذفت بواسطة عبدالرحمن الغامدي.
|
|
2012-01-26, 06:07 PM
|
| اللامي |
|
هذه الرسالة حذفت بواسطة عبدالرحمن الغامدي.
|
|
#10
2012-01-26, 06:07 PM
|
|||
|
|||
|
نرجوا عدم المشاركة حتى يكتمل الطرح بناء على طلب خبيرنا الكبير محب الغيث
|
|
|
|
العرض المتطور
